近年來(lái)，我們對(duì)中共黨史、中國(guó)革命史領(lǐng)域存在的歷史虛無(wú)主義現(xiàn)象做了大量的揭露、分析和批駁工作，取得了顯著的成績(jī)和良好的效果。但是要真正清除歷史虛無(wú)主義的影響，還需繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，運(yùn)用歷史唯物主義的歷史觀和方法論，堅(jiān)持實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，用正確的唯物史觀和豐富生動(dòng)的成果引導(dǎo)輿論。其中，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神研究、繼承和弘揚(yáng)，是深入開(kāi)展反對(duì)歷史虛無(wú)主義斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作。
與“虛無(wú)革命”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，必須研究和弘揚(yáng)革命精神。歷史虛無(wú)主義的一個(gè)突出表現(xiàn)，就是貶低和否定中國(guó)革命。一些論者認(rèn)為中國(guó)革命是“激進(jìn)思潮的結(jié)果”，鼓吹“告別革命”“革命不如改良”；或者認(rèn)為中國(guó)近現(xiàn)代史的研究要進(jìn)行范式轉(zhuǎn)換，故意將現(xiàn)代化與革命對(duì)立起來(lái)，宣稱要用“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”。與此相關(guān)聯(lián)的則是某些論者提出的屈服于帝國(guó)主義侵略的所謂論調(diào)，詆毀和嘲弄中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)。與這種“虛無(wú)革命”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，必須研究和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾在中國(guó)革命實(shí)踐中形成的偉大精神，是中國(guó)人民偉大革命實(shí)踐的集中反映。在革命實(shí)踐中凝聚而成的革命精神，是不同階段革命歷史的重要精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)革命道路上的一座座精神豐碑。一方面我們要深入挖掘革命精神的史料細(xì)節(jié)，揭示蘊(yùn)含其中的中國(guó)革命道路與革命精神形成發(fā)展的必然性，針?shù)h相對(duì)地批判“虛無(wú)革命”的歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)。另一方面，“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，研究和學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，繼承弘揚(yáng)革命精神，不僅可以增強(qiáng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的抵抗力，而且也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。
與“虛無(wú)英雄”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，必須研究和弘揚(yáng)革命精神。歷史虛無(wú)主義在否定革命的同時(shí)，肆意詆毀家喻戶曉的革命英雄。一段時(shí)間以來(lái)，一些人利用各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，以段子、笑話等方式拿英雄人物“開(kāi)涮”；一些人采取謾罵的方式攻擊革命烈士，無(wú)所不用其極；一些人則以所謂學(xué)術(shù)研究的形式論證革命英雄是所謂的“假典型”。與這種“虛無(wú)英雄”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，除了運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)英雄名譽(yù)之外，必須深入研究體現(xiàn)革命精神的英雄人物。革命英雄人物是中國(guó)共產(chǎn)黨眾多革命精神傳統(tǒng)的人格典型和精神標(biāo)識(shí)，他們的先進(jìn)事跡中體現(xiàn)出的正是革命精神。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒，英雄的事跡和精神是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們，一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄，都是國(guó)家榮光。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記他們建立的不朽功勛！”在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜的今天，捍衛(wèi)英雄就是守護(hù)我們的精神高地，研究、繼承和弘揚(yáng)英雄們的偉大革命精神，用歷史真相為英雄正名，在全社會(huì)營(yíng)造銘記英雄、崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚氛圍，讓英雄精神融入民族血脈，才能始終筑牢價(jià)值基石，不斷激發(fā)前行動(dòng)力。
與“虛無(wú)理想”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，必須研究和弘揚(yáng)革命精神。歷史虛無(wú)主義否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，實(shí)質(zhì)上就是否定革命所追求的社會(huì)理想，否定中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性。許多中國(guó)共產(chǎn)黨員和革命者不怕殺頭，不怕坐牢，就是因?yàn)橛欣硐?，有信念，具備崇高的人格精神。歷史虛無(wú)主義者虛無(wú)革命理想和英雄人格精神，實(shí)際上是在解構(gòu)我們的民族精神和革命理想。我們必須研究和弘揚(yáng)革命精神，與這種歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是崇高社會(huì)理想和人格精神的直接體現(xiàn)，是黨的寶貴精神財(cái)富?！案锩硐敫哂谔欤硐胄拍钍侵袊?guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂”，“是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”，“是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。信仰之光不滅，精神之炬不熄。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。研究、繼承和弘揚(yáng)偉大的革命精神，與歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，才能把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。
與否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，必須研究和弘揚(yáng)革命精神?！皽缛酥畤?guó)，必先去其史。”國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。我們必須研究和弘揚(yáng)革命精神，旗幟鮮明地與之進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神，蘊(yùn)含著黨的初心和使命，體現(xiàn)著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，展示著中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不變初衷，由小到大，由弱變強(qiáng)，靠的是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神。無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代如何發(fā)展，革命精神都是激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命，矢志前進(jìn)的永恒精神動(dòng)力。研究、繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神，不僅是與歷史虛無(wú)主義進(jìn)行斗爭(zhēng)不可或缺的重要內(nèi)容，同時(shí)也是在新時(shí)代凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量。我們應(yīng)自覺(jué)傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，更好地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
（作者：李佑新，系湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心主任、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授）
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