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社科發(fā)展大家談:循法治之道 鑄自主之學(xué)

——訪中國人民大學(xué)校長馬懷德

王琎 冀文亞2026年05月08日09:18來源:光明日報

原標(biāo)題:循法治之道 鑄自主之學(xué)——訪中國人民大學(xué)校長馬懷德

法治中國,氣象正新,澎湃著思想理論的創(chuàng)新力量。

10年前,在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,習(xí)近平總書記殷切寄語廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者,“以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”。

10年來,從民法典編纂到法治政府建設(shè),從監(jiān)察體制改革到司法責(zé)任制落地……法治實(shí)踐的每一次突破,都為法學(xué)研究開辟新命題;法治中國建設(shè)的每一步跨越,都有法學(xué)理論的堅實(shí)支撐。

中國人民大學(xué)校長馬懷德,正是這萬千氣象的重要書寫者之一。深耕行政法學(xué)與法治政府建設(shè)數(shù)十載,他的學(xué)術(shù)軌跡始終與中國法治實(shí)踐同頻共振。日前,本報記者專訪馬懷德教授,邀其結(jié)合治學(xué)體悟,梳理10年來中國法學(xué)發(fā)展脈絡(luò),盤點(diǎn)學(xué)科建設(shè)成就,探析中國法學(xué)自主知識體系構(gòu)建的深層理路。

明法窮理,創(chuàng)新法治理論

記者:10年前,您曾現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話。站在今天回望,您當(dāng)時在會場上的思考和期待,是否已在法學(xué)學(xué)科發(fā)展中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?

馬懷德:是的,我有幸參加了這次座談會并作發(fā)言。當(dāng)時我的發(fā)言主要圍繞創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義法治理論、繁榮法學(xué)研究展開,提出了三點(diǎn)建議:一是充分認(rèn)識中國特色社會主義法治理論的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,加強(qiáng)中國特色社會主義法治理論的研究闡釋;二是立足中國實(shí)際,順應(yīng)時代要求,研究解決當(dāng)下重大疑難復(fù)雜的法學(xué)理論和法治實(shí)踐問題;三是加強(qiáng)法學(xué)學(xué)科建設(shè),深入發(fā)展交叉學(xué)科,改革法學(xué)教育教學(xué)體系,深化國際交流,增強(qiáng)中國特色社會主義法治理論的國際傳播力和影響力。

2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出:“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?!?0年來,哲學(xué)社會科學(xué)界深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神,在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),特別是構(gòu)建中國自主知識體系方面做了大量工作。法學(xué)作為哲學(xué)社會科學(xué)的重要組成部分,在全面依法治國的時代背景下得到充分發(fā)展,學(xué)術(shù)研究的自主性大大增強(qiáng)。法學(xué)界立足中國實(shí)際,研究闡釋黨的創(chuàng)新理論,形成了一批標(biāo)識性概念和原創(chuàng)性理論,法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系日漸完善,法治人才培養(yǎng)工作提質(zhì)增速,中國法治的國際傳播力影響力得到加強(qiáng),法學(xué)自主知識體系正在加速形成。

記者:構(gòu)建中國自主知識體系,需要凝練具有主體性、原創(chuàng)性的概念和范疇。在您深耕的法學(xué)領(lǐng)域,有哪些新概念、新理論得到了學(xué)界廣泛認(rèn)可?

