首都師范大學歷史學院袁泉主持完成的國家社會科學基金項目《蒙元時期墓葬研究》（項目批準號為：13CKG015），最終成果為同名專著。課題組成員有：孟原召、劉巖、陳殿。

一 研究的目的與意義

一個時代不同等級、區(qū)域和人群的墓葬，既映射出人們對幽冥世界的認知，又是政治制度、經濟發(fā)展、文化面貌和思想意識的綜合體現(xiàn)。蒙元時期的喪葬文化和區(qū)域墓葬面貌因政權更迭和人群流動受到強烈沖擊：一方面，不同區(qū)域的傳統(tǒng)葬制和葬祭文化在許多墓葬中得以繼承和保存；另一方面，由于政治嬗變、階層重組和族屬涵化，涌現(xiàn)出許多新的墓葬文化特征。這種文化固守與劇變并存的現(xiàn)象恰恰反映出蒙元墓葬最具代表性的時代特征———沿革并濟、蒙漢雜糅。其在傳統(tǒng)喪葬文化鏈中承前啟后的關鍵性，更使之成為整個宋元明考古，特別是宋元葬制研究中的關鍵。而這種繼承和變革并存的文化特征，在蒙元時期墓葬文化的不同側面均有體現(xiàn)。

該成果以蒙元墓葬為主要研究對象，運用時空結合的研究方法，對已有的考古資料進行系統(tǒng)梳理與整合，對不同文化區(qū)域的墓葬面貌進行立體復原，進而以綜合視角審視蒙元階段，乃至整個宋遼金元時期的喪葬制度及其背后社會文化。該成果立足于長時段、大區(qū)域的考察，其學術探索無論是對豐富葬俗制度的研究實踐，還是推動宋元明考古的專題研究，都具有重要意義和價值。這些成果將進一步豐富歷史時期葬俗考古的研究實例，提高當前宋元明考古整體認識水平和研究深度；其在研究思路上的探索，亦可為宋元階段社會信仰、政治制度和社會文化的研究提供更為廣闊的視野。

二 成果的主要內容

蒙元時期是中國古代社會的重要轉折期，在制度、文化和思想意識上都發(fā)生了巨變，墓葬文化就是其中的典型例證。該成果充分參考歷史文獻，對豐富的考古材料進行系統(tǒng)梳理和重新審視，搭建起蒙元墓葬的時空發(fā)展脈絡，并從更廣闊的時空視域，探析宋元喪葬觀念的發(fā)展與變化，比較宋墓、遼墓與金元墓葬在葬祭制度上的異同與沿革，揭示出墓葬文化背后的社會動因。

該成果從五個各自獨立又彼此關聯(lián)的角度對蒙元墓葬呈現(xiàn)的不同文化層面展開研究。

第一章區(qū)域與傳統(tǒng)：墓葬面貌的地區(qū)差異與發(fā)展演變。與漢唐陵墓強化禮制等級不同，宋元墓葬的區(qū)域特征更為突出。本章從墓葬面貌的多樣性入手，選取蒙元墓葬中考古資料相對集中且序列明晰的山東、洛-渭兩地進行探討，針對各區(qū)最具代表性的文化現(xiàn)象重點探析，對區(qū)域葬制葬俗的典型特征和發(fā)展脈絡進行系統(tǒng)梳理。面對迅速增加的考古資料和相對滯后的總結研究，本章成果填補了一些重要區(qū)域基礎資料整理的空白，勾勒出此前尚不明晰的墓葬時空框架，為相關論題的深入研究奠定了堅實基礎。

第二章繼承與變革：金元墓葬的傳統(tǒng)沿承與文化革變。金元墓葬在葬式、隨葬品和墓室裝飾等諸多方面體現(xiàn)出繼承與變革的雙面性。本章以長時段的觀察視角，選取發(fā)展序列較為連貫的中原北方地區(qū)墓葬為研究對象，力圖廓清宋金元墓葬在文化面貌上的繼承與變革，從而探討政權更迭、人群流動、族屬文化等多種因素對墓葬制度的影響。這種打破斷代區(qū)隔離的討論對于詮釋宋代初見端倪、金元逐漸定型的墓葬文化意義重大。

第三章人群與社會：蒙元墓葬的族屬涵化與政治表達。本章重新審視蒙元時期不同族屬、階層和人群的整合與互動對墓葬面貌的影響，并以墓葬材料為基礎，探析蒙元社會不同族屬在文化上的融合，管窺地緣政治集團的形成及其文化表現(xiàn)，豐富學界對蒙元時期族屬互動與社會文化的既有認知。

第四章物象與空間：墓室空間的場景營造與功能劃分。蒙元時期墓室的壁面裝飾十分突出，材質不同、功用各異的隨葬器物也極具特點。這些隨葬器用與壁面圖像共同構建著一個獨特的墓室空間，其中表現(xiàn)出不同的場景，也劃分為若干不同功用的區(qū)域。本章利用墓壁裝飾與隨葬品共同復原墓室的空間場景，并分析其功用和性質；進而探討喪葬活動中的生死互動與葬祭并存現(xiàn)象，觀察祖先和子孫以墓葬為媒介的互酬式交流。

第五章器物與文化：隨葬品所見之手工業(yè)格局與文化內涵。宋元時期是中國手工業(yè)發(fā)展史上尤為重要的發(fā)展階段，不同門類的工藝技術進入了全面繁榮成熟時期。手工業(yè)品“異工互效”的背后，不僅體現(xiàn)出相似的時代風格和審美興味，更折射出多種手工業(yè)傳統(tǒng)相對集中的區(qū)域性生產格局。另外，比較蒙元墓葬出土文物、沉船出水遺物及域外考古發(fā)現(xiàn)，可從不同側面勾勒出13～14世紀中外商品流布與文化傳播的輪廓。

