一、研究進(jìn)展情況
主要內(nèi)容：
一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況
本項(xiàng)目自2017年12月啟動(dòng)以來(lái)，按照總體研究計(jì)劃先后召開(kāi)了多次專(zhuān)題會(huì)議和工作坊會(huì)議，嘗試突破傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究框架，堅(jiān)持以跨學(xué)科、多地區(qū)聯(lián)合的新型研究方法，進(jìn)一步搜集和完善“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)民族志的相關(guān)資料。在資料收集中，課題組不僅總結(jié)了自改革開(kāi)放以來(lái)中文學(xué)界的相關(guān)研究成果，并收集了自二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際學(xué)術(shù)界大量相關(guān)研究成果。課題組在占有豐富材料的基礎(chǔ)上，充分考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)不同層次的需要，堅(jiān)持明確的問(wèn)題導(dǎo)向，綜合國(guó)內(nèi)外相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)情況，制定了具有操作性、創(chuàng)新性的數(shù)據(jù)庫(kù)體系，現(xiàn)已完成數(shù)據(jù)庫(kù)框架的架構(gòu)工作，即將進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)的信息抓取和分析階段。此外，根據(jù)評(píng)審專(zhuān)家提出的意見(jiàn)，本課題組進(jìn)一步完善了研究團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)了與國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者的合作，與來(lái)自俄羅斯、新加坡、保加利亞、澳大利亞、阿根廷等多個(gè)國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行合作，建設(shè)項(xiàng)目組的海外研究基地，選派研究團(tuán)隊(duì)成員前往海外研究基地開(kāi)展合作研究，收集了大量一手?jǐn)?shù)據(jù)，并著手寫(xiě)作研究報(bào)告。項(xiàng)目自啟動(dòng)以來(lái)，在國(guó)家級(jí)核心期刊、省級(jí)期刊及其它學(xué)術(shù)專(zhuān)刊公開(kāi)發(fā)表了10余篇研究論文，并形成了大量系列研究報(bào)告和自選報(bào)告等。
現(xiàn)就各個(gè)子課題研究具體情況綜述如下：
子課題一——?dú)W美國(guó)家民族志研究部分，現(xiàn)階段按照課題申報(bào)書(shū)中設(shè)立的關(guān)于歐洲和美洲的相關(guān)研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容，根據(jù)開(kāi)題時(shí)確立的研究框架進(jìn)行了任務(wù)分工，歐洲主要國(guó)家、拉美地區(qū)和加拿大等地區(qū)負(fù)責(zé)的研究人員已開(kāi)展相關(guān)的研究工作，且項(xiàng)目進(jìn)展較為順利。子課題負(fù)責(zé)朱倫及時(shí)統(tǒng)籌各成員的研究，及時(shí)解決研究中的存在問(wèn)題，遵守課題總體框架和子課題的側(cè)重開(kāi)展了相關(guān)的研究。子課題組還公開(kāi)發(fā)表和出版了一些有一定學(xué)術(shù)影響的階段性成果，在《江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)》開(kāi)辟了專(zhuān)欄。
本子課題當(dāng)前主要從事國(guó)別民族志資料的搜集和撰寫(xiě)工作，搜集了法國(guó)、西班牙、葡萄牙、巴西、阿根廷、墨西哥、圭亞那等國(guó)家的大量一手資料，包括國(guó)家基本情況，該國(guó)主要民族和少數(shù)民族基本情況，各民族的發(fā)展歷史，各民族的發(fā)展現(xiàn)狀，不同民族之間的關(guān)系和族際交往情況，各國(guó)政府的民族政策和治理方式，跨國(guó)民族的現(xiàn)狀及作用，在“一帶一路”倡議實(shí)施背景下各國(guó)與中國(guó)的關(guān)系和合作情況。
在研究中，本子課題組不僅關(guān)注了中文文獻(xiàn)和英文文獻(xiàn)的相關(guān)研究成果，還大量引進(jìn)了西班牙文文獻(xiàn)的研究成果，強(qiáng)調(diào)以當(dāng)?shù)厝说囊暯茄芯慨?dāng)?shù)匚幕?qǐng)阿根廷國(guó)立大學(xué)的教授參與本課題的研究，更多地引入地方性知識(shí)和地方文化。同時(shí)，本子課題中的主要參與者都已前往各自研究地進(jìn)行了一定時(shí)間的田野調(diào)查，并計(jì)劃在本年度下半年和明年上半年繼續(xù)外出調(diào)查。
本子課題研究中，中美洲、中安地斯集團(tuán)地區(qū)族際關(guān)系復(fù)雜，族群歷史曲折，相關(guān)研究文獻(xiàn)缺乏，是子課題中難度比較大的部分。子課題負(fù)責(zé)人通過(guò)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)乜蒲袡C(jī)構(gòu)的溝通和合作，獲得了很多珍貴的資料和研究成功，取得了較大進(jìn)展和突破，豐富了國(guó)內(nèi)相關(guān)的研究資料。
子課題二——中東與阿拉伯國(guó)家研究部分，共包括中東五個(gè)較大民族的研究，即阿拉伯民族，波斯民族、土耳其民族、猶太民族、庫(kù)爾德民族的相關(guān)研究。本子課題的特色就在于突破國(guó)家界限，更多地從民族發(fā)展和族際互動(dòng)的視角考察該地區(qū)的社會(huì)文化現(xiàn)狀，基于此討論“一帶一路”倡議在實(shí)施中的要點(diǎn)和難點(diǎn)，為“一帶一路”倡議實(shí)施提供智力支持。在研究前期，本子課題組負(fù)責(zé)人馮璐璐召集全體研究人員進(jìn)行了三次會(huì)議，確定了研究團(tuán)隊(duì)的梯度、確立了研究大綱、明確了任務(wù)分工和時(shí)間要求，當(dāng)前的研究進(jìn)展比較順利。
按照研究計(jì)劃和當(dāng)前田野調(diào)查的實(shí)際情況來(lái)看，本子課題細(xì)化了研究?jī)?nèi)容，確立了5個(gè)研究專(zhuān)題，即文化生態(tài)與族群關(guān)系、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、環(huán)境與社會(huì)發(fā)展、政治與社會(huì)制度、民族認(rèn)同與跨國(guó)流動(dòng)等。現(xiàn)階段對(duì)該地區(qū)的五大民族進(jìn)行研究。同時(shí)本子課題組按照國(guó)別計(jì)劃編輯出版中東民族志13卷，涉及中東-阿拉伯地區(qū)不同國(guó)家內(nèi)容全部的文稿已基本完成，進(jìn)入修改后完善階段，計(jì)劃邀請(qǐng)專(zhuān)家予以評(píng)議。
