作者系國家社科基金重點項目“中國藏珍稀黃河古地圖整理與研究”負責(zé)人、寧夏大學(xué)中華民族共同體研究院教授
古地圖是與文字文獻并行的圖像文獻，分散于《藝文志》中沒有單獨成類與明晰可辨的分類標(biāo)準。1156年，宋代史學(xué)家鄭樵的《通志·圖譜略》開始對古地圖進行分類，所用的分類標(biāo)準影響明清，因革于后。今天探索古地圖分類標(biāo)準演替，有利于解決以往的不足，明確未來的標(biāo)準與路徑。
實學(xué)：古地圖分類傳統(tǒng)
實學(xué)是宋代以來中國古地圖的分類標(biāo)準，從始至終以經(jīng)世致用為目的。
分書成圖，以圖明書?！锻ㄖ尽D譜略》是對天下之書及所記載學(xué)術(shù)的分類，分為天文、地理、宮室、器用、車旗、衣裳、壇兆、都邑、城筑、田里、會計、法制、班爵、古今、名物、書16類，每類既未列圖名，又未列圖像。分類標(biāo)準，有書無圖，不可用之。在《記無》散佚系統(tǒng)的圖像下，以相同的標(biāo)準分為天文、地理、易、詩、禮、樂、春秋、論語、小學(xué)、醫(yī)學(xué)等26類，位于地理類下的古地圖，有圖名而無圖像。1201年，宋代著作佐郎唐仲友《帝王經(jīng)世圖譜》是對《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六經(jīng)要旨及傳注的分類，分為天文、地志、禮樂、刑政、陰陽、度數(shù)、兵農(nóng)、王霸8類，分類標(biāo)準供帝王經(jīng)世之用，位于地志下，古地圖既具圖名，又備圖像，有的還輔以文字說明。
書圖相埒，圖先于書。元代未見以實學(xué)為分類標(biāo)準的圖像，直至1609年，明代史學(xué)家王圻及其子王思義的《三才圖會》以與六經(jīng)相同的用途為標(biāo)準，分圖像為天文、地理、人物、時令、宮室、器用、身體、衣服、人事、儀制、珍寶、文史、鳥獸、草木14類。正因為圖像獲得了與傳統(tǒng)典籍相同的經(jīng)世地位，地理類下古地圖的數(shù)量才開始迅速增加，并有了較為系統(tǒng)的分類，分為天下、省區(qū)、邊防、黃河、長江、沿海、漕運、山川名勝、四夷各國、歷史等圖。為了強調(diào)圖之產(chǎn)生先于書，體例上明確規(guī)定先圖后說。
書圖分離，圖繪大地。1761年清代領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣阿里袞的《蘿圖薈萃》與1795年東閣大學(xué)士王杰的《蘿圖薈萃續(xù)編》均以乾隆帝豐功偉績?yōu)闃?biāo)準，分內(nèi)務(wù)府輿圖房所藏圖像為天文、輿地、江海、河道、武功、巡幸、名勝、瑞應(yīng)、效貢、鹽務(wù)、寺廟、山陵等10余類。為了突顯乾隆帝的文治武功，剔除了以前與此無關(guān)的圖像，增添了巡幸、武功兩類。雖然這避免不了與以行政區(qū)劃為主輿地類下的道路、軍事地圖重復(fù)的情況，但從此脫離了以書為參照的分類系統(tǒng)，轉(zhuǎn)向以圖繪大地為主的軌道，以后清代古地圖圖目多襲于此。
宋代以來，古地圖分類先后經(jīng)歷了分書成圖、書圖相映、書圖分離三個階段。前兩者的分類標(biāo)準強調(diào)圖對于書的用途價值，自然無法完全擺脫受書之分類的影響，所分地圖以地理類統(tǒng)屬，地理類下的圖類也不十分徹底。后者盛贊帝王豐功偉績的分類標(biāo)準，注定難以從圖像本身分類考慮，因此造成了各類之間圖性的分類重復(fù)。
圖性：古地圖分類轉(zhuǎn)型
圖性，地圖本身所具有的與其他地圖不同的根本屬性，是民國時期至今學(xué)者進行地圖編目、地圖集編撰常用的分類標(biāo)準。
