作者：任偉，系中央黨?！矅?guó)家行政學(xué)院〕中共黨史教研部副教授

重視思想認(rèn)識(shí)是中共黨組織的重要特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)黨員不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨。組織上入黨有明確的標(biāo)識(shí)，思想上是否入黨卻不易檢驗(yàn)，也正因?yàn)闆](méi)有確切的量化標(biāo)準(zhǔn)，所以對(duì)每個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，思想錘煉永無(wú)止境。中國(guó)共產(chǎn)黨也因此發(fā)展出了一套制度化體系，不間斷地去訓(xùn)練和純凈黨員思想。這套體系包括支部生活、批評(píng)與自我批評(píng)、民主生活會(huì)等，但除此之外，還有一個(gè)重要的訓(xùn)練場(chǎng)域——黨校。黨校是黨員理論學(xué)習(xí)的重要陣地和黨性鍛煉的熔爐，而這“陣地”和“熔爐”無(wú)疑都是針對(duì)思想而言。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨重視發(fā)揮黨校作用，用馬克思主義教育武裝干部，教育和培養(yǎng)了一批早期優(yōu)秀革命干部。

一

中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就很關(guān)注組織成員的教育問(wèn)題。因?yàn)樵缙诘膭?dòng)員對(duì)象主要是工人，所以，中共一大就計(jì)劃組織工人學(xué)校，如“運(yùn)輸工人預(yù)備學(xué)?！焙汀凹徔椆と祟A(yù)備學(xué)?！钡取０粗泄仓醒氲脑O(shè)想，工人學(xué)校應(yīng)通過(guò)不斷的理念輸出，提升工人覺(jué)悟，進(jìn)而輻射四周，逐漸成為工人政黨的中心機(jī)構(gòu)（《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第5頁(yè)）。思想先行是中共革命的一個(gè)特色，早期工人學(xué)校的構(gòu)想，實(shí)際上就是這一特色的體現(xiàn)。

從1922年起，上海第一工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、長(zhǎng)辛店工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、唐山工人夜校、安源工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校等相繼開(kāi)辦。早期黨校正是在工人學(xué)校繁榮的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。1924年5月，中共中央首次提出設(shè)立黨校問(wèn)題，目的在于“養(yǎng)成指導(dǎo)人才”（《中共中央文件選集（1921—1925）》，中央黨校出版社1989年版，第245頁(yè)）。需要說(shuō)明的是，按最初的設(shè)想，黨校主要是培養(yǎng)宣傳人才。這與其后來(lái)從屬于組織系統(tǒng)，專門(mén)進(jìn)行思想教育，多少有點(diǎn)不同。

按中央當(dāng)時(shí)的規(guī)劃，黨?？煞譃閮煞N形式開(kāi)辦：一、地委之下的普通黨校，主要培養(yǎng)一般干部。二、區(qū)委之下的高級(jí)黨校，主要培養(yǎng)政治素養(yǎng)較高的同志和已經(jīng)有工作經(jīng)驗(yàn)的同志。方案確定后，雖然中央多次發(fā)文督促，但各地進(jìn)展遲緩。資金與人才匱乏是主要原因。因此，只有個(gè)別地方成立了黨校。如1925年9月，北方區(qū)委創(chuàng)辦了北京黨校；10月，上海區(qū)委黨校開(kāi)辦；1926年9月，廣東區(qū)委黨校開(kāi)辦。這不多的幾所黨校，實(shí)際運(yùn)行效果也不盡如人意——很多未如期開(kāi)班，“或開(kāi)辦后成效有限”（張仰亮：《中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨校政策的形成及運(yùn)作（1921—1927）》，《中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）學(xué)報(bào)》2020年第3期）。

中共五大上，陳獨(dú)秀再次提到黨校問(wèn)題。一方面是不滿意現(xiàn)狀；另一方面，是想重新梳理體制，建立中央黨校。當(dāng)時(shí)有兩種意見(jiàn)，“一、中央想成立一個(gè)黨校，二、各個(gè)地區(qū)也想成立黨?！?。但是，鑒于地方力量弱，師資不健全，陳獨(dú)秀認(rèn)為應(yīng)該集中力量謀發(fā)展，即設(shè)立可供500人學(xué)習(xí)的中央黨校（《陳獨(dú)秀文集》第四卷，人民出版社2013年版，第102頁(yè)）。就規(guī)模來(lái)說(shuō)，這相當(dāng)宏大；可援引對(duì)比的是，當(dāng)時(shí)最好的地方黨校——上海區(qū)委黨校計(jì)劃招生40人。

