作者：陳彥斌（時任首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)副校長，現(xiàn)任中國社會科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟研究所所長）

文章刊發(fā)：《經(jīng)濟學(xué)（季刊）》2025年第1期

在中國經(jīng)濟七十余載卓越發(fā)展成就、大批優(yōu)秀學(xué)者與優(yōu)秀成果的支撐下，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫基礎(chǔ)較好，編寫時機已較為成熟。它既具有權(quán)威性、前沿性、平臺性、提煉性等國際《經(jīng)濟學(xué)手冊》的一般特征，也具有鮮明的中國問題導(dǎo)向特色。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》致力于提煉中國經(jīng)濟學(xué)的特有范疇、典型事實和獨創(chuàng)性理論，努力形成適用于研究中國經(jīng)濟重大問題的一般性分析框架，有助于更好地構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系。

關(guān)鍵詞：中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊中國經(jīng)濟學(xué)

一、引言

中國學(xué)者較早就開始探索如何構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)（王亞南，1946；薛暮橋，1979；于光遠，1988等）。這些寶貴探索有力地推動了中國的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)，但客觀而言建設(shè)步伐受到了當(dāng)時社會主義經(jīng)濟發(fā)展階段的限制。改革開放以來，中國從積貧積弱走向繁榮富強，躍升為全球第二大經(jīng)濟體，如今站在新的歷史起點上，正乘勢而上向第二個百年奮斗目標進軍，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。把中國經(jīng)濟發(fā)展的成功實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的理論學(xué)說，構(gòu)建起中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系，已經(jīng)成為廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者的時代使命。從人類近三百年的發(fā)展歷史來看，每次大國崛起和趕超都會孕育新的發(fā)展模式和新的經(jīng)濟理論。中國經(jīng)濟的偉大實踐為中國經(jīng)濟學(xué)理論體系的構(gòu)建提供了堅實的實踐基礎(chǔ)。從當(dāng)前國際格局來看，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球經(jīng)濟增長陷入低谷并面臨多重風(fēng)險挑戰(zhàn)，以傳統(tǒng)西方經(jīng)濟理論為指導(dǎo)的經(jīng)濟政策實踐效果欠佳，以經(jīng)濟增長與宏觀政策理論為代表的傳統(tǒng)理論框架的局限性逐漸顯現(xiàn)出來，由此為中國經(jīng)濟理論的發(fā)展提供了重要契機。從未來發(fā)展來看，中國經(jīng)濟發(fā)展要實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，既面臨戰(zhàn)略性機遇也存在風(fēng)險和挑戰(zhàn)，數(shù)字技術(shù)和人口老齡化等新因素新問題并存，迫切需要來源于中國實踐的中國經(jīng)濟理論為推進中國式現(xiàn)代化提供學(xué)理支撐。

在這樣的時代背景下，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫工作正式啟動?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》不同于承載相對成熟理論與相對穩(wěn)定知識的傳統(tǒng)教材，不同于對既有研究進行概括性梳理的文獻綜述。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》致力于成為中國經(jīng)濟學(xué)動態(tài)前沿知識的載體，成為引領(lǐng)中國經(jīng)濟學(xué)各領(lǐng)域研究方向的指南，承擔(dān)提煉中國經(jīng)濟重大問題典型事實與核心邏輯的任務(wù)，從而構(gòu)建適用于研究中國經(jīng)濟重大問題的一般性分析框架。這一定位決定了《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》具有不同于國際上《經(jīng)濟學(xué)手冊》（Handbooks in Economics）的鮮明中國特色。自2022年初《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫工作啟動以來，已初步形成了相關(guān)編寫標準，以保證《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》編寫工作高質(zhì)量地推進。為了讓各界更好地了解《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》,本文對其意義、核心特征、編寫基礎(chǔ)與編寫標準等內(nèi)容進行系統(tǒng)闡述。

二、《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的意義

國際上的《經(jīng)濟學(xué)手冊》具有廣泛學(xué)術(shù)影響力，幾乎涵蓋了宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、金融經(jīng)濟學(xué)等經(jīng)濟學(xué)知識體系的全部重要領(lǐng)域，是國際經(jīng)濟學(xué)界運用西方經(jīng)濟學(xué)范式研究經(jīng)濟問題的權(quán)威工具書。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》不僅要致力于成為研究中國經(jīng)濟問題的重要參考資料，更要致力于成為中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的載體。

第一，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》旨在提煉中國經(jīng)濟重大問題的典型事實、核心邏輯與分析框架，是中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的重要組成部分。一般而言，知識是人類在實踐中獲得的認識和經(jīng)驗的總和，它反映了客觀事物的內(nèi)涵和運動規(guī)律，而知識體系則是指將某一領(lǐng)域或?qū)W科的碎片化知識有機地整合為一個具有內(nèi)在聯(lián)系和邏輯結(jié)構(gòu)的知識系統(tǒng)，有助于相關(guān)知識被更好地理解、運用、創(chuàng)新。2022年4月，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時指出，“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”。黨的二十屆三中全會強調(diào)，進一步全面深化改革和推進中國式現(xiàn)代化需要“構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系”。沒有知識體系這個內(nèi)核，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系就如同無本之末。中國自主知識體系的核心要義是以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，更好地回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。新中國成立以來尤其是改革開放之后，中國僅用短短幾十年的時間就帶領(lǐng)十幾億人民全面建成小康社會，并進一步向?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標邁進。其根源在于，中國構(gòu)建了不同于歐美國家資本主義體制的社會主義基本經(jīng)濟制度，使市場在資源配置中起決定性作用并更好地發(fā)揮政府作用，通過政策實踐與理論創(chuàng)新，解決了發(fā)展中經(jīng)濟體在經(jīng)濟追趕中面臨的資本積累不足、后發(fā)優(yōu)勢難以有效利用等一系列重大問題。因此，明確且清晰地界定中國經(jīng)濟重大問題，以問題為導(dǎo)向，總結(jié)提煉中國經(jīng)驗與中國理論至關(guān)重要，這是構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的基礎(chǔ)?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》的一個重要任務(wù)，就是要通過與國際經(jīng)驗的詳實對比，歸納中國特色重大問題，尤其是與其他國家不同的獨有特征與典型事實，據(jù)此總結(jié)國內(nèi)外學(xué)者就相關(guān)重要問題形成的理論解釋，并努力提煉適合中國國情的一般性分析框架，這將有助于推動中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的構(gòu)建。