棄畫存圖，地圖確立。1932年，中國地理學(xué)史家王庸重分清之內(nèi)閣輿圖為類圖與區(qū)域圖兩大類。前者分為河流、沿海、驛程道里3類，后者分為直隸、河南、山東、陜西等15類，武功圖附后。由于清代圖像分類將圖、畫合編，收藏、檢查均不便，因而改分類標(biāo)準為圖性。新編圖目遂摒棄瑞應(yīng)、效貢等畫類圖像，從此開創(chuàng)了以地圖為中心整理圖目的時代。隨后，王庸又以圖性為標(biāo)準，對北平圖書館（今中國國家圖書館）所藏地圖進行3次編目，仍分類圖與區(qū)域圖兩大類。
類圖為主，種圖為輔。王庸以圖性為標(biāo)準，所分區(qū)域圖是以行政區(qū)劃為主的類圖，類圖是各種種圖的合稱，兩者都未具體到每幅圖的圖性，因此，今天學(xué)者繼之向前推進。1997年，北京圖書館（今中國國家圖書館）以圖性為標(biāo)準，提出在同一地區(qū)的種圖下設(shè)置普通地圖（即區(qū)域圖）、專題地圖（即類圖）的編撰體例。2004年，歷史地理學(xué)家李孝聰在所編美國國會圖書館中文古地圖圖目河流類下設(shè)置了33幅黃河圖，推進了種圖編目的發(fā)展。這種種圖的數(shù)量有限，還可以進一步分類。
民國時期以來以圖為中心、圖性為標(biāo)準的分類與清代并無本質(zhì)不同。區(qū)域圖源自輿地，仍以行政區(qū)劃為主，兼包城市等圖。類圖繼承之前分類格局，種類多少視所藏數(shù)量而定，因而免不了與區(qū)域圖之屬分類重復(fù)。究其原因，以圖性為標(biāo)準的分類，是基于圖之相像的大致判斷，而不是細致分析。對于圖目、圖集編纂者而言，類圖是最理想的選擇。為保證在有限時間內(nèi)達成目的，編纂者即使選擇種圖分類也多淺嘗輒止，導(dǎo)致對圖之本身研究難以深入。
《帝王經(jīng)世圖譜》，宋佳泰元年（1201）金氏趙善鐻刻本。作者/供圖
困境：古地圖分類探索
面對以圖性為標(biāo)準分類出現(xiàn)的問題，學(xué)界主要從功能、范圍、內(nèi)容等多個角度探索解決路徑。
功能多樣，不易歸類。功能是地圖各要素在內(nèi)部聯(lián)系和外部關(guān)系中表現(xiàn)出來的能力。這決定圖之功能可能體現(xiàn)于內(nèi)部，也可能體現(xiàn)于外部，從而具有多樣性。美國學(xué)者約瑟夫·E. 施瓦茨貝格（Joseph E. Schwartzberg）參照人類經(jīng)驗范圍的大小，分東亞、東南亞地圖的功能為主要及實際、形而上的兩個方面。前者分資源、尋路、情報等9類，絕大多數(shù)都有2個以上實際、形而上的功能。功能多樣性為分類后的歸類帶來困難，比如1793年， 清代地理學(xué)家陳倫炯的《沿海全圖》既有防御?？茉O(shè)施的鎮(zhèn)所，又有避免商賈進入港口觸碰的沙礁。該圖除可劃分至尋路下的商業(yè)，還可歸屬到情報下的戰(zhàn)略設(shè)施。這割裂了圖之功能，無論歸屬哪一類，都帶來了使用的不便。
范圍有限，一概而論。范圍表示地圖空間的界線，常用方法是在圖之四周繪出與周邊接界的地點及至中心城鎮(zhèn)的距離。有的長卷圖還以圖面某個地物為界線，如“淡水門后為江南”。淡水門為清初江南、福建兩省界線，這些表示界線的要素只是圖面內(nèi)容很小的一部分。以這些有限的要素進行分類，容易對地圖的性質(zhì)不加區(qū)別，并掩蓋地圖所表現(xiàn)的真實內(nèi)容。今天學(xué)界以范圍為標(biāo)準，分黃河古地圖為全圖、區(qū)段圖，以致很難再進一步分為工程、河勢、災(zāi)害等不同的類型。
內(nèi)容豐富，難分主次。內(nèi)容指構(gòu)成地圖內(nèi)在各要素的總和，包括主要內(nèi)容與次要內(nèi)容。圖形是人之視覺下呈現(xiàn)的圖之形態(tài)，由圖的范圍及范圍內(nèi)的要素構(gòu)成，因而圖形是內(nèi)容表現(xiàn)的形式。今天學(xué)界更多基于局部內(nèi)容、圖形相似的分析，說明對圖內(nèi)容認知的差別以及以內(nèi)容、圖形作為分類標(biāo)準的局限，如學(xué)界對牛津大學(xué)鮑德林圖書館所藏《雪兒登中國地圖》圖名命名的差異：《明中葉福建航海圖》《東西洋航海圖》《明末疆里及漳泉航海通交圖》《明末彩繪東西洋航海圖》。
