問題是理論的起點(diǎn)和體系的核心。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，從理論和實(shí)踐結(jié)合上作出了系統(tǒng)回答，構(gòu)成了一個(gè)思想深刻、內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系。中共中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，將重大時(shí)代課題作為構(gòu)建理論體系的基石和主線，展現(xiàn)出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想邏輯，為全面準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系，提供了重要幫助和啟發(fā)。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本框架。中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。道路、理論、制度、文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的四個(gè)支柱。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是基本框架。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)定不移繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去，拓展道路、創(chuàng)新理論、完善制度、發(fā)展文化。特別是強(qiáng)調(diào)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量，將中國(guó)特色社會(huì)主義文化納入中國(guó)特色社會(huì)主義基本框架之中，從“三位一體”到“四位一體”，鞏固強(qiáng)化了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉大廈，彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明特色。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大時(shí)代孕育偉大理論，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為，黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性成就，發(fā)生了深層次、根本性變革。經(jīng)過長(zhǎng)期努力和改革開放以來的不懈奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代的重要根據(jù)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為新的社會(huì)主要矛盾。正是在如此重大、豐富、深刻、復(fù)雜的嶄新實(shí)踐基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的又一次飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的根本政治保證。人民是歷史的創(chuàng)造者，為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，必須依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的旗幟。只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。堅(jiān)持全面深化改革，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展全局深刻變革的科學(xué)指引，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略步驟。全面建成小康社會(huì)，是中華民族偉大復(fù)興征程上的一座重要里程碑，這將是中國(guó)歷史上亙古未有的偉大跨越。確保決勝全面建成小康社會(huì)完美收官，必須堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。黨的十九大開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，作出兩步走戰(zhàn)略安排，把基本實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)間提前了，把實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提升、要求提高了。把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，展現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局。統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本領(lǐng)域?！拔逦灰惑w”各個(gè)領(lǐng)域，相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)運(yùn)行、整體提高，是中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展、共同進(jìn)步的總體布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的總體機(jī)制、總體優(yōu)勢(shì)、總體效能。新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，形成全面開放新格局；新時(shí)代政治建設(shè)，重點(diǎn)是用更加健全的制度體系保證人民當(dāng)家作主，推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；新時(shí)代文化建設(shè)，必須堅(jiān)定文化自信，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；新時(shí)代社會(huì)建設(shè)，要著力在發(fā)展中保障和改善民生，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局；新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，要樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
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