華南師范大學(xué)左鵬軍主持完成的國家社會科學(xué)基金項目《中國近代文體觀念與文體演變研究》（項目批準(zhǔn)號為：10BZW071），最終成果為同名專著。

一 研究的目的和意義

該成果是在中西沖突交匯、古今變革嬗替、社會激變轉(zhuǎn)型的文化背景下，在傳統(tǒng)文學(xué)漸趨終結(jié)、新文學(xué)不斷壯大、中國文體面臨重新選擇、價值重建的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)捩點上，對近代文體觀念和文體演變進(jìn)行系統(tǒng)研究并呈現(xiàn)其學(xué)術(shù)價值的嘗試。主要內(nèi)容為中國近代文學(xué)文體觀念與文體演變的系統(tǒng)考察，以豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)、以突出現(xiàn)象和重要問題為中心，關(guān)注研究進(jìn)展和前沿動態(tài)，在古今交替、中外交匯的特殊文化背景下，從近代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)立場與文體觀念、近代詩文創(chuàng)作與詩文文體觀念、近代小說形態(tài)及其與其他文體的滲透影響、戲曲創(chuàng)作與戲曲體制傳承創(chuàng)新、近代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)史經(jīng)驗與文體意識的轉(zhuǎn)變等方面展開中國近代文體觀念與文體演變的研究，解決中國近代文體觀念、文體演變及相關(guān)領(lǐng)域的重要問題，形成關(guān)于中國近代文體觀念與文體演變的深切認(rèn)識，推動中國近代文體學(xué)、文學(xué)史、文學(xué)批評史的研究進(jìn)展，為古代文學(xué)與文體學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)與文體學(xué)、近代漢語、近代文化史等研究領(lǐng)域提供參考。

二 成果的主要內(nèi)容和重要觀點

該成果含五章、二十九個專題，主要內(nèi)容和學(xué)術(shù)觀點如下。

第一章《學(xué)術(shù)立場與文體觀念》含六個專題，探討和反思“二十世紀(jì)中國文學(xué)”概念的提出與運用、近代文學(xué)研究中的新文學(xué)立場、新文化觀念及其對具體研究方式、學(xué)術(shù)方法產(chǎn)生的影響及值得總結(jié)的歷史經(jīng)驗，探討曾國藩、黃遵憲、陳融等具有代表性的文學(xué)理論批評家及其理論觀念的時代意義和價值，考察中日甲午戰(zhàn)爭等重大政治歷史事變對近代文學(xué)精神、文學(xué)走向產(chǎn)生的深刻影響。

中國近代文學(xué)研究中長期存在以新文學(xué)、新文化為價值標(biāo)準(zhǔn)與評價尺度的觀念和立場，有必要從學(xué)理層面冷靜分析并深刻認(rèn)識其利弊得失，尤其是負(fù)面影響；在此基礎(chǔ)上建立科學(xué)通達(dá)的近代文學(xué)研究立場，以期推進(jìn)近代文學(xué)及相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究進(jìn)展�！岸�十世紀(jì)中國文學(xué)”概念在引起重大反響、推動學(xué)術(shù)進(jìn)展的同時，也逐漸表現(xiàn)出局限性，表現(xiàn)在“二十世紀(jì)中國文學(xué)”的最初二十年經(jīng)常處于被淡化、忽略甚至缺席的境地。這種背離文學(xué)史事實、不利于學(xué)術(shù)進(jìn)展的情形應(yīng)當(dāng)引起足夠重視并盡快得到改變。

甲午戰(zhàn)爭改變了中國近代歷史進(jìn)程和民族命運，也引發(fā)了以國難詩史和民族心史為主題的詩界高潮的到來。甲午戰(zhàn)爭文學(xué)是近現(xiàn)代以來中國人民反對日本侵略、爭取民族解放、尋求強盛復(fù)興的文學(xué)創(chuàng)作的光輝起點，今天仍具有深刻的思想價值和警示意義。黃遵憲的詩歌理論觀念與詩歌創(chuàng)作、與“詩界革命”的關(guān)系、在中外文化之間的困惑與選擇，既表現(xiàn)出具有個人色彩與時代色彩的兼容性和開放性，又反映了中國文學(xué)與文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、走向現(xiàn)代的艱難與漫長。

