作者系中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院一級(jí)教授，本文系中國(guó)人民大學(xué)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心階段性成果

每個(gè)歷史時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生符合時(shí)代需要、具有時(shí)代特色的杰出人物。恩格斯曾贊揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代是一個(gè)“需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代”，并列舉了其中最卓越的代表，指出他們共同的歷史使命是“給資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代統(tǒng)治打下基礎(chǔ)”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代也有自己的卓越人物。不同的是，這個(gè)時(shí)代的卓越人物是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放和人類解放打下基礎(chǔ)。馬克思是登上歷史舞臺(tái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最偉大代表，他科學(xué)地揭示了人類社會(huì)形態(tài)更替的歷史規(guī)律，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資本主義舊世界、建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，馬克思沒(méi)能目睹這個(gè)歷史的轉(zhuǎn)變，但他的理論和活動(dòng)標(biāo)志著歷史進(jìn)入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。

1.革命家和思想家的完美結(jié)合

馬克思既是偉大的社會(huì)革命家，又是偉大的社會(huì)科學(xué)家。這是馬克思主義學(xué)說(shuō)的共同締造者、與他共同戰(zhàn)斗四十余年的恩格斯在馬克思墓前講話中的結(jié)論性評(píng)價(jià)。

恩格斯說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家?！瘪R克思是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想導(dǎo)師，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的指引者、實(shí)踐者。他和恩格斯把“正義者同盟”改造成為歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者同盟”，并為它制定了第一個(gè)科學(xué)綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思支持1848年法國(guó)六月起義，參加1848年3月爆發(fā)的德國(guó)革命，支持法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和他們建立的第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)巴黎公社。他與恩格斯一道創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)國(guó)際性組織“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”，即第一國(guó)際。因?yàn)楦锩顒?dòng)，馬克思遭受普魯士政府的迫害，比利時(shí)和法國(guó)政府的驅(qū)逐。盡管由于當(dāng)時(shí)缺乏無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取政權(quán)建立社會(huì)主義制度的歷史條件，馬克思終其一生并沒(méi)有親眼看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命牢固地奪取政權(quán)并建立社會(huì)主義國(guó)家，盡管馬克思19世紀(jì)50年代退入書(shū)房，但并沒(méi)有也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要退出戰(zhàn)斗。馬克思不是“書(shū)齋里的學(xué)者”，“不是唯恐燒著自己手指的小心翼翼的庸人?！彼K其一生都是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。

當(dāng)?shù)谝粋€(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)巴黎公社在經(jīng)歷72天的戰(zhàn)斗后最終失敗時(shí)，馬克思就指出：巴黎公社的原則是永存的！這表明馬克思對(duì)社會(huì)主義革命充滿無(wú)限信心。馬克思畢生關(guān)注被壓迫民族的革命斗爭(zhēng)和命運(yùn)，他支持中國(guó)反對(duì)英法帝國(guó)主義以鴉片貿(mào)易為借口的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，譴責(zé)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的無(wú)恥掠奪，對(duì)中國(guó)人民充滿同情并對(duì)中華民族的覺(jué)醒寄予期待，預(yù)言“過(guò)不了多少年，我們就會(huì)看到世界上最古老的帝國(guó)做垂死掙扎，同時(shí)我們也會(huì)看到整個(gè)亞洲新紀(jì)元的曙光”。即使健康惡化的晚年，他仍然關(guān)心俄羅斯社會(huì)發(fā)展前景和俄國(guó)農(nóng)村公社的命運(yùn)問(wèn)題，論述了關(guān)于落后國(guó)家跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的多種可能性和條件。馬克思晚年給維·伊·查蘇利奇的三易其稿的復(fù)信就是確證。

關(guān)心并參與被壓迫無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，關(guān)心弱小民族反對(duì)外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)和反對(duì)本國(guó)統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)——這就是馬克思作為革命家的光輝一生。馬克思的一生是短暫的，只有65年，可他為之奮斗的偉大事業(yè)卻延續(xù)至今。馬克思的光輝一生為后世的革命者樹(shù)立了崇高的榜樣。

馬克思既是偉大的革命家，又是偉大的思想家。歷史上有許多著名的革命家，但他們并非偉大的思想家。也有過(guò)許多卓越的思想家，但他們并不是代表被壓迫階級(jí)的革命家?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，只有在馬克思身上，革命家和思想家才達(dá)到了歷史上最完美的結(jié)合。革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一，是馬克思個(gè)人的品格特征，也是馬克思主義學(xué)說(shuō)的本質(zhì)特征。