作者系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“西北漢簡(jiǎn)綴合研究”負(fù)責(zé)人、信陽(yáng)師范大學(xué)副教授
圖1EPS4C:25+EPC:48+EPW:31 三簡(jiǎn)綴合圖 作者供圖
西北邊塞出土了大量的簡(jiǎn)牘，據(jù)張德芳統(tǒng)計(jì)，總數(shù)超過(guò)7萬(wàn)枚。這些簡(jiǎn)牘內(nèi)容涉及兩漢生活的方方面面，又因此地是絲綢之路的重要組成部分，也為研究東西方文化交流與融合提供了寶貴的資料?？梢哉f(shuō)，西北漢簡(jiǎn)是一座知識(shí)寶庫(kù)，也是人類(lèi)文明重要的遺存。
那些已在野外歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨的簡(jiǎn)牘，許多都存在殘損的情況。因此，在整理簡(jiǎn)牘的過(guò)程中，綴合工作不僅能夠使文本更完整，而且有助于遺址的整體考察和研究，發(fā)揮“畫(huà)龍點(diǎn)睛”和“化腐朽為神奇”的作用。
釋放出更多兩漢史料
簡(jiǎn)牘的綴合工作是恢復(fù)物理完整性的過(guò)程，同樣也是歷史和文化信息探索的關(guān)鍵手段。一些重要簡(jiǎn)牘的綴合有助于我們更全面地了解兩漢時(shí)期的政治、社會(huì)和文化生活。
綴合為考察西漢的酎金制度提供了新的視角和珍貴史料。懸泉漢簡(jiǎn)Ⅰ90DXT0116S：6與Ⅰ90DXT0112①：76兩簡(jiǎn)綴合后，釋文作“律論。諸侯王、列侯當(dāng)奏耐〈酎〉黃金，無(wú)有者以平賈御府得，使市工釘涷（湅）”。大意指諸侯王、列侯當(dāng)酎金，沒(méi)有黃金或缺少“色好”黃金可以按照政府評(píng)定的價(jià)格向“御府”購(gòu)買(mǎi)得到，并讓中央工官負(fù)責(zé)打造冶煉成釘煉金。新綴簡(jiǎn)時(shí)間在漢元帝竟寧元年（公元前33年）至漢平帝元始三年（公元3年）之間，屬于《酎金律》殘存簡(jiǎn)文，綴合復(fù)原后的簡(jiǎn)文非常難得。
漢代的宮戍制度由于史料欠缺，是以往研究的薄弱點(diǎn)。居延新簡(jiǎn)EPT65：533+301兩簡(jiǎn)綴合后的釋文為“大司馬官屬，臣請(qǐng)免其所薦用在宮司馬殿中者，光祿勛衛(wèi)”。簡(jiǎn)牘大意是向“大司馬官屬”發(fā)文，請(qǐng)求免去某位被推薦在宮中擔(dān)任衛(wèi)兵職務(wù)的人。由此，我們深化了對(duì)宮戍制度的理解，明確了漢代大司馬官屬以及宮戍制度的實(shí)施情況。
綴合還提供了漢代官制的史料。肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73EJD：247+199兩簡(jiǎn)的綴合，釋文作“清河大守一人，秩真二千石，印章曰：清河大守章”。孫正軍在對(duì)這組簡(jiǎn)牘的研究中指出，漢代郡太守一般秩二千石，而清河太守秩真二千石就顯得不尋常。據(jù)此推測(cè)，在漢元帝建昭二年，清河太守曾一度獲得真二千石的秩級(jí)。
除了政治史的材料，綴合也為漢代婦女史、兒童史研究提供了新內(nèi)容。肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73EJT24：739+784+785三簡(jiǎn)的綴合，釋文作“（令）不行，禁不止，使少驕其子，長(zhǎng)毋文理，不敬其妻，莫奉……妾不……”該組簡(jiǎn)的內(nèi)容與休妾有關(guān)。以往多見(jiàn)到的是休妻文書(shū)，而休妾的則非常少見(jiàn)。至于為何休妾還要出具文書(shū)，推測(cè)該妾室可能有一定的家庭背景?！洞蟠鞫Y記·本命篇》記載休妻的七個(gè)條件，一般稱(chēng)為“七出”，新綴簡(jiǎn)則提供了不同的“休婦”視角，強(qiáng)調(diào)了對(duì)夫家的服從（“令不行，禁不止”居首），內(nèi)容上則有對(duì)夫、對(duì)子、對(duì)妻三方面的要求。再如懸泉漢簡(jiǎn)Ⅱ90DXT0113②：120+54兩簡(jiǎn)的綴合，釋文作“庸使□作一……庸使奴作一日賈十錢(qián)”，記載了懸泉置對(duì)未成年奴婢使奴、使婢進(jìn)行雇傭，且按日作價(jià)的情況?？紤]到報(bào)酬十分低廉，邊地童工的生活環(huán)境并不理想，復(fù)原了邊地兒童的貧苦生活場(chǎng)景。