第二章《詩文創(chuàng)作與詩文形態(tài)》含七個專題，論述分析龔自珍、曾國藩、江湜、康有為、丘逢甲、詹安泰、黃詠雩等近代不同時期、不同流派詩文作家的文學(xué)觀念與詩文創(chuàng)作、藝術(shù)趣味與文體觀念、語言運用與形式探索，考察這些詩文創(chuàng)作與近代詩文變革的關(guān)系，認(rèn)識近代詩文的基本變革趨勢和文學(xué)史經(jīng)驗。

曾國藩在與太平軍作戰(zhàn)過程中寫下了一批以軍事教育、軍紀(jì)要求、鼓舞士氣為中心內(nèi)容的通俗詩文，不僅表現(xiàn)了獨特的治軍練兵、對敵作戰(zhàn)策略，而且表現(xiàn)出明顯的通俗化、白話化、口語化、民間化趨勢，對于近代書面語言的通俗化、傳統(tǒng)文體的自覺變革都進(jìn)行了積極探討，積累了經(jīng)驗�？梢哉J(rèn)為曾國藩是近代以來漢語書面語言通俗化、白話化運動的先驅(qū)。江湜的詩歌創(chuàng)作既反映了道光、咸豐時期的社會狀況和時代風(fēng)云，具有“詩史”價值，也表現(xiàn)了個人坎坷苦難的經(jīng)歷和深摯豐富的內(nèi)心世界，堪稱詩人“心史”。江湜富于探索精神和創(chuàng)新意識的詩歌理論觀念與創(chuàng)作實踐，反映了清代中葉至清末民國初年的詩壇風(fēng)氣，具有昭示中國古典詩歌最后階段變革傾向與發(fā)展趨勢的價值。

康有為詩歌創(chuàng)作中，詩題、詩序和詩注頻繁使用和表現(xiàn)出明顯的長篇化、文章化、紀(jì)實化傾向，既反映了他個人的文學(xué)觀念、創(chuàng)作用意和創(chuàng)作特點，也反映了近代舊體詩歌發(fā)生深刻變革的趨勢。丘逢甲從小萌發(fā)的臺灣本土記憶由于清朝在甲午戰(zhàn)爭中慘敗、將臺灣割讓給日本而迅速轉(zhuǎn)變成為一種深摯的臺灣情結(jié)；同時他的思想意識中還產(chǎn)生了明晰的廣東認(rèn)同。它們共同成為具有現(xiàn)代意義的國家觀念、民族意識的基礎(chǔ)，是丘逢甲堅持不斷前進(jìn)、堅持探尋真理的精神動力。

詹安泰在詩學(xué)理論觀念上表現(xiàn)出自然中和、傾向宋調(diào)的美學(xué)特點，在詩歌創(chuàng)作上表現(xiàn)出才華與學(xué)問并重的藝術(shù)追求。詹安泰的詩學(xué)理論和詩歌創(chuàng)作及其詞作與詞學(xué)、學(xué)術(shù)研究之間彼此支撐、互相激發(fā)，是對于清末民初時期嶺南乃至中國詩歌理論觀念、詩歌創(chuàng)作的重要貢獻(xiàn)。

第三章《小說形態(tài)與文體滲透》含四個專題，考察近代報刊興起與小說創(chuàng)作的關(guān)系、文學(xué)觀念變革對近代小說創(chuàng)作的顯著影響、小說戲曲中方言運用對于小說戲曲文體形態(tài)的影響、小說與戲曲的文體滲透轉(zhuǎn)換現(xiàn)象及其文學(xué)意義，認(rèn)識近代小說觀念、小說創(chuàng)作面臨的多種選擇、發(fā)生的深刻變革和留下的文學(xué)史經(jīng)驗。