在立項(xiàng)之后，子課題主要成員先后前往埃及、伊朗等國(guó)家進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，深入當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，了解“一帶一路”倡議實(shí)施對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?。此外，在研究中的部分階段性陳果以學(xué)術(shù)論文的形式進(jìn)行公開(kāi)發(fā)表，已得到相關(guān)學(xué)術(shù)刊物的支持，進(jìn)入修改發(fā)表階段。
子課題三——中亞、俄羅斯及周邊國(guó)家研究部分，本子課題主要完成的任務(wù)是《俄羅斯民族志》的編寫(xiě)，中亞地區(qū)基本情況的數(shù)據(jù)搜集，課題組主要成員先后前往朝鮮-韓國(guó)、日本、越南、新加坡、馬拉西亞等國(guó)家進(jìn)行田野調(diào)查，并實(shí)地收集相關(guān)數(shù)據(jù)和資料，截至2019年6月，子課題完成和正在進(jìn)行的工作包括以下幾個(gè)方面：
1)、完成中亞、俄羅斯及周邊國(guó)家民族志寫(xiě)作的體例、結(jié)構(gòu)和編排工作。通過(guò)搜集大量俄文、朝鮮文、日本、英文、馬來(lái)文、英文等文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，子課題負(fù)責(zé)人張娜通過(guò)多次課題組會(huì)議討論并初步確定了《俄羅斯民族志》等的框架結(jié)構(gòu)，以《俄羅斯民族志》為例，包括了俄羅斯民族總概況、俄羅斯各語(yǔ)系民族、俄羅斯民族文化專(zhuān)題研究三大部分；
2)、民族志資料的搜集、整理和相關(guān)專(zhuān)題性研究報(bào)告的完成。子課題負(fù)責(zé)人統(tǒng)籌分工，組織專(zhuān)業(yè)研究人員、外語(yǔ)人才、在讀博士研究生等進(jìn)行了大量外文資料的翻譯工作，翻譯了包括英文、俄羅斯文、朝鮮文、日文等在內(nèi)的多種文獻(xiàn)資料。此外，《俄羅斯民族志》已完成初稿，第一部分俄羅斯民族總概況已基本完成，第二部分俄羅斯各語(yǔ)系民族志撰寫(xiě)進(jìn)入到修改和校對(duì)工作中，第三部分專(zhuān)題性研究項(xiàng)目組成員已經(jīng)完成民族語(yǔ)言法、雙語(yǔ)使用以及個(gè)別民族民族語(yǔ)言使用和保護(hù)等多個(gè)專(zhuān)題性研究，預(yù)計(jì)2019年底能夠全部完成。其他國(guó)家或地區(qū)的民族志也基本進(jìn)入初稿尾聲，預(yù)計(jì)年底能夠結(jié)束，2020年初進(jìn)入校對(duì)過(guò)程中。
子課題四——非洲研究部分，本子課題組先后舉行了4次較為重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)（2次工作坊、2次學(xué)術(shù)講座），邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究者參與本子課題的研究和討論，不斷推進(jìn)課題研究的開(kāi)展，互通研究信息，豐富研究成果。根據(jù)非洲民族志研究主題的需要，課題組成員查閱、收集了大量的中、英文獻(xiàn)資料，聯(lián)合相關(guān)研究者、譯者整理并撰寫(xiě)了《東非民族志（基礎(chǔ)資料）匯編》（初稿），約13萬(wàn)字，現(xiàn)進(jìn)入到文稿的；子課題負(fù)責(zé)人施琳于2019年1-2月期間，赴埃及、尼日尼亞等非洲國(guó)家開(kāi)展了實(shí)地調(diào)研40天，期間與當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究“一帶一路”的專(zhuān)家學(xué)者建立學(xué)術(shù)聯(lián)系和開(kāi)展了交流互動(dòng)，并達(dá)成了初步的合作研究計(jì)劃，將于2020年開(kāi)展聯(lián)合調(diào)查；子課題負(fù)責(zé)人施琳持續(xù)跟蹤埃塞俄比亞民族發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，撰寫(xiě)完成了2萬(wàn)多字的研究報(bào)告；同時(shí)，課題組成員高效產(chǎn)出，截止2019年6月，已圍繞“一帶一路”倡議實(shí)施下非洲相關(guān)研究主題公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文9篇（含6篇CSSCI論文），獲得學(xué)界較高評(píng)價(jià)與良好反饋。
第五子課題——數(shù)據(jù)庫(kù)研究及建設(shè)部分，本子課題是本項(xiàng)目的亮點(diǎn)及重點(diǎn)之一。在項(xiàng)目實(shí)施之初，子課題負(fù)責(zé)人就召集其它子課題負(fù)責(zé)人和主要成員，召開(kāi)了6次研討會(huì)，通過(guò)不同學(xué)科的交叉討論，制定了研究所需和具有可操作性的八大類(lèi)指標(biāo)體系，分別是：自然地理情況、人口基本情況、政治發(fā)展情況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、能源發(fā)展情況、交通通訊發(fā)展情況、國(guó)防軍事基本情況、文化與宗教文化現(xiàn)狀。根據(jù)研究和現(xiàn)實(shí)的需要，在八個(gè)一級(jí)指標(biāo)體系下，建立了157個(gè)二級(jí)指標(biāo)，并根據(jù)二級(jí)指標(biāo)制定了400余個(gè)三級(jí)指標(biāo)體系，基本建立了建立文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)總體架構(gòu)。這一指標(biāo)體系主要針對(duì)中“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家眾多文獻(xiàn)資料多源異構(gòu)、背景復(fù)雜、模糊歧義、非結(jié)構(gòu)化等困難，借助事件抽取、關(guān)系抽取、實(shí)體鏈接等自然語(yǔ)言處理技術(shù)手段自動(dòng)抽取“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家中的人物、組織、事件、地理位置、影響地域及人群等信息，分析“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的影響機(jī)理，進(jìn)而研究一帶一路沿線(xiàn)國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化的誘導(dǎo)與推動(dòng)機(jī)制?