按陳獨(dú)秀的設(shè)想，應(yīng)立即在武漢成立中央黨校。黨的五大后，中共中央也確實(shí)多次討論相關(guān)事宜。然而，這個(gè)規(guī)劃很快夭折。在武漢設(shè)立黨校的前提條件是國(guó)共合作能夠維持，共產(chǎn)黨能夠公開(kāi)活動(dòng)；但7月中旬汪精衛(wèi)全面“分共”后，中共在大城市幾乎難以公開(kāi)活動(dòng)，建立中央黨校的計(jì)劃自然也成為泡影。

回顧大革命時(shí)期的黨校建設(shè)，其成就主要是意識(shí)層面上的，即中國(guó)共產(chǎn)黨很早就開(kāi)始嘗試用制度化的方式去訓(xùn)練組織內(nèi)成員。雖然這一規(guī)劃沒(méi)有得到充分落實(shí)，但是，思想萌芽并非毫無(wú)意義——革命根據(jù)地成熟后，中共關(guān)于黨校的構(gòu)想開(kāi)始逐步落地。

1927年國(guó)共合作破裂后，中共轉(zhuǎn)向武裝斗爭(zhēng)。倉(cāng)促間，有兩個(gè)困境擺在眼前：其一，干部缺乏。其二，既有干部的理論素質(zhì)參差不齊。翻閱當(dāng)時(shí)的文件，黨員“政治素質(zhì)低下”等表述隨處可見(jiàn)。為克服弊病，毛澤東初上井岡山，就在軍委、師委、團(tuán)委各支部開(kāi)設(shè)黨的訓(xùn)練班。與此同時(shí)，中央也要求紅四軍在占領(lǐng)區(qū)“經(jīng)常的開(kāi)辦黨的訓(xùn)練班”，最好每個(gè)支部都能訓(xùn)練出一二十個(gè)干部（張?zhí)┏沁x編：《井岡山的紅色文獻(xiàn)》，江西人民出版社2016年版，第95頁(yè)）。

1928年，斯大林在莫斯科接見(jiàn)中共六大代表時(shí)建議“要多注意發(fā)展黨員的覺(jué)悟”，尤其要注重“對(duì)工人及斗爭(zhēng)的農(nóng)民的教育”（《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第7卷，中共黨史出版社2002年版，第479~480頁(yè)）。六大結(jié)束后，中共中央立即通告全黨：“必要時(shí)，斟酌情形，開(kāi)辦中下級(jí)干部的小規(guī)模黨?；蚨唐谟?xùn)練班?！保ā吨泄仓醒朦h校校史文獻(xiàn)史料選編》上卷，中央黨校內(nèi)部編印2013年版，第21頁(yè)）中央催促，再加上革命根據(jù)地趨于穩(wěn)定，專門(mén)的思想理論教育陣地——黨校的創(chuàng)辦，終于再次被提上日程。1931年8月，中共中央專門(mén)下發(fā)“關(guān)于干部問(wèn)題的決議”，要求各地大規(guī)模開(kāi)辦黨校、培訓(xùn)干部。在中央的統(tǒng)籌下，地方黨校首先興起，如閩浙贛共產(chǎn)主義學(xué)校、湘鄂贛省委黨校等迅速開(kāi)辦。與此同時(shí)，中央黨校的籌建也很快提上日程。1933年1月，中央人民委員會(huì)決定與蘇區(qū)中央局、全總執(zhí)行局合辦蘇維埃黨校。當(dāng)時(shí)，為了紀(jì)念馬克思逝世五十周年，就把中央黨校定名為“馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校”，并定于1933年3月13日開(kāi)學(xué)——當(dāng)時(shí)誤認(rèn)為3月13日是馬克思逝世紀(jì)念日，實(shí)際上馬克思是3月14日去世。于是，3月13日成為中央黨校的誕生紀(jì)念日。

二

據(jù)擔(dān)任過(guò)教務(wù)處長(zhǎng)的羅明回憶，中央黨校開(kāi)辦之初，教學(xué)宗旨有三：其一，培養(yǎng)工農(nóng)干部；其二，學(xué)習(xí)馬列主義，提高思想政治水平；其三，鍛煉思想意識(shí)，“洗掉舊社會(huì)帶來(lái)的臟東西”（《羅明回憶錄》，福建人民出版社1991年版，第153~154頁(yè)）。很顯然，黨校培訓(xùn)不同層次的干部，各有輕重——基層干部側(cè)重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，高級(jí)干部側(cè)重思想錘煉。

