作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心主任
2016年5月17日，習(xí)近平總書記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話（以下簡(jiǎn)稱《講話》），這在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展史上具有重要里程碑意義。《講話》從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，深刻闡明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位作用，提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)，科學(xué)回答了事關(guān)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列根本性問(wèn)題，為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。5年來(lái)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界不斷深化對(duì)《講話》重大指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)地位作用和職責(zé)使命的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)略要求的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，更加自覺(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到《講話》精神上來(lái)，把力量凝聚到黨中央戰(zhàn)略部署上來(lái)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持繁榮中國(guó)學(xué)術(shù)、發(fā)展中國(guó)理論、傳播中國(guó)思想，與偉大時(shí)代同發(fā)展、與億萬(wàn)人民齊奮進(jìn)，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)不斷取得新的成績(jī)。
當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這必將為理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。我們要持續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《講話》精神，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！睔v史和實(shí)踐昭示我們，如果不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。5年來(lái)，我們持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺(jué)把這一重要思想貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和教學(xué)各環(huán)節(jié)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)論文、進(jìn)專著、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，不斷轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法，不斷提高哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的能力和水平。在這一過(guò)程中，我們?cè)絹?lái)越深切地體會(huì)到，理論武裝是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深入的過(guò)程，必須全面準(zhǔn)確深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，特別是在把握這一重要思想的科學(xué)體系上下功夫，領(lǐng)會(huì)其在馬克思主義發(fā)展史上的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，領(lǐng)會(huì)其對(duì)黨和國(guó)家工作提出的新要求、作出的新部署，真正用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義中國(guó)化取得了重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束?！蔽覈?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者積極響應(yīng)號(hào)召，把研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù)，推出一批系統(tǒng)性與學(xué)理性并重、說(shuō)理透徹與文風(fēng)活潑兼?zhèn)涞母咚窖芯砍晒?，為?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重要貢獻(xiàn)。實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新永無(wú)止境。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷根據(jù)新的實(shí)踐需要推進(jìn)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論研究和理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們要在研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方面作出更大努力，在拓展研究的廣度和深度上下功夫，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相貫通，注重研究的整體性和系統(tǒng)性，力求思想上有新感悟、政治上有新升華、研究上有新進(jìn)展，把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，拿出更多有學(xué)理深度和學(xué)術(shù)厚度的標(biāo)志性研究成果。
堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向
習(xí)近平總書記指出：“為什么人的問(wèn)題是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問(wèn)題?！秉h和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。這決定了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，牢固樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理念，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，自覺(jué)把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，在服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
進(jìn)入新發(fā)展階段，社會(huì)生活的深刻變化、人民群眾對(duì)美好生活的新期待，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出了新的更高要求。我們要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，走出書齋，多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況，把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、析事明理，不斷把人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果，把論文寫在祖國(guó)大地上，把學(xué)問(wèn)做到群眾心坎里。
加快學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)
加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，是《講話》提出的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù)，是一個(gè)極為重要的戰(zhàn)略考量，關(guān)系我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?！吨v話》發(fā)表以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界勇?lián)姑?，加快“三大體系”建設(shè)，取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展：著力完善基礎(chǔ)學(xué)科，大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科，建立一批新興學(xué)科和交叉學(xué)科，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系建設(shè)邁上新臺(tái)階；高質(zhì)量研究成果不斷涌現(xiàn)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)原創(chuàng)能力和水平顯著提高；對(duì)外學(xué)術(shù)交流的領(lǐng)域和規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果走向世界，中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和中華文化國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。經(jīng)過(guò)不懈努力，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在指導(dǎo)思想和學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派愈益彰顯。
