作者：丁晴鶴，系南京師范大學(xué)詞學(xué)研究中心助理研究員

唐仲璋與夫人郭如玉。

1955年，唐仲璋（右四）在野外調(diào)查時(shí)與同事、學(xué)生合影。

《中國(guó)吸蟲學(xué)》 唐崇惕、唐仲璋著

《人獸線蟲學(xué)》 唐仲璋、唐崇惕著

【科學(xué)家的詩(shī)詞情緣】

學(xué)人小傳

唐仲璋（1905—1993），福建福州人。寄生蟲學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家，中國(guó)科學(xué)院院士。曾任福建師范學(xué)院副院長(zhǎng)、廈門大學(xué)副校長(zhǎng)。1931年畢業(yè)于福建協(xié)和大學(xué)生物系，1948年赴美國(guó)約翰斯 霍普金斯大學(xué)布隆伯格公共衛(wèi)生學(xué)院進(jìn)修，1950年回國(guó)，任職于福建協(xié)和大學(xué)（后福建協(xié)和大學(xué)與華南女子文理學(xué)院等單位合并，幾經(jīng)調(diào)整，1953年成立福建師范學(xué)院，1972年易名為福建師范大學(xué)）、廈門大學(xué)。畢生致力于寄生蟲學(xué)研究，尤其在血吸蟲病、肺吸蟲病等領(lǐng)域取得重大突破。著有《中國(guó)吸蟲學(xué)》《人畜線蟲學(xué)》等，詩(shī)詞作品收錄于《仲璋詩(shī)詞遺稿》。

顯微鏡前，唐仲璋院士探微索隱，為寄生蟲病肆虐的民生之痛尋找良方。當(dāng)提筆作詩(shī)時(shí)，理性的光芒照亮了他詩(shī)行的肌理，字里行間涌動(dòng)著對(duì)蒼生健康的珍重。這位科學(xué)家詩(shī)人，一生都在用科學(xué)家的洞察力與文學(xué)家的赤子心書寫著“除民瘼”與“寄深情”的詩(shī)篇。

以學(xué)報(bào)國(guó)解民憂

唐仲璋1905年出生于福建福州的一個(gè)中醫(yī)師家庭。他的父親酷愛文學(xué)，督子嚴(yán)格，這使得他自幼便養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。1923年，唐仲璋考入福建協(xié)和大學(xué)生物系。大學(xué)期間，他刻苦用功，身染重病之時(shí)仍心系學(xué)業(yè)。“1929年，唐仲璋在將要大學(xué)畢業(yè)的前兩個(gè)月，由于勞累過(guò)度而咳血，病倒住進(jìn)醫(yī)院，在病床上躺了兩年。在患病期間，他深感疾病帶給人類的痛苦，心中一直考慮病后如何能為人類健康問題做些工作?！保ㄌ瞥缣琛短浦勹皞髀浴罚┰诓≈?，唐仲璋寫下《年假得詠》?！皟鲈坪瓯M成愁，別緒難勝舴艋舟”，身體上的病痛更加劇了內(nèi)心的愁苦，落葉蕭瑟的冬日，臨近春節(jié)，思念和寂寥之感愈發(fā)深長(zhǎng)。1931年唐仲璋病愈，重返學(xué)校讀書，獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后，他著手開展寄生蟲研究，到鄉(xiāng)村調(diào)查血吸蟲病。

