一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容：

一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

1.研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況

一是嚴(yán)格完成“規(guī)定動(dòng)作”。本課題自2017年11月15日獲批以來(lái)，嚴(yán)格按照國(guó)家社科項(xiàng)目的有關(guān)規(guī)定，按照課題申報(bào)書(shū)中的既定研究計(jì)劃，認(rèn)真地開(kāi)展了相關(guān)研究工作。2018年3月20日，舉行了課題開(kāi)題報(bào)告。國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“蒙古族教育史（1947-2017）”開(kāi)題報(bào)告會(huì)在中央民族大學(xué)教育學(xué)院533會(huì)議室成功召開(kāi)。會(huì)議主要由中央民族大學(xué)科研處主辦。共邀請(qǐng)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院郝時(shí)遠(yuǎn)教授、北京大學(xué)教育學(xué)院陳洪捷教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所研究員、社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)研究室主任色音教授、《世界民族》副主編包勝利教授、中央民族大學(xué)科研處處長(zhǎng)烏小花教授等幾位專(zhuān)家對(duì)課題的研究思路、研究設(shè)計(jì)、研究?jī)?nèi)容等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的確證。課題負(fù)責(zé)人蘇德教授、中央民族大學(xué)教育學(xué)院高兵教授等專(zhuān)家及課題組成員共30多位參加本次報(bào)告會(huì)。烏小花教授介紹了本課題的基本情況及出席會(huì)議的專(zhuān)家學(xué)者，會(huì)議由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院郝時(shí)遠(yuǎn)教授主持。

會(huì)議首先聽(tīng)取了課題主持人蘇德教授主要圍繞課題的必要性與價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容、思路、策略及設(shè)計(jì)、實(shí)施及保障、創(chuàng)新及成果等五個(gè)方面做的匯報(bào)。隨后，與會(huì)人員圍繞課題的研究站位與指導(dǎo)思想、研究目標(biāo)、研究方法、研究?jī)?nèi)容等問(wèn)題進(jìn)行了充分的溝通、交流與討論，并明確指出了需要改進(jìn)的方面。此外，會(huì)議達(dá)成重要共識(shí)，即本課題的研究并非止于“史學(xué)呈現(xiàn)”，更側(cè)重于“以史為鑒”后的策略建構(gòu)，進(jìn)而在新時(shí)代背景下，為國(guó)家提供決策參考，為世界提供中國(guó)智慧。最后，郝時(shí)遠(yuǎn)教授作會(huì)議總結(jié)發(fā)言。他認(rèn)為，課題組準(zhǔn)備工作充分、各位專(zhuān)家提出的意見(jiàn)建議務(wù)實(shí)合理，這是一次富有成效的課題開(kāi)題會(huì)。對(duì)本課題具有重要指導(dǎo)意義，為后續(xù)研究工作的順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

2018年5月13日，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“蒙古族教育史（1947-2017）”課題推進(jìn)會(huì)在中央民族大學(xué)教育學(xué)院533會(huì)議室成功召開(kāi)。會(huì)議由中央民族大學(xué)科研處、教育學(xué)院主辦。會(huì)議邀請(qǐng)了中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院資深教授、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師金炳鎬教授，北京師范大學(xué)教育學(xué)部于述勝教授，南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院陳?巴特爾教授，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳民族教育處原處長(zhǎng)楊慧良，中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院張海洋教授。課題總負(fù)責(zé)人、中央民族大學(xué)教育學(xué)院蘇德教授、各子課題負(fù)責(zé)人及課題組成員共30余位參加本次報(bào)告會(huì)。

課題總負(fù)責(zé)人蘇德教授向邀請(qǐng)到的五位專(zhuān)家、各研究專(zhuān)題負(fù)責(zé)人及全體課題組成員對(duì)該課題研究的重視和支持表示感謝。他介紹了本課題推進(jìn)中的相關(guān)情況及出席會(huì)議的專(zhuān)家學(xué)者，會(huì)議由金炳鎬教授主持。幾位專(zhuān)家對(duì)課題的研究計(jì)劃、預(yù)期成果、可能遇到問(wèn)題與困難等進(jìn)行了系統(tǒng)且深入的探討，進(jìn)一步保障了課題研究的可行與順暢。會(huì)議首先聽(tīng)取了課題主持人蘇德教授主要圍繞課題的必要性與價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容、思路與設(shè)計(jì)、實(shí)施及保障、創(chuàng)新及成果、現(xiàn)存主要問(wèn)題等六個(gè)方面做的匯報(bào)。特別就課題推進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的主要問(wèn)題與專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了深入探討和交換意見(jiàn)。隨后，參會(huì)專(zhuān)家圍繞課題的研究站位、研究方法、研究?jī)?nèi)容，特別是現(xiàn)存問(wèn)題等方面的內(nèi)容提出各自的觀點(diǎn)和看法，并明確指出了課題需要進(jìn)一步完善的空間。尤其對(duì)蒙古族教育與一般教育、其他民族教育之間的文化生態(tài)關(guān)系，蒙古族教育階段的劃分，國(guó)際國(guó)內(nèi)比較的視角等方面提出了建議和期待。

最后，金炳鎬教授作會(huì)議總結(jié)發(fā)言。他認(rèn)為，課題組準(zhǔn)備工作充分、各位專(zhuān)家提出的意見(jiàn)建議細(xì)致入微，是一次卓有成效的課題推進(jìn)會(huì)，為后續(xù)研究工作的順利推進(jìn)起著重要作用。

課題總負(fù)責(zé)人蘇德教授代表課題組表態(tài)，希望以本次推進(jìn)會(huì)為契機(jī)，全力做好課題各項(xiàng)研究工作，保證該課題順利進(jìn)行。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)后續(xù)課題研究各項(xiàng)工作務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家社科基金《關(guān)于加強(qiáng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目管理工作的通知》對(duì)項(xiàng)目管理工作提出的若干規(guī)定，加強(qiáng)過(guò)程管理，力爭(zhēng)2020年底2021年初圓滿(mǎn)完成該課題所有研究任務(wù)，保質(zhì)保量的按時(shí)完成好課題，并順利結(jié)項(xiàng)。

2018年7月1日下午，在蘇德教授的指導(dǎo)下，教育學(xué)院召開(kāi)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“蒙古族教育史（1947-2017）”課題組全體成員大會(huì)及課題任務(wù)布置會(huì)議，共有近40多名專(zhuān)家、學(xué)者、博士和碩士研究生參加了會(huì)議。此次會(huì)議進(jìn)一步探討并明確課題下一階段的工作安排以及各項(xiàng)子課題的具體實(shí)施要求。課題組成員內(nèi)蒙古教育廳楊惠良處長(zhǎng)、內(nèi)蒙古教科所孟根副研究員，內(nèi)蒙古民族大學(xué)教科院院長(zhǎng)白紅梅教授、額爾敦巴根教授、楊志娟老師，山西大同大學(xué)楊俊生教授等出席會(huì)議，教育學(xué)院承擔(dān)課題任務(wù)的部分老師及同學(xué)們參加會(huì)議。課題主持人對(duì)本課題的項(xiàng)目分工，研究進(jìn)度等進(jìn)行了詳細(xì)的部署。與此同時(shí)，課題組全體成員對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行了再次系統(tǒng)性的梳理，并將目標(biāo)鎖定在最新的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、最新的國(guó)家政策綱領(lǐng)、最新的領(lǐng)導(dǎo)人講話精神，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)研究文獻(xiàn)的銜接和升華。

