從《共產(chǎn)黨宣言》看理論的精髓 　　《共產(chǎn)黨宣言》所堅(jiān)持的一般原理，是實(shí)事求是地分析了資本主義及其歷史的功過是非，分析了資本主義所固有的不可調(diào)和的矛盾，分析了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和人類解放遠(yuǎn)景，分析了共產(chǎn)黨人的歷史任務(wù)和歷史使命等。這些都深刻體現(xiàn)了徹底的唯物論和辯證的歷史觀，是辯證唯物論和歷史唯物論全面而系統(tǒng)的闡發(fā)，用中國的話語和毛澤東的解讀來說，就是貫穿其中的實(shí)事求是的思想、科學(xué)的世界觀和方法論。 　　作為黨的第一代和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心成員，鄧小平對毛澤東思想擁有全面的理解和切身的體會(huì)，他極為深刻和準(zhǔn)確地把實(shí)事求是概括為馬克思主義的精髓和毛澤東思想的精髓，概括為馬克思主義哲學(xué)的精髓和毛澤東哲學(xué)思想的精髓。他鮮明地把自己列為實(shí)事求是派。從毛澤東到鄧小平，作為馬克思主義中國化兩大理論體系的創(chuàng)始人，他們之間有著一脈相承的傳承關(guān)系。他們是實(shí)事求是的繼承者，也是實(shí)事求是的革新家，而不是局部的、某個(gè)方面的、專題性的繼承和創(chuàng)新。 　　實(shí)踐是最權(quán)威的驗(yàn)證。中國革命從開辟農(nóng)村根據(jù)地算起，只用了22年就由慘重失敗轉(zhuǎn)為偉大勝利；社會(huì)主義建設(shè)從結(jié)束“文革”、實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期算起，也只用了30年，使當(dāng)今的特色社會(huì)主義充滿了蓬勃生機(jī)，勝利實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)，向著第三步戰(zhàn)略目標(biāo)闊步前進(jìn)。勝利來之不易，勝利的迅速更加來之不易。正如胡錦濤同志指出的：“此時(shí)此刻，我們更加深切地懷念毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩革命家。沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民浴血奮斗，就沒有新中國，就沒有中國社會(huì)主義制度。沒有以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民創(chuàng)新，就沒有改革開放歷史的新時(shí)期，就沒有中國特色社會(huì)主義?！狈矊︸R克思主義中國化作出過偉大貢獻(xiàn)的，歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。 　　作為馬克思主義中國化兩大理論體系創(chuàng)始人，他們共同的特點(diǎn)是一脈相承。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的“旗幟”是共同的，“精髓”是共同的，尋求“中國特色”是共同的，“目標(biāo)”是共同的，而理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，時(shí)代精神和戰(zhàn)略思維，事業(yè)新貌和未來愿景，卻是與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新、代代相承、傳之久遠(yuǎn)的。中國社會(huì)主義的命運(yùn)是不可逆轉(zhuǎn)的。穩(wěn)定而不僵化，堅(jiān)持而不失靈活，創(chuàng)新而不放棄傳統(tǒng)，是兩大思想體系的突出優(yōu)點(diǎn)。在當(dāng)代中國，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的精髓，才是真正堅(jiān)持馬克思主義。