季水河（湘潭大學(xué)文學(xué)院院長）： 　　馬列文論研究的典范性學(xué)術(shù)路徑

　　我是1983年來人大學(xué)習(xí)的。那時候人大開馬列文論的就是陸老師、周老師還有蔣培坤老師，講中國古代文學(xué)的是蔡鐘翔老師、黃保真老師、成復(fù)旺老師，他們后來出了個教材，當時給我們講，已經(jīng)是雛形，講完以后出版的。文藝學(xué)原理是鄭國銓老師、周文柏老師、陳傳才老師?；旧习旬敃r研究生開的課甚至有的本科生的課都補完了。我覺得自己最后從事文學(xué)理論研究和教學(xué)，應(yīng)該說就是那個時候把基礎(chǔ)墊好的。人大當時還請了葉朗講中國小說美學(xué)，請了胡經(jīng)之講文藝美學(xué)，葉廷芳講卡夫卡，所以那一年的學(xué)習(xí)應(yīng)該說是很優(yōu)越的。我自己現(xiàn)在也帶碩士生、博士生，我覺得現(xiàn)在的課比起那個時候的含金量是差遠了，但人大肯定還是比我們好的。后來我就跟陸老師交往，做馬克思主義文學(xué)理論研究和教學(xué)。陸老師所出版的著作恐怕只有一兩本他沒有寄給我，其他的書我現(xiàn)在就是單本的也有五六本，陸老師后面出的這些書還在寄給我。作為學(xué)生，現(xiàn)在有時想起來我都慚愧，我對自己的學(xué)生也做不到陸老師這樣關(guān)心，我覺得人大的老師非常好。 　　另外，我想簡單談?wù)勱懤蠋煂W(xué)術(shù)路徑的特點。 　　第一點，人大陸老師他們的這個馬克思主義文學(xué)理論和一般研究者的不同，就是他確實把教學(xué)和研究非常好地結(jié)合起來。你看他們編寫的《馬克思主義文藝論著選講》到現(xiàn)在是第五版了，第一篇的那個序言每一版都修訂，也包括其中內(nèi)容的修訂，及時地把他們的研究成果轉(zhuǎn)化到了教材當中。所以，人大的馬克思主義文學(xué)理論研究本身就是一個重鎮(zhèn)，同時在教材建設(shè)，人才培養(yǎng)這些方面也是一個重鎮(zhèn)。我自己從1983年在《學(xué)術(shù)月刊》，1987年在《文學(xué)評論》發(fā)表文章，至今基本上都是跟馬克思主義文學(xué)理論有關(guān)的，或以這個為主導(dǎo)，有時也做點西方文論和美學(xué)或者其他的東西。但我在《文學(xué)評論》發(fā)的六篇論文全是馬克思主義文學(xué)理論，如果當初沒有在人大這兒的訓(xùn)練接受教育，這是不可能的。因為經(jīng)常和陸老師、周忠厚老師、89年以前和蔣培坤老師有很多接觸，參加馬克思主義文學(xué)理論研究，我可以自豪地說，不說把大旗扛了，至少在我們那里傳播馬克思主義文藝理論還不錯。現(xiàn)在開馬克思主義文學(xué)理論會，我們湘潭大學(xué)和湘潭這一塊，被人常開玩笑說有一個湘軍，或叫季家軍，因為我們那兒一般都有七八個人搞馬克思主義文論，而且有一批年輕學(xué)者還搞的不錯。我們的馬克思主義文學(xué)理論課是從本科、碩士、博士一直這么開下去的，現(xiàn)在還有一批人在做。最近我們還想搞一個學(xué)術(shù)叢刊，目前正在籌備當中。所以我覺得在人大這而墊下的這個基礎(chǔ)，陸老師他們這個路子——把教學(xué)研究結(jié)合起來，以教學(xué)帶研究，以研究促教學(xué)，達到教學(xué)與研究的互動，我覺得這是陸老師馬克思主義文藝理論研究的第一個特點。 　　第二個特點，陸老師做的馬克思主義文學(xué)理論，把理論和實踐結(jié)合得非常好，尤其是把馬克思主義文學(xué)理論與中國當代文學(xué)思潮的研究和批評結(jié)合起來這樣的學(xué)術(shù)路徑非常好。