，F(xiàn)已通過(guò)采用自舉迭代策略進(jìn)行實(shí)體抽取，采用有效的信息編碼技術(shù)，實(shí)現(xiàn)一帶一路沿線(xiàn)國(guó)家及屬性、事件的自動(dòng)編碼，為構(gòu)建“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí)，在指標(biāo)體系的建立過(guò)程中，子課題組利用知識(shí)圖譜技術(shù)深度社會(huì)科學(xué)融合田野調(diào)查文字、影像數(shù)據(jù)庫(kù)和文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)，建立了“一帶一路”戰(zhàn)略沿線(xiàn)涉及的多個(gè)國(guó)家和地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化數(shù)據(jù)年鑒庫(kù)指標(biāo)規(guī)范體系，采用基于泛化的空間數(shù)據(jù)挖掘方法、空間數(shù)據(jù)聚類(lèi)、近似計(jì)算與聚類(lèi)等數(shù)據(jù)挖掘算法構(gòu)建數(shù)據(jù)融合用的數(shù)據(jù)庫(kù)和知識(shí)庫(kù)，并將利用大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化年鑒庫(kù)數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化展，內(nèi)容主要包括：“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家年度的政治態(tài)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化生態(tài)與族群關(guān)系、環(huán)境和社會(huì)變遷等示?？梢暬?，采用了多源異構(gòu)數(shù)據(jù)組織方式，每種數(shù)據(jù)類(lèi)型對(duì)應(yīng)一種可視化方案，將數(shù)據(jù)的加載變成一種數(shù)據(jù)流的處理方式，可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一存儲(chǔ)，這樣用戶(hù)的加載命令就變成只需要采用對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)繪制數(shù)據(jù)?？梢詷O大的提高可視化平臺(tái)后端處理速度。這種可視化展示將為為有關(guān)機(jī)構(gòu)做出應(yīng)對(duì)措施提供有力支持。
二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況
調(diào)研數(shù)據(jù)整理運(yùn)用：
田野調(diào)查是民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究的重要手段，也是本項(xiàng)目所采用的重要研究方法。長(zhǎng)時(shí)間的田野調(diào)查及回訪(fǎng)，本質(zhì)是嘗試用本地人的視角和觀念看待其周邊發(fā)生的變化，理解其生活方式，搭建一種文化溝通和互動(dòng)的橋梁。某種意義上來(lái)說(shuō)，田野調(diào)查就是在進(jìn)行文化翻譯。這種文化翻譯對(duì)于“一帶一路”倡議的實(shí)施有著重要的作用。隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施，越來(lái)越多的國(guó)家加入到這一倡議中，真誠(chéng)歡迎所有愿意加入這一倡議建設(shè)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)文明對(duì)話(huà)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，“一帶一路”倡議的實(shí)施就是要實(shí)現(xiàn)文化包容和文明對(duì)話(huà)。因此，有必要了解和理解不同文化或文明的本質(zhì)特征。為了更好的理解和了解不同文明之間的差異，構(gòu)建文明之間對(duì)話(huà)的可能渠道，滿(mǎn)足不同文明之間的文化訴求。課題組組織了大量研究人員前往“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家及我國(guó)沿邊沿海地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，整理相關(guān)的數(shù)據(jù)即資料。
自項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，課題組先后組織課題組成員，前往東北亞、歐洲、中東、南亞、拉美及非洲等地區(qū)資料整理，具體情況如下：
序號(hào)-人員-時(shí)間-地點(diǎn)-
1-祁進(jìn)玉-2019.01-2019.03-美國(guó)紐約、澳大利亞、保加利亞、蒙古國(guó)-訪(fǎng)問(wèn)當(dāng)?shù)匮芯繖C(jī)構(gòu)，達(dá)成合作意向并搜集相關(guān)資料。
2-格日措-2017.09-2018.09-美國(guó)紐約-研究當(dāng)?shù)夭厝伺c其他族群之間的關(guān)系
3-郭躍-2019.02—至今-中國(guó)延邊、朝鮮羅先、俄羅斯濱海州-進(jìn)行邊民往來(lái)和邊貿(mào)的相關(guān)研究及資料收集
4-烏日烏特-2017.12-2018.01-俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)-搜集當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化資料，跨界民族生活情況
5-郭梅-2017.01-2018.08-土耳其-長(zhǎng)期生活，在本地開(kāi)展研究，搜集相關(guān)資料
6-張青仁-2019.07—至今-墨西哥墨西哥城-搜集當(dāng)?shù)厣鐣?huì)變遷資料，開(kāi)展地接合作
7-澳丹-2019.04-2019．05-蒙古國(guó)烏蘭巴托-搜集當(dāng)?shù)啬翗I(yè)變遷資料
8-施琳-2019.01-2019.02-埃及、尼日尼亞等-搜集資料及開(kāi)展國(guó)際研究合作
9-全信子-2018.03-2019.03-日本東京-研究日本文化，在日朝鮮人、在日中國(guó)朝鮮族及其它族群的關(guān)系
10-陳波-2018.07-2018.12-尼泊爾-搜集尼泊爾地區(qū)社會(huì)文化發(fā)展的相關(guān)資料
11-當(dāng)增吉-2018.06-2018.11
2019.06-至今-尼泊爾
意大利-研究當(dāng)?shù)匚幕c藏傳佛教的關(guān)系，并搜集相關(guān)資料
12-郭懷廣-2016.09-至今-圭亞那-中國(guó)使館常駐人員，一直從事當(dāng)?shù)刈迦宏P(guān)系和對(duì)華商貿(mào)情況的資料搜集
13-（意）馬力羅-2018.09-至今-意大利-本地人，從事意大利與中國(guó)的對(duì)比研究