項目組全面收集了考古發(fā)掘的北方地區(qū)蒙元時期墓葬和相關文獻資料，對其進行充分整理、規(guī)范和分類，編訂了“蒙元時期北方地區(qū)墓葬及出土文物研究文獻指南”的資料數據庫。該數據庫對北方各區(qū)蒙元墓葬的年代、葬制、葬式、裝飾、隨葬品和文字資料等信息進行分類統(tǒng)計，對相關研究著述進行系統(tǒng)總結。同時，作為比較參考材料，一并輯錄了同一地區(qū)的宋墓發(fā)現(xiàn)與研究信息。通過這些復雜的資料收集整理工作，建立起當前相對完善的北方宋元墓研究領域資料數據庫，為相關墓葬資料的分類檢索和后續(xù)課題的深入開展提供了極大便利。

三 成果的前沿性和創(chuàng)新性

1.建立時空框架，提升研究層次

如何充分利用現(xiàn)有調查發(fā)掘資料，對蒙元墓葬展開大范圍、長時段的綜合研究，建立起有序的時空框架，是當前元墓研究，乃至整個宋元明考古中亟待開展的課題。其中時空框架的建立是當前研究中最為薄弱的環(huán)節(jié)，亦是該成果最具價值的創(chuàng)新領域。成果不僅清晰地揭示了不同區(qū)域蒙元墓葬的文化面貌和階段性變化，也比較了元墓與宋金墓葬在葬俗葬制上的異同與沿革。無論是涉及材料的時空廣度，還是分析層面的深入程度，該成果均有助于推進當前蒙元墓葬研究的整體認識水平和研究深度，有力推動了學界對宋元時期葬祭文化、社會信仰和制度建設領域的深入探討。

2.史物結合的社會文化探索

該成果力圖打破傳統(tǒng)墓葬研究“就物論物”的局限，探索物質資料與文獻史料結合的研究模式。歷史學關注宏觀敘事結構下的國朝大禮；而豐富考古墓葬資料更擅長闡釋“眼光向下”的臣庶墓葬禮俗。該成果充分利用考古資料與文獻史料的優(yōu)勢互補，在墓壁裝飾與墓室空間的探討中，通過對墓主形象、奉茶進酒、東倉西庫等壁畫題材的闡釋，勾勒出文獻鮮少涉及的士庶葬禮輪廓，為宋元階段家禮普行和禮下庶人的禮制深耕現(xiàn)象提供了生動注腳；而宋元墓葬中仿古禮器和茶酒時器并存的特點，更是宋元社會“循古之意而勿泥于古、適今之宜而勿牽于今”的文化建設在墓葬文化中的具體闡釋。

四 研究方法

1.多維度的研究視角

該成果既強調同一時段下不同地區(qū)和階層在葬俗上的橫向比較，也關注不同時段葬祭制度的縱向變遷。在這個研究設定中，不同區(qū)域和人群是橫向維度、各個時段發(fā)展是縱向維度。成果以這兩條坐標軸為線索展開討論，將蒙元墓葬的階層劃分、區(qū)域特征、沿革脈絡納入一個完整有序的體系中討論，為我們重新審視元代喪葬禮俗，乃至宋元時期的禮制建設和社會信仰提供了更為多樣的觀察視角，力圖從多角度探析元墓所承載的多層面社會文化，如風水堪輿、禮下庶人、文雅復古和族屬互動。

2.多重證據的文化復原

該成果將考古材料和相關學科資源有機整合，通過物質文化、民族志、口述歷史與傳統(tǒng)文獻的多重證據，共同復原蒙元墓葬文化概貌，并特別關注某些文化因素在長時段的變遷替代，擴大墓葬傳統(tǒng)研究的資料范圍和學術視野。在討論宋元墓葬中茶酒題材的祭祀功能時，就使用了禮書文獻和現(xiàn)當代葬俗資料作為補證；在分析墓壁裝飾與隨葬明器體現(xiàn)的生死互動時，也參考了民俗調查和口述科儀書的整理成果；在元墓分區(qū)的考量中，除墓葬面貌外，更借鑒了語言、風俗、歷史地理等多種參考因素。

五 成果的價值與社會影響

（1）該成果是對蒙元墓葬的考古資料一次較為全面的總結，從區(qū)域特征、嬗變脈絡、人群等級等多個維度對墓葬文化面貌進行了立體復原，揭示出蒙元墓葬，乃至整個宋元階段葬制傳統(tǒng)的發(fā)展變遷。無論是所涉資料的全面程度，還是研究的深度廣度，都是相關研究的前沿探索。不僅豐富了葬俗研究實例，更引發(fā)了學界對宋元喪祭文化的集中探討和廣泛爭鳴，推進了斷代史和專門史相關領域的進展。該成果從方法論角度做出的有益探索和創(chuàng)新，為相關論題的深入開展提供了值得借鑒的范例。

（2）該成果對墓葬區(qū)域面貌與階段特征的梳理與研究，將對今后蒙元墓葬實地調查與發(fā)掘工作中年代判定、器用定名、墓葬結構復原等工作確立相對權威的參考標尺；其研究結論也惠及當前學界對宋元墓葬文化的整理和研究工作，其社會影響在項目組對《中國出土壁畫全集》編纂工作的貢獻和協(xié)助籌辦“閑事與雅器”圖錄出版和展覽中都有很好的體現(xiàn)。