作者：謝輝，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京市社會(huì)科學(xué)院黨組書記

當(dāng)今時(shí)代，科技革命和產(chǎn)業(yè)變革日新月異，國際競爭日趨激烈，創(chuàng)新已經(jīng)成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，而創(chuàng)新文化作為激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的精神土壤，其重要性愈發(fā)凸顯?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及，培育創(chuàng)新文化，弘揚(yáng)科學(xué)家精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持培育創(chuàng)新文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新基因，營造鼓勵(lì)探索、寬容失敗的良好環(huán)境，使崇尚科學(xué)、追求創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”。大力培育和弘揚(yáng)創(chuàng)新文化，既是有效應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化和挑戰(zhàn)的需要，也是凝聚全社會(huì)創(chuàng)新共識(shí)、推動(dòng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

1. 創(chuàng)新文化是激活社會(huì)創(chuàng)新動(dòng)能的重要支撐

馬克思主義以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基石，深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。堅(jiān)持用創(chuàng)新文化激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，植根于馬克思主義基本原理，契合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律，彰顯了“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的戰(zhàn)略判斷，其理論內(nèi)核體現(xiàn)在促進(jìn)生產(chǎn)力躍升、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)意識(shí)進(jìn)步等各個(gè)方面。

馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理，為創(chuàng)新文化建設(shè)提供了根本遵循。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)新文化與創(chuàng)新實(shí)踐已形成相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的有機(jī)整體，創(chuàng)新文化作為上層建筑的重要組成部分，既由蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐所決定，又為生產(chǎn)力發(fā)展和制度完善提供了精神動(dòng)力。創(chuàng)新文化通過塑造價(jià)值觀念、營造社會(huì)氛圍、完善制度環(huán)境，破解生產(chǎn)力發(fā)展中的思想障礙和制度瓶頸，最終實(shí)現(xiàn)精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化。歷史上，每一次工業(yè)革命都伴隨著創(chuàng)新文化的興起，從蒸汽機(jī)時(shí)代到電氣時(shí)代，再到信息時(shí)代，直至當(dāng)下的智能化時(shí)代，創(chuàng)新文化始終都是生產(chǎn)力飛躍的重要支撐。

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展是最高的價(jià)值追求。創(chuàng)新文化為之提供了廣闊空間和豐富資源。它尊重個(gè)體的獨(dú)特性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)人們突破傳統(tǒng)思維定式，發(fā)揮自身潛能，追求自我實(shí)現(xiàn)。在創(chuàng)新文化的熏陶和引導(dǎo)下，人們開展創(chuàng)新活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性被有效激發(fā)。這不僅能夠提升每個(gè)創(chuàng)新個(gè)體的知識(shí)和技能水平，強(qiáng)化創(chuàng)新精神和提高實(shí)踐能力，而且能夠凝聚全社會(huì)的智慧和力量，形成強(qiáng)大的創(chuàng)新創(chuàng)造合力，使國家在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域取得突破，創(chuàng)新體系進(jìn)一步完善，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷邁向新的高度。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。文化是特定歷史階段社會(huì)關(guān)系的總和，它塑造了人們的思維方式、價(jià)值取向和行為模式。創(chuàng)新作為人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，本質(zhì)上也達(dá)成了創(chuàng)新文化積累與突破的過程。創(chuàng)新文化通過積累、傳承和沉淀，為創(chuàng)新實(shí)踐提供了知識(shí)儲(chǔ)備、技術(shù)基礎(chǔ)和價(jià)值導(dǎo)向，使之能夠扎根于歷史土壤從而有機(jī)生長。更重要的是，創(chuàng)新文化作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)觀念的更新和社會(huì)文明的進(jìn)步。它倡導(dǎo)開放、包容、進(jìn)取的價(jià)值觀，反對(duì)因循守舊、墨守成規(guī)的思想觀念，有助于打破舊有的利益格局和社會(huì)體制的束縛，推動(dòng)社會(huì)制度的變革和完善。