二是積極開(kāi)展田野調(diào)查。為了獲取“蒙古族教育”的一手素材，截至目前，課題組共進(jìn)行了20多次實(shí)踐調(diào)研。分別是：2017年11月初——12月下旬，先后赴呼和浩特市、通遼市、興安盟、赤峰市、錫林郭勒盟等多地、教育出版社、民族中小學(xué)、蒙古族幼兒園、高校和科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研；2018年3月初——6月初，先后赴呼和浩特市、通遼市、鄂爾多斯市、赤峰市巴林右旗等教育廳、教育出版社、少兒出版社、民族中小學(xué)和高�？蒲袡C(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研；2018年7月底——12月底，先后赴呼和浩特市、呼倫貝爾市、通遼市、赤峰市巴林右旗、錫林郭勒盟正藍(lán)旗、多倫縣等多地民族中小學(xué)、民族幼兒園、高校和科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研；2019年2月初——4月底，先后赴呼和浩特市、通遼市、鄂爾多斯市、巴彥淖爾市等、民族中小學(xué)和高�？蒲袡C(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研；2019年5月初——6月底，先后赴呼和浩特市、包頭市、通遼市、赤峰市等民族中小學(xué)和高�？蒲袡C(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)扎根基層，對(duì)散落在民間的“過(guò)去的聲音”予以全面采擷，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)與國(guó)家宏觀史料的相互印證，保障“歷史回眸”研究的系統(tǒng)性、全面性。

三是及時(shí)產(chǎn)出課題成果。課題組秉持研究成果“自然生成、隨時(shí)產(chǎn)出”的理念，在持續(xù)性的研究中，陸續(xù)推出相關(guān)研究成果。并通過(guò)前期研究成果，啟發(fā)、引動(dòng)后續(xù)研究，形成整個(gè)課題研究的良性循環(huán)。截止目前，本課題共發(fā)表學(xué)術(shù)論文2篇（其中，核心期刊2篇），待發(fā)10篇，形成調(diào)研報(bào)告2篇。存檔錄音資料、圖片資料等約25 G。同時(shí)，圍繞本課題的展開(kāi)，課題組還邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外50多位專(zhuān)家做了專(zhuān)題報(bào)告，極大地活躍了團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)氛圍、拓寬了團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)視野。

四是科學(xué)構(gòu)建保障體系。為了確保研究質(zhì)量和研究進(jìn)度，課題組還專(zhuān)門(mén)“建章立制”，建立月度小結(jié)會(huì)。每月在微信工作群集中進(jìn)行研究進(jìn)度情況通報(bào)，進(jìn)行研究最新成果分享，以此來(lái)相互激發(fā)、相互砥礪，實(shí)現(xiàn)各子課題組成員之間的信息互通、成果共享。為了保障課題研究的科學(xué)性，課題組借鑒課程評(píng)價(jià)理念，堅(jiān)持“目標(biāo)導(dǎo)向”與“目標(biāo)游離”相結(jié)合的研究取向。即，既按照既定的研究目標(biāo)、研究成果不打折扣，也根據(jù)研究實(shí)踐情況，適時(shí)適當(dāng)調(diào)整研究方案、研究策略、研究進(jìn)度。

2.各子課題進(jìn)展情況

本課題共有5個(gè)子課題，分別為：蒙古族教育的歷史源流與思想基底研究、1947年以來(lái)的蒙古族教育思想研究、1947年以來(lái)蒙古族教育政策與學(xué)校管理實(shí)踐、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐、民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐研究、1947年以來(lái)蒙古族教師教育實(shí)踐、雙語(yǔ)教育實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐研究、1947年以來(lái)蒙古族教育的國(guó)內(nèi)與國(guó)際比較研究。在課題主持人的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌下，在各子課題組長(zhǎng)及成員的積極努力下，目前均已按計(jì)劃有序推進(jìn)。具體進(jìn)展情況如下：

（1）子課題一的進(jìn)展情況

本子課題既定的研究?jī)?nèi)容為：對(duì)蒙古族教育的起源，其在1947年之前經(jīng)歷的發(fā)展歷程，蒙古族教育的本質(zhì)內(nèi)涵，所函括的基本概念、整體特征等，1947年之前所形成的蒙古族教育思想，其思想遺產(chǎn)對(duì)后世蒙古族教育產(chǎn)生的影響等問(wèn)題展開(kāi)研究。

目前，本子課題的進(jìn)展情況如下：

第一，完成了蒙古族教育的“本體性”研究。通過(guò)翔實(shí)且系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述，全面總結(jié)前人觀點(diǎn)，對(duì)各種論說(shuō)進(jìn)行對(duì)比考證，最終，形成了本課題的理論邏輯平臺(tái)，即，對(duì)蒙古族教育的概念、內(nèi)涵、緣起、發(fā)展階段等進(jìn)行了合理地界定，為后續(xù)研究搭建牢固的地基。

第二，完成了蒙古族傳統(tǒng)教育思想研究。通過(guò)文獻(xiàn)研究的數(shù)量分析及專(zhuān)家訪談、民間調(diào)查等多維途徑，確定在蒙古族教育史上（古代和近代）具有較大影響的教育人物及其他人物，并以文獻(xiàn)法的手段，全面地采擷這些人物的教育思想，深度分析其教育思想的內(nèi)涵、特質(zhì)、影響等等。截止到目前，課題組已經(jīng)完成了成吉思汗等古代教育人物和尹湛納希等近代教育人物的思想梳理，并進(jìn)一步開(kāi)展了傳統(tǒng)蒙古族教育思想的個(gè)性化分析。

總之，本部分的研究?jī)?nèi)容屬于前提性鋪墊，相當(dāng)于后續(xù)研究的前提導(dǎo)引。現(xiàn)已基本全部完成。目前，子課題組成員正在對(duì)研究成果進(jìn)行系統(tǒng)化、深入化的進(jìn)一步打磨，以期為后面子課題提供范式參考和理論依據(jù)。

（2）子課題二的進(jìn)展情況

本子課題既定的研究?jī)?nèi)容為：對(duì)1947年以來(lái)，思想的內(nèi)容與類(lèi)型、精華與核心基因、呈現(xiàn)出的歷史形態(tài)，思想的基本傾向、根本性的價(jià)值立場(chǎng)、體現(xiàn)出怎樣的歷史進(jìn)步性等問(wèn)題進(jìn)行研究。

目前，本子課題的進(jìn)展情況如下：

第一，進(jìn)一步明晰了子課題的研究閾度。自?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)成立以來(lái)，在黨的帶領(lǐng)下，蒙古族涌現(xiàn)出了一大批進(jìn)步的社會(huì)主義教育思想家。囿于篇幅的原因，本研究無(wú)法一一窮盡。為了更加突出典型性、代表性，課題組通過(guò)文獻(xiàn)數(shù)量解析以及德?tīng)柗圃L談的形式，重點(diǎn)確定了烏蘭夫、杰爾格勒、巴圖巴根、賽春嘎、龍干、特木爾巴根等人為本部分的主要研究對(duì)象。

第二，進(jìn)一步明確了課題組的責(zé)任分工。根據(jù)課題組成員的研究專(zhuān)長(zhǎng)和研究旨趣，子課題組對(duì)成員進(jìn)行了細(xì)致分工，每個(gè)教育人物的教育思想總結(jié)，均由相關(guān)責(zé)任人負(fù)責(zé)。相關(guān)責(zé)任人通過(guò)文獻(xiàn)梳理、專(zhuān)家訪談、民間考察等形式，力爭(zhēng)詳細(xì)立體的還原研究對(duì)象的教育思想。

第三，各項(xiàng)具體任務(wù)的完成情況。目前，烏蘭夫教育思想研究已基本完成，其余教育人物的思想梳理和研究也已接近尾聲。目前，子課題組正在集中匯總、總結(jié)交流，對(duì)1947年以來(lái)蒙古族教育思想的總體特質(zhì)、內(nèi)容范圍、價(jià)值影響等進(jìn)行整合與提煉。

