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殷墟甲骨文譯注與語(yǔ)法分析及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中期檢查報(bào)告

2019年12月16日09:58來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容:

①研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

申報(bào)時(shí)設(shè)計(jì)的研究課題,是要完成如下研究任務(wù):對(duì)殷墟甲骨文做出正確的摹寫(xiě)、釋文和標(biāo)點(diǎn);對(duì)殷墟甲骨文進(jìn)行科學(xué)的注釋、今譯和語(yǔ)法分析。建設(shè)包括殷墟甲骨文的摹寫(xiě)、釋文、標(biāo)點(diǎn)、注釋、今譯和語(yǔ)法分析等內(nèi)容的殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù)。

本課題組目前做了以下一些研究工作:

一、召開(kāi)了國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目開(kāi)題報(bào)告會(huì)

2018年4月20日至21日,本課題組召開(kāi)了國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“殷墟甲骨文譯注與語(yǔ)法分析及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”開(kāi)題報(bào)告會(huì)。專(zhuān)家組由吉林大學(xué)吳振武教授、清華大學(xué)黃天樹(shù)教授、西南大學(xué)喻遂生教授、香港中文大學(xué)沈培教授等先生組成。

首席專(zhuān)家張玉金教授、子課題負(fù)責(zé)人劉釗教授、王蘊(yùn)智教授、洪飏教授參加會(huì)議,子課題負(fù)責(zé)人商艷濤教授在國(guó)外,未參加會(huì)議。

專(zhuān)家組在聽(tīng)取項(xiàng)目首席專(zhuān)家和子課題負(fù)責(zé)人的匯報(bào)后,經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論,認(rèn)為該課題的設(shè)計(jì)總體可行,同時(shí)提出如下六點(diǎn)建議供參考:

第一,由于已有學(xué)者完成了殷墟甲骨文拓片的摹寫(xiě)工作,也由于本課題主要是做“殷墟甲骨文譯注與語(yǔ)法分析及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”,故不必再做殷墟甲骨文拓片的原圖摹寫(xiě)工作,把主要精力放在譯注和語(yǔ)法分析上,凸顯本課題的特色。

第二,原設(shè)計(jì)工作步驟過(guò)于機(jī)械,如不必在完成釋文和注釋后再來(lái)做語(yǔ)法分析工作。

第三,因甲骨文的內(nèi)容多有重復(fù),且許多碎片不具備語(yǔ)法分析的價(jià)值,建議課題組既考慮到數(shù)據(jù)庫(kù)的完整,又避免注釋內(nèi)容過(guò)多重復(fù)。

第四,因甲骨文隸釋尚無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),故請(qǐng)課題組注意自我體例的完善和標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

第五,甲骨文的白話文翻譯有其特殊性,因此,需要注意翻譯的準(zhǔn)確性和格式的標(biāo)準(zhǔn)化。

第六,建議課題組聘用計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)人才參與研發(fā)工作,并列入整體預(yù)算。

二、制定了詳細(xì)具體的凡例和樣稿

為了項(xiàng)目的順利實(shí)施和研究成果的統(tǒng)一,首席專(zhuān)家張玉金教授制定了十分詳細(xì)的《殷墟甲骨文譯注凡例》和《殷墟甲骨文譯注樣稿》,發(fā)給參與項(xiàng)目研究的人員,令其嚴(yán)格遵守。

三、把研究任務(wù)分解到人,實(shí)施三級(jí)管理和負(fù)責(zé)體制

本課題組的研究基本上按照專(zhuān)家組的指導(dǎo)意見(jiàn)進(jìn)行。把研究的任務(wù)進(jìn)行分解,分解為4大項(xiàng)23小項(xiàng)。實(shí)行三級(jí)管理和負(fù)責(zé)體制,第一層由課題組首席專(zhuān)家負(fù)總責(zé)。第二層是由各子課題負(fù)責(zé)人和有關(guān)教授負(fù)責(zé)研究任務(wù)的大項(xiàng),第三層則是由每一位研究人員負(fù)責(zé)一個(gè)具體的小項(xiàng)目。具體分工如下:

第一,張玉金教授負(fù)責(zé)以下十三冊(cè):