2. 創(chuàng)新文化建設(shè)的歷史傳承與時(shí)代演進(jìn)

堅(jiān)持用創(chuàng)新文化激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中創(chuàng)新基因的繼承弘揚(yáng)，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程中文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)升華，更是應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)、順應(yīng)發(fā)展潮流的歷史選擇。

中華民族歷來具有革故鼎新的創(chuàng)新傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維?！吨芤住分小案F則變，變則通，通則久”的論述，體現(xiàn)了中華民族不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神?！对娊?jīng)》中“周雖舊邦，其命維新”的表述，體現(xiàn)了中華民族思變求變的強(qiáng)烈意識(shí)，這種意識(shí)成為中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在支撐，推動(dòng)著社會(huì)制度的不斷變革和完善。《禮記》中“茍日新，日日新，又日新”的箴言，表達(dá)了人們努力進(jìn)取的意愿，促使人們?cè)诟鱾€(gè)方面不斷追求卓越、勇于突破。在5000多年的發(fā)展歷程中，中華文明正是在不斷創(chuàng)新中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、發(fā)展壯大，無論是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，還是漢唐時(shí)期的文化鼎盛，抑或是宋明時(shí)期的科技探索，都彰顯了創(chuàng)新文化的強(qiáng)大生命力。

中國共產(chǎn)黨的百余年奮斗史，也是一部以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐探索發(fā)展的創(chuàng)業(yè)史。黨帶領(lǐng)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上攻堅(jiān)克難，在科技領(lǐng)域自主創(chuàng)新，“兩彈一星”精神、大慶精神都是創(chuàng)新文化的生動(dòng)寫照。進(jìn)入新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視創(chuàng)新文化建設(shè)，始終將其擺在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的重要位置。在理論層面，立足新形勢(shì)、新任務(wù)發(fā)展需要，明確創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，將創(chuàng)新文化作為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的精神基石，豐富發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)新理論。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新要協(xié)同發(fā)揮作用”“弘揚(yáng)科學(xué)家精神”，構(gòu)建起以價(jià)值引領(lǐng)、生態(tài)培育、全民參與為重要內(nèi)容的創(chuàng)新文化。在實(shí)踐層面，深化科技體制改革，出臺(tái)《國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》等重磅文件，從制度上消除創(chuàng)新者的后顧之憂，保障了其應(yīng)有的權(quán)益；出臺(tái)文件弘揚(yáng)科學(xué)家精神，在全社會(huì)營造尊重科學(xué)、尊重人才的良好氛圍。同時(shí)，構(gòu)建容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，為敢闖敢試者撐腰鼓勁，逐步扭轉(zhuǎn)求穩(wěn)怕錯(cuò)的保守心態(tài)，讓“鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗”從理念轉(zhuǎn)化為制度安排，為創(chuàng)新文化生長提供了肥沃土壤?？梢哉f，新時(shí)代創(chuàng)新文化建設(shè)已經(jīng)從理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，從局部突破邁向系統(tǒng)推進(jìn)，呈現(xiàn)出全方位、深層次、高質(zhì)量的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

3. 用創(chuàng)新文化激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力的路徑選擇

堅(jiān)持用創(chuàng)新文化激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，必須以黨的二十屆四中全會(huì)精神為指引，立足新時(shí)代偉大實(shí)踐，從價(jià)值引領(lǐng)、制度保障、主體培育、環(huán)境營造等方面協(xié)同發(fā)力，加快構(gòu)建創(chuàng)新文化體系，努力將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，筑牢創(chuàng)新文化的思想根基。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”，將創(chuàng)新理念融入國民教育、精神文明創(chuàng)建全過程，使“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的觀念深入人心。把馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新實(shí)踐的行動(dòng)指南，以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)文化創(chuàng)新，引導(dǎo)創(chuàng)新主體堅(jiān)持正確方向，服務(wù)國家戰(zhàn)略需求。堅(jiān)持滿足人民文化需求和促進(jìn)人民文化創(chuàng)造相統(tǒng)一，讓廣大人民群眾成為創(chuàng)新文化建設(shè)的參與者、受益者，在創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得精神滿足和幸福感。圍繞傳承弘揚(yáng)科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、工匠精神，不斷深化創(chuàng)新文化宣傳宣講，推動(dòng)形成崇尚科學(xué)、追求創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失敗的濃厚氛圍。