（3）子課題三的進(jìn)展情況

本子課題既定的研究?jī)?nèi)容為：對(duì)1947年以來(lái)蒙古族教育政策在不同的時(shí)代背景下，在政策內(nèi)容、構(gòu)成類(lèi)型、價(jià)值重心等方面經(jīng)歷的變化，以及在教育政策的指引下，蒙古族學(xué)校管理在指導(dǎo)思想、具體方法、組織架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制等方面發(fā)生的變遷，蒙古族教育政策與學(xué)校管理兩方面的互動(dòng)機(jī)制，二者互動(dòng)所產(chǎn)生的影響，蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的歷史基礎(chǔ)，所依托的歷史背景及成長(zhǎng)歷程，其構(gòu)成內(nèi)容、內(nèi)在類(lèi)型、價(jià)值訴求、實(shí)施路徑等，及所體現(xiàn)出的時(shí)代特點(diǎn)，這一時(shí)期的蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)蒙古族社會(huì)、教育各領(lǐng)域產(chǎn)生了樣的積極影響，具有的歷史性?xún)r(jià)值，蒙古族民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)歷的發(fā)展過(guò)程，其每一階段所具有的特點(diǎn)，60年來(lái)蒙古族民族團(tuán)結(jié)教育取得巨大成就的思想理論、法律政策等外在保障，學(xué)校課程建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)等實(shí)踐基礎(chǔ)，基于對(duì)發(fā)展成就的分析，體現(xiàn)蒙古族教育特色的成功經(jīng)驗(yàn)及推廣應(yīng)用的原則、意義、方法等問(wèn)題進(jìn)行研究。

目前，本子課題的進(jìn)展情況如下：

第一，在蒙古族教育政策研究方面，目前，課題組已完成了1947-2017年間的重要教育政策的梳理，并建立了系統(tǒng)的教育政策庫(kù)。這其中，既包含國(guó)家面向全體少數(shù)民族頒布的一些重大的關(guān)鍵性民族教育政策，更包含了地方政府（內(nèi)蒙古）專(zhuān)門(mén)面向蒙古族及其他少數(shù)民族頒布的教育政策。同時(shí)，課題組已經(jīng)按照既定的分析框架，從政策頒布的時(shí)代背景、政策出臺(tái)的主要目的、政策的主要內(nèi)容、政策的價(jià)值取向、政策的實(shí)踐效果等方面，系統(tǒng)的展開(kāi)研究。

第二，在蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究方面，課題已完成了有關(guān)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的文獻(xiàn)梳理，進(jìn)一步得出蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容（是什么）、傳統(tǒng)文化教育的主要途徑（怎么教）、傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐影響（有何用）等等。同時(shí)，課題組通過(guò)多次調(diào)研，開(kāi)展了深入的訪談和觀察，進(jìn)一步了解了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間博弈的現(xiàn)狀。目前，正在積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育路徑和對(duì)傳統(tǒng)文化教育時(shí)代審視兩個(gè)方面的研究。

第三，在蒙古族民族團(tuán)結(jié)教育研究方面，鑒于“民族團(tuán)結(jié)”的重要性，課題組兵分兩路開(kāi)展蒙古族團(tuán)結(jié)教育研究。一路是廣泛采集民間散落的“民族團(tuán)結(jié)教育”故事，這一分隊(duì)的研究正在有效進(jìn)展中，目前已進(jìn)入對(duì)所搜集故事的篩選中。另一路是按照不同的歷史階段，來(lái)審視家庭場(chǎng)域、學(xué)校場(chǎng)域和社會(huì)場(chǎng)域所開(kāi)展的民族團(tuán)結(jié)教育。目前，這一路正在進(jìn)行中。

（4）子課題四的進(jìn)展情況

本子課題既定的研究?jī)?nèi)容為：對(duì)在中國(guó)社會(huì)不同階段的特定政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下，蒙古族教師教育實(shí)踐的階段性乃至總體性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，每一歷史發(fā)展階段的教師教育體制演變、基本情況、主要特點(diǎn)、存在問(wèn)題，乃至影響因素，其發(fā)展脈絡(luò)及規(guī)律，對(duì)當(dāng)今蒙古族教師教育改革與發(fā)展的啟示，蒙古族雙語(yǔ)教育的歷史發(fā)展進(jìn)程，在各歷史發(fā)展階段，不同學(xué)段、不同地區(qū)等所展開(kāi)的雙語(yǔ)教育實(shí)踐的特點(diǎn)、內(nèi)容及目標(biāo)，及所存在的問(wèn)題與取得的成就，在不同歷史時(shí)期，雙語(yǔ)教育對(duì)推進(jìn)蒙古族普及乃至教育現(xiàn)代化的意義，其可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，蒙古族專(zhuān)業(yè)教育的層次、類(lèi)型、目標(biāo)等，各層次蒙古族專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)的學(xué)制與培養(yǎng)目標(biāo)、課程與教材、師資與管理的特點(diǎn)等，具有典型意義的蒙古族專(zhuān)業(yè)教育范例及其成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)未來(lái)蒙古族專(zhuān)業(yè)教育發(fā)展的啟示，60年來(lái)蒙古族專(zhuān)業(yè)教育的總體特征，其在促進(jìn)蒙古族教育現(xiàn)代化等方面的意義等問(wèn)題進(jìn)行研究。

經(jīng)過(guò)開(kāi)題及課題推進(jìn)會(huì)，結(jié)合有關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)，課題組對(duì)這一部分的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充，并及時(shí)對(duì)研究成員進(jìn)行了相應(yīng)的增加。目前，本子課題的進(jìn)展情況如下：

第一，在現(xiàn)代蒙古族雙語(yǔ)教育研究方面，囿于課題主持人一直以來(lái)對(duì)該領(lǐng)域的深耕，故課題組具有一定的研究基礎(chǔ)。在原有研究成果的積淀上，課題組進(jìn)一步對(duì)不同時(shí)期雙語(yǔ)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、做法、經(jīng)驗(yàn)、意義等進(jìn)行了梳理，同時(shí)重點(diǎn)突出了內(nèi)蒙古師范大學(xué)等學(xué)校的個(gè)案經(jīng)驗(yàn)。目前，這些工作已基本完成。

第二，在現(xiàn)代蒙古族學(xué)校教材建設(shè)方面，目前已經(jīng)完成了相關(guān)教材的收集整理，正在進(jìn)行不同歷史階段蒙古族學(xué)校課程、教材，在價(jià)值、內(nèi)容等維度的變遷。

第三，在現(xiàn)代蒙古族學(xué)校教育管理實(shí)踐方面，目前已經(jīng)選定了調(diào)查對(duì)象，正在進(jìn)行教師管理、學(xué)生管理、教學(xué)管理、后勤管理、校園文化建設(shè)等維度的研究。

第四，在現(xiàn)代蒙古族學(xué)前教育方面，目前已經(jīng)確定了調(diào)查點(diǎn)，并已開(kāi)展深入的調(diào)查研究，對(duì)近20年蒙古族學(xué)前教育的嬗變圖景進(jìn)行系統(tǒng)素描。同時(shí)，正在通過(guò)文獻(xiàn)梳理、專(zhuān)家學(xué)者和一線資深教師訪談的形式，對(duì)1947年以來(lái)的蒙古族學(xué)前教育辦學(xué)模式、規(guī)模、成就、問(wèn)題等進(jìn)行系統(tǒng)的還原在現(xiàn)。

第五，在現(xiàn)代蒙古族基礎(chǔ)教育方面，目前正在通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的量化分析，輔以政策文本分析等相關(guān)手段，開(kāi)展深入研究。

第六，在現(xiàn)代蒙古族高等教育方面，本部分主要兵分兩路。一路開(kāi)展蒙古族高等教育系統(tǒng)的特色專(zhuān)業(yè)教育研究，目前已經(jīng)對(duì)幾個(gè)調(diào)查對(duì)象（高校）的蒙古學(xué)、蒙古語(yǔ)言文學(xué)、蒙醫(yī)藥、蒙古族藝術(shù)/體育、蒙古族農(nóng)牧業(yè)等方面開(kāi)展研究。另一路正在開(kāi)展蒙古族高等教育的人才培養(yǎng)研究，如蒙古族干部教育、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才和管理人才培養(yǎng)等等。

第七，在現(xiàn)代蒙古族教師教育方面，課題組將本部分劃分四個(gè)歷史階段，每一階段分別從蒙古族教師職前教育、職后教育的視角審視不同時(shí)期的教師教育辦學(xué)形式、政策、問(wèn)題及實(shí)效。目前已經(jīng)完成一個(gè)階段的梳理。

