16.《日本教科書的中國形象研究》（北京大學出版社，2014年8月第1版）

該書從世界、日本與中國三維關(guān)系的角度出發(fā)，對日本從古代至現(xiàn)代教科書中的中國形象進行較為系統(tǒng)的歷史性考察，從教科書的角度深入分析日本教育與社會文化之間的關(guān)系。該研究表明，日本教科書的中國形象是加入了文化和情感的、客觀的和主觀的因素的集體意識的表現(xiàn)，是隨著時代的變遷而調(diào)整衍變的�！爸袊�”作為日本人無法忽略的“他者”，在日本構(gòu)建自身文化定位以及近代性經(jīng)驗時提供了自我確認的想象資源，而這樣的想象資源在歷史的變遷過程中呈現(xiàn)出的具體內(nèi)容和建構(gòu)方式，都與日本政治、經(jīng)濟以及思想文化的發(fā)展密切相關(guān)。與此同時，日本教科書的中國形象也深刻反映出中國形象所代表的中國、中國人在世界、日本和中國這三個不同而又緊密相關(guān)的“文化語境”中的社會基礎(chǔ)、實力和地位。

作者譚建川，西南大學教授，主要研究方向為日本社會文化史、比較教育學等。已出版專著《日本文化傳承的歷史透視—明治前啟蒙教材研究》。

17.《語言哲學研究——21世紀中國后語言哲學沉思錄（上、下）》（北京大學出版社，2014年6月第1版）

該書主要梳理了西方哲學和語言哲學的簡史、主要內(nèi)容和研究方法，并積極發(fā)展“中國后語哲”理論。其內(nèi)容主要包括：編排了語言哲學的主體內(nèi)容；在西方哲學三個轉(zhuǎn)向（畢因論、認識論、語言論）的基礎(chǔ)上提出了“第四轉(zhuǎn)向：后現(xiàn)代主義”（第一、十四章）；論述了西哲史上語言與哲學的五段情結(jié)（第二章）；歸納了語言哲學的六項成因（第三章）；詳論了語言哲學學習的七個途徑和方法（第四至二十章）。另外，該書在第五章第八節(jié)提出的“傳承與超越”方法，各章都有體現(xiàn)，特別是從第十四至二十章，基于后現(xiàn)代哲學詳細闡發(fā)了“中國后語言哲學”，一方面將中、西方語言哲學研究拓展至后現(xiàn)代前沿，另一方面努力實現(xiàn)西方理論的本土化。

作者王寅，四川外國語大學教授，主要研究方向為語言哲學、語義學、認知語言學等。已出版專著《認知語言學》《語義理論與語言教學》等多部。

18.《中國室名大辭典》（中華書局，2014年10月第1版）

該書是一部收錄我國文人室名并對其含義、源流、相關(guān)題記等文獻資料進行梳理集結(jié)的大型工具書。全書200余萬字，共收錄室名11127條，時代下限截止到清末民初。釋文分主釋文和附目兩部分。主釋文以8000余篇歷代題記和古今相關(guān)工具書作為直接來源，搜羅豐富，主要介紹室主人的朝代姓名、著作文集，室名命意及其語源，文獻題記等內(nèi)容。與主釋文相關(guān)的其他室主室名、題記、詩賦、書畫等以“附目”的形式簡要列于其后。全書按筆畫排列，附詞目音序索引及室主人名索引，方便讀者查詢。

作者孫書安，鹽城師范學院圖書館管理員，長期從事圖書文獻工作，已出版著作《中國博物別名大辭典》《江蘇藝文志》（鹽城卷）等多部。