《甲骨文合集》(第一冊(cè)):具體完成人為鄧飛教授

《甲骨文合集》(第二冊(cè)):具體完成人為齊航福研究員

《甲骨文合集》(第三冊(cè)):具體完成人為鄭繼娥副教授

《甲骨文合集》(第四冊(cè)):具體完成人為甘露副教授

《甲骨文合集》(第五冊(cè)):具體完成人為毛志剛副教授

《甲骨文合集》(第六冊(cè)):具體完成人為章秀霞副研究員

《甲骨文合集》(第七冊(cè)):具體完成人為張婷婷博士研究生

《甲骨文合集》(第八冊(cè)):具體完成人為劉燕博士后

《甲骨文合集》(第九冊(cè)):具體完成人為陳婉瑩碩士研究生

《甲骨文合集》(第十冊(cè)):具體完成人為李琴碩士研究生

《甲骨文合集》(第十一冊(cè)):具體完成人為張殿典博士后

《甲骨文合集》(第十二冊(cè)):具體完成人為班玄博士研究生

《海外所藏甲骨文字》(四種:《東京大學(xué)東洋文化研究所藏甲骨文字》《懷特氏等所藏甲骨文集》《天理大學(xué)附屬天理參考館藏甲骨文字》《蘇德美日所見(jiàn)甲骨集》):具體完成人為鄧秋玲碩士研究生

第二、商艷濤教授、王蘊(yùn)智教授負(fù)責(zé)以下四冊(cè):

《甲骨文合集補(bǔ)編》(第一冊(cè)):具體完成人為天津大學(xué)副教授陳家寧及研究生王芷璇

《甲骨文合集補(bǔ)編》(第二冊(cè)):具體完成人為西南大學(xué)李發(fā)副研究員

《甲骨文合集補(bǔ)編》(第三冊(cè)):具體完成人為中國(guó)社科院連佳鵬副研究員

《甲骨文合集補(bǔ)編》(第四冊(cè)):具體完成人為首都師大莫伯峰副研究員

第三、洪飏教授、劉釗教授負(fù)責(zé)以下四種:

《小屯南地甲骨》:具體完成人為于雪碩士研究生

《殷墟花園莊東地甲骨》:具體完成人為黃嘉慧碩士研究生

《英國(guó)所藏甲骨集》:具體完成人為李玲玉碩士研究生

《殷墟小屯村中村南甲骨》:具體完成人為張蔚然碩士研究生

第四、龔征教授負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)庫(kù)及字體設(shè)計(jì)

殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù):具體完成人為魏運(yùn)根等10名碩士研究生

殷墟甲骨文字體TTF設(shè)計(jì):具體完成人為葉開(kāi)等20名碩士研究生

四、建立了以“重大項(xiàng)目交流”為名的釘釘群

為研究項(xiàng)目正常開(kāi)展、及時(shí)交流信息和材料、溝通意見(jiàn),本課題組建立了以“重大項(xiàng)目交流”為名的釘釘群,在上面發(fā)一些文字和視頻材料;課題組成員有問(wèn)題,能及時(shí)反饋和回答;課題組成員之間也能夠相互交流。

五、開(kāi)設(shè)了殷墟甲骨文研讀的研究生課程

由于本課題組成員有的是研究生,所以結(jié)合研究生的培養(yǎng),開(kāi)設(shè)了殷墟甲骨文研讀的研究生課程。講課以張惟捷、蔡哲茂編著的《殷虛文字丙編摹釋新編》作為教材,按照本課題的研究設(shè)計(jì),逐篇進(jìn)行講解,對(duì)每一篇都進(jìn)行注釋與今譯,并講解其中的語(yǔ)法問(wèn)題。到目前為止,已經(jīng)開(kāi)了兩個(gè)學(xué)期的課程,講解的甲骨片(一般都是大型的)達(dá)180多片。為加入這個(gè)項(xiàng)目的博士研究生和碩士研究生從事本課題的研究打下了良好的基礎(chǔ)。

每次講課都進(jìn)行錄像,發(fā)到“重大項(xiàng)目交流”釘釘群上,給身在外地的課題組成員參考,也給后加入的和想溫習(xí)的同學(xué)參考。

本課題組遵循“既出成果,又出人才”的研究宗旨,大力培養(yǎng)青年人才,屆時(shí)既完成了科研項(xiàng)目,又培養(yǎng)出了一批甲骨學(xué)研究人才。

六、每個(gè)月召開(kāi)殷墟甲骨文研究學(xué)術(shù)研討會(huì)

在首席專(zhuān)家組織領(lǐng)導(dǎo)下,每個(gè)月召開(kāi)一次殷墟甲骨文研究學(xué)術(shù)研討會(huì),由碩士研究生、博士研究生、博士后研究人員和進(jìn)修教師參加。每次會(huì)議由一個(gè)人做主題發(fā)言,宣讀學(xué)術(shù)論文,介紹自己的研究成果。報(bào)告者發(fā)言之后,與會(huì)者自由發(fā)言,指出報(bào)告者所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文存在的問(wèn)題。最后由首席專(zhuān)家做總結(jié)發(fā)言,指出論文的優(yōu)缺點(diǎn),提出具體的修改意見(jiàn)。