第八，在現(xiàn)代蒙古族職業(yè)教育方面，主要研究不同時(shí)期職業(yè)教育的規(guī)模、內(nèi)容、對(duì)象，不同時(shí)期職業(yè)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響等等。目前已經(jīng)開(kāi)展了2個(gè)階段的研究。

第九，在現(xiàn)代蒙古族繼續(xù)教育方面，課題組將本部分劃分四個(gè)歷史階段，并就不同的時(shí)期的政策、實(shí)踐（辦學(xué)模式）、規(guī)模、成就、問(wèn)題及反思等方面展開(kāi)研究，目前已經(jīng)完成1個(gè)階段的研究。

（5）子課題五的進(jìn)展情況

本子課題既定的研究?jī)?nèi)容為：該子課題的研究任務(wù)是對(duì)1947年以來(lái)中國(guó)各蒙古族聚居區(qū)在中央有關(guān)政策指導(dǎo)下，結(jié)合所在地區(qū)的具體情況，探索推進(jìn)蒙古族教育現(xiàn)代化的發(fā)展歷程、實(shí)施途徑等，蒙古族聚居區(qū)教育發(fā)展的典型案例，基于綜合比較而概括的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，乃至其意義，國(guó)際上富于典型意義的蒙古族教育發(fā)展案例，其教育現(xiàn)代化事業(yè)興起、發(fā)展的歷史進(jìn)程，通過(guò)與中國(guó)的比較，考察兩國(guó)蒙古族教育發(fā)展的歷史背景、指導(dǎo)方針、政策保障等方面的共性與差異，基于比較得出的蒙古族教育教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對(duì)未來(lái)蒙古族教育現(xiàn)代化事業(yè)的啟示等問(wèn)題進(jìn)行研究。

經(jīng)過(guò)開(kāi)題及課題推進(jìn)會(huì)，結(jié)合有關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)，本子課題主要聚焦為兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是國(guó)際合作與交流（重點(diǎn)談與蒙古國(guó)），二是總結(jié)升華。目前，本子課題的進(jìn)展情況如下：

第一，在國(guó)際交流與合作部分，目前已增加部分研究力量，并利用相關(guān)項(xiàng)目，派遣這部分人員赴蒙古國(guó)實(shí)地調(diào)研，力爭(zhēng)獲取一手資料。同時(shí)，國(guó)內(nèi)研究組正在從文獻(xiàn)梳理、政策文本分析、高校調(diào)研等維度，開(kāi)展相關(guān)的研究。

第二，“總結(jié)升華”部分是整個(gè)課題的系統(tǒng)總結(jié)，需要基于前期所有子課題成果，進(jìn)行最后的綜述與升華。目前，課題組已經(jīng)設(shè)計(jì)好了本部分的基本思路和框架，如，從蒙古族教育遷移到整個(gè)民族教育的視角，論及民族教育的本質(zhì)、應(yīng)然價(jià)值和未來(lái)走向等等。

二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

1.調(diào)查研究

為了進(jìn)一步推進(jìn)內(nèi)蒙古民族教育發(fā)展，2006年初，內(nèi)蒙古自治區(qū)依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》《中華人民共和國(guó)教育法》等有關(guān)法律，結(jié)合自治區(qū)民族教育實(shí)際，起草完成了《內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育條例》初稿。經(jīng)6次區(qū)外調(diào)研，5次區(qū)內(nèi)調(diào)研，3次專(zhuān)家論證會(huì)，16次修改完善，2016年正式出臺(tái)了《內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《條例》”）�！稐l例》解決了對(duì)民族教育定義的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，明確了民族教育工作中民族語(yǔ)言文字教學(xué)和民族文化傳承的重要地位，系統(tǒng)規(guī)劃了內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育工作的目標(biāo)、方針和任務(wù)等頂層設(shè)計(jì)，是目前我國(guó)地方民族教育條例體系最為完善、效果最為明顯的地方性法規(guī)，它將內(nèi)蒙古自治區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)民族教育政策以法規(guī)形式予以確認(rèn)，對(duì)依法促進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育健康發(fā)展，保障各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮具有十分重要的意義。《條例》的頒布實(shí)施，促進(jìn)了區(qū)內(nèi)各項(xiàng)民族教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，在全國(guó)民族地區(qū)得到了高度贊譽(yù)。同時(shí)，在具體的落實(shí)過(guò)程中，也暴露出一些矛盾和問(wèn)題。本課題組選取呼和浩特市、包頭市、通遼市、錫林郭勒盟、烏蘭浩特市、赤峰市等地作為田野點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，深度挖掘與分析《條例》實(shí)施中的問(wèn)題及其原因，以問(wèn)題為導(dǎo)向，精準(zhǔn)發(fā)力。

2.學(xué)術(shù)交流情況

①2018年3月20日，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“蒙古族教育史（1947-2017）”開(kāi)題報(bào)告會(huì)在中央民族大學(xué)教育學(xué)院533會(huì)議室成功召開(kāi)。會(huì)議由中央民族大學(xué)科研處主辦。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院郝時(shí)遠(yuǎn)教授，北京大學(xué)教育學(xué)院陳洪捷教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院色音教授，《世界民族》副主編包勝利教授，中央民族大學(xué)烏小花教授，課題負(fù)責(zé)人蘇德教授，中央民族大學(xué)教育學(xué)院高兵教授等專(zhuān)家及課題組成員共30余位參加本次報(bào)告會(huì)。烏小花教授介紹了本課題的基本情況及出席會(huì)議的專(zhuān)家學(xué)者，會(huì)議由郝時(shí)遠(yuǎn)教授主持。會(huì)議首先聽(tīng)取了課題主持人蘇德教授圍繞課題的必要性與價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容、思路、策略及設(shè)計(jì)、實(shí)施及保障、創(chuàng)新及成果等五個(gè)方面做的匯報(bào)。隨后，與會(huì)人員圍繞課題的研究站位與指導(dǎo)思想、研究目標(biāo)、研究方法、研究?jī)?nèi)容等問(wèn)題進(jìn)行了充分的溝通、交流與討論，并明確指出了需要改進(jìn)的方面。此外，會(huì)議達(dá)成重要共識(shí)，本課題的研究并非止于“史學(xué)呈現(xiàn)”，更側(cè)重于“以史為鑒”后的策略建構(gòu)，進(jìn)而在新時(shí)代背景下，為國(guó)家提供決策參考，為世界提供中國(guó)智慧。

最后，郝時(shí)遠(yuǎn)教授作會(huì)議總結(jié)發(fā)言。他認(rèn)為，課題組準(zhǔn)備工作充分、各位專(zhuān)家提出的意見(jiàn)建議務(wù)實(shí)合理，這是一次富有成效的課題開(kāi)題會(huì)。對(duì)本課題具有重要指導(dǎo)意義，為后續(xù)研究工作的順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

②2018年5月13日，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“蒙古族教育史（1947—2017）”課題推進(jìn)會(huì)在中央民族大學(xué)教育學(xué)院533會(huì)議室成功召開(kāi)。會(huì)議由中央民族大學(xué)科研處、教育學(xué)院主辦。會(huì)議邀請(qǐng)了中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院資深教授、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師金炳鎬教授，北京師范大學(xué)教育學(xué)部于述勝教授，南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院陳·巴特爾教授，中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院張海洋教授。課題總負(fù)責(zé)人、中央民族大學(xué)教育學(xué)院蘇德教授，各子課題負(fù)責(zé)人及課題組成員共30余位參加本次報(bào)告會(huì)。會(huì)議由金炳鎬教授主持。

