作者：張玉杰，系南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師
延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧邊區(qū)建立了民主政權(quán)，創(chuàng)造性地發(fā)起了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，以期打破敵寇封鎖、解決物質(zhì)困難。在這種背景下，為充分激發(fā)群眾的生產(chǎn)積極性，我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)，著力引領(lǐng)和塑造勞動(dòng)光榮觀念。黨報(bào)黨刊通過在群眾中構(gòu)建對勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同、樹立以勞動(dòng)為榮的道德導(dǎo)向、倡導(dǎo)培育積極的勞動(dòng)態(tài)度，成為黨塑造勞動(dòng)光榮觀念的重要輿論陣地。
闡述勞動(dòng)的多重價(jià)值，形成對勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同
延安時(shí)期，由于陜甘寧邊區(qū)地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)文化相對落后，舊社會(huì)遺留觀念仍影響較廣。因此，黨報(bào)黨刊通過闡述勞動(dòng)的多重價(jià)值，幫助群眾形成對勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同。
勞動(dòng)能發(fā)家致富。當(dāng)時(shí)，邊區(qū)殘存著“窮是命里注定”的宿命論意識(shí)，影響著群眾的勞動(dòng)積極性。黨報(bào)黨刊將“自己動(dòng)手，解決困難”解釋為以積極參加勞動(dòng)與發(fā)展生產(chǎn)來改善物質(zhì)生活，通過宣傳勞動(dòng)英雄依靠勞動(dòng)翻身、改善個(gè)體生活的模范事跡，引導(dǎo)群眾樹立勞動(dòng)可以改變窮苦命運(yùn)、致富發(fā)家的價(jià)值認(rèn)知。其中，對吳滿有的報(bào)道頗具代表性。吳滿有是陜西橫山人，于1928年逃荒到延安，土地改革后分到一塊荒地，積極響應(yīng)黨的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)號召，“自己得到豐衣足食，還組織大家生產(chǎn)，保證了公家的供給”（《培養(yǎng)公私兼顧的群眾骨干 加緊開展春耕運(yùn)動(dòng)》，《新華日報(bào)》（太行版）1944年4月19日），成為延安家喻戶曉的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)英雄。黨報(bào)黨刊通過社論、短訊、詩歌、木刻插圖等形式，宣傳吳滿有的模范事跡，號召全區(qū)農(nóng)民向吳滿有學(xué)習(xí)（《關(guān)于吳滿有的方向》，《解放日報(bào)》1943年3月15日）。
勞動(dòng)能為革命作貢獻(xiàn)。1940年，李富春在延安生產(chǎn)總結(jié)大會(huì)上指出：“我們的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是為抗戰(zhàn)而服務(wù)的，是為著完成黨的政治任務(wù)而進(jìn)行的。”（《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)總結(jié)與新的任務(wù)》，《解放》1940年5月15日）一方面，黨報(bào)黨刊注重呈現(xiàn)勞動(dòng)英雄多繳救國公糧、生產(chǎn)軍需物資的模范公民形象，激勵(lì)群眾為保障抗戰(zhàn)物資作貢獻(xiàn)。另一方面，宣傳部隊(duì)“一面戰(zhàn)斗、一面生產(chǎn)、一面學(xué)習(xí)”的典型事跡，指出部隊(duì)通過開展生產(chǎn)勞動(dòng)，不僅改善了生活條件，而且?guī)椭勘岣吡苏斡X悟、振奮了精神狀態(tài)，有助于增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。早在1939年1月，《八路軍軍政雜志》就曾報(bào)道留守兵團(tuán)將“一般的緊張學(xué)習(xí)”和“熱烈的勞動(dòng)”相結(jié)合，“提高了全體指戰(zhàn)員的工作熱情與積極性”。部隊(duì)依靠集體勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)半自給或自給，減輕了人民的賦稅負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步密切了軍民關(guān)系。
勞動(dòng)能改造人的思想?！岸髯印钡漠a(chǎn)生與舊制度下剝削階級寄生生活及群眾生存條件被剝奪密切相關(guān)，導(dǎo)致形成以游蕩、賭博、偷竊等為特征的寄生群體。改造“二流子”是新民主主義社會(huì)政策的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，旨在通過勞動(dòng)生產(chǎn)消除舊社會(huì)殘余，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和意識(shí)形態(tài)革新。因此，對其進(jìn)行的改造是依靠勞動(dòng)對“人的意識(shí)的改造”（《邊區(qū)二流子的改造》，《解放日報(bào)》1944年5月1日）。針對“二流子”改造過程中出現(xiàn)的動(dòng)搖、反復(fù)現(xiàn)象，黨報(bào)黨刊指出思想的改造是一個(gè)長期的過程，要注重說服、感化，激發(fā)“二流子”改造的主動(dòng)性。一方面，動(dòng)員“二流子”積極參加坦白會(huì)，進(jìn)行自我批評：“當(dāng)二流子很不名望……我勞動(dòng)?！保ā渡a(chǎn)運(yùn)動(dòng)又一勝利 本市二流子紛紛轉(zhuǎn)變 五十余人決心改悔參加生產(chǎn)》，《解放日報(bào)》1943年12月22日）另一方面，多篇報(bào)道邀請從“二流子”轉(zhuǎn)變的勞動(dòng)英雄現(xiàn)身說法，以喚起大眾情感共鳴并指明方向。