殷墟甲骨文研究學(xué)術(shù)研討會(huì)效果良好。如張婷婷博士研究生曾在會(huì)上做《殷墟甲骨文“立’字釋義》的研究報(bào)告,會(huì)后按照與會(huì)者和首席專(zhuān)家的意見(jiàn)進(jìn)行修改,論文入選了在河南大學(xué)召開(kāi)的第三屆古文字與出土文獻(xiàn)語(yǔ)言研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),在會(huì)議上做了學(xué)術(shù)報(bào)告。她最近又收到一個(gè)核心刊物的用稿通知。

七、建立起了以華南師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院龔征教授為核心的數(shù)據(jù)庫(kù)研究團(tuán)隊(duì)

本課題組與華南師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院龔征教授研究團(tuán)隊(duì)合作,進(jìn)行了數(shù)據(jù)庫(kù)的研究與開(kāi)發(fā)。目前,已經(jīng)就數(shù)據(jù)庫(kù)的框架和技術(shù)進(jìn)行了探討,還就殷墟甲骨文字體文件TTF的研制進(jìn)行了討論,已經(jīng)有了初步的意向,并做了一些基礎(chǔ)性研發(fā)工作。

本課題是到2023年12月結(jié)項(xiàng),到目前為止,殷墟甲骨文的譯注和語(yǔ)法分析工作進(jìn)展順利,每位研究人員所承擔(dān)的研究任務(wù)已經(jīng)完成過(guò)半,個(gè)別研究人員進(jìn)展較快,已經(jīng)完成了初稿。殷墟甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)和研發(fā)工作、殷墟甲骨文字體TTF的研制工作也已經(jīng)啟動(dòng),相關(guān)軟件和研制路徑已經(jīng)明確。

首席專(zhuān)家在組織研究工作、推進(jìn)研究進(jìn)程的同時(shí),也取得了一些階段性的研究成果。自本課題獲批以來(lái),已經(jīng)出版了甲骨文考釋方面的著作1部、在《中國(guó)語(yǔ)文》《古漢語(yǔ)研究》《古文字研究》《中國(guó)文字學(xué)報(bào)》等等刊物上發(fā)表甲骨學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)論文9篇,取得了較好的階段性研究成果。其他課題組成員在《中國(guó)語(yǔ)文》《古文字研究》《中國(guó)文字學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文22篇, 出版著作4部。

②調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

一、收集了甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)方面的材料

本課題組已經(jīng)調(diào)研、收集了以下一些殷墟甲骨文方面的數(shù)據(jù)庫(kù):陳年福的“甲骨文原文與釋文數(shù)據(jù)庫(kù)”,漢達(dá)文庫(kù)中的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)學(xué)大師網(wǎng)中的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)、北京師大的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)等。

關(guān)注正在建設(shè)的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù):一是以往獲批的殷墟甲骨文方面的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目:甲骨文材料整理及圖文數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)(2015)、殷墟甲骨文拓本大系數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)(2015)。二是以往獲批的殷墟甲骨文方面的教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目:基于數(shù)字化資源庫(kù)的甲骨文整理與研究(2011)。三是國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目:安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、甲骨文信息處理教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)(2017)的殷墟甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等。

二、收集了甲骨文主要紙質(zhì)和電子研究材料

甲骨文著錄方面的著作,如《甲骨文合集》(1978-1982)、《小屯南地甲骨》(1980)、《殷墟花園莊東地甲骨》(1991)、《甲骨文合集補(bǔ)編》(1999)、《殷墟小屯村中村南甲骨》(2012)。

甲骨文綴合或拼合方面的著作,如《甲骨綴合編》(1950)、《殷虛文字綴合》(1995)、《甲骨綴合新編》(1975)、《甲骨綴合新編補(bǔ)》(1976)、《甲骨綴合集》(1999)、《甲骨綴合續(xù)集》(2004)、《甲骨綴合匯編》(2014)、《醉古集》(2008)、《甲骨拼合集》(2010)、《甲骨拼合續(xù)集》(2011)、《甲骨拼合三集》(2013)、《甲骨拼合四集》(2016)等。

甲骨文考釋研究方面的著作,如《甲骨文字集釋》(1965)、《甲骨文字字釋綜覽》(1993)、《甲骨文字詁林》(1996)、《中國(guó)考古學(xué)年鑒》、《甲骨文考釋匯纂》(2000-2010)。全面收集甲骨文研究文獻(xiàn)的成果有《甲骨文獻(xiàn)集成》,主要收錄1899至1999年的研究文獻(xiàn)。