第二，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》有助于構(gòu)筑完整的學(xué)術(shù)生態(tài)體系，推動中國經(jīng)濟學(xué)理論與自主知識體系的不斷迭代更新。從國際經(jīng)濟理論的演進歷程來看，一個全鏈條、多層次、全方位的學(xué)術(shù)生態(tài)體系至關(guān)重要，是知識形成的關(guān)鍵基礎(chǔ)。國際主流經(jīng)濟學(xué)生態(tài)體系主要由前沿研究、學(xué)術(shù)期刊、教材、研究手冊、政策應(yīng)用等組成。學(xué)者們以發(fā)達經(jīng)濟體的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，進行前沿性的學(xué)術(shù)研究，將其成果發(fā)表在相關(guān)學(xué)術(shù)期刊。學(xué)術(shù)期刊既是學(xué)術(shù)發(fā)表的平臺，也承擔(dān)了學(xué)術(shù)生態(tài)中引領(lǐng)和評價的任務(wù)。學(xué)術(shù)前沿研究和發(fā)表的成果之中具有重要意義和創(chuàng)新價值的研究將被相關(guān)領(lǐng)域的研究手冊所采納，指引未來的研究方向。研究成果進一步豐富和成熟，形成穩(wěn)定的經(jīng)濟理論后，就可以進入本科和研究生的各層次教材中，形成既相對穩(wěn)定、又能不斷更新的基礎(chǔ)教學(xué)工具。以被廣泛熟知的金融加速器理論為例，本·S.伯南克（Ben S. Bernanke）和馬克·格特勒（Mark Gertler）早在1989年就發(fā)表了關(guān)于金融加速器機制的原創(chuàng)性研究（Bernanke and Gertler，1989），引發(fā)了各界的廣泛關(guān)注與討論。伴隨著對于金融加速器機理討論的逐步完善，1999年的《宏觀經(jīng)濟學(xué)手冊》（Handbook of Macroeconomics）中設(shè)立了關(guān)于金融加速器的專題，更為清晰地界定了金融加速器理論的核心機制（Bernanke et al.，1999）。隨著各界對金融加速器理論形成了共識與廣泛認可，該理論被納入《宏觀經(jīng)濟學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》等重要教材之中。最終，伯南克也因為提出了金融加速器理論獲得了2022年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎?？陀^來說，國際主流經(jīng)濟學(xué)生態(tài)體系相對較為成熟，其經(jīng)驗可以適當(dāng)借鑒。

當(dāng)前中國經(jīng)濟學(xué)體系中的學(xué)術(shù)論文發(fā)表、理論提煉和教材編寫還相對脫節(jié)，學(xué)術(shù)生態(tài)體系還不夠健全。其結(jié)果是，不少具有較好原創(chuàng)性的研究文獻散落于學(xué)術(shù)期刊之中，進入主流教材體系的研究文獻還較少，難以形成清晰明確的研究演進脈絡(luò)，進而難以提煉中國經(jīng)濟學(xué)理論體系與知識體系。有鑒于此，中國經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)體系的建設(shè)需要《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》發(fā)揮承上啟下的作用。聚焦于學(xué)術(shù)前沿研究的學(xué)術(shù)期刊、聚焦于歸納梳理研究動態(tài)的《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》和聚焦于教學(xué)任務(wù)的中國經(jīng)濟學(xué)教材三者之間需要相互打通、建立連接，進而形成完整閉環(huán)與良性互動。如果再搭配上知識的政策應(yīng)用體系，就能夠構(gòu)建知識鏈條更加完整的學(xué)術(shù)生態(tài)體系，從而不斷地生產(chǎn)知識、探討知識、認可知識、傳承知識、創(chuàng)新發(fā)展知識。長期來看，構(gòu)建學(xué)術(shù)生態(tài)體系能夠激勵廣大學(xué)者為創(chuàng)新知識而努力，從而沉淀出能夠為世界知識體系做出貢獻的中國自主知識體系?？梢?，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》是構(gòu)筑中國經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)體系的重要一環(huán)，有助于推動中國經(jīng)濟學(xué)理論和知識不斷迭代完善，從而形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國經(jīng)濟學(xué)理論和知識體系。

