由《哲學(xué)研究》編輯部、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》編輯部、“青年哲學(xué)論壇”和南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系主辦的“第七屆馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇”近日在天津召開(kāi)，來(lái)自全國(guó)高校、科研機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者共80余人參加了論壇。本次論壇以“唯物史觀與政治哲學(xué)”為主要議題，與會(huì)學(xué)者圍繞“唯物史觀的政治之維”、“唯物史觀的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”與“馬克思 唯物史觀的內(nèi)涵”等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論。

　　唯物史觀的政治之維

　　在唯物史觀與政治哲學(xué)之間的關(guān)系問(wèn)題上，與會(huì)學(xué)者大都認(rèn)同唯物史觀具有強(qiáng)烈的政治意蘊(yùn)，馬克思的唯物史觀蘊(yùn)含著一種政治哲學(xué)。

　　南開(kāi)大學(xué)陳晏清教授提出，應(yīng)從唯物史觀的基礎(chǔ)理論和馬克思主義政治哲學(xué)的基礎(chǔ)性問(wèn)題這兩個(gè)方向上推進(jìn)當(dāng)前的馬克思主義哲學(xué)研究，并力圖將這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)。一方面，通過(guò)政治哲學(xué)的研究，獲得對(duì)于唯物史觀的一定程度的新理解、新闡釋?zhuān)涣硪环矫妫�依�?jù)對(duì)于唯物史觀的新理解，推進(jìn)政治哲學(xué)的研究，逐步建構(gòu)起馬克思主義的政治哲學(xué)，以擺脫目前馬克思主義哲學(xué)在面對(duì)西方政治哲學(xué)時(shí)的“失語(yǔ)”狀態(tài)。王新生教授首先區(qū)分了唯物史觀研究中的“描述性進(jìn)路”與“規(guī)范性進(jìn)路”，認(rèn)為馬克思主義政治哲學(xué)是一種“規(guī)范性進(jìn)路”；進(jìn)而區(qū)分了馬克思主義政治哲學(xué)中作為批判性的“理想性層面”與作為建構(gòu)性的“現(xiàn)實(shí)性層面”，主張從政治哲學(xué)的“規(guī)范性維度”發(fā)掘唯物史觀的現(xiàn)實(shí)意義，從“現(xiàn)實(shí)性層面”建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治哲學(xué)，并與當(dāng)代西方政治哲學(xué)，特別是與自由主義展開(kāi)對(duì)話(huà)。閻孟偉教授具體以歐洲自由主義運(yùn)動(dòng)為考察對(duì)象，揭示了自由主義的內(nèi)在悖論，認(rèn)為馬克思與自由主義的根本性分歧在于馬克思畢生所追求的人類(lèi)解放是以實(shí)現(xiàn)人的事實(shí)上的、實(shí)質(zhì)上的自由和平等為價(jià)值旨?xì)w的。