（頭像為郭紅松繪）

作者系武漢大學(xué)黨委副書記

五年前的今天，習(xí)近平總書記親自主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會。我非常榮幸參加了這次在我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的盛會，并作為馬克思主義理論學(xué)科的代表在會上發(fā)言，向總書記匯報關(guān)于加強馬克思主義理論教育的點滴思考。現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記的講話，我與在場的百余位代表一樣，心潮澎湃，感覺到一名哲學(xué)社會科學(xué)工作者肩頭的責(zé)任，更有一種時不我待的使命感和緊迫感。

必須旗幟鮮明堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是貫穿習(xí)近平總書記在這次座談會上講話全篇的靈魂。在講話中，習(xí)近平總書記從理論、歷史、現(xiàn)實多個維度，精辟分析了馬克思主義的理論特性和時代意義，深刻揭示了堅持以馬克思主義為指導(dǎo)之于中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的重要意義，系統(tǒng)闡述了在推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展中如何堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的問題。其中的重要論斷包括：一是“發(fā)展起點”論，強調(diào)當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)是以馬克思主義進(jìn)入我國為起點的，是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的；我國哲學(xué)社會科學(xué)堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。二是“根本標(biāo)志”論，強調(diào)堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。三是“指導(dǎo)思想”論，強調(diào)在我國，不堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。四是“主體內(nèi)容”“最大增量”論，強調(diào)馬克思主義基本原理，馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的主體內(nèi)容，也是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的最大增量。五是“重要任務(wù)”論，強調(diào)我國哲學(xué)社會科學(xué)的一項重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。六是“理論創(chuàng)新”論，強調(diào)堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點；只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新；把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。七是“科學(xué)態(tài)度”論，強調(diào)對待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實用主義的態(tài)度；新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。八是“實踐要求”論，強調(diào)堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問題，核心要解決好為什么人的問題，最終要落實到怎么用上來，落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。這些重要論述有機一體，透徹闡明了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)為什么必須以馬克思主義為指導(dǎo)、如何以馬克思主義為指導(dǎo)的問題，展現(xiàn)了我們黨對中國特色哲學(xué)社會科學(xué)本質(zhì)特征與發(fā)展規(guī)律的深刻把握，展現(xiàn)了當(dāng)今時代中國共產(chǎn)黨人高度的理論自覺與理論自信。

習(xí)近平總書記的重要講話，更加鮮明地立起了新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的思想之幟，有力引領(lǐng)了新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的實踐進(jìn)程。這些年來，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程扎實推進(jìn)，一批批標(biāo)志性成果接連推出；哲學(xué)社會科學(xué)工作者研究馬克思主義及其中國化的理論成果，并將之轉(zhuǎn)化為清醒理論自覺、堅定政治信念、科學(xué)思維方法的自覺性不斷增進(jìn)；馬克思主義在有的領(lǐng)域中被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現(xiàn)象正一步步有力扭轉(zhuǎn)；馬克思主義學(xué)科建設(shè)受到廣泛關(guān)注，支持舉措越來越多，規(guī)模日益壯大，內(nèi)涵建設(shè)日益深化，迎來了學(xué)科建設(shè)的“春天”。同時我們也要清醒地看到，旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)，徹底改變“在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多”等狀況，還需要我們持續(xù)努力。

在新的發(fā)展進(jìn)程中，我們應(yīng)以習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要論述為指導(dǎo)，在以下幾方面更扎實地推進(jìn)建設(shè)。一是要不斷加強馬克思主義學(xué)科建設(shè)，進(jìn)一步充實學(xué)科力量、凝聚學(xué)科方向、優(yōu)化學(xué)科布局，進(jìn)一步豐富學(xué)科發(fā)展資源、匯聚學(xué)科創(chuàng)新要素、營造優(yōu)秀學(xué)術(shù)文化生態(tài)，推動學(xué)科的內(nèi)涵發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步提升馬克思主義學(xué)科的學(xué)術(shù)創(chuàng)新活力、學(xué)科輻射影響力、理論社會引領(lǐng)力。二是要持續(xù)有力地推進(jìn)實施以育人育才為中心的哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，加強哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域人才培養(yǎng)中馬克思主義及其中國化成果的教育，推進(jìn)馬克思主義立場、觀點、方法在哲學(xué)社會科學(xué)各領(lǐng)域教學(xué)和研究中的融入貫穿，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，同時推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)工作者馬克思主義理論素養(yǎng)的普遍性提升。三是要有力弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題。推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，最根本的一項要求就是堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，樹立為人民做學(xué)問的理想。有了在這一問題上的堅定，我們每一位哲學(xué)社會科學(xué)工作者，便能夠自覺地把個人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來，努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果，在為祖國、為人民立德立言中有所貢獻(xiàn)。