批判錯(cuò)誤觀念，樹立以勞動(dòng)為榮的道德導(dǎo)向
延安時(shí)期，黨報(bào)黨刊注重引導(dǎo)群眾樹立以勞動(dòng)為榮的道德導(dǎo)向，倡導(dǎo)不因勞動(dòng)具體形態(tài)、勞動(dòng)者性別等差異而區(qū)別看待勞動(dòng)問題，使得勞動(dòng)光榮的觀念廣泛傳播。
伴隨大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)，“勞心與勞力間的鴻溝開始被邊區(qū)的人民慢慢的改變著”（《本市舉行生產(chǎn)總結(jié)給獎(jiǎng)動(dòng)員大會(huì)》，《新中華報(bào)》1940年3月26日），但一些群體中還存在輕視體力勞動(dòng)的觀念。黨報(bào)黨刊通過報(bào)道黨中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則參加體力勞動(dòng)、工農(nóng)群眾積極參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等事例，使大眾感受到生產(chǎn)勞動(dòng)的偉大力量。此外，邊區(qū)也存在著“婦女參加生產(chǎn)有失體面”的錯(cuò)誤觀念。黨報(bào)黨刊將動(dòng)員婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)的政策概括為婦女工作的新方向，強(qiáng)調(diào)婦女參加生產(chǎn)是維護(hù)自身利益的根本手段，并通過樹立婦女勞動(dòng)英雄激勵(lì)女性參加生產(chǎn)。例如，《邊區(qū)群眾報(bào)》曾刊登《誰生產(chǎn)能干誰當(dāng)家》一文，以實(shí)例印證婦女勞動(dòng)同樣光榮。文藝宣傳方面，通過秧歌劇、快板、版畫等形式傳遞勞動(dòng)光榮不分男女的道德導(dǎo)向，同時(shí)注重幫助婦女結(jié)合專業(yè)特長、困難情況等選擇適合的生產(chǎn)勞動(dòng)。此外，黨報(bào)黨刊注意到在廣大群眾中間還保持著把勞動(dòng)稱作“受苦”“命苦”的話語習(xí)慣，因而指出這種話語習(xí)慣應(yīng)當(dāng)予以糾正。實(shí)際上，“有我們工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨，有了民主的邊區(qū)政府，而這政府又是我們自己的，所以這里是我們工人的家，我們工人在這里就是主人”，勞動(dòng)不是“受苦”，而是“光榮”（《一個(gè)鞋工的自白》，《中國工人》1940年4月4日）。
發(fā)揮勞動(dòng)英雄示范作用，倡導(dǎo)培育積極的勞動(dòng)態(tài)度
延安時(shí)期，勞動(dòng)英雄發(fā)揮著“帶頭作用”“骨干作用”“橋梁作用”（《必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1014頁）。黨報(bào)黨刊大力報(bào)道英雄事跡，培育并弘揚(yáng)積極勞動(dòng)態(tài)度。
黨報(bào)黨刊將勞動(dòng)英雄所展現(xiàn)的勞動(dòng)態(tài)度概括為主動(dòng)奉獻(xiàn)、互助合作、埋頭苦干、鉆研創(chuàng)新等，通過大力宣傳英雄事跡推動(dòng)這種勞動(dòng)態(tài)度深入人心。其中，趙占魁是一個(gè)模范代表。他于1938年來到延安，始終堅(jiān)守本職工作，自1943年到1945年連續(xù)三年被評為邊區(qū)特等勞動(dòng)英雄?！督夥湃請?bào)》專門報(bào)道趙占魁事跡，評價(jià)其體現(xiàn)了“始終如一、積極負(fù)責(zé)、老老實(shí)實(shí)、埋頭苦干、大公無私、自我犧牲”的勞動(dòng)態(tài)度。1942年10月，陜甘寧邊區(qū)總工會(huì)發(fā)布《關(guān)于開展趙占魁運(yùn)動(dòng)的通知》指出，要激勵(lì)全邊區(qū)工人學(xué)習(xí)趙占魁事跡，“以達(dá)到提高工人政治覺悟，穩(wěn)定生產(chǎn)情緒，激發(fā)勞動(dòng)熱忱”的目的。
號召勞動(dòng)英雄以身作則，弘揚(yáng)積極勞動(dòng)態(tài)度。在提供生產(chǎn)指導(dǎo)、談話談心、共同勞動(dòng)等過程中，勞動(dòng)英雄充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用?！秳趧?dòng)英雄公約》明確規(guī)定，勞動(dòng)英雄“自己首先完成”，還要“幫助別人生產(chǎn)”。倡導(dǎo)“為革命而勞動(dòng)”，“為了自己的解放”而勞動(dòng)（穆挺：《“辛苦”與“命苦”》，《解放日報(bào)》1943年5月18日）。同時(shí)，黨報(bào)黨刊注重報(bào)道邊區(qū)對勞動(dòng)英雄的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，時(shí)常在頭版以較大篇幅報(bào)道勞動(dòng)英雄大會(huì)的盛況，并展現(xiàn)勞動(dòng)英雄回鄉(xiāng)受到的歡迎和尊重。毛澤東曾指出，“希望你們（編者注：勞動(dòng)英雄）也不要自滿”（《組織起來》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第935頁）。黨報(bào)黨刊響應(yīng)號召，警示勞動(dòng)英雄加強(qiáng)自我批評，避免因榮譽(yù)表彰或已取得的成績而驕傲自滿（《邊區(qū)群英大會(huì)開幕 林主席致開幕詞 號召抑制自滿力求進(jìn)步》，《解放日報(bào)》1944年12月23日），鼓勵(lì)他們在同群眾的密切交往中加強(qiáng)對社會(huì)勞動(dòng)態(tài)度的引領(lǐng)與塑造。
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