黨校學(xué)員分班，一般先按照工作性質(zhì)劃分為黨班、團(tuán)班、工會(huì)班、婦女班、新蘇區(qū)班和白區(qū)工作班；再按文化程度分為高級(jí)班和初級(jí)班。學(xué)制為4個(gè)月到8個(gè)月不等，高級(jí)班學(xué)習(xí)時(shí)間更長(zhǎng)。開(kāi)設(shè)課程主要有：馬列主義原理、政治常識(shí)、黨的建設(shè)、蘇維埃建設(shè)、工人運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)文、地理、自然常識(shí)和數(shù)學(xué)等。學(xué)校專職教師不多，上什么課，就由那一方面的負(fù)責(zé)人來(lái)講。如毛澤東曾講授蘇維埃運(yùn)動(dòng)史，任弼時(shí)、鄧穎超講授過(guò)黨史，陳云講工人運(yùn)動(dòng)史，顧作霖講少共史，董必武講西方運(yùn)動(dòng)史等。劉少奇、朱德、周恩來(lái)也都到黨校講過(guò)課。但需要指出的是，因?yàn)辄h校開(kāi)辦不久，第五次反“圍剿”爆發(fā)，迫于戰(zhàn)爭(zhēng)壓力，黨的領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)際上很難有時(shí)間頻繁去上課。雖然他們授課次數(shù)有限，但革命勝利后，很多人回想當(dāng)年的學(xué)習(xí)生活都難掩激動(dòng)。例如肖鋒講，當(dāng)時(shí)黨校有11門(mén)課程，以中共黨史和蘇維埃運(yùn)動(dòng)史為主。教員請(qǐng)中央首長(zhǎng)兼任，蘇維埃運(yùn)動(dòng)史由毛主席講授，軍事課由朱總司令講授，地理常識(shí)由徐特立講授。他還特別提到：聽(tīng)到毛澤東和朱德要上課，“高興得差點(diǎn)蹦起來(lái)”（《中央蘇區(qū)教育史料匯編》上冊(cè)，南京大學(xué)出版社2016年版，第395頁(yè)）。

除常規(guī)性課程外，黨校還經(jīng)常舉辦學(xué)術(shù)講演。從《紅色中華》發(fā)布的信息看，學(xué)術(shù)講演有兩個(gè)特點(diǎn)：其一，面向群體廣泛，不限于學(xué)員——每次講演信息都在報(bào)刊上公布，并號(hào)召校外干部參加。其二，演講者都是重量級(jí)人物。例如，1933年3月18日，第一次學(xué)術(shù)講演，是副校長(zhǎng)董必武講《巴黎公社》。4月9日，第二次學(xué)術(shù)講演，張聞天講《中國(guó)蘇維埃政權(quán)的現(xiàn)在與未來(lái)》。此外，張聞天還在中央黨校組織“馬克思主義研究會(huì)”，各地區(qū)成立分會(huì)，研究會(huì)也經(jīng)常舉辦學(xué)術(shù)講演。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)緊張，但干部的理論學(xué)習(xí)依然循規(guī)有序。

三

對(duì)于學(xué)員而言，黨校當(dāng)時(shí)傳授的知識(shí)可謂先進(jìn)而新穎。因?yàn)橄噍^于傳統(tǒng)的思想語(yǔ)言，階級(jí)斗爭(zhēng)的話語(yǔ)和概念，在偏遠(yuǎn)閉塞的革命根據(jù)地極具先鋒性。如李堅(jiān)真回憶，她在黨校聽(tīng)成仿吾講辯證唯物主義，第一次接觸到那些名詞，雖然“聽(tīng)起來(lái)有些玄乎”，但是“很新鮮”，“很感興趣”。這讓初來(lái)乍到的地方干部大開(kāi)眼界（《李堅(jiān)真回憶錄》，中共黨史出版社1991年版，第61頁(yè)）。