完善制度保障，優(yōu)化創(chuàng)新文化的制度環(huán)境。制度是創(chuàng)新文化的重要載體，要通過健全激勵(lì)機(jī)制、容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制、保障機(jī)制，為創(chuàng)新創(chuàng)造提供更加有效的制度支撐。加大對(duì)創(chuàng)新成果的保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)力度，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律法規(guī)、科技成果轉(zhuǎn)化收益分配和人才評(píng)價(jià)機(jī)制，依法保護(hù)創(chuàng)新者的合法權(quán)益。建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，對(duì)于在創(chuàng)新探索中出現(xiàn)的失誤錯(cuò)誤，應(yīng)給予寬容，為創(chuàng)新者解除后顧之憂。完善創(chuàng)新保障機(jī)制，加大財(cái)政對(duì)基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究的投入力度，構(gòu)建多元化的創(chuàng)新投融資體系，加強(qiáng)創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，搭建產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)，推動(dòng)創(chuàng)新資源高效配置。

培育創(chuàng)新主體，壯大創(chuàng)新文化的實(shí)踐力量。創(chuàng)新主體是創(chuàng)新文化的踐行者和推動(dòng)者，要通過激發(fā)全民創(chuàng)新意識(shí)、培育各類創(chuàng)新人才、支持各類創(chuàng)新主體，形成全社會(huì)共同參與創(chuàng)新的生動(dòng)局面。加強(qiáng)創(chuàng)新教育，從基礎(chǔ)教育階段即開始培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，同時(shí)開展全民科學(xué)素質(zhì)提升行動(dòng)，鼓勵(lì)群眾參與文化創(chuàng)作、技術(shù)革新等創(chuàng)新活動(dòng)，讓創(chuàng)新成為一種社會(huì)風(fēng)尚。大力支持各類創(chuàng)新主體發(fā)展，強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新主體地位，支持高等院校、科研院所開展基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研究，激發(fā)社會(huì)組織和基層群眾的創(chuàng)新活力，形成以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研用深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系。一體推進(jìn)教育科技人才發(fā)展，強(qiáng)化規(guī)劃銜接、政策協(xié)同、資源統(tǒng)籌、評(píng)價(jià)聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng)，建設(shè)具有全球影響力的科技創(chuàng)新高地。

營造良好氛圍，豐富創(chuàng)新文化的實(shí)踐載體。文化氛圍是創(chuàng)新文化的外在表現(xiàn)，要通過搭建創(chuàng)新平臺(tái)、促進(jìn)交流互鑒、推動(dòng)科技與文化融合，營造有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的社會(huì)環(huán)境。主動(dòng)搭建多元化創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，建設(shè)各類科技園區(qū)、孵化器、眾創(chuàng)空間，舉辦創(chuàng)新大賽、學(xué)術(shù)論壇、文化創(chuàng)意博覽會(huì)等活動(dòng)，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者提供展示舞臺(tái)和創(chuàng)業(yè)空間。推動(dòng)科技與文化深度融合，加快人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等前沿技術(shù)在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用，利用數(shù)字技術(shù)推動(dòng)文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化，通過科技手段提升創(chuàng)新成果的傳播力和影響力，讓創(chuàng)新文化深入人心。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，善于運(yùn)用融通中外的概念范疇，提升中國創(chuàng)新文化感染力和中華文明影響力。