《月月小說》作為新興的近代早期職業(yè)小說家創(chuàng)辦經(jīng)營的小說期刊，具有博采眾長、競爭生存的編輯意識和經(jīng)營策略，反映了近代以來小說創(chuàng)作與商業(yè)文化融合共生、不斷變革的總體趨勢；吳趼人的小說理論觀念以豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗為基礎(chǔ)，具有很強的現(xiàn)實針對性和實用性。梁啟超在小說戲曲中運用粵語，反映了具有明顯時代特征和地域特征的文學(xué)創(chuàng)作觀念、文體選擇和語言意識，透露出近代以來中國文學(xué)語言發(fā)展變革、小說戲曲創(chuàng)作破體為文的趨勢，也體現(xiàn)了地域文化興盛并產(chǎn)生重要影響的趨勢。梁啟超小說戲曲中的粵語現(xiàn)象也可以視為近代文學(xué)文體著意變革創(chuàng)新、融會俚俗雅正、雜糅古今中外，形成具有鮮明時代色彩、地域特征的新文體的典范例征，具有獨特的文體史和文學(xué)史意義。郭則澐以學(xué)者與文學(xué)家合一的身份從事小說和戲曲創(chuàng)作，先做《紅樓真夢》小說，繼撰《紅樓真夢傳奇》，這一再度創(chuàng)作行為中蘊含著深遠(yuǎn)用意，寄托了世變之際一位傳統(tǒng)學(xué)者、文學(xué)家的世道感慨和文化追懷。

第四章《戲曲創(chuàng)作與體制通變》含九個專題，以洪炳文、李新琪、陳栩、吳梅及其弟子、盧前、顧佛影、汪石青、姚鹓雛、顧隨等代表性戲曲家的創(chuàng)作為例考察近代戲曲在題材選擇、創(chuàng)作方式、文體形態(tài)、藝術(shù)技巧等方面發(fā)生的深刻變革，探究戲曲家的創(chuàng)作心態(tài)、情感寄托、思想狀況等在戲曲中的反映，分析近代戲曲對于傳統(tǒng)戲曲思想藝術(shù)觀念、創(chuàng)作體制與習(xí)慣的傳承創(chuàng)新。

洪炳文對于傳奇雜劇的理解和處理方式反映了個人與時代戲曲創(chuàng)作觀念、戲曲生態(tài)環(huán)境的顯著變化，也透露出傳統(tǒng)戲曲向現(xiàn)代戲劇轉(zhuǎn)換的重要文化信息。李新琪的《金剛石傳奇》描繪了民國成立前后一系列重要人物的革命活動和重大歷史事件，展現(xiàn)了壯闊的近代民主革命畫卷，既充分反映了建立民國的艱辛歷程，又為那個時代留下了足稱信史的時代記錄。陳栩不僅是一位著述豐富、種類繁多、具有多方面創(chuàng)作才能的文學(xué)家，是一位取得了多方面成就的實業(yè)家，而且是一位杰出的戲曲家。對陳栩在近代戲曲、文學(xué)、教育等方面突出成就和貢獻(xiàn)的揭示，有利于深化近代戲曲史與文學(xué)史領(lǐng)域有關(guān)問題的研究。

吳梅及其弟子的傳奇雜劇創(chuàng)作表現(xiàn)出共同的思想特點、藝術(shù)趣味和文化品格，堪稱傳奇雜劇終結(jié)時期的突出成就和重要標(biāo)志。在中國傳統(tǒng)戲曲、文化面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與深刻變革之際，為中國戲劇史留下了意味深長的藝術(shù)經(jīng)驗。盧前的雜劇《飲虹五種》表現(xiàn)出明顯的紀(jì)實作風(fēng)；《女惆悵爨》三種寄托著深沉的時局感懷與人生感慨；《楚鳳烈傳奇》表現(xiàn)出堅守傳統(tǒng)道德與戲曲體制的傾向。盧前的雜劇傳奇表現(xiàn)出深沉的時事感慨和情感寄托，反映了雜劇傳奇最后階段的處境與變化，具有獨特而重要的戲曲史意義。