習(xí)近平總書記指出：“我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性?！痹瓌?chuàng)能力是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能不能形成中國(guó)特色，能不能影響世界，歸根到底要看有沒(méi)有這樣的原創(chuàng)能力。“言必稱希臘”，跟在別人后面亦步亦趨，不僅難以形成中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，而且解決不了中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó)，但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力水平同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還不相稱。這集中表現(xiàn)為理論研究不能很好地解讀中國(guó)實(shí)踐、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。我們必須強(qiáng)化主體意識(shí)，抓住原創(chuàng)這個(gè)關(guān)鍵，按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來(lái)的思路，體現(xiàn)繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時(shí)代性，系統(tǒng)性、專業(yè)性的要求，實(shí)現(xiàn)“三大體系”整體性大發(fā)展、體系化大突破，努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。瞄準(zhǔn)“基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)”的目標(biāo)，在鞏固前期學(xué)科建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加大學(xué)科體系建設(shè)力度，盡快構(gòu)建起一批反映時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、支撐中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、代表學(xué)科發(fā)展潮流、具有深厚基礎(chǔ)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。堅(jiān)持古為今用、洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，推出具有時(shí)代高度、代表當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平的重大科研成果；立足中國(guó)實(shí)際，推動(dòng)重大理論、觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想創(chuàng)新，在用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐方面取得突破性進(jìn)展。把提高我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音作為著力點(diǎn)，主動(dòng)設(shè)置議題，推出一批既反映中國(guó)立場(chǎng)又為國(guó)際學(xué)術(shù)界所理解和接受的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)范疇和標(biāo)識(shí)性概念，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走出去，讓世界更好地了解“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，讓世界更好地了解“發(fā)展中的中國(guó)”“開(kāi)放中的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。
研究回答我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題
習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐?！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要功能，就是科學(xué)回答時(shí)代發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)新的生動(dòng)實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并在這一過(guò)程中體現(xiàn)自身價(jià)值。近年來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界圍繞推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、國(guó)家“十四五”規(guī)劃編制等重大問(wèn)題開(kāi)展理論和政策研究，推出一大批重要成果，為中央決策提供了學(xué)術(shù)支持，也使自身獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的，迫切需要深入研究并提出有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)之策。我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，提出了一系列全新的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，迫切需要深入研究并作出有說(shuō)服力的科學(xué)解答。時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，我國(guó)改革發(fā)展的偉大實(shí)踐是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新的不竭源泉。我們要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，心系“國(guó)之大者”，圍繞國(guó)之大局、國(guó)之大要、國(guó)之大事、國(guó)之大計(jì)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。立足中國(guó)實(shí)際，始終著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，緊貼中央決策需求，推出具有前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性、儲(chǔ)備性的高質(zhì)量成果。把基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用對(duì)策研究緊密結(jié)合起來(lái)，以基礎(chǔ)理論研究帶動(dòng)應(yīng)用對(duì)策研究，切實(shí)提升應(yīng)用對(duì)策研究的層次和水平。不斷深化智庫(kù)體制機(jī)制改革，把提高研究質(zhì)量、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新作為智庫(kù)建設(shè)的重點(diǎn)，加強(qiáng)與決策部門的互動(dòng)交流，使理論和政策創(chuàng)新更符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色，充分體現(xiàn)理論的先進(jìn)性、政策的科學(xué)性和可操作性，更好為黨和人民服務(wù)。
堅(jiān)持黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨?！吨v話》發(fā)表以來(lái)，我們堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的全領(lǐng)域、全過(guò)程，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展始終沿著正確方向前進(jìn)。實(shí)踐證明，加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)是繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證。做好新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，必須始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷提升黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，發(fā)揮好政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)作用，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
深化管理體制改革，加快形成一套既能把握正確方向又能激發(fā)科研活力的體制機(jī)制。要在深化對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)和趨勢(shì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，推進(jìn)科研體系和管理體系現(xiàn)代化。特別是在科研管理體制、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系、成果考核機(jī)制等重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)突破，為“三大體系”建設(shè)營(yíng)造良好制度環(huán)境，解放科研生產(chǎn)力，激勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示要求，完善科研誠(chéng)信體系和懲戒機(jī)制，把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，建立優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，讓科研人員自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范，推動(dòng)形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。
堅(jiān)持久久為功，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域是知識(shí)分子密集的地方。加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，歸根結(jié)底要落實(shí)到人才隊(duì)伍建設(shè)上。在黨中央關(guān)心和支持下，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”已經(jīng)成長(zhǎng)為政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的隊(duì)伍。面向未來(lái)，仍要堅(jiān)持出高質(zhì)量成果和出高水平人才并重，深化人才體制機(jī)制改革，形成培養(yǎng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才的良好激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)優(yōu)秀人才茁壯成長(zhǎng)。著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干，構(gòu)建種類齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才體系，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚哲學(xué)社會(huì)科學(xué)力量。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2021年05月20日 13 版）
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