不僅對馬克思主義文學(xué)理論經(jīng)典文本細讀、解讀，而且逐漸上升到對藝術(shù)本質(zhì)，藝術(shù)真實的認識，上升到宏觀文藝學(xué)，以人學(xué)為基礎(chǔ)建構(gòu)文藝學(xué)等等，特別是對實踐的關(guān)注。這種學(xué)術(shù)路徑也是值得我學(xué)習(xí)的。 　　第三點，陸老師的學(xué)術(shù)路徑還把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，在堅守馬克思主義文學(xué)理論傳統(tǒng)，研究馬克主義文學(xué)理論經(jīng)典作家理論的時候，實際上也延伸到了當代的文學(xué)理論。我們可以看到，他的文集和他以前出的著作當中，對西方現(xiàn)代各種文學(xué)理論資源的整合做得非常好。 　　很多人講到馬克思主義文學(xué)理論危機，過去說危機是文章發(fā)不出去，但我從來沒有感到危機。我同意今天溫儒敏老師的發(fā)言，如果不是封閉起來搞馬克思主義文學(xué)理論，不是僅僅以馬論馬，以馬證馬，而把學(xué)術(shù)眼光開闊一點，把它和現(xiàn)實結(jié)合起來，把它和現(xiàn)代資源結(jié)合起來，馬克思主義文學(xué)理論還是大有可為的。 　　胡亞敏（華中師范大學(xué)文學(xué)院院長）： 　　扶持后學(xué) 甘當人梯 　　我覺得陸老師對人民大學(xué)有很特殊、很深的感情，一直是這樣。我雖然不是陸門弟子，但我一直把陸老師當做我的老師，我一路走來受到陸老師的呵護。我講講我最感動的一件事，本來我是要考陸老師的博士的，但我們學(xué)校不要我考，讓我留在學(xué)校。在我博士論文答辯的時候，陸老師去了，因為我博士論文中的一些提法不是很成熟，對我的論文有一些不同的意見，但陸老師是這樣說的：“我是看著胡亞敏成長起來的，我為她的成長感到高興?！蔽衣犃?，一輩子都很難忘記。在那樣一個時刻，陸老師這樣說，我當時真是非常感動。還有很多事情，包括我這一路走來的每一步，我對陸老師的感情一直都很深，都記在心中。我在做人做事方面都向陸老師學(xué)習(xí)，我覺得最大的學(xué)習(xí)是像陸老師那樣對年輕人的幫助。我覺得陸老師最大的一個特點就是特別無私地去幫助別人，這一點我感觸很深，只要他做得到，甚至我自己都覺得有些勉強陸老師的事兒，陸老師仍然會不遺余力地幫助年輕人。第二點，我覺得是陸老師對馬克思主義的堅定信仰。他的書我是很認真地讀的，包括他的《宏觀文藝學(xué)論綱》，可以說是中國學(xué)者對馬克思主義的一個新建構(gòu)，包括人學(xué)、史學(xué)、美學(xué)的建構(gòu)。美學(xué)的建構(gòu)也是我一直思考的，這里就不贅述了。正因為陸老師的影響，我們這些年來對馬克思主義的學(xué)習(xí)到了理論的自覺。聽了上午陸老師的講話，我感覺到我們這一輩責(zé)任的重大，我們不僅要把馬克思主義接下來，還要傳下去，因為我們?nèi)A中師范大學(xué)也是馬克思主義文藝理論的一個研究與教學(xué)單位，這也是對我們的一個囑托。自1978年開始，我們?nèi)A中師范大學(xué)就和我們的老大哥學(xué)校人大，還有社科院在1978年12月26號成立了馬列文論研究會，我當時還是學(xué)生，還在做會務(wù)工作。我覺得我們這一輩不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義，還要“發(fā)聲”，來和世界對話，在后一個十年我們可能要多做些這樣的工作。
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