14-趙月梅-2017.09-2018.02-日本-搜集日本對(duì)“一帶一路”倡議的相關(guān)資料
15-趙萱-2019.04-至今-突尼斯、新加坡-了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化發(fā)展，關(guān)注當(dāng)?shù)刈诮涛幕?/p>
16-高琬婷-2018.01-2018.09-韓國(guó)首爾、仁川-調(diào)查中國(guó)朝鮮族在當(dāng)?shù)氐纳钋闆r
17-格日勒太-2017.09-2018.01-中蒙邊界地區(qū)-考察當(dāng)?shù)亟?jīng)貿(mào)往來(lái)，了解中蒙邊民的互動(dòng)過(guò)程和方式
18-朱文珊-2017.09-2018.09-突尼斯-調(diào)查突尼斯當(dāng)?shù)匕ⅠR齊格人生活狀況
19-龔浩群-2018.06-208.08-泰國(guó)-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
20-吳曉黎-2018.06-208.08-印度-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
21-趙澤琳-2018.06-208.08-新加坡-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
22-李靜瑋-2018.06-208.08-尼泊爾-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)情況，研究族群經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況
23-詹杭倫-2018.06-208.08-馬拉西亞-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
24-申路玉-2019.06-至今-中俄邊界地區(qū)-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
25-馬偉-2018.06-208.08-中亞地區(qū)-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
26-齊順利-2018.06-208.08-馬來(lái)西亞-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料
27-阿琪-2019.01—至今-波蘭-搜集當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的資料
28-李烏云嘎-2018.10-2019.04-中蒙邊境地區(qū)-了解當(dāng)?shù)剡呝Q(mào)往來(lái)的社會(huì)情況，搜集相關(guān)資料
29-（韓）金永洵-2018.01——至今-韓國(guó)首爾、仁川地區(qū)-韓國(guó)合作研究者，研究韓國(guó)對(duì)“一帶一路”倡議的態(tài)度和意見(jiàn)
在此基礎(chǔ)上，形成了一系列調(diào)查報(bào)告，就東北亞地區(qū)來(lái)說(shuō)，關(guān)注朝鮮族等跨界民族的流動(dòng)與認(rèn)同問(wèn)題，分析中國(guó)朝鮮族在東北亞地區(qū)流動(dòng)與互動(dòng)的發(fā)展情況，其中，郭昭君的《海外華人的身份與文化認(rèn)同——以首爾、仁川華人群體為例》，討論了當(dāng)代朝鮮族在韓國(guó)的生活樣態(tài)，在溝通國(guó)家文化方面起到的作用；高婉婷的《在韓中國(guó)朝鮮族社會(huì)文化適應(yīng)研究》則關(guān)注當(dāng)前中國(guó)朝鮮族新青年在韓國(guó)的生活情況，考察從事中上層行業(yè)的朝鮮族與韓國(guó)社會(huì)的關(guān)系。
關(guān)于中俄蒙區(qū)域的研究，申路玉的《苦難與民族——額爾古納地區(qū)中國(guó)俄羅斯族的民族學(xué)研究》，則回顧了額爾古納地區(qū)俄羅斯族的歷史，考察了他們當(dāng)前的生活情況，分析了他們?cè)凇耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)中的橋梁作用；格日勒太的《額濟(jì)納蒙古族“雅斯騰”認(rèn)同研究》則考察了中蒙邊境地區(qū)蒙古族的歷史和民族認(rèn)同。
關(guān)于美洲地區(qū)的研究，郭懷廣的《適應(yīng)與融入：圭亞那華人社會(huì)研究》關(guān)注南美地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，通過(guò)圭亞那的華人為例，討論了南美地區(qū)，尤其是圭亞那地區(qū)不同族群的關(guān)系，在當(dāng)前“一帶一路”倡議下，不同族群對(duì)華人的態(tài)度，具有十分重要的意義。格日措的《海外藏人的社會(huì)文化適應(yīng)性研究——以紐約藏人社區(qū)為例》聚焦在美國(guó)的藏族同胞，分析了他們?cè)诿绹?guó)的社會(huì)和文化適應(yīng)，為我國(guó)開(kāi)展海外事業(yè)、保障在外公民的權(quán)力提供了豐富的素材。
關(guān)于非洲地區(qū)的研究，朱文珊的《從柏柏爾人到阿馬齊格人——突尼斯阿馬齊格族群形成過(guò)程研究》聚焦北非世界，關(guān)注當(dāng)?shù)夭煌g族群的關(guān)系，討論了不同族群在當(dāng)代政治話(huà)語(yǔ)下的身份訴求和自我認(rèn)同。
文獻(xiàn)資料收集整理：
本研究在資料收集和整理中，特別重視對(duì)微觀個(gè)案的搜集，嘗試通過(guò)微觀的研究支撐宏大的歷史敘事，使宏觀的理論構(gòu)建與深入的個(gè)案研究相得益彰，體現(xiàn)“自得之問(wèn)”，確保研究成果的學(xué)術(shù)品味與研究深度，實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓與創(chuàng)新。
本項(xiàng)目自立項(xiàng)以來(lái)，一直積極進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)資料和動(dòng)態(tài)的搜集與整理，積極搜集、整理國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究成果，在資料整理中課題組發(fā)現(xiàn)隨著“一帶一路”概念的推出，國(guó)內(nèi)各種以之為賣(mài)點(diǎn)的叢書(shū)、著作層出不窮，但很多資料還有待推敲，行文還需嚴(yán)謹(jǐn)。課題組發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前的大量相關(guān)研究中，尤其是科普性讀物中，存在以下幾個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)言表述含糊、泛泛，套話(huà)多，沒(méi)有抓住區(qū)域或國(guó)家特色；資料來(lái)源不詳或不實(shí)，尤其是在語(yǔ)言分類(lèi)、獨(dú)有的動(dòng)植物分類(lèi)等方面，有很多誤導(dǎo)性錯(cuò)誤；資料陳舊，翻譯不準(zhǔn)確，很多資料在引用資料時(shí)往往使用網(wǎng)絡(luò)百科資源，多為五年，甚至十年前的數(shù)據(jù)和資料，不能及時(shí)更新，對(duì)于某些概念和譯名，不進(jìn)行細(xì)致考察，亂用港臺(tái)譯名，或港臺(tái)移民與內(nèi)地通用地名人名譯名混用，給內(nèi)地讀者在閱讀和理解上帶來(lái)了很大的障礙，也給研究者在表述和研究中帶來(lái)了很多的困難。有些研究在一些有爭(zhēng)議的地區(qū)的譯名使用上，沒(méi)有與我國(guó)的國(guó)家立場(chǎng)保持一致，具有很強(qiáng)的傾向性，未能保持客觀、中立的研究態(tài)度，也有可能對(duì)“一帶一路”的實(shí)施造成較大的困難。
