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謝伏瞻:中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)百年發(fā)展成就及經(jīng)驗(yàn)

謝伏瞻2021年06月16日15:19來源:光明日?qǐng)?bào)
原標(biāo)題:中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)百年發(fā)展成就及經(jīng)驗(yàn)

作者:謝伏瞻,系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書記

2021北京圖書訂貨會(huì)上的慶祝建黨100周年主題圖書展區(qū)。新華社發(fā)

人類減貧經(jīng)驗(yàn)國(guó)際論壇為推進(jìn)全球減貧事業(yè)貢獻(xiàn)智慧。新華社發(fā)

【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】

中國(guó)共產(chǎn)黨的100年,是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興不懈奮斗,從根本上改變中國(guó)歷史進(jìn)程的100年;是把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化深入發(fā)展的100年;也是黨重視理論,領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作,繁榮中國(guó)學(xué)術(shù),從根本上改寫中國(guó)理論學(xué)術(shù)圖譜和發(fā)展進(jìn)程的100年。100年來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮進(jìn),在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,為黨和國(guó)家事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),取得了重大成就,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

輝煌歷程

100年來,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走過了不平凡的發(fā)展歷程,承擔(dān)了重要使命,呈現(xiàn)出鮮明特征。

在馬克思主義指導(dǎo)下開創(chuàng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就開展了大量宣傳和研究馬克思主義的工作。越來越多的先進(jìn)知識(shí)分子聚集在馬克思主義旗幟下,奠定了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基本走向和發(fā)展格局??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨高度重視馬克思主義經(jīng)典著作的翻譯和出版,史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科取得長(zhǎng)足進(jìn)展。許多進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,為現(xiàn)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力。

在新中國(guó)成立后發(fā)展壯大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。社會(huì)主義制度的建立、完善和發(fā)展,馬克思主義作為指導(dǎo)思想和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的確立,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展開辟了廣闊的空間,我們黨開始有組織、有計(jì)劃地推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。1956年,毛澤東同志提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針,國(guó)務(wù)院制定了《1956—1967哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃草案(初稿)》。中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部和各省區(qū)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)相繼成立。全國(guó)高校進(jìn)行了院系調(diào)整和課程改造,大規(guī)模組織編寫文科教材,培養(yǎng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在改革開放新時(shí)期繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。鄧小平同志指出,“科學(xué)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)”“政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究需要趕快補(bǔ)課?!苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào),必須始終重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué),加快發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。胡錦濤同志提出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可低估的戰(zhàn)略地位和不可替代的重要作用。1977年,黨中央在中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部的基礎(chǔ)上組建中國(guó)社會(huì)科學(xué)院。1982年,召開了全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃座談會(huì),強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)今后必須有一個(gè)大的發(fā)展。黨中央發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》等文件,成立全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建立學(xué)部委員制度,推動(dòng)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。

在新時(shí)代加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重視程度之高、推動(dòng)力度之大前所未有。2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,深刻闡明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位作用,提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù),為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展提供了根本遵循。黨中央作出一系列重要部署,印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》,成立了全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展迎來了大發(fā)展的光明前景。

重大成就

100年來,特別是改革開放40多年和黨的十八大以來,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得重大成就。

馬克思主義理論研究宣傳不斷深入。革命年代,毛澤東同志的《矛盾論》《實(shí)踐論》等著作,是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典之作。新中國(guó)成立后,黨中央組織廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者系統(tǒng)翻譯了《馬克思恩格斯全集》《馬克思恩格斯文集》《列寧全集》等馬克思主義經(jīng)典作家的著作,編輯出版了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》《習(xí)近平談治國(guó)理政》等一批黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人著作。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)緊跟我們黨理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐,圍繞改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),推出重大研究成果。黨的十八大以來,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界把學(xué)習(xí)研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)和理論任務(wù)。出版“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書”等研究闡釋成果;建成“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文庫(kù)”;創(chuàng)辦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究機(jī)構(gòu),扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度持續(xù)加強(qiáng),黨的創(chuàng)新理論不斷深入人心。

學(xué)科體系建設(shè)成效顯著。新中國(guó)成立前,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科為主。新中國(guó)成立特別是改革開放以來,社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等迅速恢復(fù)重建,大量新學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要不斷涌現(xiàn),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的融合更加深入。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)已擁有30多個(gè)一級(jí)學(xué)科、400多個(gè)二級(jí)學(xué)科。黨的十八大以來,特別是習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話發(fā)表以來,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,教育部更新了學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄并開啟了“新文科”建設(shè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院開展了大規(guī)模學(xué)科調(diào)查和調(diào)整,完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科,注重發(fā)展優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科,加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科,重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承的學(xué)科體系正在加速形成。