甲骨文摹寫(xiě)和釋文方面的著作,如《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》(1988)、《殷墟甲骨文摹釋全編》(2010)。對(duì)所有已經(jīng)發(fā)表的甲骨文只做釋文的著作,如《甲骨文校釋總集》(2006)、《甲骨文合集釋文》(2009)等。新出版的甲骨著錄書(shū),往往同時(shí)做拓本(一般還有照片)、摹本和釋文,如《殷墟花園莊東地甲骨》(1991)、《殷墟小屯村中村南甲骨》(2012)等等。

三、主持召開(kāi)殷墟甲骨文語(yǔ)言研究高端論壇暨國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目開(kāi)題報(bào)告會(huì)

2018年4月20日至22日,課題組在華南師范大學(xué)主持召開(kāi)了“殷墟甲骨文語(yǔ)言研究高端論壇暨國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目開(kāi)題報(bào)告會(huì)”。來(lái)自吉林大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西南大學(xué)、河南大學(xué)、首都師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、香港中文大學(xué)和華南師范大學(xué)等8家單位的20多位專(zhuān)家、學(xué)者與會(huì)。首席專(zhuān)家張玉金為會(huì)議發(fā)起人,在古文字和甲骨學(xué)研究方面頗有建樹(shù)的專(zhuān)家學(xué)者吳振武、黃天樹(shù)、劉釗、王蘊(yùn)智、喻遂生、沈培、洪飏等參加了此次會(huì)議。就“殷墟甲骨文譯注與語(yǔ)法分析及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”和《殷墟甲骨文譯注叢書(shū)》撰寫(xiě)展開(kāi)了廣泛而深入的研討,議題涉及殷墟甲骨文的釋文、標(biāo)點(diǎn)、注釋、今譯、語(yǔ)法分析及相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建、甲骨文釋文輸入法的研制等。本次會(huì)議對(duì)甲骨文語(yǔ)言研究及殷墟甲骨文的普及具有重大意義。此次會(huì)議在如何進(jìn)行殷墟甲骨文的釋文、標(biāo)點(diǎn)、注釋、今譯、語(yǔ)法分析方面取得了一些共識(shí),拓寬了殷墟甲骨文語(yǔ)言研究的學(xué)術(shù)視野,對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)相關(guān)研究的開(kāi)展具有啟發(fā)和借鑒意義。

四、首席專(zhuān)家張玉金教授2017年以來(lái)參加的重要學(xué)術(shù)會(huì)議

1.第28屆中國(guó)文字學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),2017年5月11-14日,臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院,提交論文:殷墟甲骨文介詞“自”研究。

2.中國(guó)文字學(xué)會(huì)第九屆學(xué)術(shù)年會(huì),2017年8月19-22日,中國(guó)文字學(xué)會(huì)和貴州師范大學(xué)文學(xué)院主辦,提交論文:甲骨文動(dòng)詞“以”研究——兼論甲骨文以是否作虛詞的問(wèn)題。

3.紀(jì)念中國(guó)古文字研究會(huì)成立四十週年學(xué)術(shù)研討會(huì),中國(guó)古文字研究會(huì)、吉林大學(xué),2018年10年9-11日,提交論文《甲骨文“即”字及相關(guān)問(wèn)題研究》。

4.紀(jì)念徐中舒先生誕辰120周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、四川大學(xué),2018年10月10-22日,提交論文《殷墟甲骨文中的“往”及相關(guān)卜辭釋讀》。

5.第一屆“黃河學(xué)”高層論壇暨“古文字與出土文獻(xiàn)語(yǔ)言研究”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),2019年6月21日至24日,河南大學(xué),提交論文《論甲骨文非處所詞語(yǔ)的處所化》。

6.出土文獻(xiàn)與上古漢語(yǔ)研究(簡(jiǎn)帛專(zhuān)題)高端學(xué)術(shù)論壇,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所承辦,2017年8月14-16日。提交論文:出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)二價(jià)動(dòng)詞“伐”研究。

7.廣東省中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)2016-2017學(xué)術(shù)年會(huì), 2017年9月暨南大學(xué)主辦,提交論文:出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)一價(jià)動(dòng)詞“死”研究。

8.第二屆古文字與出土文獻(xiàn)語(yǔ)言研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),2017年10月,西南大學(xué),提交論文:出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)否定副詞“不”研究。

9.世界人文學(xué)的求同存異國(guó)際研討會(huì),韓國(guó)全北大學(xué)校,2018年5月11-13日,提交論文《出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)動(dòng)詞“作”研究》。

10.漢語(yǔ)語(yǔ)法史研究高端論壇,2018年3月4-26日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、武漢大學(xué),提交論文《出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)二價(jià)互向動(dòng)詞研究》。

11.境外漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史國(guó)際研討會(huì)暨國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目開(kāi)題報(bào)告會(huì),暨南大學(xué)文學(xué)院,2017年03月17日至20日。