因此，課題組不僅僅關(guān)注國(guó)內(nèi)相關(guān)的研究成果，并進(jìn)行整理，更注重外文資料的引進(jìn)，為了確保資料的真實(shí)性尤其是當(dāng)?shù)匾皇仲Y料的采集。項(xiàng)目組采用多種方式收集文獻(xiàn)資料，并將收集到的資料及時(shí)進(jìn)行歸檔整理，項(xiàng)目組成員積極參加相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議，向國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家請(qǐng)教，獲取最新相關(guān)信息，對(duì)會(huì)議的內(nèi)容和重要收獲以簡(jiǎn)報(bào)形式分享傳遞。在項(xiàng)目實(shí)施中，也得到很多學(xué)校和國(guó)際合作機(jī)構(gòu)的大力支持。
國(guó)家簡(jiǎn)介和民族簡(jiǎn)介文獻(xiàn)的整理工作有了較大進(jìn)展。歐美部分國(guó)家民族志中，西班牙、葡萄牙、法國(guó)、墨西哥已經(jīng)基本完成，負(fù)責(zé)西班牙、葡萄牙、法國(guó)、墨西哥成員已進(jìn)入到對(duì)這些國(guó)家主要民族和少數(shù)民族進(jìn)行分類(lèi)介紹整理。中美洲、中安地斯集團(tuán)地區(qū)族際關(guān)系復(fù)雜，文獻(xiàn)缺乏，首席專(zhuān)家及時(shí)增加了相關(guān)研究人員，文獻(xiàn)的收集整理工作也取得重要進(jìn)展。
非洲民族志部分資料比較豐富，項(xiàng)目組收集、整理了大量的非洲國(guó)別志、民族志資料，首先聚焦東非國(guó)家，包括埃塞俄比亞、索馬里、肯尼亞、盧旺達(dá)和坦桑尼亞等5國(guó)，從文化、民族、民族志研究三個(gè)維度出發(fā)，進(jìn)行了較為系統(tǒng)的爬梳。具體而言，東非民族志基礎(chǔ)資料匯編的主要內(nèi)容包括：一是，各國(guó)概況，系統(tǒng)介紹了其地理區(qū)位、生態(tài)環(huán)境、歷史發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)等基本情況；二是，民族與民族國(guó)家部分，概要回溯了其主要民族的發(fā)展史、當(dāng)前民族基本構(gòu)成與分布、民族文化內(nèi)涵與特點(diǎn)、民族關(guān)系主要問(wèn)題，以及所實(shí)施的民族政策等內(nèi)容；三是，關(guān)于該國(guó)的民族志研究的梳理與評(píng)析，收集、整理了近年來(lái)一些較為重要的研究成果，并且初步探討了上述成果對(duì)開(kāi)展新型非洲民族志研究的啟示意義。
俄羅斯、韓國(guó)、日本、朝鮮、中亞、東南亞等周邊國(guó)家的文獻(xiàn)資料的收集和整理工作進(jìn)展比較迅速。項(xiàng)目組成員分別從國(guó)家圖書(shū)館、各國(guó)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所等機(jī)構(gòu)復(fù)印或購(gòu)買(mǎi)大量的相關(guān)俄文文獻(xiàn)，同時(shí)另有相關(guān)成員到中國(guó)周邊國(guó)家的圖書(shū)館和科研機(jī)構(gòu)收集并帶回大量有關(guān)當(dāng)?shù)孛褡宓淖钚卵芯砍晒?019年初，項(xiàng)目組已經(jīng)完成了對(duì)相關(guān)資料的分類(lèi)和整理工作，部分外文資料已完成或正在進(jìn)行翻譯。本部分文獻(xiàn)資料的收集整理工作重視收集采用內(nèi)部視角進(jìn)行描寫(xiě)的資料，包括使用民族語(yǔ)文的資料，同時(shí)重視收集中國(guó)周邊地區(qū)近期的研究成果，特別是在各國(guó)獨(dú)立后出版的研究成果。
學(xué)術(shù)會(huì)議及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)情況：
組織學(xué)術(shù)會(huì)議的基本情況：
2018年6月9日課題組舉辦了首屆“非洲民族與文化研究”工作坊。此次工作坊突出強(qiáng)調(diào)了中國(guó)視角與非洲視角的交匯，邀請(qǐng)到我國(guó)非洲研究、世界民族研究的著名專(zhuān)家學(xué)者李安山、劉泓等，以及多位埃塞俄比亞專(zhuān)家和留學(xué)生，工作坊主題鮮明、內(nèi)容前沿，吸引了中央民族大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)等高校的師生共六十余人積極參加。專(zhuān)家學(xué)者們圍繞中非文化共通、非洲民族治理、非洲民族文化與交流等議題進(jìn)行了深入交流和研討。工作坊舉辦的非常成功，分別被中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)、中央民族大學(xué)官網(wǎng)等網(wǎng)站報(bào)道。
2018年10月11日，“第九屆東北亞民族文化論壇”國(guó)際研討會(huì)在韓國(guó)仁川召開(kāi)，大會(huì)邀請(qǐng)了來(lái)自中國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡等國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者出席。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉出席大會(huì)并做關(guān)于“一帶一路”建設(shè)與東北亞共同體建設(shè)的相關(guān)報(bào)告，希望可以得到東北亞區(qū)域以及研究東北亞區(qū)域的專(zhuān)家學(xué)者可以促進(jìn)多邊交流，達(dá)成初步共識(shí)，共同為區(qū)域發(fā)展做出貢獻(xiàn)，這一倡議得到來(lái)自海內(nèi)外學(xué)者的一致關(guān)注，并達(dá)成初步合作意向。