綴合更是找到史料保存途徑與方式的關(guān)鍵。懸泉漢簡(jiǎn)ⅠT0309探方的性質(zhì)便是通過(guò)綴合對(duì)比出來(lái)的。ⅠT0309探方共綴合12組24枚簡(jiǎn)，然全是同探方、同層內(nèi)部綴合，由于ⅠT0309探方是房屋遺址（F4），故此房屋的性質(zhì)當(dāng)是存放文書(shū)的庫(kù)房。對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，這個(gè)“庫(kù)房”所保存的文書(shū)就成為了史料室。
跨區(qū)域綴合逐步增多
有別于南方簡(jiǎn)牘出土于水井或墓葬中，西北漢簡(jiǎn)大量出現(xiàn)在戈壁荒漠。出土地點(diǎn)特別散亂，存在大量無(wú)準(zhǔn)確地址的采集簡(jiǎn)。其散亂出現(xiàn)的原因也比較復(fù)雜，自然因素和人為因素都占有一定的比例。大風(fēng)或沙塵天氣會(huì)吹散乃至吹斷簡(jiǎn)牘，人們的生產(chǎn)生活也會(huì)打亂原有的地層。據(jù)吳礽驤回憶，20世紀(jì)60年代，由于在地灣遺址附近修筑鐵路、車(chē)站，以障塢遺址作為后勤基地，從而造成了遺址破壞，僅有千余枚漢簡(jiǎn)出土，十分可惜?？脊虐l(fā)掘過(guò)程也會(huì)出現(xiàn)特殊情況，據(jù)張俊民介紹，懸泉漢簡(jiǎn)發(fā)掘時(shí)由于天氣嚴(yán)寒加上塵土較大，許多斷簡(jiǎn)被忽略，后來(lái)通過(guò)將發(fā)掘出的塵土全部用篩子篩查過(guò)濾，幸而從中尋回很多簡(jiǎn)牘。
當(dāng)然，偶然性的因素如動(dòng)物對(duì)簡(jiǎn)牘的搬運(yùn)也值得注意。在對(duì)邊塞考察活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)一些烽燧遺址大量出現(xiàn)老鼠、兔子甚至蛇存在的痕跡，動(dòng)物有打洞磨牙的習(xí)慣，加之部分簡(jiǎn)牘出現(xiàn)動(dòng)物破壞和搬運(yùn)的印記，因此不排除這一因素的影響。
在復(fù)原漢簡(jiǎn)的過(guò)程中，大庭脩論述冊(cè)書(shū)復(fù)原時(shí)強(qiáng)調(diào)“出土地同一”“筆跡同一”“材料同一”“內(nèi)容關(guān)聯(lián)”的原則，對(duì)綴合工作的影響十分巨大。以往在綴合時(shí)往往考慮簡(jiǎn)牘是否出土于同一地點(diǎn)，并把此列入綴合的判斷標(biāo)準(zhǔn)，也成為很多學(xué)者綴合時(shí)的“鐵律”。隨著西北漢簡(jiǎn)綴合工作的不斷推進(jìn)，我們發(fā)現(xiàn)“出土地同一”的原則并非是一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。
肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)多達(dá)28組的簡(jiǎn)牘可實(shí)現(xiàn)跨探方的綴合，其中有11個(gè)探方可與3個(gè)以上的探方所出簡(jiǎn)牘實(shí)行綴合。采集簡(jiǎn)和灰坑簡(jiǎn)的跨探方綴合也非常突出，采集簡(jiǎn)甚至可以與13個(gè)探方實(shí)現(xiàn)綴合。懸泉漢簡(jiǎn)11個(gè)地點(diǎn)所出的簡(jiǎn)牘可以實(shí)現(xiàn)跨區(qū)綴合，18個(gè)探方的簡(jiǎn)牘可以實(shí)現(xiàn)跨探方綴合，6個(gè)探方的簡(jiǎn)牘可跨層綴合。居延新簡(jiǎn)有10個(gè)地點(diǎn)所出的簡(jiǎn)牘可以實(shí)現(xiàn)跨探方綴合。