馬懷德:10年來,法學(xué)領(lǐng)域闡釋和凝練了大量標(biāo)識性概念和原創(chuàng)性理論,為構(gòu)建中國法學(xué)自主知識體系奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。例如,法理學(xué)的“政法”“法治軌道”“法治體系”“良法善治”;民法學(xué)的“綠色原則”“‘七編制’民法典體系”;行政法學(xué)的“數(shù)字法治政府”“實(shí)質(zhì)性化解行政爭議”“嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”;國際法學(xué)的“以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序”“統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治”等。除傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科外,數(shù)字法學(xué)等新興學(xué)科提出了諸如“數(shù)字權(quán)利”“平臺治理”等概念和范疇。

法治政府理論一直是我的研究重點(diǎn)?!胺ㄖ握笔菍φ卫砟繕?biāo)形態(tài)的描述,是學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界共同塑造的重要概念。在早期研究中,學(xué)者普遍關(guān)注“依法行政”原則,強(qiáng)調(diào)行政活動需要獲得法律授權(quán)并依法進(jìn)行,同時通過立法控制、司法審查等外部手段確保政府行為的合法性。這一概念是大陸法系國家行政法的重要基石,但在面對中國政府治理的復(fù)雜結(jié)構(gòu)時,其“理論射程”較為有限,因而需要更具概括性和適用性的理論概念。而“法治政府”概念則可以覆蓋行政活動的各方面、全過程,其強(qiáng)調(diào)通過優(yōu)化行政組織、完善行政程序、強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督、開展督查問責(zé)等多元機(jī)制,從源頭上確保行政活動的合法性。這與中國國家治理和法治建設(shè)的實(shí)際更為契合。近年來,圍繞法治政府建設(shè)的時代方位和使命任務(wù),學(xué)界提出和闡釋了“行政法法典化”“數(shù)字法治政府”等命題,推動法治政府概念不斷豐富發(fā)展。

記者:面對人工智能等技術(shù)發(fā)展的沖擊,傳統(tǒng)法學(xué)理論框架是否遭遇了適用困境?應(yīng)如何立足中國實(shí)踐,通過自主知識創(chuàng)新回應(yīng)數(shù)字時代的治理需求?

馬懷德:數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)法學(xué)理論和法律制度的挑戰(zhàn)是深刻且全方位的。以行政法為例,行政法的核心關(guān)切在于規(guī)范行政權(quán)力。行政權(quán)本就具有積極主動塑造秩序的特征,加之當(dāng)代公共行政更多著眼于風(fēng)險預(yù)防與控制,在與高效數(shù)字技術(shù)深度結(jié)合后,可能造成行政權(quán)與相對人權(quán)利關(guān)系的失衡,對傳統(tǒng)行政法中的一些理念和制度造成沖擊。例如,傳統(tǒng)行政活動需要遵循“正當(dāng)程序”原則,在對當(dāng)事人作出不利決定前,應(yīng)由行政機(jī)關(guān)告知當(dāng)事人擬作出決定的事實(shí)和理由,并聽取當(dāng)事人的陳述、申辯,以保障當(dāng)事人的程序參與權(quán)。然而,當(dāng)前行政機(jī)關(guān)大量引入自動化程序來輔助作出行政審批、行政處罰等行為。在這個過程中,算法本身的“黑箱”屬性可能導(dǎo)致告知和說明理由等機(jī)制失效,自動化決策過程則可能使陳述、申辯等權(quán)利落空,“正當(dāng)程序”原則受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對上述問題,學(xué)界著眼于技術(shù)和法律的有機(jī)融合,提出了“技術(shù)性正當(dāng)程序”的概念,通過“程序代碼化”等手段,將公開透明、可解釋、可核驗等法治要求植入自動化程序,同時通過賦予相對人拒絕自動化決策權(quán)、算法解釋和審查請求權(quán)、人工介入請求權(quán)等權(quán)利,提升人在自動化程序中的能力,以確保正當(dāng)程序價值在數(shù)字時代得以實(shí)現(xiàn)。

記者:當(dāng)前法學(xué)自主知識體系建設(shè)中最緊迫的任務(wù)是什么?最需要避免的誤區(qū)有哪些?