1941年，唐仲璋到北平研究寄生蟲學(xué)。在凜冽的寒冬里，他目睹北方淪陷區(qū)的蕭瑟景象，揮筆寫下《去國(guó)思》?！昂啦唤鉁剜l(xiāng)夢(mèng)，起上高欄待曉天”，這等待既是對(duì)天亮的期盼，更是對(duì)家國(guó)重歸安寧、自己能重返故土的殷切渴望，道盡了戰(zhàn)亂年代知識(shí)分子的無(wú)奈與堅(jiān)忍。1942年的《客居》一詩(shī)，同樣承載著詩(shī)人的漂泊之苦?！皻w去好親元亮酒，愁多思讀少陵詩(shī)”，在客居困頓中，他既盼如陶淵明般歸隱避亂，與家人安穩(wěn)生活，又因心系家國(guó)，常借杜甫詩(shī)作抒懷解憂，于古人文字中尋找共鳴。他以陶酒消漂泊之疲，憑杜詩(shī)慰憂國(guó)之愁，將個(gè)人困頓與時(shí)代苦難緊密相系，讓詩(shī)作成為戰(zhàn)亂歲月的深情注腳。

唐仲璋不愿在日寇統(tǒng)治下生活，在北平工作兩年后回到在福建邵武山區(qū)的福建協(xié)和大學(xué)任教。從長(zhǎng)城腳下到閩江之濱，他雖身處窮鄉(xiāng)僻壤，過(guò)著清貧的日子，但始終懷揣著對(duì)家國(guó)的赤誠(chéng)與對(duì)民族的擔(dān)憂，這份復(fù)雜心緒盡數(shù)融入詩(shī)詞之中。

1948年，唐仲璋憑借卓越的學(xué)術(shù)能力，獲得世界衛(wèi)生組織獎(jiǎng)學(xué)金，赴美國(guó)約翰斯 霍普金斯大學(xué)布隆伯格公共衛(wèi)生學(xué)院進(jìn)修。他乘坐著馬可波羅號(hào)輪船，橫渡太平洋，望著茫茫海天，心中既有對(duì)學(xué)術(shù)深造的期待，更有對(duì)故土和家人的牽掛，寫下《太平洋舟中》一詩(shī)，成為其漂泊生涯的詩(shī)意定格。“藍(lán)空碧水遠(yuǎn)行舟，四十擔(dān)簦事壯游”，太平洋上的秋日景象萬(wàn)千，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，如同自己此刻復(fù)雜的心境。“馬可波羅艙外望，煙波浩渺漫新愁”，站在馬可波羅號(hào)的船艙外，望著無(wú)邊無(wú)際的煙波，新的憂愁又涌上心頭，其中既有對(duì)家人安危的擔(dān)憂，也有對(duì)祖國(guó)前途的牽掛，更有對(duì)自己孤身在外、不知?dú)w期的迷茫。

1949年10月新中國(guó)成立的消息傳來(lái)，唐仲璋心潮澎湃，毅然回到祖國(guó)，決心將自己的學(xué)術(shù)才華奉獻(xiàn)給社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。此后，唐仲璋的詩(shī)風(fēng)大為轉(zhuǎn)變，字里行間滿是建設(shè)祖國(guó)的迫切與知識(shí)分子的報(bào)國(guó)熱情?！盃t光掩映舊征衣，寸鐵艱難憶舊時(shí)”，煉鋼爐的火光映照在自己過(guò)去的衣物上，這衣物或許還帶著戰(zhàn)亂歲月的痕跡，看著眼前正在冶煉的鋼鐵，不禁回憶起過(guò)去物資匱乏、連一寸鋼鐵都無(wú)比珍貴的艱難時(shí)光。近代中國(guó)，國(guó)家貧弱，工業(yè)落后，面對(duì)侵略者的堅(jiān)船利炮毫無(wú)還手之力，而如今新中國(guó)成立，終于能夠自主發(fā)展工業(yè)，這來(lái)之不易的新生活讓唐仲璋倍感珍惜?！芭e首國(guó)門強(qiáng)敵在，中宵應(yīng)恨雞聲遲”，將知識(shí)分子為祖國(guó)奉獻(xiàn)、助力國(guó)家發(fā)展的急切之情、赤誠(chéng)之心刻畫得淋漓盡致。