12.第二屆語(yǔ)言服務(wù)研究高級(jí)論壇,2017年11月,廣州大學(xué),提交論文:漢字文化生態(tài)學(xué)研究。

③成果宣傳推介情況

④研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施,研究心得、意見(jiàn)建議

1.主要問(wèn)題

一是建設(shè)殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù)、研制殷墟甲骨文字體文件TTF,都需要大量的計(jì)算機(jī)方面的人員來(lái)參與,還要購(gòu)買(mǎi)有關(guān)的軟件,這都需要經(jīng)費(fèi),而目前獲批的經(jīng)費(fèi),不能滿足這方面的經(jīng)費(fèi)需求。

二是研究人員眾多,如何做到體例和內(nèi)容的統(tǒng)一問(wèn)題。

2.改進(jìn)措施

一是詳細(xì)制定編寫(xiě)體例、撰寫(xiě)樣稿,讓課題組成員嚴(yán)格遵守;

三是首席專(zhuān)家要認(rèn)真審稿、修改各成員完成的稿件。

3.研究心得

一是作為一個(gè)有眾多人員參加的大型項(xiàng)目,確保研究人員的穩(wěn)定是非常重要的,本課題組時(shí)常與項(xiàng)目參考人員溝通,以感情留人。同時(shí)規(guī)定研究任務(wù)完成后,給予相應(yīng)額度的績(jī)效經(jīng)費(fèi),使他們有研究的積極性。另外,我們把重大項(xiàng)目分解為一些小的項(xiàng)目,小項(xiàng)目完成后作為一本獨(dú)立的著作出版,這也大大調(diào)動(dòng)了參考人員的研究積極性。研究人員水平參差不齊,如果不采取措施,則不能保證研究成果的高水平。必須采取措施,對(duì)參考人員進(jìn)行培訓(xùn),使其能夠登堂入室。

二是研究資料的齊全十分重要。甲骨文研究資料分散在世界各地,我們要想辦法收集齊全,如日本的資料、韓國(guó)的資料以及我國(guó)臺(tái)灣、香港的資料,都要收集齊全,提供給研究人員,這樣才能確保研究成果的質(zhì)量。

4.意見(jiàn)建議

一是要避免重復(fù)勞動(dòng)。比如本課題曾擬對(duì)殷墟甲骨文進(jìn)行摹寫(xiě),但已經(jīng)有專(zhuān)家進(jìn)行了此項(xiàng)工作,成果也已經(jīng)快要出版了,故可以不必再做此項(xiàng)工作。

二是建立一個(gè)國(guó)家殷墟甲骨文數(shù)據(jù)中心。由國(guó)家社科研究管理部門(mén)來(lái)組織全國(guó)的研究力量,合理分工,統(tǒng)一攻關(guān)。如殷墟甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),要整合各個(gè)重大項(xiàng)目的數(shù)據(jù),建成一個(gè)國(guó)家級(jí)的殷墟甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù),時(shí)時(shí)更新,為研究者提供參考資料。

三是重大項(xiàng)目的研究成果,應(yīng)該由國(guó)家指派出版社統(tǒng)一出版。因?yàn)檫@種成果從項(xiàng)目的立項(xiàng)、到研究中間的進(jìn)展,以致最后的研究成果都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審查與監(jiān)控的,是質(zhì)量絕對(duì)有保障的研究成果,由國(guó)家組織權(quán)威出版社出版,向社會(huì)和國(guó)外推出,一定會(huì)產(chǎn)生重大的影響。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容:

①代表性成果簡(jiǎn)介

首席專(zhuān)家張玉金代表性成果名稱(chēng):《甲骨文處所介詞“自”及相關(guān)問(wèn)題研究》,發(fā)表于《中國(guó)語(yǔ)文》2019年第2期。

1.基本內(nèi)容和主要觀點(diǎn)

在殷墟甲骨文中,“自”除了用作名詞、副詞之外,主要就是用作介詞。介詞“自”主要有三種用法,即引介時(shí)間、引介處所、引介祭祀對(duì)象。引介處所的“自”具體說(shuō)來(lái)又包括處所介詞“自”、方位介詞“自”、場(chǎng)所介詞“自”和范圍介詞“自”。本文先探討與處所介詞“自”有關(guān)的一些短語(yǔ)和格式,如“有去自雨”“亡去自雨”“亡 自??”“有求自 ”以及“惠入自……”“于入自……”,然后再?gòu)木浞?、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)角度對(duì)甲骨卜辭中的處所介詞“自”進(jìn)行研究,并對(duì)有關(guān)問(wèn)題加以討論。