馬懷德:過去10年,法學(xué)界在提煉標(biāo)識性概念和原創(chuàng)性理論方面,做了很多卓有成效的工作。但中國法學(xué)自主知識體系的構(gòu)建非一日之功。如果說過去10年是“破冰”和“奠基”,那么未來10年則是“精耕”與“融合”。當(dāng)前,最緊迫的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)新概念、新理論與既有知識的有機(jī)融合,確保新知識能夠真正融入既有知識體系,推動知識體系的自主構(gòu)建和整體更新。在此過程中,要避免新舊知識“兩張皮”導(dǎo)致的“說一套、用一套”問題,這種割裂會削弱乃至消解知識的系統(tǒng)性功能。同時,還要尊重知識生產(chǎn)的規(guī)律,不能急于求成。習(xí)近平總書記提出:“哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新可大可小,揭示一條規(guī)律是創(chuàng)新,提出一種學(xué)說是創(chuàng)新,闡明一個道理是創(chuàng)新,創(chuàng)造一種解決問題的辦法也是創(chuàng)新。”這充分說明創(chuàng)新有多種實(shí)現(xiàn)路徑,觀點(diǎn)、理論、方法的進(jìn)步都是創(chuàng)新。但在這個過程中,要避免“為賦新詞強(qiáng)說愁”,杜絕為了創(chuàng)新而創(chuàng)新的形式主義,要真正扎根中國大地,從中國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。

研以致用,助推法治實(shí)踐

記者:對習(xí)近平法治思想的法理內(nèi)涵、科學(xué)方法與實(shí)踐偉力進(jìn)行學(xué)理化闡釋,是近年來法學(xué)研究者的一項重要工作。10年來,法學(xué)界是如何立足中國法治發(fā)展實(shí)踐,以黨的創(chuàng)新理論觀照現(xiàn)實(shí),并從制度探索與實(shí)踐創(chuàng)新中進(jìn)一步提煉和發(fā)展理論的?

馬懷德:習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào),“要以中國為觀照、以時代為觀照,立足中國實(shí)際,解決中國問題,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,使中國特色哲學(xué)社會科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林”。習(xí)近平法治思想的“十二個堅持”,都是以中國為觀照、以時代為觀照的創(chuàng)新成果。例如,“堅持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個‘關(guān)鍵少數(shù)’”是習(xí)近平法治思想的重要內(nèi)容,是關(guān)于全面依法治國的關(guān)鍵所在,也是習(xí)近平總書記對法治政府建設(shè)提出的重要要求。習(xí)近平總書記明確要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對風(fēng)險的能力,做尊法學(xué)法守法用法的模范”。為什么要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”?因為領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)掌國之重器,是立法者、執(zhí)法者、司法者,對社會具有顯著的示范效應(yīng)。他們一旦公器私用、違法亂紀(jì),不僅會損害黨和政府形象,更會破壞社會公正,動搖人民對法治的信心,甚至動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。基于這一認(rèn)識,學(xué)界早前提出了“法治GDP”概念,建議將法治指標(biāo)列入公職人員政績考核內(nèi)容,以強(qiáng)化法治意識、完善政績考核體系。而今,“法治GDP”已成為干部政績考核的一項重要內(nèi)容?!吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃綱要》也明確要求,“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事監(jiān)督檢查,完善綜合性法治評價工作機(jī)制”。當(dāng)前,各級領(lǐng)導(dǎo)干部的法治意識顯著提高,越來越多的地方政府將合法合規(guī)作為決策辦事的基本準(zhǔn)則,在法治軌道上解決問題、促進(jìn)發(fā)展。法學(xué)研究者的重要任務(wù),就是對這類命題進(jìn)行學(xué)理化闡釋和學(xué)術(shù)化表達(dá),揭示其深層邏輯,從而有效引導(dǎo)理論研究和指導(dǎo)實(shí)踐工作。