尤其引人注意的是居延新簡(jiǎn)EPS4C：25、EPC：48、EPW：31三簡(jiǎn)首次實(shí)現(xiàn)了甲渠第四燧采集散簡(jiǎn)、甲渠候官破城子塢外灰堆、甲渠候官破城子塢內(nèi)的綴合，第四燧與甲渠候官的簡(jiǎn)牘距離有5.3公里之遠(yuǎn)，并不是同一地點(diǎn)。它們的成功綴合進(jìn)一步改寫(xiě)了“出土地同一”的原則，為我們對(duì)漢簡(jiǎn)綴合理論的完善提供了新的思路。
大量的跨探方綴合表明我們需要在理論層面對(duì)“出土地點(diǎn)同一”這個(gè)“鐵律”進(jìn)行反思，這也是完善漢簡(jiǎn)綴合理論、突破“出土地同一”舊有認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵。這種多區(qū)域、多分散的綴合特點(diǎn)不僅提升了工作難度，也揭示了西北漢簡(jiǎn)綴合工作的巨大潛力。
紋路的認(rèn)識(shí)更加全面
在傳統(tǒng)的漢簡(jiǎn)綴合工作中，簡(jiǎn)牘紋路的一致性被視為一個(gè)重要的綴合標(biāo)準(zhǔn)。如《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)綴合》一書(shū)指出：“由于簡(jiǎn)牘上的紋路千姿百態(tài)，形狀各異，所以若簡(jiǎn)牘紋路相合，綴合一般無(wú)誤。”然而，我們?cè)趹胰獫h簡(jiǎn)的綴合實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了一種被稱(chēng)為“雙胞胎現(xiàn)象”的特例，挑戰(zhàn)了這一原則。
“雙胞胎現(xiàn)象”是指同一書(shū)手使用相同段材質(zhì)的簡(jiǎn)牘進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，造成紋路、字形、文意均相近或相同的現(xiàn)象。例如，我們?cè)鴩L試將懸泉漢簡(jiǎn)Ⅱ90DXT0112③：55與Ⅰ90DXT0209S：72進(jìn)行綴合（圖2—（a）），然后再將Ⅱ90DXT0112③：55與I90DXT0111②：85進(jìn)行綴合（圖2—（b）），兩組綴合結(jié)果均表現(xiàn)出高度的一致性和相似性，但經(jīng)過(guò)核對(duì)，我們發(fā)現(xiàn)只有第二組綴合是正確的。
圖2心綴合中的“雙胞胎現(xiàn)象”作者供圖
這種現(xiàn)象揭示了一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)，即紋路一致并不總是代表兩簡(jiǎn)可以綴合。同一書(shū)手可能選擇了同一松樹(shù)中的同一段（或同一區(qū)）進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，因此會(huì)造成紋路、字形和文意的高度相似或趨同。這一發(fā)現(xiàn)打破了紋路同一原則，為研究?jī)蓾h邊塞地區(qū)書(shū)手寫(xiě)作提供了新的視角。
值得注意的是，“雙胞胎現(xiàn)象”并非個(gè)例，我們陸續(xù)在不同的漢簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)了相似的現(xiàn)象。而且，這種現(xiàn)象應(yīng)并不限于松木材質(zhì)的簡(jiǎn)牘，預(yù)計(jì)在其他材質(zhì)，如紅柳、胡楊等的簡(jiǎn)牘中，也可能遇到類(lèi)似情況。因此，不僅需要研究簡(jiǎn)牘的共性和相似性，也需要關(guān)注簡(jiǎn)牘的差異性。也就是說(shuō)，即使是同一材質(zhì)的簡(jiǎn)牘，也可能由不同的書(shū)手書(shū)寫(xiě)；同一書(shū)手也可能使用不同的材質(zhì)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。在綴合工作中，不僅需要尋找相似性極高的“同卵雙胞胎”簡(jiǎn)牘，也需要尋找有差異的“異卵雙胞胎”簡(jiǎn)牘。