一是與處所介詞“自”有關(guān)的一些短語(yǔ)和格式

(一)“有去自雨”和“亡去自雨”?!坝腥プ杂辍敝械摹叭ァ弊鳌坝小钡馁e語(yǔ),它已經(jīng)指稱(chēng)化了,指離開(kāi)、退去的現(xiàn)象。“有去”就是有退去的現(xiàn)象,“自雨”是指從雨中?!坝腥プ杂辍笔钦f(shuō)從雨中有退去的現(xiàn)象,即雨量逐漸減少?!巴鋈プ杂辍笔钦f(shuō)從雨中沒(méi)有退去的現(xiàn)象,即雨一直都在下著。

(二)“亡 自 ”?!?”同“害”,“ ”通“憂”?!巴龊ψ詰n”可能跟“亡去自雨”是一樣的結(jié)構(gòu)?!巴龊ψ??”是說(shuō)從憂患中沒(méi)有災(zāi)禍。人發(fā)愁、擔(dān)憂的事不少,但真正變成災(zāi)禍的不多,所以從范圍上來(lái)說(shuō),是“憂”大于“害”的。“亡害自憂”這種表達(dá),正反映了這種客觀現(xiàn)實(shí)。

(三)“有求自 ”。“求”應(yīng)讀為“咎”,訓(xùn)為“災(zāi)”?!?”應(yīng)讀為“暵”,是指干旱。“有求自 ”,應(yīng)該就是指從干旱中有災(zāi)禍的意思。

(四)“惠入自……”“于入自……”?!盎萑胱浴笔揭浴盎萑胱?祼酒”為例,其中的“惠”是語(yǔ)氣副詞,是用在句子前作狀語(yǔ)的,是語(yǔ)句焦點(diǎn)的輔助標(biāo)記,是強(qiáng)調(diào)酒祭的時(shí)間“入自 祼”的。而“入自 祼”中的“ 祼”指進(jìn)行這種祭祀的場(chǎng)所,“自”是場(chǎng)所介詞,而不是時(shí)間介詞?!坝谌胱浴币浴坝谌胱韵Φ惥啤睘槔渲械摹叭胱韵Φ悺笔侵笍摹跋Φ悺奔赖膱?chǎng)所進(jìn)入?!叭胱韵Φ悺敝械摹白浴辈⒉皇菚r(shí)間介詞,而是場(chǎng)所介詞。整個(gè)“入自夕祼”是表示時(shí)間的,其前的“于”是引介時(shí)間的介詞。

二是處所介詞“自”的語(yǔ)義分析

(一)介詞“自”賓語(yǔ)的語(yǔ)義種類(lèi)。有四種情況,一是由處所名詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng),是表示動(dòng)作行為的處所的。二是由方位名詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng),表示動(dòng)作行為的方位。三是由場(chǎng)所詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng)。這種詞語(yǔ)原本是動(dòng)詞語(yǔ),用作介詞“自”的賓語(yǔ),表示動(dòng)作行為的場(chǎng)所。如“于入自夕祼酒”中的“夕祼”。四是由范圍詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng),如“有去自雨”“亡去自雨”“亡害自憂”“有求自 ”中“自”的賓語(yǔ)“雨”“憂”“ ”。

(二)介詞“自”賓語(yǔ)是否動(dòng)詞的配價(jià)成分?!白浴彼榈奶幩绻瞧鋭?dòng)詞的配價(jià)成分,則可稱(chēng)之為位事;假如不是其動(dòng)詞的配價(jià)成分,則仍可稱(chēng)之為處所。區(qū)分位事和處所的最有效的辦法,則是根據(jù)“自”所在小句中的主要?jiǎng)釉~來(lái)區(qū)分。凡是具有[位移/存在]語(yǔ)義特征的主要?jiǎng)釉~,其小句中“自”所引介的處所就是位事。在處所介詞“自”字句中出現(xiàn)的具有[位移/存在]語(yǔ)義特征的動(dòng)詞,主要有“往、出、至、入、行、從、來(lái)(“麥”)、各、步、涉、逸、啓、探伐、有”等。凡是不具有上述語(yǔ)義特征的主要?jiǎng)釉~,其小句中“自”所引介的就是處所?!白浴弊植忿o中不具有[位移/存在]語(yǔ)義特征的動(dòng)詞,主要有“帝(禘)、 、將(或釋為“築”)、登(寫(xiě)作?、 )、抉、乞、以、逐”等。

三是“自”字介賓短語(yǔ)的句法分析

本文把處所介詞“自”細(xì)分為處所介詞、方位介詞、場(chǎng)所介詞和范圍介詞。處所介詞“自”及其賓語(yǔ)經(jīng)常是作補(bǔ)語(yǔ)的,少數(shù)前置于動(dòng)詞作狀語(yǔ)。方位介詞“自”及其賓語(yǔ)也是經(jīng)常作補(bǔ)語(yǔ),少數(shù)作狀語(yǔ)。場(chǎng)所介詞“自”及其賓語(yǔ)都是作補(bǔ)語(yǔ)的。范圍介詞“自”和它的賓語(yǔ)一起也都是作補(bǔ)語(yǔ)的。