對古地圖分類標(biāo)準進行多角度的探討，標(biāo)志著古地圖已從傳統(tǒng)地圖編目、圖集編撰轉(zhuǎn)向研究層面。盡管這些標(biāo)準推動了中國古地圖，乃至世界古地圖研究的發(fā)展，但都存在一定不足。究其原因，這些標(biāo)準是地圖成圖后的呈現(xiàn)，而非決定地圖制作流程的關(guān)鍵因素。
主題：古地圖分類圭臬
主題，即繪制思想，始終貫穿著地圖信息采集、考訂、校閱、繪制的流程，從而決定圖面各要素的圖繪、排列、組合，以及范圍的界線、內(nèi)容的詳略、功能的協(xié)作，圖性因此更明晰。
1820年，清代地理學(xué)家嚴如煜的《苗疆全圖》，從信息采集到校閱改定了百余次，以更符合經(jīng)略苗疆的主題。這要求繪制者熟悉苗疆空間分布，并繪出地理范圍：東至沅江，南至辰江，西至松洮江，北至北河與酉水交匯。為了達到經(jīng)略苗疆的目的，就要在此范圍內(nèi)實行區(qū)域協(xié)作。永遂、鳳凰、乾州、永順、保靖等地，營汛、堡屯、塘卡密布，“重苗防也”。瀘溪、麻陽、沅陵之東與麻陽之南，道路縱橫交錯，“謹鄰守也”。銅仁、松州、秀山之西，塘卡零星點綴，“規(guī)劃有必及也”。與此相應(yīng)，苗防之地繪制詳細，鄰守之地、規(guī)劃之區(qū)繪制簡略。毫無疑問，這是一幅清代經(jīng)略苗疆的軍事圖。
主題還是決定按照時間順序排列在一起的地圖是否成為圖系的關(guān)鍵因素。圖系是相同主題的系列圖，今天學(xué)者將明清繪制的海防圖，根據(jù)起于廣東、止于遼東鴨綠江相同的海疆范圍，以及海上陸下圖式等內(nèi)容，推斷其大都屬于鄭若曾萬里海防圖系統(tǒng)。而研究證明，這些海防圖可以分為初刻、籌海、全海、章潢四個不同圖系，分別貫穿著海洋、沿海與內(nèi)地多層次防御，遠洋出擊與近洋協(xié)同，遠洋作戰(zhàn)，以及恢復(fù)明初衛(wèi)所制的不同主題。
因而可知，主題是古地圖分類的關(guān)鍵標(biāo)準。以此為準，避免了功能多樣、難以歸屬的不確定性，范圍一概而論、不加區(qū)分的局限性，內(nèi)容主次不明、詳略不分的片面性。
既然如此，探討古地圖主題應(yīng)用的理論方法就尤為重要。地圖從信息采集開始，主持繪制者就有了為誰繪制的信息輸出過程。閱圖者從閱圖開始，便有了獲取信息的接受過程。由于彼此認知水平的差異，就會通過修改圖面內(nèi)容以達到信息交互并有效利用地圖的目的。因此，可以借此明確以主題為分類標(biāo)準的分析路徑。
首先，主持繪圖者的思想。中國古地圖的造送制度，決定地圖制作流程由主持繪制的官員掌控。繪制完成的地圖，直接體現(xiàn)了其地方治理思想，清代大臣奏折附圖多是如此。其次，閱圖者的思想。國家出于管理需要，有時會根據(jù)已獲取的地圖信息，下令主持繪制者再次繪出所需的新地圖，在此過程中，治理的方針政策自然地融入地圖。1886年清廷下令各省重新測繪各級行政區(qū)劃圖，就是十分典型的圖例。其實，無論是主持繪制者，還是國家指令所繪地圖，相互之間都有互動，彼此治理思想也蘊含其中。清前期河督、巡撫所繪黃河大工地圖上呈之后，便根據(jù)治理方案優(yōu)劣的諭令而對方案進行相應(yīng)的修改。
梳理古地圖分類標(biāo)準的演變，應(yīng)打破以古地圖附屬文字文獻為中心的傳統(tǒng)，樹立以古地圖為中心的研究理念，全面審視以往研究的理論方法。明確古地圖新的分類標(biāo)準，便于探尋古地圖蘊含的思想文化，分析綿延不絕的動力因素，多維度建構(gòu)古地圖解讀的話語體系。利用古地圖新的分類標(biāo)準，益于將分散的古地圖重新整合，全方位構(gòu)建井然有序、交相輝映的大地畫卷。
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