第三，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》有助于構(gòu)建更加完整的中國經(jīng)濟學(xué)教材體系，完善經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)體系。目前全國不少高校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)研究生所用教材以西方經(jīng)濟學(xué)知識體系為主，對中國實際問題及其背后中國經(jīng)濟學(xué)理論的系統(tǒng)、完整和準確把握還有待加強。雖然部分學(xué)校開設(shè)了研究生主文獻課，但其所列經(jīng)典文獻中關(guān)于中國經(jīng)濟學(xué)的文獻數(shù)量通常較少?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》面向包括研究生在內(nèi)的研究者，可以作為研究生教材或教輔書，與本科生的中國經(jīng)濟學(xué)教材形成互補，共同構(gòu)成中國經(jīng)濟學(xué)多層次、全方位的教材體系。學(xué)術(shù)研究中基本形成共識的，可以不斷納入本科教材之中，形成既相對穩(wěn)定、又能不斷更新的基礎(chǔ)教學(xué)工具。尚處于學(xué)術(shù)前沿甚至學(xué)術(shù)爭論階段，但已經(jīng)形成相對穩(wěn)定分析范式的，則可以納入《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》,作為指引研究生的研究指南。由此，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》可以引導(dǎo)研究生加強對中國經(jīng)濟重大現(xiàn)實問題的關(guān)注，從學(xué)理上增強其研究能力，推動培育經(jīng)濟學(xué)科后備人才隊伍，完善經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)體系。

第四，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》旨在理論性地總結(jié)中國解決重大經(jīng)濟問題的寶貴實踐，能夠為順利推進中國式現(xiàn)代化提供學(xué)理支撐。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局之中，國內(nèi)外形勢嚴峻復(fù)雜，中國既面臨歷史性機遇，也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。從供給側(cè)來看，中國經(jīng)濟增長面臨人口、資源與環(huán)境等客觀條件約束的挑戰(zhàn)，資本積累面臨結(jié)構(gòu)性過剩問題，技術(shù)創(chuàng)新需要突破更多難關(guān)，以及與數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展相伴隨的“新索洛悖論”等現(xiàn)象。從需求側(cè)來看，受全球化逆流等因素影響，改革開放以來“高出口-高投資”的聯(lián)動模式難以為繼，國內(nèi)有效需求不足的問題亟待破解，需要充分釋放居民消費潛能，扭轉(zhuǎn)民間投資增速趨勢性放緩勢頭。此外，在金融、財政以及產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域中國經(jīng)濟也面臨一些新問題與新挑戰(zhàn)。能否較好地解決這些問題，對中國式現(xiàn)代化推進步伐具有重要影響?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》各章總結(jié)歸納了相關(guān)領(lǐng)域未來一段時期內(nèi)會持續(xù)影響中國經(jīng)濟的新議題，如老齡化下中國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)型的新挑戰(zhàn)（陳彥斌和劉哲希，2024）、轉(zhuǎn)移支付促進區(qū)域平衡發(fā)展面臨的新問題（樊麗明和解堊，2024），以及有效化解地方債務(wù)壓力的新舉措等（毛捷和馬光榮，2024），系統(tǒng)闡述了既有研究的共識與爭議，并對未來研究方向進行分析與展望，從而更好地發(fā)揮引領(lǐng)性作用，為推進中國式現(xiàn)代化提供更為堅實的學(xué)理支撐。

三、《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的核心特征

《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》既具有權(quán)威性、前沿性、平臺性、提煉性等國際《經(jīng)濟學(xué)手冊》的一般特征，也具有鮮明的中國問題導(dǎo)向特色。

一是權(quán)威性。國際《經(jīng)濟學(xué)手冊》每一章的作者均由該領(lǐng)域權(quán)威專家學(xué)者擔(dān)任，并強調(diào)以科學(xué)基礎(chǔ)理論為依托，確保各章內(nèi)容的權(quán)威性。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者羅伯特·M.索洛（Robert M. Solow）、戴維·卡德(David Card)、伯南克、拉爾斯·P.漢森（Lars P. Hansen）、托馬斯·J. 薩金特（Thomas J. Sargent）等均是《經(jīng)濟學(xué)手冊》的章節(jié)作者（Solow，1999；Card，1999；Bernanke et al.，1999；Hansen and Sargent，2010）。以伯南克編寫的章節(jié)為例，該章節(jié)以金融加速器理論為學(xué)理基礎(chǔ)，這一理論被公認為解釋信貸市場和宏觀經(jīng)濟波動關(guān)聯(lián)性的最具代表性和總結(jié)性的基礎(chǔ)理論，是該領(lǐng)域后續(xù)研究的重要理論基礎(chǔ)（Christensen and Dib，2008；Carlstrom et al.，2016），其科學(xué)性有力地保證了該章節(jié)內(nèi)容的權(quán)威性。正是源于權(quán)威性，《經(jīng)濟學(xué)手冊》得到了廣泛關(guān)注，是國際經(jīng)濟學(xué)界的重要工具書。類似地，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的權(quán)威性源自作者在相關(guān)領(lǐng)域的研究成就。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》每章作者均是國內(nèi)該領(lǐng)域具有代表性的知名學(xué)者。各章內(nèi)容不是作者的一家之言或局限于少數(shù)學(xué)者的觀點，而是以基礎(chǔ)理論的科學(xué)性為前提，嘗試充分總結(jié)歸納該領(lǐng)域的代表性成果，盡量把不同的重要學(xué)說和觀點都納入其中。例如，“金融結(jié)構(gòu)與實體經(jīng)濟發(fā)展”章節(jié)以中國學(xué)者關(guān)于金融服務(wù)實體經(jīng)濟發(fā)展的獨創(chuàng)性理論貢獻為基礎(chǔ)，對理論的科學(xué)性進行系統(tǒng)論證，進而結(jié)合中國經(jīng)驗提煉形成研究中國金融結(jié)構(gòu)與實體經(jīng)濟發(fā)展的一般框架。