1962年，唐仲璋到北京人民大會(huì)堂開會(huì)，寫下《詠人民大會(huì)堂》，將家國(guó)情懷展現(xiàn)得更為宏闊。“何期今昔判鴻泥，廣宇相看擁萬(wàn)黎”，過(guò)去是戰(zhàn)亂流離、民不聊生，如今有人民大會(huì)堂這樣宏偉的建筑，凸顯出新中國(guó)成立后國(guó)家建設(shè)的輝煌成就?！白钍菤g情關(guān)不住，清輝臺(tái)上見春光”，與會(huì)者心中的喜悅與對(duì)國(guó)家未來(lái)的期盼溢于言表，在燈火通明的會(huì)場(chǎng)，仿佛能看到國(guó)家發(fā)展的“春光”，這既是對(duì)眼前團(tuán)結(jié)景象的贊美，更是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)蓬勃發(fā)展、國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)的美好展望。1963年唐仲璋參加全國(guó)寄生蟲學(xué)術(shù)會(huì)議，毛澤東等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見全體代表，唐仲璋懷著欣喜萬(wàn)分的心情，寫下了《參加寄生蟲學(xué)術(shù)會(huì)議》。“幾欲忘情汗漫舞，擎杯快意醉流霞”，將掙脫束縛的狂喜與沉醉當(dāng)下的快意熔于一爐，充盈著不受羈絆的生命力，詩(shī)人舉杯暢飲的鮮活模樣宛在眼前。

1970年，唐仲璋調(diào)到廈門大學(xué)工作，此后歷任該校生物學(xué)系教授、副校長(zhǎng)，并于1980年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士）。步入晚年，他的詩(shī)作既有對(duì)歲月流逝的感傷，也有面對(duì)衰老的豁達(dá)，以及對(duì)學(xué)術(shù)生涯的無(wú)悔堅(jiān)守?！斑t暮只能供老病，豈容白發(fā)度嚴(yán)秋”，晚年已至，身體飽受疾病困擾，但他不愿向命運(yùn)低頭。

1986年，唐仲璋的妻子郭如玉去世?！疤平淌诜蚱逕o(wú)比恩愛，不但生活上同甘共苦度過(guò)無(wú)數(shù)艱難歲月，精神上互相慰藉，從無(wú)怨言……這對(duì)世間難得的伉儷，詎料妻子于七年前先逝。他失去了精神支柱，當(dāng)時(shí)休克了。此后天天在妻子遺像前獻(xiàn)一束鮮花。傷感不已時(shí)，便賦詩(shī)寄托哀思?！保ㄈ~金《紀(jì)念妹丈唐仲璋教授》）唐仲璋晚年寫下多首悼亡詩(shī)，寄托對(duì)妻子深沉的思念。這些悼亡詩(shī)詞多以“六十年婚姻”為時(shí)間軸，貫穿貧賤相守、戰(zhàn)亂流離、生離死別等生命片段，既傾訴個(gè)人喪妻之痛，也隱含對(duì)時(shí)代苦難的感慨。當(dāng)年，二人一見鐘情定終生，生活條件很差，妻子“不因陋室鎖眉顰”；壯年防治血吸蟲病，“枉拋心力事蟲沙”，夫妻聚少離多；如今斯人已逝，唯以幾束鮮花寄托思念，滿是“一寸孤心千結(jié)腸”的哀傷。

俯仰之間自成詩(shī)

唐仲璋既有深厚的古典詩(shī)詞功底，又接受過(guò)系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)訓(xùn)練，這使得他的詩(shī)詞形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)者章振乾在《仲璋詩(shī)詞遺稿序》中評(píng)價(jià)其詩(shī)：“但以其稟受之才氣，本乎坦蕩之赤誠(chéng)，俯仰之間，自成風(fēng)格?！?/p>

