●共同富裕追求的不是“富裕均等”，而是在包容性增長中保障民生，實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享

　　●共同富裕追求的不僅是“富裕一時”，而是在全面發(fā)展、和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展中追求可持續(xù)發(fā)展

　　●共同富裕追求的不僅是“物質(zhì)富�！�，更追求“精神富�！焙腿说娜�面發(fā)展

　　中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)是從“消滅貧窮”開始的。這是在落后的半殖民地半封建社會基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義的必然起點(diǎn)，也是在歷經(jīng)“窮過渡”磨難后的歷史抉擇。在960萬平方公里的國土上，想要實現(xiàn)13億人口同步且均等的富裕，無疑只能是一種空想。開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)新局面，必須擺脫對“割尾巴”的恐懼和“均財富”的擔(dān)

　　憂，找到一條大家都擁護(hù)的致富之路。實踐中，我們逐漸形成了“農(nóng)村、城市都要允許一部分人先富裕起來、勤勞致富是正當(dāng)?shù)摹惫沧R。一部分人先富裕起來，一部分地區(qū)先富裕起來，是大家都擁護(hù)的“新辦法”。鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來，是為了帶動越來越多的地區(qū)、越來越多的人富裕起來，進(jìn)而達(dá)到共同富裕的目的，這是社會主義本質(zhì)屬性與我們黨的性質(zhì)宗旨所規(guī)定的。正如鄧小平同志在南方談話中所強(qiáng)調(diào)的那樣，“走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕”。在當(dāng)前世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出的情況下，重溫鄧小平同志南方談話中“共同富裕”的思想，對于我們準(zhǔn)確理解和正確把握共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，在共同富裕的實踐中全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，有著十分重要的理論和實踐意義。

　　作為科學(xué)社會主義本質(zhì)屬性的共同富裕，是中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是科學(xué)發(fā)展的精神內(nèi)核和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。我們黨自成立之日起，就致力于民族獨(dú)立、人民解放的偉業(yè)，為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕而孜孜以求。在這一過程中，我們曾經(jīng)以為，共同富裕就是“有衣同穿、有飯同食”，卻發(fā)現(xiàn)“大鍋飯”式的“均富”只能導(dǎo)致“共同貧窮”。改革開放30多年的歷史經(jīng)驗反復(fù)證明：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本要求，是實現(xiàn)共同富裕的堅實基礎(chǔ)。胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)指出，只有推動經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，才能筑牢國家發(fā)展繁榮的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，才能筑牢全國各族人民幸福安康的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，才能筑牢中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　發(fā)展是硬道理，這也是貫穿中國特色社會主義理論體系的戰(zhàn)略思想。發(fā)展是硬道理，常常被理解為或者簡化為“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。不少人形象地稱之為“把蛋糕做大”的思想，盡管間或有“效率優(yōu)先、兼顧公平”與“公平優(yōu)先、兼顧效率”之爭。其實，“發(fā)展才是硬道理”中所指的“發(fā)展”，本身就包括政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展、社會和人的全面發(fā)展在內(nèi)。以“共同富�！币暯窍碌慕�(jīng)濟(jì)發(fā)展為例，就有一個發(fā)展依靠誰、為了誰、發(fā)展成果由誰共享以及怎樣共享的問題。發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，已成為我們黨的執(zhí)政理念。關(guān)鍵在于，作為目標(biāo)的共同富裕與作為過程的共同富裕如何有機(jī)統(tǒng)一起來，即發(fā)展成果怎樣共享的問題。我們既不能用“等蛋糕做得足夠大了再分勻”來掩蓋發(fā)展矛盾與民生需求，也不能用“切勻蛋糕”來影響社會發(fā)展活力的激發(fā)。

　　毫無疑義的是，今天我們所理解的共同富裕，本身就是一個動態(tài)的過程，是一個追求的目標(biāo)、發(fā)展的過程與最終的結(jié)果。共同富裕，不可能畢其功于一役。只有準(zhǔn)確把握“做蛋糕”與“分蛋糕”同步進(jìn)行的內(nèi)在邏輯，把提高效率同促進(jìn)社會公平有機(jī)結(jié)合起來，才能在既尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的氛圍里通過提高效率來增強(qiáng)社會活力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又在堅持以人為本、解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題中形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。形成這一局面，要求我們牢牢抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，在包容性增長中保障民生，實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造和諧環(huán)境，在和諧環(huán)境中不斷夯實堅持和發(fā)展中國特色社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　共同富裕的戰(zhàn)略思想提出后，全國各地在“先富起來”的號召下，紛紛挖掘自身優(yōu)勢，形成發(fā)展優(yōu)勢，涌現(xiàn)了發(fā)展中的“比、學(xué)、趕、幫、超”，在加速我國改革開放整體步伐的同時，也極大地改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)文化生活，成為中國特色社會主義建設(shè)熱潮中頻閃的亮點(diǎn)。然而，我們也應(yīng)看到這種快速發(fā)展所帶來的一系列問題。由于環(huán)境污染、資源枯竭和土地租金上漲等原因，一些“先富”的地區(qū)出現(xiàn)了發(fā)展后勁不足甚至發(fā)展停滯、倒退的現(xiàn)象�，F(xiàn)實告訴我們：如果追求“富裕一時”，種下的是龍種，收獲的一定是跳蚤。一個國家、一個地區(qū)乃至每個人，追求的都應(yīng)該是可持續(xù)的富裕、可持續(xù)的發(fā)展。

