記者從堆滿材料的辦公桌上拿起一本曾數(shù)次被中央領(lǐng)導(dǎo)同志索要、高校教師紛紛要求擴(kuò)大發(fā)行范圍的國家社科基金重大委托項(xiàng)目《世界社會(huì)主義研究動(dòng)態(tài)》,一邊翻閱,一邊傾聽曹蘇紅的娓娓介紹:這本創(chuàng)辦于1994年9月、看似薄瘦的內(nèi)部刊物,是“國外社會(huì)主義跟蹤研究協(xié)調(diào)組”成立后,學(xué)者們進(jìn)行世界社會(huì)主義研討的第一塊平臺和陣地。17年來,中心學(xué)者有影響的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)論文,絕大部分首先通過這個(gè)平臺反映給中央領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門,為科學(xué)決策提供參考和借鑒;學(xué)者們對一些錯(cuò)誤思潮的深刻批判以及對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深入闡述及產(chǎn)生過重大影響的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也最先主要通過這塊陣地展露出來。 　　如果說《世界社會(huì)主義研究動(dòng)態(tài)》是中心系列成果中的“元老”,《世界社會(huì)主義黃皮書》則是中心系列成果中的“新秀”。 　　聊起這套曾經(jīng)被搶購一空、一版再版的書籍,為中心日常工作付出大量辛勞的中心辦公室主任王立強(qiáng)滿臉欣慰。他自豪地告訴記者,在眾多的研究成果中,這套叢書是中心的一個(gè)品牌。中心每年選取本年度最優(yōu)秀的論文,以“世界社會(huì)主義跟蹤研究報(bào)告”為主題結(jié)集出版,一年一冊,至今已出版了7冊,共輯錄理論文章940篇,意在讓全世界都聽到中國學(xué)者研究社會(huì)主義的聲音和意見,也為國人深入了解世界社會(huì)主義現(xiàn)狀提供一個(gè)光亮的窗口。 　　研究社會(huì)主義,不能就“社會(huì)主義”論“社會(huì)主義”,而必須拓寬眼界,將資本主義納入研究視野,通過對資本主義的探究,為社會(huì)主義建設(shè)提供更多借鑒。因此,對資本主義的剖析和對歷史虛無主義、民主社會(huì)主義、新自由主義等錯(cuò)誤思潮的批駁便成為學(xué)者們的重要研究主題。譬如,在上世紀(jì)90年代,中心常務(wù)理事、中央編譯局原副局長李其慶就運(yùn)用自己的法語優(yōu)勢,結(jié)合法國的現(xiàn)實(shí)情況對新自由主義進(jìn)行了深入批判。 　　立體式的研究進(jìn)路和視角,催生了十分豐碩的成果。這其中,《運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,科學(xué)認(rèn)識美國金融危機(jī)的本質(zhì)和原因》、《蘇聯(lián)解體前夕的歷史虛無主義逆流及其特點(diǎn)》、《對新自由主義的批判及新自由主義的危機(jī)》等,便是扛鼎之作;而《如何理解恩格斯的“93個(gè)字”論述》、《駁“恩格斯宣布放棄共產(chǎn)主義理論”謬說》等成果,則是中心學(xué)者新近批駁歪理邪說、堅(jiān)定維護(hù)馬克思主義的學(xué)術(shù)精品。 　　中心常務(wù)理事、中國文化軟實(shí)力研究中心主任張國祚將學(xué)者們這些既多方發(fā)散、又緊扣世界社會(huì)主義這條主線的研究歸結(jié)為一個(gè)總的目標(biāo):“服務(wù)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)”。 　　“學(xué)者們的成果決非凌空蹈虛,而是踏踏實(shí)實(shí)用腳走出來的,經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)” 　　17年,既是歷史的一瞬,也是人生的一段。這樣一段人生,因?yàn)樗牟黄椒?而被中心很多專家學(xué)者認(rèn)為“最有意義”。這樣的“最有意義”,只有身臨其中,才能深刻體味。 　　從最初10余位專家學(xué)者到現(xiàn)今的近300位研究人員,從最初幾乎清一色的白發(fā)老者到現(xiàn)今諸多優(yōu)秀年輕學(xué)者加入,隨著研究隊(duì)伍的不斷壯大和研究主題的日益深入,近年來,學(xué)者們的研究受到了社會(huì)各界高度關(guān)注,其中很多成果得到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人重要批示。研究中心從當(dāng)初的默默無聞變得廣為人知,也由此深深地感染了他人。 　　有一次,中心擬在社科院學(xué)術(shù)報(bào)告廳召開社會(huì)主義研討會(huì)。因從各地趕來“蹭”會(huì)的聽眾太多,會(huì)場安排一變再變,到后來報(bào)告廳實(shí)在坐不下,只好臨時(shí)設(shè)立分會(huì)場,用視頻會(huì)議方式滿足參會(huì)者的要求。 　　一位學(xué)者在閱讀到中心編印的《世界社會(huì)主義研究》后欣然來信:“請千萬別以為您們的工作只是簡單的信息和資料提供,重要的是讓我們這些堅(jiān)定的信仰者眼界更開闊、理由更充分、心里更安然!” 　　