河南省文物考古研究所方燕明主持完成的國家社會科學基金項目《禹州瓦店遺址2007～2010年考古發(fā)掘報告》（項目批準號為：11AKG001），最終成果為同名研究報告。課題組成員有：劉緒、張海、侯彥峰、孫蕾、劉昶、趙春燕、王輝、魯曉珂。

一 研究的目的和意義

禹州瓦店遺址為全國重點文物保護單位。該遺址是河南省文物考古研究所（現(xiàn)為河南省文物考古研究院）在1979年潁河兩岸考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)的。20世紀80年代初，河南省文物考古研究所與鄭州大學歷史系考古專業(yè)對該遺址進行了三次考古發(fā)掘。1996～2000年，“夏商周斷代工程———夏代年代學研究———早期夏文化研究”對瓦店遺址的考古研究，著重于建立夏代年代學基本框架。

瓦店遺址是考古學界公認的中原龍山文化時期的區(qū)域中心聚落之一。該成果的完成，將深化對瓦店遺址以及嵩山東南潁河流域社會復雜化和文明化進程的認識，同時為早期夏文化研究提供重要資料。

二 成果的主要內(nèi)容

《禹州瓦店遺址2007～2010年考古報告》分為七章。第一章概述，包括第一節(jié)田野工作歷程，第二節(jié)資料整理與報告編寫。第二章遺址概況、文化堆積與分期，包括第一節(jié)遺址概況，第二節(jié)文化堆積，第三節(jié)文化分期。第三章遺存綜述，包括第一節(jié)龍山文化一期，第二節(jié)龍山文化二期，第三節(jié)龍山文化三期，第四節(jié)其他遺存。第四章環(huán)境氣候研究，包括第一節(jié)瓦店遺址河流地貌演化，第二節(jié)瓦店遺址土壤微形態(tài)分析，第三節(jié)木炭分析、植被、古氣候和植物利用，第四節(jié)孢粉分析與古環(huán)境。第五章人骨研究，包括第一節(jié)性別年齡鑒定、古病理研究，第二節(jié)食性分析，第三節(jié)鍶同位素分析。第六章經(jīng)濟與生業(yè)形態(tài)研究，包括第一節(jié)植物浮選結(jié)果與分析，第二節(jié)動物骨骼鑒定與分析，第三節(jié)軟體動物統(tǒng)計分析，第四節(jié)鍶同位素比值分析，第五節(jié)石鏟制品初步研究，第六節(jié)陶器的科技研究。第七章結(jié)語，包括第一節(jié)遺址龍山文化分期，第二節(jié)瓦店聚落演變，第三節(jié)多學科分析研究的收獲。

考古報告主要內(nèi)容包括以下六個方面。

第一，瓦店龍山文化遺址主要由西北臺地和東南臺地兩部分組成，其面積達100余萬平方米，是目前所知河南境內(nèi)的龍山時期最大的聚落遺址，是龍山時期嵩山東南麓潁河流域的中心聚落之一。

第二，瓦店西北臺地發(fā)現(xiàn)龍山時期大型環(huán)壕（HG1），其防御是由人工壕溝與天然河流共同構(gòu)成的。環(huán)壕圍成的面積達40萬平方米。瓦店東南臺地現(xiàn)存西壕和南壕，其年代不晚于漢代，但其年代是否能早到龍山時期尚待考察。東南臺地由西壕、南壕、北路溝與東面潁河圍成的50多萬平方米面積組成，其內(nèi)主要為龍山文化晚期遺存。

第三，瓦店遺址西北臺地環(huán)壕范圍內(nèi)中部偏南處發(fā)現(xiàn)兩處與南壕走向大體一致，并呈東、西相對分布的王灣三期文化晚期的大型夯土建筑基址。東部為WD2F1，該夯土建筑由數(shù)條圍溝組成，其大體呈回字形，東西、南北向長皆約30米，面積近千平方米，基址厚約1.5米，夯土為直接夯筑在生土上，分塊夯筑的跡象明顯，在建筑基址上發(fā)現(xiàn)用于奠基或祭祀的身首分離的人牲遺骸數(shù)具和動物骨骼數(shù)具。西部由WD1TJ1、WD1TJ2、WD1TJ3三座建筑基址組成。其中WD1TJ1建筑基址現(xiàn)存長方形基礎部分，其南北長約35米，東西寬約30米，面積近千平方米，用純凈黃土多層鋪墊形成基礎，鋪墊層厚0.2～0.8米，基礎厚2～3米，在其西北角的鋪墊層中發(fā)現(xiàn)有人頭骨，該建筑基址可能為古代文獻中的祭祀設施“墠”。WD1TJ2為平地起建的圓形建筑，直徑約10米，面積60余平方米。WD1TJ3建筑基址，其東部與WD1TJ1相鄰，其西、北、南三面皆不到邊，從已有的發(fā)掘情況看，估計其面積應有數(shù)百平方米，用黃土分層夯筑而成，夯層厚0.2～0.3米，基址厚約1米，在其表面發(fā)現(xiàn)有幾個呈東西向排開的用灰褐色土或黃褐色土組成的環(huán)形圈，環(huán)形圈直徑0.8～2米。經(jīng)過對西北臺地環(huán)壕范圍內(nèi)東、西相對的兩處建筑基址的形狀、結(jié)構(gòu)和包含物的分析，初步認為它們可能都是與祭祀活動有關的遺跡。瓦店遺址龍山時期大型環(huán)壕和祭祀遺跡的發(fā)現(xiàn)，表明該遺址是當時潁河流域十分重要的中心聚落之一。