再如,另一個重要維度是“堅持以人民為中心”理念的落實(shí)。習(xí)近平法治思想要求把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國各領(lǐng)域全過程?!斗ㄖ握ㄔO(shè)實(shí)施綱要(2021—2025年)》將“人民滿意”確定為新時代法治政府建設(shè)的基本要求之一,2024年修訂的《中華人民共和國國務(wù)院組織法》提出“建設(shè)人民滿意的法治政府、創(chuàng)新政府、廉潔政府和服務(wù)型政府”。近年來,各級行政機(jī)關(guān)以此為導(dǎo)向,持續(xù)優(yōu)化政務(wù)服務(wù)、提升行政效能,深入推進(jìn)“最多跑一次”“就近辦、線上辦”“數(shù)據(jù)多跑路、群眾少跑腿”等改革,極大增強(qiáng)了人民群眾的獲得感。這些理念探索與實(shí)踐創(chuàng)新,為法學(xué)研究提供了豐厚的經(jīng)驗素材,亟待法學(xué)界加以學(xué)理化研究,從中總結(jié)規(guī)律、提煉理論,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐探索與學(xué)術(shù)升華的良性互動。

記者:法學(xué)研究與法治實(shí)踐之間存在著深刻的互動關(guān)系——理論為實(shí)踐提供學(xué)理支撐,實(shí)踐為理論開辟新的問題域并檢驗其成色。法學(xué)研究者的工作,既可能服務(wù)宏觀層面的立法論證與制度設(shè)計,也會深入微觀層面的個案代理與法律適用。面對這種宏觀與微觀交織的實(shí)踐形態(tài),法學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)具備怎樣的方法論自覺?

馬懷德:學(xué)術(shù)思考來源于對實(shí)踐現(xiàn)象的抽象和反思。學(xué)說、理論的證立不能僅有邏輯推演,還需要在實(shí)踐中接受檢驗,并通過實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展,乃至最終被正式制度所吸納。好的理論既是理性的、邏輯的,也可以是經(jīng)驗的、實(shí)證的。以我個人經(jīng)歷為例,我曾作為立法專家,參與了行政處罰法、立法法等多部法律的修訂工作,也曾作為訴訟代理人,代理了“賢成大廈案”“田永訴北京科技大學(xué)案”等案件。這些經(jīng)歷對我的學(xué)術(shù)研究大有裨益。

以代理“田永訴北京科技大學(xué)案”為例,我從既有的行政法基本原則和行政授權(quán)理論出發(fā)確定了訴訟策略,但同時也發(fā)現(xiàn)既有理論回應(yīng)問題不充分、解釋力不足的情況。于是,我撰寫了探討公務(wù)法人性質(zhì)和地位的論文,推動了學(xué)界對這一問題的關(guān)注和討論。該案后來入選最高人民法院公報案例和指導(dǎo)性案例。由于形成了較為充分的學(xué)術(shù)討論和穩(wěn)定的司法裁判立場,行政訴訟法、高等教育法、學(xué)位法等法律的制定和修改便擁有了比較充足的智識資源。這實(shí)際上是理論學(xué)說、典型案例與法律制度三者交互影響、相互促進(jìn)的生動過程。

在我看來,法學(xué)研究者既應(yīng)具有解決個案的專業(yè)能力與實(shí)踐能力,也應(yīng)當(dāng)具備反思制度的整體性視野和批判性思維,既要能夠精確地“從一般到個別”,運(yùn)用既有理論回應(yīng)和解決疑難復(fù)雜案件,也要能見微知著地“從個別到一般”,從個案中提煉出系統(tǒng)的制度完善方案。

記者:用中國理論闡釋中國實(shí)踐,是構(gòu)建自主知識體系的重要一環(huán)。這10年來,隨著中國法治實(shí)踐的發(fā)展,法學(xué)界在對外講述中國法治故事時,手中的“底氣”和“素材”發(fā)生了怎樣的變化?