學(xué)術(shù)研究成果豐碩。新民主主義革命時(shí)期,以郭沫若、范文瀾、翦伯贊、呂振羽、侯外廬等為代表的馬克思主義史學(xué)家,創(chuàng)造性地將唯物史觀運(yùn)用于中國(guó)歷史研究,出版了《中國(guó)古代社會(huì)研究》《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等馬克思主義史學(xué)論著,艾思奇的《大眾哲學(xué)》成為馬克思主義哲學(xué)大眾化中國(guó)化的典范。新中國(guó)成立后,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界推出不少有影響的名著佳作,編寫了《辯證唯物主義歷史唯物主義》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《中國(guó)史稿》等以馬克思主義為指導(dǎo)、代表學(xué)科學(xué)術(shù)高度的教科書;整理出版了《二十四史》《資治通鑒》等一大批古籍;翻譯出版了以《漢譯世界學(xué)術(shù)名著》為代表的大量國(guó)外學(xué)術(shù)著作。改革開放以來,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)原創(chuàng)能力和水平顯著提高,高質(zhì)量研究成果不斷涌現(xiàn)。例如,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院推出了《中國(guó)歷史地圖集》《中國(guó)語言地圖集》《中國(guó)政治制度通史》《中華文學(xué)通史》《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》《西方哲學(xué)史》《中華大藏經(jīng)》《現(xiàn)代漢語詞典》等重大成果。學(xué)術(shù)論文的數(shù)量和質(zhì)量雙提升。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話發(fā)表五年來,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界完成高質(zhì)量研究成果超過100萬項(xiàng),對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有益滋養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。

服務(wù)黨和國(guó)家大局的水平和能力不斷提高。100年來,廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者始終將自身命運(yùn)與爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興緊密相連,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題。1944年,郭沫若的《甲申三百年祭》,受到毛澤東同志高度評(píng)價(jià),并將其列為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)文件,供全黨干部學(xué)習(xí)。新中國(guó)成立初期,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界圍繞農(nóng)業(yè)合作化、價(jià)值規(guī)律、人民民主專政、社會(huì)主義改造和歷史研究“五朵金花”等重大問題開展深入研究,推出一批研究成果。1978年,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界率先發(fā)起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論,推動(dòng)了全黨全國(guó)的思想解放。改革開放時(shí)期的重大理論創(chuàng)新,從社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、依法治國(guó)方略,到社會(huì)改革、文化建設(shè)和黨的建設(shè)等都凝聚著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的智慧。黨的十八大以來,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界參與了黨和國(guó)家許多文件和法律法規(guī)的起草修改工作,就國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展向黨中央國(guó)務(wù)院提交了一系列政策建議,圍繞推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、高質(zhì)量發(fā)展、中美貿(mào)易戰(zhàn)、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、國(guó)家“十四五”規(guī)劃編制等重大理論與實(shí)踐問題,推出一大批重要成果,“思想庫(kù)”“智囊團(tuán)”作用明顯提升。

研究隊(duì)伍不斷壯大。100年來,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展。新中國(guó)成立前,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)薄弱,研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)規(guī)模較小,專業(yè)研究人員數(shù)量稀少。新中國(guó)成立后,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚了一批學(xué)術(shù)名家、學(xué)科帶頭人、中青年教學(xué)科研骨干,在社會(huì)科學(xué)院、高等院校、國(guó)家政府部門研究機(jī)構(gòu)、黨校行政學(xué)院和軍隊(duì)五大教研系統(tǒng)逐漸形成一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍。黨的十八大以來,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)邁上新臺(tái)階,全國(guó)各級(jí)各類重點(diǎn)研究機(jī)構(gòu)達(dá)到3640個(gè),從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的人員超過51.3萬人,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展提供了有力的人才支撐。

對(duì)外交流長(zhǎng)足發(fā)展。改革開放以來,大批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者走出國(guó)門留學(xué)、進(jìn)修、訪問、講學(xué),大量國(guó)外學(xué)者來中國(guó)開展學(xué)術(shù)交流,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)外學(xué)術(shù)交流與合作領(lǐng)域不斷拓展,規(guī)模不斷擴(kuò)大,質(zhì)量和水平不斷提高。近年來,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界不僅將大量國(guó)外優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果譯介到國(guó)內(nèi),而且將能夠代表中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)水平的成果推廣到世界,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,提高了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)際影響力。