顧佛影早期所作《謝庭雪雜劇》反映自己的生活情趣、創(chuàng)作態(tài)度和藝術(shù)趣味，后期作于四川的《四聲雷雜劇》表現(xiàn)了堅定的反抗意志和強烈的愛國情感，具有時代信史和作者心史的雙重價值。汪石青以戲曲創(chuàng)作寄托了極其強烈且個性鮮明的思想感情，表達(dá)了對于政治局勢、國家民族命運的深切關(guān)注，是一位值得關(guān)注的近現(xiàn)代文學(xué)家。姚鹓雛的戲曲創(chuàng)作表現(xiàn)出強烈的述史紀(jì)事與寄托情志相結(jié)合的特征，使之獲得了多樣的思想闡析向度和深廣的藝術(shù)創(chuàng)造空間，也獲得了相當(dāng)突出的戲曲史和文學(xué)史意義。顧隨所作雜劇既繼承了中國戲曲敘述性與抒情性相結(jié)合的劇詩傳統(tǒng)，又自覺借鑒和運用西方戲劇觀念，寄托著理性精神和哲學(xué)智慧。顧隨一代戲曲家的傳奇雜劇創(chuàng)作展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)戲曲的最后命運和思想藝術(shù)光輝，也寄托著對其未來出路和最終命運的沉重思考。

第五章《學(xué)術(shù)經(jīng)驗與文體意識》含三個專題，以阿英的近代文學(xué)研究及文體文類意識、周作人的黃遵憲研究及其思想方法、錢鍾書的黃遵憲及近代文學(xué)論為中心，從學(xué)術(shù)立場、治學(xué)方法、思想觀念等方面反思近代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)史歷程，從中吸取有益的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。

在中國近代文學(xué)研究史上，阿英第一次表現(xiàn)出明晰自覺的近代文學(xué)觀念，使近代文學(xué)成為一個相對獨立的文學(xué)史概念，并從多方面對近代文學(xué)研究格局進(jìn)行了全面設(shè)計和建設(shè)。阿英的學(xué)術(shù)研究是近代文學(xué)走向自覺的標(biāo)志，他的學(xué)術(shù)經(jīng)驗與成就是近代文學(xué)走向自立和建設(shè)的奠基。錢鍾書以獨特的文學(xué)史觀念、文體意識和會通古今、兼顧中外的思想方法，對黃遵憲詩歌創(chuàng)作及其研究中的重要問題進(jìn)行了相當(dāng)全面的論述，提出了足堪重視的獨特見解，表現(xiàn)出開闊通達(dá)與深邃精微相結(jié)合的學(xué)術(shù)觀念和思想方法。錢鍾書運用的思想觀念和學(xué)術(shù)方法為后來的研究者樹立了可資借鑒的典范，具有長久的思想啟示價值。

三 成果的價值

該成果的學(xué)術(shù)價值主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，推進(jìn)了中國近代文學(xué)研究文化立場、學(xué)術(shù)觀念、批評方式與文體形態(tài)總體面貌和深刻變革的研究，在學(xué)術(shù)視野的廣闊性、研究的深入性和見解的創(chuàng)新性方面進(jìn)展明顯，有助于更加深切地反思中國近代文學(xué)、文學(xué)批評與文體研究的學(xué)術(shù)經(jīng)驗；第二，深化了中國近代文學(xué)史與文體史上代表性作家作品、重要創(chuàng)作現(xiàn)象、文體形態(tài)及其時代特征的研究，多個專題屬首次系統(tǒng)進(jìn)行研究，有的專題為深化拓展性研究，具有突出的原創(chuàng)性價值；第三，在中國近代文學(xué)與文體學(xué)文獻(xiàn)資料的發(fā)掘利用、有關(guān)文學(xué)史實與文體現(xiàn)象的認(rèn)識方面取得顯著進(jìn)展，形成了多項具有創(chuàng)新性前沿性的學(xué)術(shù)見解，在文獻(xiàn)資料與論述闡發(fā)兩個方面明顯推進(jìn)了中國近代文學(xué)與文體的研究進(jìn)展；第四，從學(xué)術(shù)史角度提出多個具有代表性、時代性特征的論題，可以從時代變遷與文學(xué)創(chuàng)作、時代處境與個人選擇、學(xué)術(shù)立場與研究方法、歷史經(jīng)驗與深刻教訓(xùn)等多方面促進(jìn)近代文學(xué)的學(xué)術(shù)反思和研究進(jìn)展。