羅明也回憶，學(xué)員熱情很高，上課時(shí)大家都認(rèn)真記筆記?！坝袀€(gè)別同志因文化水平低，在課堂上記筆記有困難，則用心聽(tīng)講，下課后再抄別人的筆記?！钡接懻摥h(huán)節(jié)，相互提問(wèn)題，“發(fā)言熱烈，敢于爭(zhēng)論”（《羅明回憶錄》，第156頁(yè)）。革命初期，很多理論并未定型，學(xué)員理解不透，甚至是基于誤解而展開(kāi)爭(zhēng)論，是課堂常態(tài)。李堅(jiān)真就曾談及，“有很多理論，我們一下弄不懂，討論起來(lái)很熱烈”。工農(nóng)干部基于傳統(tǒng)的生活經(jīng)驗(yàn)去理解革命，自然會(huì)有誤解，但“誤解”的提出、討論與澄清，有助于新觀念浸入人心。

思想教育的意義一方面在于提供正確的認(rèn)識(shí)，另一方面也在于激發(fā)人們對(duì)理論本身的興趣。對(duì)于黨校而言，讓學(xué)員感受到“新鮮”，并能讓其圍繞著“新鮮”展開(kāi)討論，已是某種成功。李堅(jiān)真的經(jīng)歷非常能表明這一點(diǎn)。她說(shuō)，學(xué)習(xí)唯物辯證法時(shí)，大家整天爭(zhēng)論，“晚上睡覺(jué)還爭(zhēng)論不休，查哨的來(lái)通知熄燈，我們還在床上繼續(xù)爭(zhēng)論”（《李堅(jiān)真回憶錄》，第61頁(yè)）。你一言我一語(yǔ)的爭(zhēng)論，是領(lǐng)會(huì)新思想的重要步驟。總體上看，革命時(shí)期的干部教育很注重討論、注重受眾的自我轉(zhuǎn)變。事實(shí)上，討論式教學(xué)也的確給學(xué)員留下深刻印象。很多人回憶黨校生活，都會(huì)提及熱火朝天的討論場(chǎng)景。譚啟龍談道：學(xué)習(xí)期間，“往往因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題，大家激烈爭(zhēng)論”（《譚啟龍回憶錄（建國(guó)前部分）》，山東人民出版社1995年版，第35頁(yè)）。黨校學(xué)員各抒己見(jiàn)，討論氛圍活躍，但這并不意味著信馬由韁，因?yàn)橛懻摰阶詈?，都?huì)有標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

需要指出的是，黨校學(xué)員并非關(guān)起門(mén)來(lái)純粹讀書(shū)，他們也深度參與革命實(shí)踐，其中典型的有革命慰問(wèn)、革命募捐等活動(dòng)?！都t色中華》多次報(bào)道黨校學(xué)員的捐助活動(dòng)，如1933年5月5日?qǐng)?bào)道，黨校學(xué)生召集大會(huì)，號(hào)召延期歸還革命公債。1934年6月21日?qǐng)?bào)道，中央黨校捐贈(zèng)草鞋210余雙，干菜250余斤。成仿吾也回憶說(shuō)，學(xué)員上課之余，參加很多社會(huì)工作，“如慰勞紅軍，募集公債，動(dòng)員群眾參軍，幫助烈軍屬勞動(dòng)，為戰(zhàn)士打草鞋，組織宣傳隊(duì)深入基層進(jìn)行宣傳活動(dòng)，等等”（《成仿吾往憶》，商務(wù)印書(shū)館2019年版，第213頁(yè)）。黨的干部教育并不是純粹的理論宣講，同時(shí)也注重在實(shí)踐生活中讓學(xué)員體認(rèn)真理。

多年后，許多學(xué)員回望黨校生活，普遍感受是“收獲巨大”。這種影響不僅是文化水平的提升，更是思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，對(duì)于當(dāng)時(shí)文化水平相對(duì)不高的基層干部而言，黨校提供的知識(shí)概念、理論解釋，好比黑夜之光，一下子就點(diǎn)亮了視野，并成為其永久的思想底色。等到他們走出校門(mén)，其所知所學(xué)則成為新一輪火種，推動(dòng)革命星火向更廣闊的地方燃燒。

土地革命時(shí)期的黨校存續(xù)時(shí)間較短，加之戰(zhàn)爭(zhēng)因素，辦學(xué)過(guò)程中的曲折與艱難自不必說(shuō)。但從制度上看，這一機(jī)構(gòu)形成之后，作用巨大，并且延續(xù)至今。從革命的進(jìn)程看，一方面要?jiǎng)訂T群眾；另一方面，革命者本身也需要思想洗禮與回爐重造。黨校的功能與作用，恰是把知識(shí)和政治融合在一起，即闡釋理論，堅(jiān)定信仰。這一功能不僅是革命年代之所需，更具有深刻的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。