“善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)時(shí)，曾引用東漢荀悅《申鑒·政體》中的這句話，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范，為我們學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供了行動(dòng)指南。“先禁其身”，是鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵所在。
“善禁者，先禁其身而后人”，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，身體力行，以上率下，形成‘頭雁效應(yīng)’?！敝醒氚隧?xiàng)規(guī)定出臺(tái)之初，中央政治局同志就從自身做起，輕車(chē)簡(jiǎn)從、精簡(jiǎn)會(huì)議、厲行節(jié)約，為全黨樹(shù)立了“先禁其身”的典范。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要求別人做到的，自己必須先做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。從自身做起嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，杜絕講排場(chǎng)比闊氣，抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。這種以身作則的精神，不僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的要求，更是對(duì)整個(gè)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的引領(lǐng)。只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守規(guī)定，才能引領(lǐng)全社會(huì)形成良好風(fēng)尚，推動(dòng)中央八項(xiàng)規(guī)定精神落地生根。
“先禁其身”與“禁人”是相輔相成的。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽ㄓ凶陨磉^(guò)硬，禁人之令才有底氣。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“打鐵必須自身硬”的政治自覺(jué)，率先垂范、以上率下，以“先禁其身”的堅(jiān)定行動(dòng)推動(dòng)全黨轉(zhuǎn)變作風(fēng)，為“禁人”立下了標(biāo)桿。中央八項(xiàng)規(guī)定之所以能成為“鐵規(guī)矩”“硬杠杠”，關(guān)鍵在于黨中央以“徙木立信”的決心，從一頓飯、一杯酒、一次調(diào)研、一次出訪等具體事抓起。反之，若領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)一套做一套，制度就會(huì)淪為“稻草人”“紙老虎”，不僅不能產(chǎn)生應(yīng)有作用，反而會(huì)損害法規(guī)制度的公信力。
“先禁其身”是落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。中央八項(xiàng)規(guī)定本質(zhì)是“禁”，但若要禁之有效，必先禁己。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量，一言一行都具有示范效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部能?chē)?yán)格貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，帶頭改進(jìn)調(diào)查研究、深入基層了解真實(shí)情況，精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、提高工作效率，厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，就能在全社會(huì)形成良好的風(fēng)氣，帶動(dòng)全體黨員干部積極響應(yīng)，使中央八項(xiàng)規(guī)定精神真正落地生根。同時(shí)，“先禁其身”也是領(lǐng)導(dǎo)干部的一種自我約束和自我監(jiān)督，有助于領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象發(fā)生。只有領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣在“探照燈”下工作，才能杜絕“破窗效應(yīng)”，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。
領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“禁其身”，必須自覺(jué)筑牢防線。一要勤照“三面鏡子”：以黨章黨規(guī)為鏡正衣冠，以群眾期盼為鏡明得失，以典型案例為鏡知敬畏。二要用好“兩種力量”：既靠“吾日三省吾身”的內(nèi)驅(qū)力提升思想境界，也靠“馬上就辦”的行動(dòng)力強(qiáng)化執(zhí)行。三要把握好“一對(duì)關(guān)系”：深刻領(lǐng)會(huì)“緊一點(diǎn)”與“好一點(diǎn)”的辯證關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出：“規(guī)矩是起約束作用的，所以要緊一點(diǎn)。緊一點(diǎn)自然就不舒服了”“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)，老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿(mǎn)意度就高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺(jué)就好一點(diǎn)”。領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以“背石頭上山”的擔(dān)當(dāng)嚴(yán)于律己，方能以春風(fēng)化雨的力量帶動(dòng)他人。
“善禁”之道，古今一也。從《申鑒·政體》中的古訓(xùn)到中央八項(xiàng)規(guī)定精神的實(shí)踐，揭示了一條永恒規(guī)律：治國(guó)必先治吏，治吏必先治己。新征程上，領(lǐng)導(dǎo)干部更需以“禁其身”的清醒、“禁人”的擔(dān)當(dāng)，帶動(dòng)全社會(huì)形成良好風(fēng)尚，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長(zhǎng)效化，以作風(fēng)建設(shè)新成效推動(dòng)保持黨的先進(jìn)性純潔性、不斷贏得人民群眾信任擁護(hù)，為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供有力保障。
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