二是前沿性?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》所涵蓋的內(nèi)容不僅包括學(xué)界已達成共識的成熟研究成果，還包括來自學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)會議的最新研究成果，從而確保手冊內(nèi)容的前沿性?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》不斷設(shè)立新議題，承載著對學(xué)術(shù)界前沿研究成果的權(quán)威總結(jié)。而且，不同于部分經(jīng)濟學(xué)論文“發(fā)表即結(jié)束”的屬性，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的每一章是“發(fā)表才開始”。每章內(nèi)容都需要不斷更新與修訂。通過定期修訂，保證內(nèi)容的前沿性，幫助更新迭代出相關(guān)知識，從而推動中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的構(gòu)建與完善。

三是平臺性?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》既是承載前沿研究的學(xué)術(shù)載體，也發(fā)揮著促進相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者交流的全國性的平臺作用，進而逐步推動形成具有廣泛共識的理論體系和知識體系。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的各章嘗試充分總結(jié)歸納了該領(lǐng)域的代表性成果，是對新中國成立以來尤其是改革開放以來關(guān)于中國經(jīng)濟的國內(nèi)外學(xué)者理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。同時，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的撰寫過程中也定期邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者進行深入研討，形成一個面向全國學(xué)者的交流平臺，進而逐步形成以建構(gòu)中國自主的知識體系為核心任務(wù)的全國學(xué)術(shù)共同體。從這個意義上來講，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》是全國性的“有組織科研”，是具有開放性的全國性平臺。

四是提煉性。手冊的重要功能在于可以為本研究領(lǐng)域提供方法論?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》在一定時期內(nèi)由于獨創(chuàng)性理論數(shù)量的限制，不一定能夠提供全新的研究方法，但對通用研究方法如何合理地“中國化”進行總結(jié)也是有必要的。同時，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》致力于提煉一般性的問題分析框架。分析框架的重要意義在于，使相關(guān)研究基于這一框架不斷拓展與豐富，從而讓前后的研究具有脈絡(luò)感與邏輯性，形成迭代效應(yīng)，進而使知識體系化，最終構(gòu)筑起中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系。從西方理論發(fā)展脈絡(luò)來看，內(nèi)生增長理論是在新古典增長理論框架下進一步迭代創(chuàng)新形成的。新凱恩斯理論框架則是綜合了凱恩斯理論和實際經(jīng)濟周期理論框架而形成的。沒有分析框架就會面臨研究碎片化問題，單獨每篇文章都有一定貢獻，但它們難以形成完整的知識體系?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》所提煉的一般性分析框架并非必須要依賴數(shù)理模型，關(guān)鍵在于要能夠講清楚中國實踐背后的邏輯，體現(xiàn)出與西方理論的差異。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的提煉性還表現(xiàn)在通過詳實的數(shù)據(jù)與經(jīng)驗的對比，提煉出中國經(jīng)濟重大問題的典型事實，以及提煉出學(xué)者們關(guān)于中國獨特問題的原創(chuàng)性貢獻。

五是中國問題導(dǎo)向性。中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系旨在立足中國和解決中國實際問題。這決定了《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》要強調(diào)中國問題導(dǎo)向，按照中國經(jīng)濟的一系列重要問題來編排各章，避免成為國際上《經(jīng)濟學(xué)手冊》的中國版，即避免只是簡單增加一些中國數(shù)據(jù)或中國案例。因此，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》重點關(guān)注基于中國重大實踐問題提煉出新解釋、新理論或有助于形成新分析框架的問題導(dǎo)向型研究。中國重大實踐問題主要是指簡單套用西方理論難以較好解釋的中國特色問題，其中一些問題蘊含著中國特色的成功經(jīng)驗或政策上獨特的探索性實踐，一些問題雖然未得到根本解決，但已得到了學(xué)者們的廣泛關(guān)注并在政策上已進行了較好的有益探索。對于這些問題的研究能夠在分析與解決問題的過程中不斷完善中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系，隨著時間的推移和問題本身的演化，問題導(dǎo)向性的研究與理論之間能夠相互促進、相互完善，從而促進一般性分析框架的構(gòu)建與理論體系的完善。

四、《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫基礎(chǔ)

在中國經(jīng)濟七十余載砥礪奮進發(fā)展取得的卓越成就、大批優(yōu)秀學(xué)者與優(yōu)秀成果的有力支撐下，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》編寫基礎(chǔ)較好，編寫時機已較為成熟。

（一）中國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗和新時代中國式現(xiàn)代化探索為《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫提供了堅實的實踐基礎(chǔ)

新中國成立以來尤其是改革開放以來，中國在經(jīng)濟增長、全面脫貧等方面取得了顯著成績。就經(jīng)濟增長而言，1978—2017年的40年間，中國年均GDP增長率達到9.5%,平均每8年翻一番。2018年以來，中國經(jīng)濟增速仍保持在年均5%以上，世界第二大經(jīng)濟體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、商品消費第二大國的地位不斷鞏固，是世界經(jīng)濟增長的最大引擎。就全面脫貧而言，中國取得了歷史性的脫貧攻堅成果，打贏了人類歷史上最大的脫貧攻堅戰(zhàn)。按照世界銀行每人每天1.9美元的絕對貧困標準，過去四十年來中國貧困人口減少了大約8億，占同期全球減貧人數(shù)的75%。這一成就為全球減貧事業(yè)做出了重大貢獻，也深化了對人類減貧規(guī)律的認識，發(fā)展了人類反貧困理論。中國的經(jīng)驗和做法，不僅提振了各國特別是廣大發(fā)展中國家消除絕對貧困的信心，也為其他國家選擇適合自己的減貧發(fā)展道路提供了寶貴的參考和借鑒。