會(huì)上，蘇德教授向受邀的五位專(zhuān)家、各研究專(zhuān)題負(fù)責(zé)人及全體課題組成員對(duì)該課題研究的重視和支持表示感謝，并介紹了本課題推進(jìn)中的相關(guān)情況。首先，蘇德教授圍繞課題的必要性與價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容、思路與設(shè)計(jì)、實(shí)施及保障、創(chuàng)新及成果、現(xiàn)存主要問(wèn)題等六個(gè)方面做的匯報(bào)，特別就課題推進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的主要問(wèn)題與專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了深入探討和交換意見(jiàn)。隨后，參會(huì)專(zhuān)家圍繞課題的研究站位、研究方法、研究?jī)?nèi)容，特別是現(xiàn)存問(wèn)題等方面的內(nèi)容提出各自的觀點(diǎn)和看法，并明確指出了課題需要進(jìn)一步完善的空間。尤其對(duì)蒙古族教育與一般教育、其他民族教育之間的文化生態(tài)關(guān)系，蒙古族教育階段的劃分，國(guó)際國(guó)內(nèi)比較的視角等方面的研究提出了建議和期待。

金炳鎬教授作會(huì)議總結(jié)發(fā)言。他認(rèn)為，課題組準(zhǔn)備工作充分、各位專(zhuān)家提出的意見(jiàn)建議細(xì)致入微，是一次卓有成效的課題推進(jìn)會(huì)，為后續(xù)研究工作的順利推進(jìn)起著重要作用。蘇德教授代表課題組表態(tài)，希望以本次推進(jìn)會(huì)為契機(jī)，全力做好課題各項(xiàng)研究工作，保證該課題順利進(jìn)行。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)后續(xù)課題研究各項(xiàng)工作務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家社科基金《關(guān)于加強(qiáng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目管理工作的通知》對(duì)項(xiàng)目管理工作提出的若干規(guī)定，加強(qiáng)過(guò)程管理，力爭(zhēng)2020年底2021年初圓滿(mǎn)完成該課題所有研究任務(wù)，保質(zhì)保量的按時(shí)完成好課題，并順利結(jié)項(xiàng)。

③2018年9月1日下午，在蘇德教授的指導(dǎo)下，教育學(xué)院召開(kāi)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“蒙古族教育史（1947-2017）”課題任務(wù)布置會(huì)議。此次會(huì)議進(jìn)一步探討并明確課題下一階段的工作安排以及各項(xiàng)子課題的具體實(shí)施要求。課題組成員內(nèi)蒙古教育廳楊惠良處長(zhǎng)、內(nèi)蒙古教科所孟根副研究員，內(nèi)蒙古民族大學(xué)教科院院長(zhǎng)白紅梅教授、額爾敦巴根教授、楊志娟老師，山西大同大學(xué)楊俊生教授等出席會(huì)議，教育學(xué)院承擔(dān)課題任務(wù)的部分老師及同學(xué)們參加會(huì)議。

首先，蘇德教授對(duì)前來(lái)參加此次課題任務(wù)布置會(huì)議的老師和同學(xué)們表示感謝和歡迎。接著，蘇德教授簡(jiǎn)要介紹了“蒙古族教育史（1947-2017）”課題選題的重要背景、課題研究應(yīng)堅(jiān)定的正確政治立場(chǎng)、研究基礎(chǔ)、選題的戰(zhàn)略意義與學(xué)術(shù)價(jià)值等方面的內(nèi)容，以及從課題申報(bào)到批準(zhǔn)立項(xiàng)的過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題和上個(gè)學(xué)期舉行的課題開(kāi)題會(huì)、課題推進(jìn)會(huì)情況。隨后，蘇德教授對(duì)今后課題任務(wù)的推進(jìn)與完成提出了幾點(diǎn)具體的工作要求。第一，要堅(jiān)持正確的政治方向，課題的總體基調(diào)應(yīng)是對(duì)70年來(lái)蒙古族教育發(fā)展的肯定。第二，課題具體撰寫(xiě)過(guò)程中要有注意研究?jī)?nèi)容、研究方法的科學(xué)性和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度，使用規(guī)范的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，謹(jǐn)嚴(yán)的科學(xué)理論，客觀的呈現(xiàn)1947年以來(lái)蒙古族教育的歷史。第三，要嚴(yán)格按規(guī)定時(shí)間進(jìn)度表，按時(shí)高質(zhì)量完成要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的時(shí)間把控，課題組成員之間有效的溝通、交流和協(xié)調(diào)，最后研究出經(jīng)得起自己推敲、時(shí)間考驗(yàn)、同行審閱的高質(zhì)量研究成果。

會(huì)上，江濤老師具體介紹了課題的任務(wù)分解情況，并將課題分解為具體的章節(jié)內(nèi)容，分章陳述各個(gè)章節(jié)的責(zé)任人具體的工作任務(wù)。隨后，與會(huì)人員就課題研究?jī)?nèi)容與具體子課題名稱(chēng)等積極展開(kāi)討論，并對(duì)有疑惑的問(wèn)題與課題總負(fù)責(zé)人詢(xún)問(wèn)、交流。楊處長(zhǎng)提出，課題開(kāi)篇導(dǎo)論部分具體說(shuō)明，并應(yīng)清晰界定應(yīng)研究哪一階段的蒙古族教育史，以及要以哪一地區(qū)的蒙古族教育作為典型案例進(jìn)行具體分析。從而保證與后面子課題的各個(gè)環(huán)節(jié)相一致。傅淳華老師提出，在課題展開(kāi)的過(guò)程中可以充分了解、吸收、比較1947年以來(lái)國(guó)外蒙古族教育史的相關(guān)研究，抽絲剝繭，為本課題的研究提供參考。

蘇德教授指出，此次會(huì)議非常重要，是對(duì)今后開(kāi)展研究工作的具體部署與大動(dòng)員，同時(shí)衷心感謝大家的辛勤付出。接下來(lái)希望整個(gè)課題組人員繼續(xù)努力，嚴(yán)格按照時(shí)間安排完成自己承擔(dān)的工作，以期高質(zhì)量的研究成果，為今后的蒙古族教育的發(fā)展乃至55個(gè)少數(shù)民族教育的進(jìn)步與提升貢獻(xiàn)一份力量。

④學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、國(guó)際合作

先后舉辦國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告近百場(chǎng)，其中國(guó)外學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告：牛津大學(xué)西蒙·馬金森做了題為《作為學(xué)生自我形成的高等教育：追問(wèn)高等教育的本質(zhì)》的報(bào)告、英國(guó)女王大學(xué)Allen Thurston教授做了題為“Using cooperative learning to enhance school outcomes for children from low socio-economic backgrounds”的報(bào)告、芬蘭赫爾辛基大學(xué)Fred Dervin教授做了題為：Introduction to the notion of interculturality、Interculturality in education around the world、Historical perspectives on 'western' perspectives on interculturality、Critiques of interculturality today、The concept of Intercultural Competence in education、Training teachers for interculturality、Perspectives from outside the 'western' world.8.Global testing of global and intercultural competences in education、The Belt and Road Initiative, Shared Humanity and interculturality.10.Future directions for interculturality in research and practice”的報(bào)告等；國(guó)內(nèi)學(xué)者的報(bào)告：江西省教育科學(xué)研究所吳重涵教授做了題為《基于證據(jù)的教育實(shí)證研究》的報(bào)告、西北師范大學(xué)副校長(zhǎng)萬(wàn)明鋼教授做了題為《從學(xué)前教育做起完善少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教育模式的行動(dòng)研究》的報(bào)告等50多場(chǎng)次。

三、成果宣傳推介情況

1.論文《蒙古族傳統(tǒng)教育的當(dāng)代審視》已發(fā)表在《民族教育研究》，2019（2）.

2.論文《民族教育的本質(zhì)及應(yīng)然邏輯:價(jià)值論的視角》已發(fā)表在《貴州民族研究》，2018（5）.