2018年11月10日至11日，在江蘇徐州江蘇師范大學(xué)召開(kāi)了首屆“一帶一路”國(guó)際話(huà)語(yǔ)論壇，該論壇有子課題負(fù)責(zé)人朱倫負(fù)責(zé)召集，并就子課題研究事宜專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了專(zhuān)題學(xué)術(shù)研討會(huì)，另一子課題負(fù)責(zé)人施琳，主要課題參與人鄧穎潔、韓晗、藍(lán)博、郭躍等人出席了研討會(huì)，就項(xiàng)目進(jìn)展交換了意見(jiàn)。
2019年1月10日，子課題組舉辦了“東非民族志”編撰工作坊。工作坊首先梳理和分析了國(guó)際和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于非洲民族志研究的最新進(jìn)展，進(jìn)一步明確與細(xì)化《東非民族志基礎(chǔ)資料匯編》編寫(xiě)思路。課題組成員分別對(duì)埃塞俄比亞、厄立特里亞、吉布提、肯尼亞、烏干達(dá)、索馬里、南蘇丹、盧旺達(dá)、布隆迪、坦桑尼亞、塞舌爾國(guó)別案例的研究進(jìn)展進(jìn)行了匯報(bào)，并就資料收集、分類(lèi)整理與寫(xiě)作中的問(wèn)題進(jìn)行了討論。
參加國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)交流的基本情況：
2017年11月19-21日，課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉前往中國(guó)臺(tái)北參加“文化、歷史與國(guó)家形構(gòu)：近代中國(guó)族群邊界與少數(shù)民族的建構(gòu)歷程”主題研討會(huì)，討論在當(dāng)前“一帶一路”語(yǔ)境下少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展問(wèn)題。
2017年11月30日到12月2日，課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉前往英國(guó)倫敦參加“第四屆全球中國(guó)對(duì)話(huà) 一帶一路：為了共同目標(biāo)的轉(zhuǎn)文化合作暨社科漢語(yǔ)工作坊”，本次會(huì)議由英國(guó)倫敦大學(xué)、倫敦過(guò)往學(xué)院、威斯敏斯特大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)共同舉辦，邀請(qǐng)歐亞各國(guó)學(xué)者討論“一帶一路”倡議與中國(guó)發(fā)展問(wèn)題。
2018年7月19日，由全國(guó)青聯(lián)主辦、中國(guó)國(guó)際青年交流中心承辦的主題為“‘一帶一路’倡議與中拉青年合作”第五屆中拉青年政治家論壇在京舉行。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉受邀參加并做主旨發(fā)言，討論“一帶一路”倡議實(shí)施的意義，并就項(xiàng)目進(jìn)展情況做了具體介紹，得到來(lái)自阿根廷、巴西、智利、哥斯達(dá)黎加、古巴、厄瓜多爾、墨西哥、巴拿馬、秘魯、委內(nèi)瑞拉和中國(guó)的近200名政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域青年領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注。阿根廷等國(guó)家的青年領(lǐng)導(dǎo)人表示愿意支持本項(xiàng)目在其國(guó)家內(nèi)的開(kāi)展，希望可以有更多的學(xué)術(shù)合作。
2018年8月23至27日，“2018教育、研究與發(fā)展”第九屆國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在保加利亞埃勒尼特（Elenite）隆重召開(kāi)。本屆國(guó)際研討會(huì)由保加利亞科學(xué)院、保加利亞科學(xué)與教育基金會(huì)等多家科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦，邀請(qǐng)了47個(gè)國(guó)家的80位學(xué)者與會(huì)研討。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉介紹了中國(guó)教育人類(lèi)學(xué)的實(shí)踐與理論進(jìn)展以及將來(lái)所面臨的問(wèn)題，提出在“一帶一路”倡議實(shí)施背景下，如何建構(gòu)中國(guó)特色教育人類(lèi)學(xué)學(xué)科體系的問(wèn)題，希望與各國(guó)同仁討論“一帶一路”倡議實(shí)施背景下國(guó)際教育的重大轉(zhuǎn)向問(wèn)題，討論教育國(guó)際化和“一帶一路”倡議實(shí)施的關(guān)系。與會(huì)學(xué)者對(duì)此表示出極大地興趣，并進(jìn)行了深入的討論。
2018年11月9日至19日，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉受澳大利亞國(guó)立大學(xué)亞太研究院邀請(qǐng)赴堪培拉進(jìn)行為期一周的訪(fǎng)問(wèn)交流與項(xiàng)目合作洽談。在澳大利亞國(guó)立大學(xué)亞洲和太平洋學(xué)院資料館、在澳大利亞國(guó)立大學(xué)圖書(shū)館和博物館搜集澳洲原住民傳統(tǒng)文化相關(guān)資料，并與澳大利亞國(guó)立大學(xué)亞太研究院討論了“中澳民族文化研究與跨文化比較研究”國(guó)際合作項(xiàng)目事宜，與澳大利亞國(guó)立大學(xué)亞洲和太平洋學(xué)院相關(guān)學(xué)者討論“一帶一路與東北亞共同體研究現(xiàn)狀”座談會(huì)。本次訪(fǎng)問(wèn)與相關(guān)學(xué)院及科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行了深入交流，與澳大利亞國(guó)立大學(xué)亞太學(xué)院、人類(lèi)學(xué)系等相關(guān)機(jī)構(gòu)初步洽談并商談今后開(kāi)展合作并取得較為豐富的成果，初步達(dá)成與亞太學(xué)院蒙古研究所與東亞研究所聯(lián)合舉辦“一帶一路”建設(shè)與東北亞區(qū)域合作國(guó)際研討會(huì)，嘗試開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的合作研究和學(xué)術(shù)交流常態(tài)化機(jī)制。此外，在澳大利亞國(guó)家博物館與美術(shù)館以及澳大利亞國(guó)立大學(xué)圖書(shū)館查閱有關(guān)澳洲原住民社會(huì)文化變遷與物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化方面的資料，并與澳大利亞國(guó)立大學(xué)朋友的協(xié)助下在堪培拉訪(fǎng)談原住民代表，收獲頗豐。