馬懷德:部分外國學(xué)者和媒體對中國的觀察往往帶有意識形態(tài)上的“前見”乃至“偏見”,這在很大程度上影響了他們對中國法治的客觀認(rèn)知。對外學(xué)術(shù)交流需要打破這種隱藏前提和認(rèn)知屏障。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,法治不僅僅是一套抽象的觀念、話語,同時也是一套深刻形塑社會各個方面的制度體系。判斷法治建設(shè)的成效,應(yīng)當(dāng)注重社會效果分析,觀察法治系統(tǒng)是否能夠有效調(diào)和各種利益沖突、化解各類社會矛盾,建立穩(wěn)定持久的秩序;是否能夠以行之有效的制度體系確保經(jīng)濟(jì)社會既充滿活力又井然有序。中國之所以能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”,日益增強(qiáng)的法治保障是不可或缺的重要因素。中國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐,已經(jīng)充分證明中國特色社會主義法治道路的正確性。尤其是近10年來,全面依法治國發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的作用更加顯著,我們有更加豐富的素材和案例去展示中國法治建設(shè)的成就,能夠以更加開放、從容的心態(tài)與世界對話,向世界講好中國法治故事,塑造中國法治形象。

育才造士,培養(yǎng)法治棟梁

記者:習(xí)近平總書記指出:“法學(xué)學(xué)科是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,法學(xué)教育要處理好知識教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。”法學(xué)教育工作者應(yīng)如何處理好“書本上的法”與“行動中的法”之間的張力,引導(dǎo)學(xué)生在掌握理論知識的同時,具備解決實(shí)際問題的能力?

馬懷德:法學(xué)學(xué)科的傳統(tǒng)教學(xué)方式偏重概念、邏輯與規(guī)范,但青年學(xué)子社會經(jīng)驗相對有限,很難切實(shí)了解現(xiàn)實(shí)中的法治狀況和法律實(shí)際運(yùn)行過程,這勢必影響他們對法治的整體把握以及對法律規(guī)范的實(shí)踐運(yùn)用。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是法治人才培養(yǎng)中不可或缺的組成部分。在真實(shí)、具象的場景中引導(dǎo)學(xué)生掌握法律規(guī)范的解釋與適用方法,感受復(fù)雜的利益與價值沖突,是課堂教學(xué)所無法替代的。

以我自己指導(dǎo)學(xué)生為例,我經(jīng)常讓他們參與實(shí)務(wù)部門委托的課題研究,或安排他們到實(shí)務(wù)部門實(shí)習(xí)鍛煉。許多學(xué)生從最基礎(chǔ)的資料收集開始,逐步提升分析和解決問題的能力,對法治實(shí)踐的認(rèn)識和理解也隨之加深。我曾主持“中國法治政府評估”項目,吸收了大量的在校學(xué)生參與,目的之一就是讓他們近距離觀察和體會中國法治政府建設(shè)的實(shí)際狀況。

當(dāng)然,實(shí)踐導(dǎo)向的人才培養(yǎng)并不意味著弱化法學(xué)基礎(chǔ)知識的教育教學(xué)。恰恰相反,學(xué)生必須扎實(shí)掌握基礎(chǔ)理論和科學(xué)研究方法,才能有目的地認(rèn)識世界、改造世界,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題、真問題,推動實(shí)踐與認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)。只有將“以知促行”與“以行求知”相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)“知行合一”。對于法學(xué)這門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科而言,這一點(diǎn)尤為重要。

記者:當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),無論是為共建“一帶一路”提供法治保障,還是應(yīng)對日益復(fù)雜的國際經(jīng)貿(mào)摩擦與制裁爭端,都對我國涉外法治人才培養(yǎng)提出了迫切要求。高校應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)適應(yīng)全球治理需求的涉外法治人才?