“唐師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，強(qiáng)調(diào)研究工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，切忌以偏概全……他積極倡導(dǎo)勤奮實(shí)干、深入疫區(qū)和親自動(dòng)手的學(xué)風(fēng)?！保ê我銊住峨y忘的教誨——緬懷唐仲璋教授》）唐仲璋1923年考入福建協(xié)和大學(xué)生物系后，學(xué)校特準(zhǔn)他以“半課半工”模式求學(xué)，這段艱辛卻充實(shí)的經(jīng)歷，不僅讓他筑牢了生物學(xué)基礎(chǔ)，更催生了對(duì)科學(xué)事業(yè)的濃厚興趣。其間，他長(zhǎng)期協(xié)助昆蟲學(xué)家克立鵠教授開展實(shí)驗(yàn)，漸漸癡迷于昆蟲學(xué)研究，這為日后深耕寄生蟲領(lǐng)域埋下了伏筆。

1929年，唐仲璋因過(guò)度勞累咳血住院時(shí)，目睹一位血吸蟲病晚期患者的痛苦模樣，遂立下誓言：病愈后必赴患者家鄉(xiāng)福建福清，探尋疫情根源。這一決定，奠定了他此后60余年深耕寄生蟲研究的人生方向。病愈畢業(yè)后，唐仲璋任職于福建省立科學(xué)館，兼任福州市中等院校生物學(xué)實(shí)驗(yàn)員，專注于尋找各類寄生蟲并進(jìn)行細(xì)致觀察，發(fā)表多篇寄生蠕蟲區(qū)系相關(guān)論文。數(shù)十年間，他與眾多醫(yī)療衛(wèi)生工作者一道，奔波于疫區(qū)田間地頭，開展寄生蟲病調(diào)查，研究防治方案，為消滅血吸蟲病付出了大量心血。

20世紀(jì)50年代，唐仲璋再率學(xué)生深入疫區(qū)，在系統(tǒng)研究后，他闡明了班氏絲蟲與馬來(lái)絲蟲的主要傳播媒介及國(guó)內(nèi)分布規(guī)律，為中國(guó)消滅絲蟲病提供了關(guān)鍵理論支撐。

1978年，距唐仲璋最初投身血吸蟲病防治工作已過(guò)去50年。這一年，他又一次踏上福清的土地，眼前的景象讓他深受觸動(dòng)：曾經(jīng)的疫病區(qū)早已不復(fù)往日的荒涼破敗，取而代之的是一派欣欣向榮。懷著這份激動(dòng)與感慨，他揮筆寫下《重過(guò)福清縣血吸蟲病區(qū)》，記錄這一歷史性變遷?！皽鐟粜娲鍘咨妹?，瘴煙荊杞?jīng)]階楹”，過(guò)去福清因血吸蟲病導(dǎo)致許多家庭消亡、村莊廢棄，正是因?yàn)橐娺^(guò)這樣的苦難，唐仲璋才堅(jiān)定了用科學(xué)戰(zhàn)勝疫病的決心?！爸唤袼妥呶辽窈?，匝地人居目未經(jīng)”，如今的福清面貌一新，體現(xiàn)了新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的巨大進(jìn)步?！按寰娱T巷各熙攘，佳侶嬰童遍一方”，這一景象看似尋常，卻暗含深意，在血吸蟲病肆虐的年代，許多人因疫病失去生育能力，與此同時(shí)，孩童夭折率極高，“佳侶嬰童遍一方”的畫面，正是疫病被消滅后，百姓生活回歸正常、家庭充滿希望的最佳證明。唐仲璋看著這樣的場(chǎng)景，心中既有對(duì)防疫成果的欣慰，更有對(duì)百姓過(guò)上幸福生活的由衷喜悅。