四是“自”字介賓短語(yǔ)的語(yǔ)用分析

(一)“自”字介賓短語(yǔ)出現(xiàn)在選貞卜辭中。表處所的“自”字介賓短語(yǔ)獨(dú)立地出現(xiàn)在選貞卜辭中、且以它們構(gòu)成選擇項(xiàng),這時(shí)“自”字短語(yǔ)是語(yǔ)句的焦點(diǎn)部分,就可以前置于動(dòng)詞。選貞卜辭有殘缺,并不影響對(duì)其作同樣的句法分析。

(二)“自”字短語(yǔ)出現(xiàn)在對(duì)貞卜辭中?!白浴弊纸橘e短語(yǔ)出現(xiàn)在對(duì)貞卜辭之中時(shí),如果否定詞直接否定動(dòng)詞、否定整個(gè)命題,“自”字介賓短語(yǔ)是不前置的;如果不是直接否定動(dòng)詞,只是否定“自”字短語(yǔ)部分,不否定整個(gè)命題,那么就可以前置于動(dòng)詞。

五是處所介詞“自”與時(shí)間介詞“自”的比較。

第一,兩者出現(xiàn)的頻率不同。處所介詞“自”比時(shí)間介詞“自”出現(xiàn)的頻率更高。

第二,從句法角度分析,兩者也有明顯的區(qū)別。時(shí)間介詞“自”字短語(yǔ),通常都是作狀語(yǔ)的,極少數(shù)作補(bǔ)語(yǔ)。而處所介詞“自”字短語(yǔ),則通常是作補(bǔ)語(yǔ)的,少數(shù)作狀語(yǔ)。從其賓語(yǔ)來(lái)看,處所介詞“自”的賓語(yǔ)可以是處所名詞語(yǔ)、方位名詞語(yǔ),也可以是指稱(chēng)化了的動(dòng)詞語(yǔ),而時(shí)間介詞“自”的賓語(yǔ),則都是時(shí)間名詞語(yǔ)。

第三,處所介詞“自”一般為處所起點(diǎn)介詞,當(dāng)它與“于”構(gòu)成“自……于……”結(jié)構(gòu)時(shí),整個(gè)結(jié)構(gòu)表示運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。時(shí)間介詞“自”一般是表示時(shí)間起點(diǎn)介詞的,當(dāng)它與“至于”“至”構(gòu)成“自……至于……”“自……至……”結(jié)構(gòu)時(shí),整個(gè)結(jié)構(gòu)可以表示時(shí)點(diǎn),也可以表示時(shí)段。

第四,時(shí)間介詞“自”字短語(yǔ),是可以出現(xiàn)在句首作主題的,表示時(shí)間的“自……至(于)……”結(jié)構(gòu)亦然,而處所介詞“自”字短語(yǔ)不能這樣用。

沈培先生說(shuō):“漢語(yǔ)介詞結(jié)構(gòu)的語(yǔ)序本來(lái)可能都是以后置為常的。時(shí)間介詞結(jié)構(gòu)的語(yǔ)序最早發(fā)生變化,在殷墟甲骨卜辭中,已經(jīng)變?yōu)橐郧爸脼槌!2忿o中的非時(shí)間介詞結(jié)構(gòu)仍以后置為常,有的相當(dāng)固定,從不前置”。對(duì)于沈先生的說(shuō)法,筆者不能贊同。漢語(yǔ)介賓短語(yǔ)的語(yǔ)序,原來(lái)也不都是后置的,而本來(lái)就是分置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前后以取得平衡的,時(shí)間介詞短語(yǔ)通常都前置于謂語(yǔ)動(dòng)詞,處所介詞短語(yǔ)通常都后置于謂語(yǔ)動(dòng)詞。不但“自”字短語(yǔ)是這樣,“于”字介賓短語(yǔ)也是這樣。還有,卜辭中的處所介詞“自”常與“于”構(gòu)成“自……于……”結(jié)構(gòu),這個(gè)結(jié)構(gòu)通常都是作補(bǔ)語(yǔ)的。而時(shí)間介詞“自”常與“至”、“至于”構(gòu)成“自……至于……”和“自……至……”結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)都是作狀語(yǔ)的。