馬懷德:推進(jìn)高水平對外開放、更好應(yīng)對外部風(fēng)險挑戰(zhàn)、積極參與全球治理,對涉外法治人才培養(yǎng)提出了新的更高要求。在我看來,涉外法治人才培養(yǎng)需要在“復(fù)合性”上下功夫,具體體現(xiàn)為以下幾個“結(jié)合”:一是政治素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)的結(jié)合。涉外法治人才將來大多從事涉外立法、執(zhí)法、司法以及法律服務(wù)等工作,肩負(fù)著用法治方式更好維護(hù)國家和人民利益的重要職責(zé),既需要具備過硬的政治素養(yǎng),也需要擁有深厚的專業(yè)素養(yǎng)。二是理論功底與實(shí)踐能力的結(jié)合。涉外法治領(lǐng)域存在大量前沿新興問題,沒有現(xiàn)成答案,需要具備扎實(shí)的理論積淀和理論創(chuàng)新能力;同時,服務(wù)涉外法律斗爭也要求具備較強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)實(shí)務(wù)能力。因此,涉外法治人才必須實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融通。三是國際視野與中國立場的結(jié)合。涉外法治人才不僅要具備良好的語言能力,更要具備真正的跨文化溝通能力,以國際社會能夠廣泛接受的話語體系,準(zhǔn)確表達(dá)中國的立場與訴求。

圍繞上述目標(biāo),可以從以下幾個方面創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式:第一,堅持立德樹人、德法兼修,教育引導(dǎo)涉外法治人才自覺做社會主義法治的忠實(shí)崇尚者和自覺遵守者,堅決維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。第二,優(yōu)化培養(yǎng)方案,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。加強(qiáng)以國際法和國別法原理、案例、實(shí)務(wù)等內(nèi)容為核心模塊的課程體系建設(shè);深化與涉外實(shí)務(wù)部門及國際組織的合作,搭建涉外立法、執(zhí)法、司法和法律服務(wù)的教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地;開展模擬法庭等多樣化競賽活動,推動以賽促教、以賽促學(xué)、以賽育人。第三,形成培養(yǎng)合力。在校內(nèi),建立跨學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制,強(qiáng)化外語、國際政治、國際關(guān)系、國際經(jīng)貿(mào)、世界歷史等課程教學(xué),增加非英語語種教育,培養(yǎng)學(xué)生“一精多會、一專多能”的能力;在校際,強(qiáng)化合作,建立聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制,探索聯(lián)合授予學(xué)位,全面提升學(xué)生的跨文化能力。

記者:大學(xué)不僅是傳授知識的殿堂,更是塑造完整人格、培育責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膿u籃。作為大學(xué)管理者,您始終倡導(dǎo)“依法治?!?。在您看來,依法治校的微觀實(shí)踐,與依法治國的宏觀理念之間,存在著怎樣的內(nèi)在呼應(yīng)?

馬懷德:兩者具有高度的內(nèi)在一致性,都要求治理者尊重法治的理念、價值與精神,善于運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作,塑造穩(wěn)定、理性、可預(yù)期的秩序。因此,無論是在我曾工作的中國政法大學(xué),還是在現(xiàn)在任職的中國人民大學(xué),我都倡導(dǎo)學(xué)校各項管理工作必須講依據(jù)、講理性、講誠信、講程序、講責(zé)任、講證據(jù),通過依法治校實(shí)現(xiàn)高校的“善治”。例如,兩校都建立了“接訴即辦”投訴建議平臺,學(xué)生與學(xué)校各職能部門在公開平臺上通過制度化的方式溝通、處理各類訴求,既有助于提升學(xué)校的治理水平,也有利于明晰各項權(quán)利義務(wù)的邊界。在我看來,切實(shí)推進(jìn)依法治校,能夠幫助學(xué)生塑造規(guī)則意識和法治信仰。當(dāng)他們步入社會后,便能夠保持對法治的堅定信念,身體力行地投身于法治中國建設(shè)的偉大事業(yè)中,就像習(xí)近平總書記要求的那樣,“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中勇當(dāng)開路先鋒、爭當(dāng)事業(yè)闖將”。

(本報記者 王琎 冀文亞)

(責(zé)編:金一、張雯)
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