墻里花開,飄香墻外。俄羅斯專家在閱讀了中心的研究成果后,由衷稱贊中心是“社會(huì)主義的一塊重要陣地”,值得“頑強(qiáng)捍衛(wèi)”;2006年,8集電視政論片《居安思?！K共亡黨的歷史教訓(xùn)》出版發(fā)行后,產(chǎn)生了良好社會(huì)反響,由中心撰著的該片解說詞被越南《人民報(bào)》摘要刊登,俄羅斯甚至出版了研究解說詞的學(xué)術(shù)專著。 　　這些褒揚(yáng)的背后,是學(xué)者們的艱辛付出。 　　劉淑春,一位為列寧著作編譯和研究事業(yè)奉獻(xiàn)了大半輩子的中年女性,當(dāng)耳聞目睹蘇聯(lián)解體后一些心懷叵測的人惡意攻擊列寧是陰謀家時(shí),內(nèi)心被深深刺痛。為還列寧以本來面目,今年夏天,作為中心常務(wù)理事、中國社科院馬克思主義研究院國際共運(yùn)部主任,她千里迢迢遠(yuǎn)赴列寧當(dāng)年的海外流亡地——日內(nèi)瓦。通過尋訪列寧故居、訪談知情人士、研究列寧曾經(jīng)讀過的書報(bào)資料,她充分論證了十月革命完全是順應(yīng)歷史潮流的人類歷史新篇章。于是,她堅(jiān)定有力地反駁攻擊者:“蘇聯(lián)解體,并不能抹殺列寧的光輝!” 　　“學(xué)者們的成果決非凌空蹈虛,而是踏踏實(shí)實(shí)用腳走出來的,經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)?！闭劦饺鐒⑹绱阂粯拥膶W(xué)者,中心主任、中國社科院副院長李慎明深情地聊起這樣的事例:中心顧問、中央組織部原部長張全景,經(jīng)常不帶秘書,不擾基層干部,自備干糧,悄悄深入全國各地農(nóng)村調(diào)查研究;中心常務(wù)理事、中國社科院拉美所研究員徐世澄,因重病10次住院,接受過8次化療后仍多方奔走搜集研究素材。 　　那部集中反映中心學(xué)者對于蘇聯(lián)解體的深刻認(rèn)識、產(chǎn)生過重大影響的《居安思?！酚耙曌髌?則是李慎明親自率團(tuán)三赴俄羅斯實(shí)地調(diào)研、兩派攝制組到俄羅斯采訪各界人士后形成的。 　　用腳走出來的研究成果,堅(jiān)實(shí)有力,可親可信。我們深信,從事世界社會(huì)主義研究的學(xué)者,他們智慧和心血的結(jié)晶,將為中國特色社會(huì)主義道路的完善和發(fā)展,提供更多有益借鑒;他們所堅(jiān)定高擎的真理火把,將放射出更加耀眼的光芒!（本報(bào)記者 肖國忠） 　　短 評 　　向堅(jiān)守理想信仰的學(xué)者致敬 　　世界上什么東西最有力量?堅(jiān)定的理想信仰。 　　20年前,仿佛在一夜之間,世界上曾經(jīng)最強(qiáng)大的社會(huì)主義蘇聯(lián)瞬間崩潰。這場被俄羅斯總理普京稱為“20世紀(jì)最大災(zāi)難”的歷史變故,成了理想信念的試金石。一些原本屬于社會(huì)主義陣營的意志薄弱者,在“資本主義是人類歷史‘終結(jié)者’”謬論的恐嚇下,逃離甚至背叛了馬克思主義;而一些普通民眾,則因思想理論上的模糊不清,陷入了迷茫。馬克思主義還有生命力嗎?社會(huì)主義將走向何處?這樣一些事關(guān)國家存亡和人民福祉的重大問題,亟須理論界作出具有說服力的回答。 　　所幸,在中國這片遼闊的熱土上,從來不缺乏立場堅(jiān)定又有卓識遠(yuǎn)見的仁人志士。一批有責(zé)任感的知識分子,秉持對于馬克思主義的堅(jiān)定信仰,秉持對于國家命運(yùn)的深切關(guān)注,義無反顧地投身于世界社會(huì)主義研究,無畏無懼地承擔(dān)起為中國特色社會(huì)主義道路貢獻(xiàn)理論智慧的光榮使命。他們只有一個(gè)信念:通過自己的不懈探索,找尋出對人民負(fù)責(zé)、對民族負(fù)責(zé)、對全人類負(fù)責(zé)的客觀答案。 　　17年,足以讓稚嫩孩童成長為翩翩少年,也足以讓長者漸漸老去。歲月流逝間,我們很難真正體會(huì)中國社科院世界社會(huì)主義研究中心的學(xué)者在這17年里付出過怎樣非比尋常的艱辛努力,品嘗過怎樣異于常人的酸甜苦辣,然而,我們卻見證了這批學(xué)者用汗水和辛勞澆灌的學(xué)術(shù)成果,用理想和信仰鑄就的理論貢獻(xiàn)。這樣的學(xué)術(shù)成果和理論貢獻(xiàn),因?yàn)槠鹾现嗣袢罕姷膹?qiáng)烈需求,而字字珠璣。 　　曾經(jīng)極力鼓吹“資本主義是人類歷史‘終結(jié)者’”的弗朗西斯·福山,在2009年接受日本《中央公論》雜志采訪時(shí)低頭承認(rèn):“客觀事實(shí)證明,西方自由民主可能并非人類歷史進(jìn)化的終點(diǎn)。隨著中國崛起,所謂‘歷史終結(jié)論’有待進(jìn)一步推敲和完善,人類思想寶庫需為中國傳統(tǒng)留有一席之地?！备Ｉ角昂蟛灰坏难哉?是對人類社會(huì)不可移易的發(fā)展規(guī)律的深刻反省。于是我們更加深切地體會(huì)到,17年來學(xué)者們矢志不渝堅(jiān)守世界社會(huì)主義研究陣地的彌足珍貴。 　　此時(shí)此刻,我們有足夠的理由,向這批為中國特色社會(huì)主義道路鋪設(shè)堅(jiān)固理論基石的學(xué)者致敬!