2018年8月13日，“2018 年草原絲綢之路中蒙民族文化比較研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)在蒙古國(guó)烏蘭巴托市隆重召開(kāi)。本次研討會(huì)在蒙古國(guó)科學(xué)院進(jìn)行，中蒙雙方學(xué)者就“一帶一路”倡議與草原“茶道”和中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊、中蒙民族文化比較研究以及蒙古民族歷史文化等方面的議題展開(kāi)深入的討論與研討。中方參會(huì)人員楊圣敏在主旨發(fā)言中通過(guò)從歷史學(xué)、考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科視角細(xì)致地梳理了蒙古草原自古以來(lái)各民族遷徙、人口流動(dòng)與族群變遷的歷史，并對(duì)蒙古民族起源中的相關(guān)疑點(diǎn)和爭(zhēng)論進(jìn)行釋疑，受到與會(huì)同行的一致好評(píng)。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉的發(fā)言從“一帶一路”倡議與沿線(xiàn)國(guó)家民族志研究方面進(jìn)行深入分析，就中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊與草原絲綢之路的跨國(guó)學(xué)術(shù)合作等進(jìn)行相關(guān)論述和研討。此次會(huì)議，促成了項(xiàng)目組與蒙古國(guó)立大學(xué)人類(lèi)學(xué)系和蒙古國(guó)游牧文化研究中心交流與合作，并取得較為豐富的成果，初步達(dá)成合作研究和學(xué)術(shù)交流常態(tài)化機(jī)制。
2018年10月10日，“跨國(guó)流動(dòng)、文化多樣性與教育”國(guó)際研討會(huì)在韓國(guó)仁川召開(kāi)，大會(huì)邀請(qǐng)了來(lái)自中國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡等國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者出席。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉出席大會(huì)并做關(guān)于“一帶一路”建設(shè)與東北亞共同體建設(shè)的相關(guān)報(bào)告，得到來(lái)自海內(nèi)外學(xué)者的一致關(guān)注。
2018年10月13-14日，“邊疆發(fā)展中國(guó)論壇2018”召開(kāi)，來(lái)自24個(gè)國(guó)家的160多名專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)，將圍繞“人類(lèi)命運(yùn)共同體：共生、共建、共享”主題，共同交流探討和分享邊疆發(fā)展領(lǐng)域中最新的研究成果，國(guó)家民委領(lǐng)導(dǎo)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)及來(lái)自阿富汗、巴基斯坦、老撾、希臘、澳大利亞、伊朗、蒙古國(guó)、越南、塔吉克斯坦、泰國(guó)、厄瓜多爾等國(guó)家和政府的20名代表出席了本次會(huì)議。在會(huì)議上，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉主持并在發(fā)展·治理分論壇發(fā)表了相關(guān)的論述。
2018年10月15-16日，在延邊大學(xué)召開(kāi)的第六屆跨界民族：新時(shí)代跨界民族發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，來(lái)自全國(guó)各地30多所高校和研究機(jī)構(gòu)的80余名專(zhuān)家學(xué)者參會(huì)，并圍繞“新時(shí)代跨界民族理論研究與田野經(jīng)驗(yàn)”“‘一帶一路’建設(shè)與跨界民族”“跨界民族的流動(dòng)、邊界與認(rèn)同”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與跨界民族”“人口較少民族社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化變遷”等議題展開(kāi)研討。課題組負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉就東北亞共同體建設(shè)和“一帶一路”倡議的實(shí)施提出了意見(jiàn)，課題組成員郭躍以明太魚(yú)貿(mào)易為例，討論了東北亞地區(qū)物質(zhì)文化的交流和合作。
2018年12月3日，在北京召開(kāi)的“2018語(yǔ)言識(shí)別智庫(kù)”論壇，在該論壇上，主要討論中國(guó)的語(yǔ)言識(shí)別問(wèn)題，以為中國(guó)在參與世界研究、參與“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中語(yǔ)言識(shí)別和研究提供智力支持。課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉，課題主要成員郭躍參加了本次論壇，以中國(guó)的民族識(shí)別為例討論了中國(guó)民族識(shí)別的特殊性與實(shí)踐意義，本次討論在語(yǔ)言學(xué)及語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用層面進(jìn)行了深度的討論，為“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)民族志數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)提供了支持。
2019年3月16-17日，“中國(guó)近北極民族研究 第二屆北冰洋研究高端論壇”在聊城大學(xué)召開(kāi)。本次論壇從人類(lèi)學(xué)、民族生態(tài)學(xué)、文化邊界、本體論轉(zhuǎn)向與視角主義等角度對(duì)“近北極民族”相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了討論。會(huì)議探討了“近北極民族”的概念，大家一致認(rèn)為北極不僅是一個(gè)地緣概念，也是一個(gè)環(huán)境概念、一個(gè)文化概念，要把對(duì)北方少數(shù)民族的研究納入北極研究的國(guó)際大框架中去。同時(shí)，國(guó)家也鼓勵(lì)參與北極社會(huì)科學(xué)的研究，這為北極社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目提供了理論平臺(tái)，意義重大。課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉教授發(fā)表題為《東北亞文化經(jīng)濟(jì)共同體與跨文化比較研究》報(bào)告，討論“一帶一路”倡議中東北亞區(qū)域的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制和文化研究，得到與會(huì)學(xué)者的認(rèn)可。