中國式現(xiàn)代化的深入探索將進一步為編撰《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》提供新的實踐基礎(chǔ)。中國根據(jù)自己國情、歷史、文化和發(fā)展階段，走出了一條與西方國家現(xiàn)代化不同的中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，既吸收了世界各國現(xiàn)代化進程中的有益經(jīng)驗，又注重保持中國自身的特色和優(yōu)勢。在此過程中，中國經(jīng)濟正面臨數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展等深刻變革，從而能為《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》提供新素材與新理論。以數(shù)字經(jīng)濟為例，數(shù)字經(jīng)濟已成為推動經(jīng)濟發(fā)展的新引擎，數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟深度融合推動經(jīng)濟運行機制發(fā)生深刻變革，會催生新質(zhì)生產(chǎn)力，同時也會使傳統(tǒng)經(jīng)濟增長理論與宏觀調(diào)控理論的指導(dǎo)意義面臨局限性。數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展下的新業(yè)態(tài)、新模式的就業(yè)替代效應(yīng)更強，使得工業(yè)經(jīng)濟時代增長與就業(yè)的穩(wěn)定關(guān)系不再成立。這不僅使得經(jīng)典的奧肯定律失效，而且導(dǎo)致宏觀政策難以兼顧實現(xiàn)充分就業(yè)、增長穩(wěn)定和通脹穩(wěn)定等重要目標（陳彥斌，2022）。數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展使得金融市場的參與者更加廣泛和多元、相互依賴性增強，這不可避免地導(dǎo)致金融風(fēng)險在國內(nèi)各部門之間以及全球各國之間的傳染性顯著增強，傳統(tǒng)的監(jiān)管政策和宏觀政策難以有效應(yīng)對?？梢?，這些變革不僅能持續(xù)激發(fā)經(jīng)濟理論的創(chuàng)新，而且能為中國經(jīng)濟學(xué)的理論和自主知識體系的構(gòu)建提供豐富的素材，從而為《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫注入新的活力。

（二）不斷壯大的研究隊伍為《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫打下了良好的隊伍基礎(chǔ)

近幾十年來，中國經(jīng)濟學(xué)者隊伍不斷壯大，眾多以研究中國經(jīng)濟問題而創(chuàng)設(shè)的學(xué)術(shù)機構(gòu)和研究平臺不斷增長，研究方向基本覆蓋了中國經(jīng)濟的各個方面和領(lǐng)域?？傮w來看，中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)等中國頗具影響力的研究機構(gòu)和高等院?；揪O(shè)立了聚焦研究中國經(jīng)濟問題的專門研究機構(gòu)。這些機構(gòu)提供了良好的研究環(huán)境和資源，聚集了大量經(jīng)濟學(xué)研究人才，為研究中國經(jīng)濟問題建立起了具有深厚理論基礎(chǔ)和豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)化研究隊伍。不論是從單個研究機構(gòu)還是從研究領(lǐng)域來看，研究隊伍都涵蓋了從資深教授到中青年學(xué)者的多個層次，形成了老中青結(jié)合的學(xué)術(shù)梯隊。不僅有熟悉中國經(jīng)濟問題、具有豐富研究經(jīng)驗和深厚理論功底的老一輩專家學(xué)者，還有熟悉前沿技術(shù)方法的中青年學(xué)者。老中青結(jié)合的研究隊伍不僅有助于中國經(jīng)濟問題的研究積累和學(xué)術(shù)傳承，還有助于從多角度形成合作與互補，推動《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫兼具廣度與深度，從而更好地促進中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系形成和完善。

（三）不斷涌現(xiàn)的高質(zhì)量研究成果為《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫奠定了扎實的成果基礎(chǔ)

隨著中國經(jīng)濟學(xué)研究隊伍的不斷壯大，中國學(xué)者的理論研究水平不斷提升，研究成果數(shù)量和質(zhì)量不斷提高，正逐步躋身國際前沿。中國學(xué)者在《經(jīng)濟研究》《中國社會科學(xué)》等國內(nèi)權(quán)威期刊和《美國經(jīng)濟評論》（American Economic Review）等國際頂級期刊發(fā)表了大量關(guān)于中國經(jīng)濟的重要研究成果。

在國內(nèi)，《經(jīng)濟研究》等重要經(jīng)濟學(xué)期刊持續(xù)發(fā)表關(guān)于中國經(jīng)濟增長和中國發(fā)展道路等重大議題的大量研究成果，為講好中國故事、總結(jié)提煉中國經(jīng)濟學(xué)理論提供了重要平臺和載體。在國際上，近20年來，中國學(xué)者發(fā)表在經(jīng)濟學(xué)國際TOP5期刊American Economic Review、Econometrica、Quarterly Journal of Economics、Journal of Political Economy、Review of Economic Studies的論文數(shù)量不斷上升。2004—2008年間僅12篇，2009—2013年間略微上升至15篇，而2014—2018年間大幅上升至29篇，幾近翻倍，2019—2023年則進一步增加到42篇。近五年來，由中國院校及研究機構(gòu)在國際核心經(jīng)濟學(xué)期刊上參與發(fā)表的文章中，以中國經(jīng)濟為主題的研究占據(jù)了顯著位置，反映出中國經(jīng)濟相關(guān)議題在國際上的關(guān)注度日益提升。