第四，瓦店考古中廣泛開展多學科研究。為中華文明形成與發(fā)展階段的考古學文化譜系年代研究，提供測年標本和譜系研究材料；為中華文明形成與發(fā)展階段的環(huán)境資源研究，提供木炭、孢粉、植硅石、光釋光等研究的標本，開展土壤微形態(tài)分析、景觀/GIS考古、地貌與第四紀調(diào)查等；為中華文明形成與發(fā)展階段的經(jīng)濟技術(shù)研究，開展植物考古、動物考古、制陶工藝研究等；為社會精神文化研究，開展體質(zhì)人類學、穩(wěn)定同位素分析。多學科研究均有重要收獲。

第五，瓦店遺址出土的王灣三期文化晚期遺物以陶列觚、白陶或黑陶（蛋殼陶）或灰陶的成套酒器如鬶、斝、盉、杯、觚、陶塑人頭像和長尾鳥、刻劃符號或紋飾（鳥紋、云雷紋、幾何紋等）、玉器、大卜骨等為代表。玉器是透閃石軟玉，其原料本地不見，可能交換自外地。大卜骨引人注目，瓦店在使用羊肩胛骨外，還使用牛肩胛骨作卜骨，卜骨作為占卜用器，是三代文明的重要特質(zhì)，占卜祭祀活動的存在充分顯示出瓦店遺址的高等級。白陶器成分為高嶺土，燒制白陶的技術(shù)龍山晚期才出現(xiàn)于潁河中上游地區(qū)，白陶器僅在大型遺址中發(fā)現(xiàn)，似乎表明其技術(shù)很可能為當時社會上層所壟斷。精致的磨光黑陶主要制作精美和紋樣別致的高檔陶器，包括胎極薄的蛋殼陶、花紋陶和大型磨光黑陶，其制作技術(shù)高超，很可能也壟斷在高等級的聚落中。發(fā)現(xiàn)列觚這種特殊用途陶器，雖然目前還不能確定瓦店聚落所發(fā)現(xiàn)的成套量器列觚是否與賦稅制度或產(chǎn)品的再分配抑或釀酒有關，但很明顯瓦店聚落在潁河中上游地區(qū)龍山時期的聚落群中占有重要的經(jīng)濟或貿(mào)易地位。

第六，瓦店遺址與早期夏文化研究關系密切。史書中記載夏人在今河南豫西地區(qū)活動甚多，特別是文獻中的夏禹、啟的記載大多與禹州有關，而且這個地區(qū)在古代被稱為夏地�！妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸皾}川、南陽，夏人之居也。”《集解》引徐廣曰：“禹居陽翟�！薄稘h書·地理志·潁川郡》陽翟縣下班固自注：“夏禹國�！薄兜弁跏兰o》：“禹受封為夏伯，在《禹貢》豫州外方之南……今河南陽翟是也�！薄端�經(jīng)·潁水注》：“潁水自褐東徑陽翟縣故城北，夏禹始封于此，為夏國�！薄蹲髠鳌ふ压�四年》云：“夏啟有鈞臺之享�！倍蓬A注：“啟，禹子也。河南陽翟縣南有鈞臺陂，蓋啟享諸侯于此�！薄逗鬂h書·郡國志·潁川郡》陽翟縣下劉昭注補：“有鈞臺陂，《帝王世紀》曰：在縣西�！庇袑W者指出：今河南禹州地區(qū)曾以翟鳥命名，翟鳥以其羽毛鮮艷又稱作“夏”，因而此地最早當稱作“夏地”，后稱作夏翟，至春秋戰(zhàn)國時期才又稱作櫟和陽翟。稱櫟者，乃翟鳥之異名，稱陽翟者，當因古夏、陽二字音、義相近通用之故。清人吳調(diào)陽《“漢書·地理志”詳釋》云：“陽翟，今禹州�！弊⒃疲骸跋挠韲�。”可見禹州是夏禹、啟的主要活動地區(qū)之一。文獻記載的夏禹、啟居陽翟，夏啟鈞臺之享的地望就在禹州，自禹、啟以來，禹州地區(qū)即成為夏人的主要活動地域。在禹州瓦店發(fā)現(xiàn)的大型龍山文化晚期遺址以及重要遺跡和豐富的遺物表明，禹州瓦店遺址有可能與夏禹、啟居陽翟和啟之鈞臺之享有關。