寶貴經(jīng)驗(yàn)

100年來,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們,如果不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),必須要在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫,將這一重要思想貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和教學(xué)各環(huán)節(jié),推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)論文、進(jìn)專著、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,不斷轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法,真正將指導(dǎo)思想和研究對(duì)象統(tǒng)一起來,拿出更多有學(xué)理深度和學(xué)術(shù)厚度的標(biāo)志性研究闡釋成果。

必須堅(jiān)持為人民做學(xué)問的理念。人民是歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究永葆生機(jī)活力的源泉。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們,只有牢固樹立為人民做學(xué)問的理想,從億萬人民群眾的實(shí)踐中獲得豐厚滋養(yǎng)和力量源泉,才能真正創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。堅(jiān)持為人民做學(xué)問的理念,必須堅(jiān)守人民立場(chǎng),多到實(shí)地調(diào)查研究,了解百姓生活狀況,以滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求為目標(biāo),以回應(yīng)人民重大關(guān)切、解決人民關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題為使命,不斷把人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果,把論文寫在祖國(guó)大地上,把學(xué)問做到群眾心坎里。

必須堅(jiān)持以研究回答重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向。世界上偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果都是在回答解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們,服務(wù)于中國(guó)革命、建設(shè)、改革發(fā)展大局,以研究重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向,是發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本途徑。這就要求我們,必須以正在做的事情為中心,從偉大社會(huì)變革中挖掘新材料,發(fā)現(xiàn)新問題,提出新觀點(diǎn),構(gòu)建有學(xué)理性的新理論。必須要對(duì)“國(guó)之大者”了然于胸,聚焦國(guó)之大局、國(guó)之大要、國(guó)之大事、國(guó)之大計(jì)開展前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性、儲(chǔ)備性研究,使理論和政策創(chuàng)新更加符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色,充分體現(xiàn)理論的先進(jìn)性、政策的科學(xué)性和可操作性,更好地為黨和人民服務(wù)。

必須加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),是習(xí)近平總書記和黨中央提出的戰(zhàn)略任務(wù),是新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的崇高使命,是100年來中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然邏輯。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們,一個(gè)大黨、大國(guó),必須有自己的理論學(xué)術(shù);中華民族偉大復(fù)興,必然要求構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué);要按照“立足中國(guó)、借鑒國(guó)外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來”的思路,體現(xiàn)繼承性、民族性,原創(chuàng)性、時(shí)代性,系統(tǒng)性、專業(yè)性的鮮明特點(diǎn),著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。要在加快構(gòu)建學(xué)科體系、突出中國(guó)特色上下功夫;要強(qiáng)化主體意識(shí),立足中國(guó)實(shí)踐,著力提升原創(chuàng)能力和水平,推動(dòng)重大理論、觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想創(chuàng)新;要主動(dòng)設(shè)置議題,推出一批能夠反映中國(guó)立場(chǎng)又能為國(guó)際學(xué)術(shù)界所理解和接受的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)范疇和標(biāo)識(shí)性概念,不斷提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音,加快構(gòu)建起全方位、全領(lǐng)域、全要素的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。

必須堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要方針。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們,只有以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)研究,才能營(yíng)造有利于學(xué)術(shù)創(chuàng)新的寬松和諧環(huán)境,推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者不斷攀登學(xué)術(shù)高峰。堅(jiān)持“雙百”方針,必須鼓勵(lì)科研人員大膽探索和創(chuàng)新,開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題。大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng),營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。

必須堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的全面領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們,加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證。堅(jiān)持黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的全面領(lǐng)導(dǎo),必須不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的全領(lǐng)域、全過程,確保哲學(xué)社會(huì)科學(xué)始終沿著正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和價(jià)值取向前進(jìn)。

百年偉大成就鼓舞我們,千秋偉業(yè)夢(mèng)想照亮我們。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,持續(xù)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話精神,勇?lián)姑?,不懈奮斗,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),繁榮中國(guó)學(xué)術(shù),發(fā)展中國(guó)理論,傳播中國(guó)思想,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

(責(zé)編:王燕華、劉婷婷)
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