中國經(jīng)濟學(xué)研究者的研究成果，不僅展示了中國經(jīng)濟學(xué)研究的深度和廣度，也彰顯了中國學(xué)者在構(gòu)建和提煉具有中國特色的經(jīng)濟學(xué)理論方面的努力和成就，從而能夠為編寫《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》提供豐富的成果支撐。

五、《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫標準

《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》工程已經(jīng)開始編寫的分冊包括《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)分冊》《中國宏觀經(jīng)濟學(xué)分冊》《財政學(xué)和金融學(xué)分冊》,正在論證《數(shù)字經(jīng)濟分冊》《區(qū)域經(jīng)濟學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)分冊》《勞動經(jīng)濟學(xué)分冊》《制度經(jīng)濟學(xué)分冊》《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)分冊》《開放型經(jīng)濟學(xué)分冊》《經(jīng)濟學(xué)研究方法分冊》等分冊的編寫工作。為了保證《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫質(zhì)量，已經(jīng)形成了一系列編寫標準來推進手冊工程。

（一）章節(jié)主題的選擇標準

經(jīng)過多輪專家研討會的反復(fù)論證，已初步確定了《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》章節(jié)選擇的標準。一是，在章節(jié)涵蓋的領(lǐng)域中，中國是否取得了重要經(jīng)濟成就或做出了有益探索。這些成就與探索往往是中國經(jīng)濟改革和發(fā)展過程中的關(guān)鍵節(jié)點，對理解中國經(jīng)濟發(fā)展模式具有重要意義(陳彥斌，2021)。將其作為確定手冊章節(jié)主題的依據(jù)，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》能夠突出展示中國經(jīng)濟發(fā)展的特色和亮點，為讀者提供深入了解中國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的窗口。例如，中國在改革開放后持續(xù)高速經(jīng)濟增長的經(jīng)驗需要系統(tǒng)總結(jié)，新發(fā)展階段中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展需要深入研究，相關(guān)領(lǐng)域也就有必要設(shè)置獨立的手冊章節(jié)進行深入研究和提煉總結(jié)。

二是，章節(jié)關(guān)注的問題是否具有可持續(xù)性，即是否是中國在持續(xù)關(guān)注和探索的重大問題?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》強調(diào)問題導(dǎo)向性，因此，確定章節(jié)題目時要重點關(guān)注具有時代特征的重大問題。這些問題不僅在當(dāng)前具有重要性，而且從理論和實踐的角度具有長期探討價值。這些問題往往涉及中國經(jīng)濟的深層次結(jié)構(gòu)性問題，有助于揭示中國經(jīng)濟的長期發(fā)展趨勢和內(nèi)在邏輯，為制定長遠的經(jīng)濟政策和發(fā)展戰(zhàn)略提供理論支撐。

三是，章節(jié)聚焦的領(lǐng)域是否有豐富的創(chuàng)新研究成果。章節(jié)題目的選擇還需考慮該領(lǐng)域理論的創(chuàng)新性和學(xué)者的研究深度?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》傾向于選擇那些理論創(chuàng)新活躍、學(xué)者研究充分的問題作為章節(jié)主題。這些問題往往能夠引發(fā)深入的學(xué)術(shù)討論和理論探索，為經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展提供新的視角和思路。通過聚焦這些問題，手冊旨在推動學(xué)術(shù)界對中國經(jīng)濟問題的深層次研究。例如，對于中國經(jīng)濟潛在增速，已有十分豐富的研究使用生產(chǎn)函數(shù)法、濾波法、SVAR方法和DSGE方法等多種方法進行了測算，并結(jié)合中國經(jīng)濟增長特點和數(shù)據(jù)特性對上述方法的適用性進行了深入探究，已基本形成了使用生產(chǎn)函數(shù)法測算中國潛在增速的共識，并有一系列文獻結(jié)合中國實際進行持續(xù)的測算和對生產(chǎn)函數(shù)法進行細化和改進。由此可見，針對中國潛在增速問題不僅有豐富的研究成果，也有結(jié)合中國特色的理論創(chuàng)新和共識性結(jié)論，從而應(yīng)作為《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的重要章節(jié)之一（陳彥斌和劉哲希，2024）。

當(dāng)然，基礎(chǔ)性重大問題中的某些關(guān)鍵領(lǐng)域可能尚未積累足夠豐富的研究成果，但這并不妨礙將這些問題作為章節(jié)題目。在編撰過程中，可以聚焦于深入剖析這些問題背后的理論分析邏輯，為推動該領(lǐng)域的研究指明方向和重點，進而為確立一般性分析框架奠定基礎(chǔ)。