3.論文《民族教育史的梳理邏輯》，《貴州民族研究》擬于2019年8月刊發(fā)。

4.論文《新時(shí)代背景下的少數(shù)民族雙語(yǔ)教育：機(jī)遇·挑戰(zhàn)·策略》，《民族教育研究》，2019（5）待刊。

四、研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施，研究心得、意見(jiàn)建議

1.研究中存在的主要問(wèn)題

一是龐雜的歷史素材導(dǎo)致了研究者的“亂花漸欲迷人眼”。本課題的歷史跨度雖然不大（僅70年），但是，蒙古族教育系統(tǒng)卻是前所未有的龐大和豐富。面對(duì)如此眾多的研究素材，研究者無(wú)法也不可能在一個(gè)課題中窮盡所有的歷史內(nèi)容。如何在浩瀚的史料中，分清主次，有所取舍，選取出重要的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”，則是本課題行進(jìn)中面臨的首要問(wèn)題。

二是多樣的已有研究導(dǎo)致了研究者的“舉棋不定難落子”。70年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)科學(xué)研究的愈發(fā)重視，有關(guān)蒙古族教育的研究日益豐盛。在這種“百花齊放”“各美其美”的理念關(guān)照下，不同的學(xué)者基于各自的研究立場(chǎng)，提出了“和而不同”的思想、觀點(diǎn)，形成了研究成果的形式迥異、觀點(diǎn)相左，如何甄選更為合理的研究成果，將其建構(gòu)到本研究的學(xué)術(shù)大廈中，則需要一種科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向來(lái)破解研究團(tuán)隊(duì)的“莫衷一是”。

2.改進(jìn)措施

一是要解決好民族教育史的梳理邏輯問(wèn)題。民族教育史是客觀存在的，但對(duì)史料的梳理卻帶有一定的主觀色彩�？梢哉f(shuō)，民族教育史的梳理是一個(gè)縱橫交織的情境再現(xiàn)過(guò)程。從縱向的維度審視，逆時(shí)溯源、由遠(yuǎn)及近是學(xué)界慣用的研究定勢(shì)。而從橫向的維度審視，在浩瀚的史海煙波中，研究者以哪些要素作為重點(diǎn)鉤沉對(duì)象，采用何種方式去整合零散的歷史事件，則囿于研究者的多元旨趣而顯得風(fēng)格迥異。

二是要堅(jiān)持科學(xué)正確的民族教育觀。從本質(zhì)上看，科學(xué)正確的民族教育觀是一種大教育觀、大發(fā)展觀、大團(tuán)結(jié)觀和大文化觀。它是在民族教育實(shí)踐中形成的對(duì)民族教育活動(dòng)本質(zhì)的理性確認(rèn)，能夠指導(dǎo)并影響著民族教育實(shí)踐活動(dòng)的根本價(jià)值與邁進(jìn)方向。新的時(shí)代背景，必須要樹(shù)立科學(xué)正確的民族教育觀。這就需要我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，從“以文化人”的視角出發(fā)，堅(jiān)持民族文化傳承與更新相統(tǒng)整、雙重語(yǔ)言和雙重文化相統(tǒng)整、“民族性”和“國(guó)家性”相統(tǒng)整的原則，以多向度的理路來(lái)保障科學(xué)正確民族教育觀的實(shí)踐運(yùn)行。

3.研究心得

自獲批以來(lái)，在課題負(fù)責(zé)人的集中帶領(lǐng)下，各課題組勠力攻堅(jiān)、集思廣益，在不斷的研究行進(jìn)中，獲得了一定的研究心得，可概括為“八個(gè)堅(jiān)持”。

一是堅(jiān)持正確的政治方向。蒙古族教育史梳理屬民族教育研究范疇，其學(xué)科性質(zhì)具有一定的敏感性。需要研究團(tuán)隊(duì)必須堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持高度的政治站位和政治覺(jué)悟，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，凸顯研究成果的政治方向。

二是堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度。研究團(tuán)隊(duì)的端正態(tài)度，是高質(zhì)量成果的重要保障。特別要注意研究?jī)?nèi)容、研究方法的科學(xué)性。

三是堅(jiān)持規(guī)范的語(yǔ)言表述。以往的民族教育史中，囿于民族志方法的影響，多傾向?qū)ⅰ霸�汁原味”的調(diào)研素材和盤(pán)托出。二本研究的定位是一種對(duì)事件背后規(guī)律的呈現(xiàn)，這就要求學(xué)術(shù)成果具有規(guī)范的形式表述。

四是堅(jiān)持濃厚的理論色彩。歷史研究不僅在于簡(jiǎn)單的還原重現(xiàn)，更在于揭示歷史事件背后的規(guī)律。要通過(guò)教育史的嬗變路徑，演繹出教育的“所以然”。

五是堅(jiān)持客觀的歷史呈現(xiàn)。史學(xué)研究重在客觀真實(shí)，重在對(duì)歷史如其所是的還原再現(xiàn)。對(duì)于所采集的教育歷史素材，一定要事出有源、事出有據(jù)，切不可斷章取義、道聽(tīng)途說(shuō)。所引的文獻(xiàn)，必須要“史出有源”，要做好標(biāo)注。

六是堅(jiān)持高質(zhì)的研究成果。蒙古族教育是我國(guó)少數(shù)民族教育中的杰出代表之一，對(duì)蒙古族當(dāng)代教育史的研究，無(wú)疑具有重要的推廣意義。因此，本課題的研究成果一定要經(jīng)得起自己推敲，經(jīng)得起同行專(zhuān)家的審閱，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。

七是堅(jiān)持嚴(yán)格的時(shí)間把控。由于課題涉及的內(nèi)容較多，必須嚴(yán)格按規(guī)定時(shí)間進(jìn)度表，才能按時(shí)高質(zhì)量完成。

八是堅(jiān)持有效的溝通協(xié)調(diào)。由于本課題分為好多子課題，子課題內(nèi)的成員又較多，需要研究團(tuán)隊(duì)積極溝通、積極反饋，不僅要分享問(wèn)題，更要分享經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)形成研究的合力。

4.意見(jiàn)建議

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研究，課題組在對(duì)蒙古族現(xiàn)代教育史的梳理中，逐漸取得了一定的“應(yīng)然價(jià)值”體認(rèn)，具體說(shuō)來(lái)，可以概括為“三個(gè)觀照”。

第一，要實(shí)現(xiàn)教育場(chǎng)域和非教育場(chǎng)域的雙向觀照。在對(duì)蒙古族當(dāng)代教育歷史的搜集中，不能僅僅局限于教育場(chǎng)域，在非教育場(chǎng)域，亦會(huì)散存豐沛的蒙古族教育思想。凡是涉及蒙古族社會(huì)生活的方方面面，均可獲得民族教育的相關(guān)信息。也只有將收集場(chǎng)域予以延伸拓展，方能獲取更加全面、系統(tǒng)和深入的蒙古族教育史料。

第二，要實(shí)現(xiàn)“主流”與“非主流”的雙向觀照。在蒙古族當(dāng)代教育史的素材采擷中，既需要以“主流”的方式向文字典籍中索取教育史實(shí)，更需要以“非主流”的方式向民族群眾的“口頭敘述”中索取歷史回憶。確保在史料豐沛充足的前提下，開(kāi)展對(duì)民族教育史的批判性承襲。

第三，要實(shí)現(xiàn)“教育”與“教化”的雙向觀照。對(duì)蒙古族教育史料的價(jià)值確證，就必須跳出“教育”的段位，要將“教育”上升至“教化”的高度，系統(tǒng)審視蒙古族社會(huì)場(chǎng)域中，助推蒙古族教育發(fā)展的生產(chǎn)方式、政治決策、民間信仰、文化習(xí)俗等要素，并進(jìn)一步反思當(dāng)代蒙古族教育所帶來(lái)的人才培養(yǎng)、社會(huì)助推等實(shí)踐功效，以此來(lái)兌現(xiàn)對(duì)當(dāng)代蒙古族教育史實(shí)評(píng)價(jià)的客觀公允和系統(tǒng)全面。

（五）其他需要說(shuō)明的問(wèn)題。

蒙古族教育史（1947-2017），不僅僅是教育學(xué)研究范疇，更是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的研究范疇，事關(guān)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展的重大問(wèn)題。因此，在本課題的研究過(guò)程中，凡是涉及公開(kāi)發(fā)表的研究成果，均由課題組負(fù)責(zé)人親自把關(guān)、親自審定，在考量成果學(xué)術(shù)性的同時(shí)，重點(diǎn)審查研究成果的政治性，確保全部研究成果均的政治立場(chǎng)和學(xué)術(shù)站位。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容：