羅端等先生(Redouane DJAMOURI)指出,“于”和“在”介詞詞組向來(lái)有動(dòng)詞前和動(dòng)詞后兩個(gè)位置,在漢語(yǔ)發(fā)展的過(guò)程中,介詞詞組的分布一直受到同一種限制的支配:論元介詞詞組除非在作焦點(diǎn)時(shí)才出現(xiàn)在動(dòng)詞前,否則一律出現(xiàn)在動(dòng)詞的后面。至于非論元介詞詞組,它們?cè)谠缙谖墨I(xiàn)甲骨文中出現(xiàn)在動(dòng)詞前和動(dòng)詞后。羅端等此說(shuō)也不能成立?!白浴笨梢砸槲皇?,這時(shí)是引介論元成分;也可引介處所,這時(shí)是引介非論元成分??墒遣还苁且檎撛€是非論元,都遵循同樣的規(guī)律,即通常出現(xiàn)在謂語(yǔ)動(dòng)詞之后,少數(shù)出現(xiàn)在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。介詞“自”還可以引介時(shí)間,這時(shí)是引介非配價(jià)成分,通常出現(xiàn)在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前,極少數(shù)出現(xiàn)在謂語(yǔ)動(dòng)詞之后?!坝凇弊诸?lèi)此。

二、學(xué)術(shù)價(jià)值

本文首次從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)角度對(duì)甲骨卜辭中的處所介詞“自”進(jìn)行研究,分析了與處所介詞“自”有關(guān)的一些短語(yǔ)和格式,對(duì)一些學(xué)者的有關(guān)理論觀點(diǎn)進(jìn)行了商榷,此項(xiàng)成果對(duì)于甲骨學(xué)、古文字學(xué)、出土文獻(xiàn)語(yǔ)言研究、漢語(yǔ)史研究都有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

三、下一步研究計(jì)劃

1.自2019年7月至2021年12月:完成《殷墟甲骨文譯注》的初稿。此前,已經(jīng)將研究任務(wù)分解到每個(gè)研究者個(gè)人,在這個(gè)期間,每位參與項(xiàng)目研究的人員都要完成各自所承擔(dān)的研究任務(wù)。

在這期間,要求每位研究者必須按照《殷墟甲骨文譯注凡例》和《殷墟甲骨文譯注樣稿》進(jìn)行寫(xiě)作,以求體例統(tǒng)一和重要觀點(diǎn)的一致。新的材料不斷發(fā)表、新的研究論著不斷涌現(xiàn),都要及時(shí)購(gòu)買(mǎi),發(fā)到各位研究者手中。

要利用釘釘群及時(shí)交流信息,出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)加以指導(dǎo)。繼續(xù)給參與研究的博碩研究生、博士后開(kāi)課,細(xì)致講授甲骨學(xué)方面的課程。繼續(xù)召開(kāi)每月一次的由博碩研究生、博士后和進(jìn)修教師參加的殷墟甲骨文語(yǔ)言研究學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),提高他們的學(xué)術(shù)水平。

2.2022年1月將每位研究人員所寫(xiě)的初稿郵寄給本課題所聘請(qǐng)的學(xué)術(shù)顧問(wèn),請(qǐng)他們對(duì)初稿進(jìn)行審閱。同時(shí),首席專(zhuān)家要對(duì)所有初稿進(jìn)行審閱(有研究人員完成初稿的,首席專(zhuān)家即可開(kāi)始審稿,不必等所有人員都完成)。

3.2022年4月召開(kāi)《殷墟甲骨文譯注》審稿會(huì)議,參加者有首席專(zhuān)家、各子課題負(fù)責(zé)人、各位參與本課題研究的人員、本課題聘請(qǐng)的學(xué)術(shù)顧問(wèn)。由學(xué)術(shù)顧問(wèn)向本課題研究人員反饋審稿意見(jiàn)。課題組成員之間亦要相互交流研究心得。遇到分歧意見(jiàn),由首席專(zhuān)家來(lái)進(jìn)行抉擇。最后要對(duì)每一位研究者的書(shū)稿形成具體的修改意見(jiàn)。

4.2022年4月至2022年12月,每一位研究者對(duì)自己的書(shū)稿進(jìn)行修改,形成定稿。同時(shí)完成殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù)框架的設(shè)計(jì)和調(diào)試,也要完成殷墟甲骨文字體TTF的研制。

5.2023年1月至2023年12月,按照華南師范大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)院龔征教授的指導(dǎo),把每位研究者所寫(xiě)成書(shū)稿的電子版,導(dǎo)入殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù),并把殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù)和殷墟甲骨文字體TTF相結(jié)合,以便正確顯示。

在各種數(shù)據(jù)輸入到殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù)之后,還要進(jìn)行調(diào)試,查看系統(tǒng)運(yùn)行情況。要試著進(jìn)行各種檢索,測(cè)試數(shù)據(jù)輸出情況。若發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,就要進(jìn)行殷墟甲骨文譯注數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的改進(jìn)和完善。

課題組供稿 

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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