　　共同富裕追求的首先是發(fā)展。這種發(fā)展就是科學(xué)發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是以人為本。發(fā)展的得失成敗，要以“三個有利于”為檢驗標(biāo)準(zhǔn)，要看人民群眾高興不高興、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)，歸根到底要堅持從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展成果惠及全體人民。換句話說，我們謀發(fā)展、促發(fā)展就是為了實現(xiàn)共同富裕。

　　共同富裕追求的是全面發(fā)展。“一招鮮”式的單項冒尖、“吃祖宗飯、斷子孫路”式的急功近利，不僅不是全面發(fā)展，而且有悖于共同富裕的本質(zhì)要求。共同富裕所要求和倡導(dǎo)的全面發(fā)展，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的發(fā)展。全面發(fā)展是在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時，切實防止發(fā)展的片面性和單打一，全面推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，防止發(fā)展中出現(xiàn)不和諧、不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等制約因素。促進(jìn)全面發(fā)展的關(guān)鍵在于切實把胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)的“五個統(tǒng)籌”作為指導(dǎo)思想來謀劃發(fā)展、作為具體要求來促進(jìn)發(fā)展、作為考核標(biāo)準(zhǔn)來檢驗發(fā)展。

　　全面發(fā)展的引申之義是和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。共同富裕追求的全面發(fā)展，是質(zhì)量和效益并舉的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、政治和文化齊抓的發(fā)展，是人與自然和諧相處的發(fā)展。這樣的發(fā)展道路，是一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的共同富裕之路。循著這樣的發(fā)展道路，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果與社會發(fā)展進(jìn)步必將相得益彰，城市變化與農(nóng)村發(fā)展必將相互促進(jìn)，國家的硬環(huán)境加強(qiáng)與軟環(huán)境改善必將比翼齊飛，當(dāng)前的發(fā)展與發(fā)展的可持續(xù)性必將有機(jī)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)增長的總量與人民群眾得到的實惠必將同步推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果與黨的建設(shè)的成效必將交相輝映。

　　鄧小平南方談話發(fā)表之初，人們對于共同富裕的關(guān)注和討論，更多地集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上或者說是實現(xiàn)“物質(zhì)富�！鄙�。在物質(zhì)文明建設(shè)取得顯著成績后，不能設(shè)想沒有與之匹配的精神文明建設(shè)，不能設(shè)想“文明”建設(shè)者自身發(fā)展的長期滯后。共同富裕所追求的不僅僅是物質(zhì)，而是物質(zhì)生活滿足、精神生活豐富與人的全面發(fā)展的同步推進(jìn)。這是鄧小平同志“共同富裕”思想的精髓所在。鄧小平同志所強(qiáng)調(diào)的社會主義，是“兩手抓、兩手都要硬”的社會主義。他認(rèn)為，物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。不加強(qiáng)精神文明建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)也要受到破壞，走彎路；不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會秩序、社會風(fēng)氣也要搞好，兩個文明都要建設(shè)好，“這才是有中國特色的社會主義”。與此同時，鄧小平同志十分關(guān)注人的全面發(fā)展，他強(qiáng)調(diào)要把“人民和青年教育好”，“要注意培養(yǎng)人”，“要教育后代”。

　　我們通常所說的“提高人民生活水平”，理所當(dāng)然包括提高人民的文化生活水平，理所當(dāng)然包括提高促進(jìn)人的全面發(fā)展的水平。改革開放30多年的實踐反復(fù)告訴我們：任何時候都不能以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。沒有社會主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展，沒有人的素質(zhì)的全面提高，經(jīng)濟(jì)很難發(fā)展，即便一時發(fā)展也難以持續(xù)。黨的十六大以來，我們黨把社會主義核心價值體系建設(shè)作為主線，貫穿到國民教育和精神文明建設(shè)全過程，極大地增強(qiáng)了社會主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造力、感染力、吸引力，提高了中華民族的整體素質(zhì)，為中國特色社會主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了良好的文化氛圍，提供了不竭的人力支持。

　　促進(jìn)和實現(xiàn)共同富裕所要求的人的全面發(fā)展，就要讓全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活日益豐富、人民文化權(quán)益得到有力保障，就是人民參與文化創(chuàng)造、共享文化發(fā)展成果，就是要讓人民知道自己的根本利益所在并且團(tuán)結(jié)起來為之不懈努力奮斗。這就要求我們必須堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，進(jìn)一步鞏固全黨全國各族人民在共同富裕道路上團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　當(dāng)前，我們黨帶領(lǐng)全國各族人民走向共同富裕的歷史征程，就是我們黨“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的生動展開，必將為我們黨永葆生機(jī)與活力提供深厚而又廣泛的群眾基礎(chǔ)。鄧小平同志曾指出，人民，是看實踐。人民一看，還是社會主義好，還是改革開放好，我們的事業(yè)就會萬古長青！

　�。ㄗ髡邽槟暇┱�治學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，少將）