（二）章節(jié)作者的選擇標準

從《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》對典型事實和一般性分析框架的提煉來看，需要手冊作者具有深厚的學(xué)術(shù)積累和對相關(guān)領(lǐng)域的深刻洞察，高屋建瓴地提煉出關(guān)鍵典型事實，捕捉和闡釋中國經(jīng)濟學(xué)的原創(chuàng)性理論和邏輯脈絡(luò)以形成一般性分析框架。這要求作者具備扎實深厚的研究功力。從對未來研究方向的把握來看，優(yōu)秀學(xué)者敏銳的學(xué)術(shù)洞察力、豐富的政策和實踐經(jīng)歷、寬廣的學(xué)術(shù)視野有助于其結(jié)合中國實際準確提煉未來研究方向。從知識發(fā)展的內(nèi)在要求來看，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》不僅要對知識進行精煉和總結(jié)，還要承載知識教學(xué)、傳播和應(yīng)用的重要功能，手冊需要持續(xù)更新和不斷完善。因此，選擇優(yōu)秀學(xué)者作為手冊作者，同時邀請本領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者提出寶貴意見建議，有助于為手冊工作奠定堅實基礎(chǔ)。

《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》每一章節(jié)都由該領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者撰寫。依據(jù)學(xué)者的研究成果、發(fā)表論文的質(zhì)量，以及其在學(xué)術(shù)界的影響力和認可度來綜合評估和選擇作者。同時，為將老中青更好地結(jié)合，部分章節(jié)采取資深專家與優(yōu)秀中青年學(xué)者合作或優(yōu)秀中青年學(xué)者之間合作的方式完成，比如，“轉(zhuǎn)移支付與區(qū)域平衡發(fā)展”章節(jié)由樊麗明教授與解堊教授合作完成，“多種所有制共同發(fā)展研究”章節(jié)由楊春學(xué)教授與楊新銘教授合作完成，“政府債務(wù)與財政可持續(xù)性”章節(jié)由毛捷教授與馬光榮教授合作完成。

（三）章節(jié)內(nèi)容的寫作標準

《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫采用了一種不同于常規(guī)教材、文獻綜述和學(xué)術(shù)論文的新文體。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》圍繞中國重大基礎(chǔ)性問題，通過提煉關(guān)鍵的典型事實、構(gòu)建具有本土特色的一般性分析框架、深入述評既有研究，以及提供前瞻性研究方向指引，旨在全面、深入地反映中國經(jīng)濟學(xué)研究的深度和廣度，體現(xiàn)中國經(jīng)濟學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)和寶貴成果，幫助研究者深刻了解相關(guān)重大問題的基本情況、核心邏輯、有價值的研究和未來研究方向。因此，各章節(jié)在撰寫時要遵循以下寫作標準。

一是要清晰地總結(jié)提煉典型事實。典型事實的核心功能是對本章基礎(chǔ)性重大問題的刻畫。具體而言，可以通過細致分析數(shù)據(jù)的變化趨勢，并與國際經(jīng)驗進行對比，從而精準歸納和總結(jié)出中國經(jīng)濟中獨有的規(guī)律性特征及長期存在的獨特現(xiàn)象，這些發(fā)現(xiàn)將有助于揭示中國經(jīng)濟發(fā)展的獨到之處?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》的每個章節(jié)都緊密圍繞中國經(jīng)濟的重大基礎(chǔ)性問題展開，而這些問題需要通過分析和提煉相關(guān)的典型事實來實現(xiàn)，進而直觀地引導(dǎo)讀者深入理解中國經(jīng)濟的特殊性。典型事實的提煉確保了《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》內(nèi)容的針對性和實用性，使讀者能夠快速把握中國經(jīng)濟問題的關(guān)鍵之處，了解中國經(jīng)濟問題的特色之處。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的編寫文體與國際《經(jīng)濟學(xué)手冊》存在明顯區(qū)別。國際《經(jīng)濟學(xué)手冊》承載著相對成熟的學(xué)科知識體系，各章按照學(xué)科領(lǐng)域進行編排，更強調(diào)對文獻全面、系統(tǒng)的歸納總結(jié)。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》不同于國際《經(jīng)濟學(xué)手冊》，并不是國際上《經(jīng)濟學(xué)手冊》的中國版，而是要對該問題的中國典型事實進行提煉總結(jié)，以更好地刻畫中國經(jīng)濟問題。

二是要使用常用框架闡述基礎(chǔ)性重大問題背后的核心邏輯機理，并嘗試提煉一般性分析框架。在探討本章所涉及的基礎(chǔ)性重大問題時，依托于學(xué)術(shù)界廣泛認可的分析框架來進行深入闡述與表達。對現(xiàn)有的不同分析框架要進行詳盡介紹和客觀評價，而且還要進行創(chuàng)新性的“中國化”改造，以適應(yīng)中國特有的經(jīng)濟現(xiàn)象和研究需求。這種改造意味著在借鑒國際經(jīng)驗的同時，對框架進行必要的調(diào)整和完善，以期更加精準地捕捉和解釋中國經(jīng)濟的內(nèi)在邏輯和核心機理。在條件成熟的情況下，作者應(yīng)嘗試提煉出簡明的一般性分析框架。所謂的一般性分析框架，是指那些在中國經(jīng)濟學(xué)界具有廣泛共識、適合分析中國特有經(jīng)濟問題的理論工具。這些框架并非純粹的數(shù)學(xué)模型，而應(yīng)是深入的理論分析工具，其核心價值在于強調(diào)理論的本土化和適用性。這些框架不是簡單的思維導(dǎo)圖或技術(shù)路線圖，而是旨在系統(tǒng)闡釋經(jīng)濟現(xiàn)象、提出理論假設(shè)、指導(dǎo)實證研究，并為政策制定提供理論依據(jù)的深入分析工具?；谏鲜鰳藴市纬傻囊话阈苑治隹蚣苣軌蚪沂局袊?jīng)濟運行的核心機制和理論邏輯，使讀者能夠更直觀地理解經(jīng)濟現(xiàn)象背后的一般規(guī)律。