這份赤子之心同樣體現(xiàn)在他對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)中。教師節(jié)來(lái)臨之際，唐仲璋看著校園里朝氣蓬勃的學(xué)生，回顧自己數(shù)十年的教學(xué)生涯，心中百感交集，寫下《教師節(jié)》一詩(shī)?！靶婪晔⒐?jié)數(shù)年華，未稱良師愧佩花”，這份“愧佩花”的謙遜，恰恰體現(xiàn)了他對(duì)教育工作的負(fù)責(zé)?！霸笧殛烫粘潋G力，崎嶇路上作泥沙”，將教師“甘為人梯”的高尚情操展現(xiàn)得淋漓盡致?！半p脛勞薪差比杖，憑它勞碌為莘莘”，多年來(lái)奔波于課堂、實(shí)驗(yàn)室之間，雙腿因勞累而變得僵硬，他甘愿承受這份辛勞，只為了莘莘學(xué)子學(xué)有所成?！爸v箋粉筆憶平生，瞬屆暮年已暗驚。卌載同栽新國(guó)柳，繁枝嫩葉總關(guān)情”，看著講臺(tái)上的教案與粉筆，回憶起自己的教學(xué)生涯，不經(jīng)意間已至暮年，心中不免有些驚訝，數(shù)十年來(lái)，自己如同栽種柳樹一般，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生，如今這些學(xué)生如同大樹的繁枝嫩葉，在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與成就，都牽動(dòng)著他的心。他把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、對(duì)教育事業(yè)的眷戀濃縮在字里行間，展現(xiàn)出“生命不息、育人不止”的精神境界。

理性赤誠(chéng)垂典范

唐仲璋在詩(shī)歌創(chuàng)作中始終堅(jiān)持“不尚華麗，以質(zhì)取勝”。他的詩(shī)詞如同他的為人與科研工作一般，質(zhì)樸而真誠(chéng)，既沒有刻意的雕琢，也沒有空洞的抒情，而是以簡(jiǎn)練的文字、真實(shí)的畫面?zhèn)鬟f出深厚的情感與堅(jiān)定的信念，讓讀者在感受詩(shī)之美的同時(shí)，更能體會(huì)到一位科學(xué)家、教育家的精神世界。

唐仲璋以行旅為經(jīng)線，以情志為緯線，在詩(shī)歌中編織出20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子的精神地圖。他的詩(shī)中有“三千里路上京華”（《赴京途上》）的時(shí)代豪情，也有“煙波浩渺漫新愁”（《太平洋舟中》）的個(gè)人悵惘，也有“揣石空猜倩女儀”（《石林得詠》）的人文想象。這些詩(shī)行將自然景觀與人文歷史藝術(shù)地交織在一起，不僅是山水的鏡像，更是一個(gè)時(shí)代的心靈回聲，具有理性光芒與詩(shī)性智慧。

從戰(zhàn)亂漂泊到建設(shè)新中國(guó)，唐仲璋的生命軌跡與民族命運(yùn)緊密相連，他的詩(shī)詞充滿個(gè)人與時(shí)代的共鳴。在《感舊》中，他直接描繪了戰(zhàn)亂年代的圖景：“倥傯戎馬日，破碎山河時(shí)。”1942年，唐仲璋輾轉(zhuǎn)至上海，在一個(gè)寂靜的深夜獨(dú)自漫步，寫下《獨(dú)步》?！蔼?dú)步深宵月，低徊履素光”，深夜時(shí)分，唯有明月相伴，唐仲璋獨(dú)自在月光下徘徊，腳下的月光如同白色的絲絹，每一步都踏在清冷的光影中，身影被拉得細(xì)長(zhǎng)，更顯形單影只?！班l(xiāng)思催雙淚，皓影照孤裝”，對(duì)家鄉(xiāng)的思念如同潮水般涌來(lái)，他忍不住淚流滿面，皎潔的月光照亮了自己孤單的衣裝，也照亮了那份無(wú)處安放的牽掛。“雁序傷遙斷，鬢華忽已霜”，大雁總是成群結(jié)隊(duì)南飛，而自己卻與家人、故土遠(yuǎn)隔千里，連雁群的有序都讓人感傷。不經(jīng)意間抬頭望見鏡中的自己，鬢角已生出白發(fā)，如同染上寒霜，戰(zhàn)亂歲月的奔波與煎熬，在身體上刻下了深深的痕跡。“關(guān)山嗟阻隔，何日盼歸航”，他發(fā)出追問：重重關(guān)山阻隔了歸鄉(xiāng)的道路，不知何時(shí)才能盼來(lái)歸鄉(xiāng)的船只？這份對(duì)歸鄉(xiāng)的期盼，既是對(duì)家人團(tuán)聚的渴望，更是對(duì)戰(zhàn)亂平息、山河一統(tǒng)的祈愿。