一、代表性成果簡(jiǎn)介

1.論文《蒙古族傳統(tǒng)教育的當(dāng)代審視》

對(duì)蒙古族傳統(tǒng)教育予以當(dāng)代審視，不僅是發(fā)展現(xiàn)代蒙古族教育的邏輯起點(diǎn)，也是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族“模范自治區(qū)”成因的“教育解密”。蒙古族傳統(tǒng)教育以其理性實(shí)用的教育理念、培養(yǎng)英雄的教育目的、倡導(dǎo)實(shí)踐砥礪的教育方法、促進(jìn)全面發(fā)展的教育內(nèi)容等教育精粹，而彰顯出“草原性”“融合性”“實(shí)用性”和“生活性”的特質(zhì)，并在助力現(xiàn)代蒙古族教育的革新跟進(jìn)、主體能動(dòng)、開(kāi)放自覺(jué)和特色復(fù)興等方面，發(fā)揮了重要作用。承繼蒙古族傳統(tǒng)教育精粹，需要從呈現(xiàn)底色與規(guī)律、開(kāi)展審視與揚(yáng)棄、預(yù)設(shè)價(jià)值與模式、推進(jìn)承繼與革新、實(shí)施評(píng)價(jià)與省思等維度予以展開(kāi)。本研究的價(jià)值在于總結(jié)現(xiàn)代中國(guó)蒙古族教育規(guī)律。作為社會(huì)中的重要子系統(tǒng)，一個(gè)國(guó)家（或民族）的教育難免會(huì)印上深刻而又獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)和文化烙印。1947年以來(lái)的蒙古族教育，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下所開(kāi)展的新的現(xiàn)代化少數(shù)民族教育，它既有傳統(tǒng)蒙古族教育的文化底色，更帶有新的政治思想價(jià)值。對(duì)這一獨(dú)特教育景象的呈現(xiàn)，個(gè)性教育規(guī)律的發(fā)掘，往往更能突出本土色彩，彰顯中國(guó)氣派，進(jìn)而為少數(shù)民族教育實(shí)踐的自覺(jué)邁進(jìn)，平添若干理論保障。

2.論文《民族教育的本質(zhì)及應(yīng)然邏輯：價(jià)值論的視角》

實(shí)踐的科學(xué)有效, 多囿于實(shí)踐主體明確的目的動(dòng)機(jī), 更源自實(shí)踐主體對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律與本質(zhì)的精準(zhǔn)把握, 源自人們基于“實(shí)然”和可能的基礎(chǔ)上, 做出的合理性應(yīng)然預(yù)設(shè)。據(jù)此, 為了更好地開(kāi)展民族教育實(shí)踐, 就必須呈現(xiàn)民族教育的本質(zhì), 科學(xué)正確地解讀民族教育的內(nèi)涵, 確保民族教育發(fā)展的起點(diǎn)精準(zhǔn)、方向正確。價(jià)值論視閾下民族教育的本質(zhì)，主要體現(xiàn)在民族教育對(duì)主體的滿(mǎn)足程度。它是促進(jìn)少數(shù)民族“社會(huì)化”“民族化”“一體化”的實(shí)踐活動(dòng)。不僅要培養(yǎng)“個(gè)性化”“國(guó)本化”“現(xiàn)代化”“未來(lái)化”的民族個(gè)體，還要在外爍與內(nèi)發(fā)相統(tǒng)整的實(shí)踐中助力少數(shù)民族民族性格的承襲和民族超越的實(shí)現(xiàn)，更要基于廣義教育的視角來(lái)推進(jìn)中華民族共同體和“人類(lèi)共同體”的全面建構(gòu)。

3.論文《民族教育史的梳理邏輯》（擬于2019年8月在《貴州民族研究》發(fā)表）

民族教育史的梳理，需要基于主客性與主體間性相統(tǒng)整、教育性與社會(huì)性相融合的研究立場(chǎng)。堅(jiān)持“內(nèi)涵——外延”式的個(gè)體性和從屬性研究原則。在史料搜集場(chǎng)域、史料采擷方式、史料甄選標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)史料的歷史評(píng)判和價(jià)值分析等各個(gè)環(huán)節(jié)，秉持“教育場(chǎng)域與非教育場(chǎng)域”“主流與非主流”“精英與大眾”“歷史與現(xiàn)實(shí)”“教育與教化”雙向觀照的價(jià)值取向。并從宏觀、中觀和微觀三個(gè)維度系統(tǒng)聚焦民族教育底色、民族教育思想及民族教育語(yǔ)言等內(nèi)容。

4.論文《新時(shí)代背景下的少數(shù)民族雙語(yǔ)教育：機(jī)遇·挑戰(zhàn)·策略》

在新時(shí)代背景下，民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的有序推進(jìn)為雙語(yǔ)教育發(fā)展提供了新契機(jī)，構(gòu)建中華民族共同體為雙語(yǔ)教育發(fā)展提出了新目標(biāo)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為雙語(yǔ)教育發(fā)展提供了新動(dòng)力。當(dāng)然，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃推行中少數(shù)民族語(yǔ)言將會(huì)面臨工具屬性逐漸弱化的挑戰(zhàn)，“一帶一路”倡議推廣中國(guó)家通用語(yǔ)言將會(huì)面臨語(yǔ)言安全威脅的挑戰(zhàn)，熔鑄“中華民族共同體意識(shí)”中社會(huì)主體將會(huì)出現(xiàn)雙語(yǔ)教育認(rèn)知偏差的挑戰(zhàn)。因此，構(gòu)建城鄉(xiāng)共同體過(guò)程中應(yīng)注重民族語(yǔ)言保護(hù)工作，鑄牢中華民族共同體過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言認(rèn)同教育，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體過(guò)程中應(yīng)提高語(yǔ)言安全意識(shí)。

5.論文《新中國(guó)成立70年內(nèi)蒙古民族教育政策的邏輯進(jìn)路與時(shí)代走向》

新中國(guó)成立70年來(lái)，內(nèi)蒙古民族教育政策經(jīng)歷了以“國(guó)家體制建立”為導(dǎo)向的起步和探索期（1949-1966年）、以“區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)”為導(dǎo)向的調(diào)整與發(fā)展期（1976-2000年）和以“予人平等個(gè)性發(fā)展”為導(dǎo)向的繁榮與成熟期（2001年至今）等三個(gè)階段。政策在變遷過(guò)程中，呈現(xiàn)出鮮明的地域性、民族性、文化性等特點(diǎn)，開(kāi)辟了一條中國(guó)特色、內(nèi)蒙古個(gè)性的民族教育之路。新中國(guó)成立70年來(lái)內(nèi)蒙古民族教育政策的演變與發(fā)展，體現(xiàn)著內(nèi)蒙古民族教育在時(shí)代變遷的過(guò)程中，對(duì)國(guó)家體制建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、教育公平等多元訴求的回應(yīng)。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，內(nèi)蒙古民族教育政策需要肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，秉持“公平與效率兼?zhèn)洹钡恼�策價(jià)值取向，兼顧“國(guó)家性和民族性兼具”的政策制定依據(jù)，建立“統(tǒng)一管理、協(xié)同合作”的政策執(zhí)行機(jī)制，推動(dòng)民族教育的內(nèi)涵式發(fā)展，筑牢中華民族共同體意識(shí)。

6.論文《烏蘭夫民族教育思想的當(dāng)代審視》

烏蘭夫民族教育思想是烏蘭夫在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，對(duì)民族教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值的認(rèn)識(shí)和思考，系統(tǒng)性地回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、誰(shuí)來(lái)培養(yǎng)人”這一教育根本性問(wèn)題。烏蘭夫的民族教育思想，助力了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，助力了民族教育自身的完善躍進(jìn)，助力了少數(shù)民族文化的革故鼎新，對(duì)當(dāng)下發(fā)展社會(huì)主義民族教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)具有重要的啟示。烏蘭夫熱衷于發(fā)展教育，始終把民族教育視為建設(shè)社會(huì)主義偉業(yè)、鞏固與發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。正因如此，其民族教育思想雖歷久而彌新。因此，有必須深入挖掘和系統(tǒng)研究烏蘭夫民族教育思想，發(fā)揮烏蘭夫作為民族教育“先行者”“開(kāi)拓者”的引領(lǐng)作用，以更好的指導(dǎo)我國(guó)民族教育在正確的道路上砥礪奮進(jìn)。