三是要增強對既有研究的述評，而非簡單羅列文獻。國際上《經(jīng)濟學(xué)手冊》定位于為專業(yè)研究人員和研究生提供權(quán)威性的資料來源、參考文獻和閱讀素材，其文獻綜述部分較為注重對相關(guān)領(lǐng)域文獻全面而系統(tǒng)的論述。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》不要求對相關(guān)文獻面面俱到，更要避免僅停留在對概念、學(xué)說或范疇的闡述?！吨袊?jīng)濟學(xué)研究手冊》要提煉總結(jié)相關(guān)領(lǐng)域的代表性研究，對代表性研究的創(chuàng)新與重要價值進行詳細論述，從而切實提煉學(xué)者針對中國問題的原創(chuàng)性理論貢獻，切實為中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系添磚加瓦。而且，作者應(yīng)細致審視文獻中的多元觀點，并以客觀公正的態(tài)度對其中的分歧進行深入評述，力爭使每一種重要學(xué)術(shù)觀點都能得到客觀展現(xiàn)。

四是要對未來研究方向進行前瞻性指引。對未來研究方向的指引是《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的重要組成部分，致力于前瞻性地指出和討論該領(lǐng)域未來重要研究方向。不僅能為學(xué)術(shù)界提供清晰的研究路徑，激發(fā)讀者的思考和探索，而且體現(xiàn)了手冊在理論發(fā)展中的重要作用。通過明確指出未來研究的關(guān)鍵點和潛在的創(chuàng)新領(lǐng)域，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》有助于確保中國經(jīng)濟學(xué)研究的連續(xù)性和發(fā)展性，使理論演進呈現(xiàn)出清晰的脈絡(luò)性和邏輯性。對未來研究方向的指引，不是簡單地提出幾點研究方向，而是要與中國重大問題相結(jié)合。比如，各章節(jié)寫作過程中如果發(fā)現(xiàn)某個重要實踐問題相關(guān)的文獻很少，可以重點闡述實踐背后的邏輯，以此呼吁和指引未來的學(xué)術(shù)研究，從而更好地達到指引作用。

六、結(jié)語與展望

加快構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系已成為時代要求。新中國成立以來尤其是改革開放之后，中國經(jīng)濟的偉大實踐為中國經(jīng)濟學(xué)理論體系的構(gòu)建提供了堅實的實踐基礎(chǔ)。而且，當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，全球經(jīng)濟增長相對低迷并面臨多重風(fēng)險挑戰(zhàn)，以傳統(tǒng)西方理論為指導(dǎo)的經(jīng)濟政策效果欠佳，這為中國經(jīng)濟理論和中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系的發(fā)展提供了重要契機。因此，需要堅持問題導(dǎo)向，基于中國經(jīng)濟寶貴實踐，把其背后超越西方經(jīng)濟理論的好做法和好成果進行系統(tǒng)梳理，提煉出中國經(jīng)濟理論，進而形成中國自主知識。《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》能夠沿著這一思路為構(gòu)建中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系提供重要支撐。

展望未來，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》需要著重在以下三個方面不斷發(fā)力、久久為功，以期更好地助力構(gòu)建和完善中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系。

第一，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》需要大量基于科學(xué)方法研究中國經(jīng)濟重大問題的高質(zhì)量成果作為支撐，以確保手冊的資料來源足夠扎實。研究問題和研究方法都至關(guān)重要。經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域常用的科學(xué)研究方法包括數(shù)理模型、實證回歸等多種方法，無論使用何種方法，都要盡量遵循客觀性、可重復(fù)性、簡約性等原則，以確保研究的可靠性、有效性和可重復(fù)性。如此才能準確把握中國經(jīng)濟基礎(chǔ)性重大問題背后的經(jīng)濟規(guī)律并構(gòu)建起相應(yīng)的經(jīng)濟理論，從而更好地激發(fā)新的理論研究和指導(dǎo)新的經(jīng)濟實踐。

第二，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》需要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展階段的變化及時設(shè)立新的議題并定期更新，以確保其權(quán)威性和實用價值。要充分吸收高校、研究機構(gòu)和政府等單位的研究人員在查閱手冊后所提出的寶貴建議。另外，也要及時吸納學(xué)術(shù)界最新研究動態(tài)和研究成果，并充分吸收同行的寶貴意見。唯有此，才能保證手冊的權(quán)威性和實用價值，經(jīng)濟學(xué)研究者才愿意將手冊作為權(quán)威參考資料和手邊的工具書。

第三，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》需要提升國際性，以確?；谥袊鴮嵺`的中國自主知識體系更好地融入和滋養(yǎng)世界知識體系。中國經(jīng)濟實踐為世界經(jīng)濟發(fā)展做出了舉世矚目的卓越貢獻，基于中國經(jīng)濟實踐的中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系也必然是世界知識體系的重要組成部分，并且能夠為其他國家的經(jīng)濟政策制定提供具有國際水準的中國方案。正因如此，《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》和中國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系需要不斷提升其國際性，從而為世界知識體系的發(fā)展做出更大貢獻。

（參考文獻和附錄略，詳見原文）

原文鏈接：陳彥斌：《中國經(jīng)濟學(xué)研究手冊》的意義與建設(shè)路徑