唐仲璋詩(shī)詞中的情感真摯而克制，無(wú)論是思鄉(xiāng)之情，還是科研報(bào)國(guó)的熱忱，他都能精巧地將其轉(zhuǎn)化為質(zhì)樸、準(zhǔn)確的詩(shī)歌語(yǔ)言。他在《北行雜詩(shī)》中寫道：“治學(xué)艱難守舊操行，路長(zhǎng)日暮奈愁何?！睂W(xué)術(shù)研究之路非常艱難，他始終堅(jiān)守著過(guò)去的治學(xué)原則，如今已至“路長(zhǎng)日暮”的晚年，面對(duì)歲月的流逝與身體的衰老，即便有憂愁，也只能坦然面對(duì)。又寫“前時(shí)詩(shī)友傷寥落，聞笛吟殘?zhí)闇I多”，過(guò)去的詩(shī)友如今大多離散或逝去，只剩下自己一人，偶爾聽到笛聲，吟誦完過(guò)去與詩(shī)友唱和的詩(shī)作，忍不住流淚，這淚水里既有對(duì)故友的懷念，也有對(duì)歲月無(wú)情的感傷。

唐仲璋詩(shī)詞藝術(shù)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，既體現(xiàn)了古典詩(shī)詞的格律美，又有白話詩(shī)的流暢自然；既有傳統(tǒng)意象的嫻熟運(yùn)用，又有科學(xué)思維帶來(lái)的創(chuàng)新表達(dá)。唐仲璋一生致力于寄生蟲學(xué)研究，野外考察是他科研工作的重要組成部分。對(duì)他而言，枯燥的科學(xué)觀察并非簡(jiǎn)單的工作任務(wù)，而是充滿野趣的詩(shī)意探索。1953年，唐仲璋帶領(lǐng)九十名師生前往平潭島開展野外實(shí)習(xí)。平潭島擁有獨(dú)特的海岸生態(tài)環(huán)境，是觀察寄生蟲宿主的理想場(chǎng)所。唐仲璋看著眼前的美景，心中涌起對(duì)自然的向往與對(duì)實(shí)習(xí)的期待，“晴天一望展雙眉，海灘無(wú)事不如詩(shī)”，遂寫下《平潭島（野外實(shí)習(xí)）》?！肮苤芯镇旧畈仄G，巖上菟葵迅掩姿”，他的觀察嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精準(zhǔn)捕捉到了生物的細(xì)節(jié)：用放大鏡觀察，能看到隱藏在沙?；驇r石縫隙中的菊蚓，其身體雖小，卻有著不為人注意的艷麗色彩，巖石上的菟葵在受到外界觸碰時(shí)，會(huì)迅速收攏葉片，仿佛在掩飾自己的姿態(tài)。這兩句詩(shī)既是對(duì)生物形態(tài)的描寫，又用“深藏艷”“迅掩姿”這樣的表述賦予這些生命以靈動(dòng)，讓科學(xué)觀察多了幾分浪漫色彩。

唐仲璋的詩(shī)詞遺稿是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是一位科學(xué)家豐富精神世界的真實(shí)寫照。由此我們看到了一位知識(shí)分子的家國(guó)情懷，也看到了傳統(tǒng)詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)的生命力。這些凝聚著智慧與真情的詩(shī)篇，必將如春風(fēng)般滋養(yǎng)后來(lái)者的心靈。

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