出現(xiàn)“雙胞胎現(xiàn)象”的簡(jiǎn)牘可能是由同一書(shū)手書(shū)寫(xiě)，使用同一批次的材料，這一發(fā)現(xiàn)為我們確定簡(jiǎn)牘的年代以及進(jìn)行后續(xù)編聯(lián)工作提供了新的線索。同時(shí)，這一現(xiàn)象也提示我們，在研究漢簡(jiǎn)綴合時(shí)，應(yīng)更加細(xì)致全面地考慮紋路、字形和文意等多方面的因素，以更準(zhǔn)確地完成綴合工作。
干簡(jiǎn)的優(yōu)勢(shì)趨于明顯
西北地區(qū)的漢簡(jiǎn)，因大部分在干燥的戈壁荒漠環(huán)境中被發(fā)現(xiàn)，故被稱(chēng)為“干簡(jiǎn)”。這與在濕潤(rùn)的南方墓葬或水井中發(fā)現(xiàn)的“濕簡(jiǎn)”有著顯著不同。隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)在已經(jīng)能夠通過(guò)整理簡(jiǎn)牘的紅外和彩色圖版，更清晰地觀察到干簡(jiǎn)的紋路和碴口特征，極大地方便了簡(jiǎn)牘的綴合工作。
采用多學(xué)科交叉理論和先進(jìn)技術(shù)，能夠詳細(xì)地展現(xiàn)干簡(jiǎn)的微觀紋路。借助這些清晰的紋路，可以建立大型紋路數(shù)據(jù)庫(kù)，以此進(jìn)行更準(zhǔn)確的綴合。同時(shí)，結(jié)合植物學(xué)的理論，可以探究簡(jiǎn)牘上“紋路左右”不勻稱(chēng)的特殊現(xiàn)象，全面搜集和整理這些特性，并據(jù)此推測(cè)可能的產(chǎn)地。再配合碳14測(cè)年等技術(shù)，甚至可以確定這些簡(jiǎn)牘的大致年代，進(jìn)一步分析漢代的氣候情況。
此外，干簡(jiǎn)的斷裂碴口特征清晰，通過(guò)圖片識(shí)別技術(shù)和龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)支撐，能夠進(jìn)行精確的簡(jiǎn)牘對(duì)比和拼合。干簡(jiǎn)上的文字特征亦清晰，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，能夠建立筆跡數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)多方位的追蹤和定位，對(duì)文字及辭例進(jìn)行綜合分析，從而找出同一書(shū)手的文書(shū)，達(dá)成更為準(zhǔn)確的綴合。此種方法并非僅限于干簡(jiǎn)的綴合工作。例如，洛陽(yáng)龍門(mén)石窟曾經(jīng)利用現(xiàn)代三維數(shù)字化虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)復(fù)原2000余塊碎片浮雕《帝后禮佛圖》。
漢代是中國(guó)歷史上一個(gè)極為重要的時(shí)期，孕育了豐富的文化瑰寶。作為漢代文化的重要載體，簡(jiǎn)牘不僅承載著悠久的歷史信息，更是絲綢之路上的耀眼明珠，它們默默地訴說(shuō)著那個(gè)偉大的時(shí)代。這些簡(jiǎn)牘就像一枚枚時(shí)間的碎片，每一片都蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵，每一片都訴說(shuō)著漢代的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化生活。通過(guò)綴合這些碎片，我們可以更加深入地挖掘這些珍貴的歷史遺物，理解那個(gè)偉大時(shí)代的細(xì)枝末節(jié)，探索漢代人民的生活狀態(tài)和思想情感，從而更好地揭示漢代歷史文化的價(jià)值和精神內(nèi)涵。
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