7.論文《論烏蘭夫教育思想的形成邏輯》

作為一名具有卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家和教育家，烏蘭夫在教育方面提出諸多創(chuàng)生性觀點(diǎn)，形成了獨(dú)具特色的思想體系，開(kāi)辟了一條兼具國(guó)家和地方發(fā)展特色的教育之路，對(duì)講好“中國(guó)教育故事”，促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步以及國(guó)家長(zhǎng)治久安具有重要意義。從邏輯起點(diǎn)、邏輯主線、邏輯支點(diǎn)和邏輯終點(diǎn)等四個(gè)方面分析，不難發(fā)現(xiàn)，烏蘭夫教育思想從“建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)”出發(fā)，以“人才培養(yǎng)”為主線，發(fā)展“高等教育”和“干部教育”，注重“提升人才培養(yǎng)質(zhì)量”和“彰顯人才培養(yǎng)特色”，加強(qiáng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“民族團(tuán)結(jié)教育”，達(dá)到“建設(shè)社會(huì)主義偉業(yè)”“促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展”和“提高民族素質(zhì)”目的，形成了科學(xué)嚴(yán)密的邏輯體系。這一邏輯體系的形成，賦予烏蘭夫教育思想以科學(xué)性，增強(qiáng)了其影響力和指導(dǎo)力。

8.論文《我國(guó)內(nèi)蒙古民族教育政策演進(jìn)（1949-2019年）——基于運(yùn)用Nvivo軟件對(duì)政策文本的分析》

認(rèn)真梳理我國(guó)內(nèi)蒙古民族教育政策的發(fā)展里路，對(duì)其它民族地區(qū)少數(shù)民族教育事業(yè)發(fā)展及我國(guó)民族教育政策的制定與實(shí)踐具有重要借鑒意義。本研究以1949-2019年期間內(nèi)蒙古自治區(qū)成立發(fā)行的內(nèi)蒙古民族教育相關(guān)政策文件為研究對(duì)象，運(yùn)用 NVivo11.0 軟件進(jìn)行編碼分析，梳理并總結(jié)我國(guó)內(nèi)蒙古民族教育政策發(fā)展歷程：“重視·初創(chuàng)”的起步和探索階段（1949-1956年）、“阻滯·調(diào)試”的困頓與挫折階段（1957-1966年）、“穩(wěn)步·提質(zhì)”的恢復(fù)與發(fā)展階段（1977-2000年）、“優(yōu)質(zhì)·特色”的繁榮與創(chuàng)新階段（2001-2019年）。呈現(xiàn)出內(nèi)蒙古民族教育政策的價(jià)值理性不斷凸顯、政策適切性不斷加強(qiáng)、政策環(huán)境不斷優(yōu)化的演變邏輯�；�于此，為促進(jìn)民族教育事業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)加快民族教育立法，構(gòu)建民族教育政策督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制，加強(qiáng)民族教育政策科學(xué)研究。

9.論文《新中國(guó)成立70年蒙古族家庭教育內(nèi)容的演變與內(nèi)在因果分析》

新中國(guó)成立70周年以來(lái)，蒙古族家庭教育的內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到多元結(jié)合的過(guò)程，分為以下三個(gè)階段：一是穩(wěn)定與繼承：傳統(tǒng)游牧家庭教育；二是停留與轉(zhuǎn)變：家庭教育的“二元化”；三是傳承與創(chuàng)新：家庭教育的“一體化”。其因果關(guān)系主要表明蒙古族家庭教育的變遷是“現(xiàn)代性”與“傳統(tǒng)性”的博弈、是“共同體”與“小家園”的鑲嵌，是“社會(huì)化”與“個(gè)性化”等多重矛盾的沖突中發(fā)展而來(lái)。民族特色家庭教育在新時(shí)代民族教育中扮演著“文化保障園”、“天然孵化場(chǎng)”和“民族奠基石”的重要角色，同時(shí)起著不可忽視的關(guān)鍵性功能和作用。

三、下一步研究計(jì)劃

1.按時(shí)推進(jìn)。

根據(jù)課題研究的實(shí)際進(jìn)展，對(duì)課題的運(yùn)行情況進(jìn)行如下的調(diào)整。

2019年12月，各子課題組基本完成本組的研究工作，同時(shí)提交研究材料初稿至課題負(fù)責(zé)人。

2020年3月，課題組負(fù)責(zé)人完成對(duì)各子課題組研究材料初稿的審議，并將修改完善意見(jiàn)反饋各子課題組。

2020年7月，各子課題組結(jié)合課題負(fù)責(zé)人的意見(jiàn)反饋，進(jìn)一步完善研究成果，并再次上交課題組負(fù)責(zé)人。

2020年8月，課題組負(fù)責(zé)人組織專(zhuān)家論證會(huì)，對(duì)研究成果進(jìn)行初步鑒定。

2020年11月，課題組根據(jù)專(zhuān)家論證會(huì)意見(jiàn)，完成成果的修訂。

2020年12月，課題組舉辦專(zhuān)家鑒定會(huì)，對(duì)成果再次鑒定。

2021年3月，根據(jù)二次專(zhuān)家鑒定會(huì)意見(jiàn)，完成修訂。

2.及時(shí)調(diào)整。

在具體的研究進(jìn)程中，課題組將依據(jù)新發(fā)現(xiàn)、新知識(shí)、新體會(huì)，對(duì)既定的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行適度地調(diào)整、豐富和完善。具體而言，在民眾團(tuán)結(jié)教育方面，將新增增加民眾學(xué)生的城市融入等相關(guān)研究。在蒙古族教師教育方面，將新增新時(shí)代背景下教師教育發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。在蒙古族基礎(chǔ)教育部分，要進(jìn)一步增加量化指標(biāo)，通過(guò)數(shù)據(jù)的嬗變呈現(xiàn)蒙古族當(dāng)代基礎(chǔ)教育的發(fā)展。在高等教育部分，要進(jìn)一步凸顯內(nèi)蒙古大學(xué)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)等學(xué)校的特色成就。在最后的“升華”部分，要增加對(duì)蒙古族教育的上位概念——民族教育的理論思辨，等等。

3.做好統(tǒng)籌

經(jīng)過(guò)前期研究，課題組已經(jīng)形成了有效的溝通機(jī)制，在很大程度上保障了研究的整體性，最大限度地實(shí)現(xiàn)了各子課題的研究合力。在課題研究的后半段，課題組要進(jìn)一步加大統(tǒng)籌，一是要集中跟進(jìn)各子課題組的研究進(jìn)度，保障“不讓一個(gè)小組掉隊(duì)”。二是要進(jìn)一步完善集中交流機(jī)制，在以往微信群及時(shí)溝通的同時(shí)，要加強(qiáng)課題組全體會(huì)議的頻次，通過(guò)集體研討的形式，勠力攻關(guān)，以集體智慧消解各個(gè)研究難點(diǎn)。三是要進(jìn)一步加強(qiáng)研究成果的“多元一體”，既要保留各個(gè)研究要點(diǎn)的方法特色、內(nèi)容特色、話語(yǔ)特色，更要凸顯所有研究?jī)?nèi)容的政治統(tǒng)一、價(jià)值統(tǒng)一、動(dòng)機(jī)統(tǒng)一。

4.嚴(yán)保質(zhì)量

本課題最終將以10篇以上學(xué)術(shù)論文、專(zhuān)著1部（上下兩冊(cè)）、研究報(bào)告2-4篇為結(jié)題成果。為了確保研究的高質(zhì)量，課題組長(zhǎng)將嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)未達(dá)標(biāo)及與本課題不相干的“成果”堅(jiān)決不予發(fā)表。

課題組供稿