習近平總書記曾指出，“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向”，并在黨的十九大報告中強調(diào)“落實意識形態(tài)工作責任制，加強陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學術(shù)觀點問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”。習近平總書記的重要論述提醒我們，反對歷史虛無主義，不僅要理直氣壯、旗幟鮮明，而且要實事求是。

實事求是審視有關(guān)基本問題：歷史虛無主義也存在另一種形式，即將虛假歷史“真實化”

歷史虛無主義是一種以否定客觀存在的歷史、罔顧歷史事實為基本特征的社會思潮。歷史虛無主義的一個基本問題即表現(xiàn)形式問題。人們通常認為，歷史虛無主義即“虛無化”真實歷史，其實并不盡然。歷史虛無主義也存在另一種形式，即將虛假歷史“真實化”。關(guān)于“虛無化”真實歷史，是個人、群體或集團，在不遵循實事求是的原則上，“污名化”地否定真實歷史，不予真實歷史以應(yīng)有的尊重和肯定；虛假歷史“真實化”，則是個人、群體或集團，以自身的歷史為對象和以自身的需要為取向，依據(jù)片面的不實之詞，人為制造偽史。

這兩種表現(xiàn)形式，盡管看似絕對相反，但都是為了混淆是非，否定歷史，性質(zhì)和作用如出一轍。無論面對哪種表現(xiàn)形式的歷史虛無主義，都要始終堅持實事求是的原則，嚴加抵制和反對。

實事求是看待有關(guān)學術(shù)問題：一看范圍大小、二看真實與否、三看主觀態(tài)度、四看政治立場

反對歷史虛無主義，要正確看待有關(guān)學術(shù)問題，把政治問題與學術(shù)問題、思想認識問題分開。學術(shù)研究中出現(xiàn)的某種失誤和不同見解，大多是因為研究者的理論、方法、史料和認識的不同，并非是歷史虛無主義的結(jié)果，更不能一概視為歷史虛無主義。學術(shù)研究中出現(xiàn)不同見解是正常的現(xiàn)象，歷史虛無主義在本質(zhì)上卻是一種政治思潮，帶有強烈政治傾向和政治意圖，并非一個學術(shù)流派或一種學術(shù)觀點。

那么，如何區(qū)別正常學術(shù)研究與歷史虛無主義？一是看范圍大小。歷史虛無主義者對所要虛無和美化的歷史，是以歷史的全部為對象，而絕非局部的事件或僅僅某個歷史節(jié)點。二是看真實與否。學術(shù)研究尤其是歷史研究者視歷史的真實為生命，一旦發(fā)現(xiàn)背離歷史的真實，會立即自我糾正。與此不同，對歷史虛無主義者而言，歷史的真實在他們的臆想之中，缺乏客觀證據(jù)。三是看主觀態(tài)度。有意而為的歷史虛無主義者，目的是動搖人民的信仰，搞亂人民的思想，實為自私自利。正常的學術(shù)研究者是為了追求真理，揭示真相，增長學問。四是看政治立場。是否迎合和呼應(yīng)國內(nèi)外的敵對勢力及其所鼓動的社會思潮，是否損害黨的領(lǐng)導、國家領(lǐng)土完整、主權(quán)和人民利益。要而言之，判斷有關(guān)學術(shù)問題到底是不是歷史虛無主義，要堅持從實際出發(fā)，具體問題具體分析，要始終堅持實事求是。

實事求是解決有關(guān)真相問題：要把正確認識歷史、客觀評價歷史、科學研究歷史納入制度化、法治化軌道

抵制和反對歷史虛無主義是一場嚴肅的政治斗爭，關(guān)系著黨的領(lǐng)導和國家政權(quán)安全，必須高度重視。那么，到底如何抵制和反對歷史虛無主義？實事求是地解決有關(guān)真相問題是關(guān)鍵。

首先，反對歷史虛無主義要始終堅持實事求是的政治立場。具體來說，要堅持中國特色社會主義的立場和維護黨、國家、民族團結(jié)的立場；牢牢把握歷史發(fā)展的主題和主線，深刻揭示歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)。簡言之，就是要嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，增強政治定力，堅定政治立場。除此之外，反對歷史虛無主義，要把正確認識歷史、客觀評價歷史、科學研究歷史納入制度化、法治化軌道�！吨袊�共產(chǎn)黨紀律處分條例》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》等均對反對歷史虛無主義作出明確規(guī)定。

其次，反對歷史虛無主義要始終堅持實事求是的學術(shù)立場。要著重把握歷史整體研究原則、歷史辯證法、歷史主義原則、客觀性原則等幾個基本原則。要把歷史結(jié)論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致研究分析的基礎(chǔ)上，堅持用唯物史觀認識和記述歷史。不僅如此，反對歷史虛無主義，還要注意多管齊下�！熬次窔v史，追求信史”，拋棄偏頗狹隘的管窺之見和一孔之見，堅持從歷史大勢與戰(zhàn)略大局出發(fā)，做出實事求是的客觀敘事和科學解釋。

（作者為華東師范大學中國特色社會主義研究中心研究員）