2019年3月29-31日中國(guó)社科院世界宗教研究所、山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’實(shí)施中的宗教風(fēng)險(xiǎn)研究”課題組與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“絲綢之路城市史研究”課題組共同主辦的“一帶一路”視野下的絲路城市發(fā)展與宗教文化交流學(xué)術(shù)研討會(huì)在山西師范大學(xué)舉行。課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉出席并做《絲綢之路沿線(xiàn)的宗教交流與宗教風(fēng)險(xiǎn)研究》的重要發(fā)言，討論了絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的宗教交流情況，并指出這種交流對(duì)于加強(qiáng)民間互動(dòng)有著重要的作用。
2019年6月15日至16日，子課題負(fù)責(zé)人施琳教授應(yīng)邀參加了在延邊大學(xué)召開(kāi)的“新時(shí)代邊疆民族地區(qū)全面建成小康社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在大會(huì)上進(jìn)行了主旨發(fā)言。包含國(guó)家民委、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所等31家單位的近70位專(zhuān)家學(xué)者參加了本次會(huì)議。施琳教授分享了本課題研究的最新成果，圍繞跨境民族關(guān)鍵概念和研究范式深化的主題，闡釋了國(guó)際邊境人類(lèi)學(xué)和非洲研究最新進(jìn)展，指出研究非洲民族關(guān)系與民族發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于開(kāi)展我國(guó)邊疆民族研究具有一定方法論參考借鑒意義。
2019年7月20日-24日近年來(lái)在“一帶一路”倡議背景下，“草原絲路”被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，顯示出重要的意義。內(nèi)蒙古元上都不僅是古代陸上絲綢之路的重要通道和驛站，而且是草原絲綢之路的東端中心地，在“古絲綢之路”中地位特殊而重要。為了推動(dòng)元上都?xì)v史研究，文化旅游發(fā)展以及草原生態(tài)治理，內(nèi)蒙古正藍(lán)旗人民政府與澳大利亞國(guó)立大學(xué)蒙古研究所聯(lián)合舉辦新時(shí)代“草原絲路”2019年元上都國(guó)際學(xué)術(shù)座談會(huì)。此次會(huì)議的召開(kāi)，也是本課題組負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉與澳大利亞合作的階段性進(jìn)展之一，祁進(jìn)玉同時(shí)會(huì)在會(huì)議做關(guān)于項(xiàng)目進(jìn)展的報(bào)告。
國(guó)際合作：
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉于2019年1-3月受?chē)?guó)家留學(xué)基金委委派，前往美國(guó)哥倫比亞大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)，在訪(fǎng)問(wèn)期間，祁進(jìn)玉參觀學(xué)習(xí)了“默多克關(guān)系區(qū)域檔案”。默多克指導(dǎo)的“跨文化調(diào)查”始于20世紀(jì)30年代，1949年形成人類(lèi)關(guān)系區(qū)域檔案，并在耶魯大學(xué)校園里落戶(hù)。這是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，是對(duì)大約350個(gè)世界范圍的人類(lèi)社會(huì)的民族志記錄的系統(tǒng)化收集。人類(lèi)關(guān)系區(qū)域檔案縮微膠片包含了這些社會(huì)相關(guān)民族志資料的全部文本。另外，它根據(jù)默多克所編寫(xiě)的《文化資料大綱》規(guī)則編排，使得研究者能在700多個(gè)不同主題里迅速定位信息。這樣，人類(lèi)關(guān)系區(qū)域檔案已經(jīng)成為跨文化資料的便利來(lái)源。世界上超過(guò)300家研究機(jī)構(gòu)有全部或部分的人類(lèi)關(guān)系區(qū)域檔案，計(jì)算機(jī)化更加拓展了它的用途。一些研究者用田野工作來(lái)進(jìn)行共時(shí)性比較研究，即一組研究者用相同的或相近的方法集中關(guān)注于一組共同問(wèn)題，其中最著名的是懷廷夫婦(John andBeatrice Whiting)的六文化研究，即對(duì)撫養(yǎng)兒童的相似性和差異性所做的研究。如果不能做共同研究，在各自獨(dú)立的項(xiàng)目里，使用一致的方法論收集的數(shù)據(jù)并用單一的標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則系統(tǒng)也能夠進(jìn)行比較研究。對(duì)該系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，為本項(xiàng)目的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)提供了參考。
2019年5月27日，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉主導(dǎo)籌建的，由中央民族大學(xué)、烏拉巴托大學(xué)、蒙古國(guó)科學(xué)院歷史與考古研究所三方合作共建的游牧民族文化與歷史民族學(xué)研究中心正式成立。課題組十分重視在蒙古國(guó)內(nèi)的關(guān)于“一帶一路”倡議的實(shí)施與相關(guān)研究，本次合作將促進(jìn)三方利用“一帶一路”倡議實(shí)施的有利契機(jī)，促進(jìn)兩國(guó)學(xué)者合力推進(jìn)文化、生態(tài)、民俗、歷史遺產(chǎn)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝等方面的綜合研究，不斷深化合作，實(shí)現(xiàn)資源共建共享，將中心建設(shè)成為集民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)教學(xué)、科研等功能為一體的國(guó)際研究中心，為增強(qiáng)課題組關(guān)于蒙古國(guó)的相關(guān)研究有重要意義。
中東阿拉伯子課題組成員于2017-2018年赴中東地區(qū)，分別對(duì)埃及、摩洛哥、約旦、阿聯(lián)酋等國(guó)家進(jìn)行實(shí)地調(diào)研考察，進(jìn)行發(fā)放問(wèn)卷、個(gè)人訪(fǎng)談，搜集了部分一手資料。目前子課題所需資料已經(jīng)基本收集到位，大約有直接相關(guān)的中文資料100余種，同時(shí)購(gòu)買(mǎi)了Proquest外文數(shù)據(jù)庫(kù)電子圖書(shū)資料500余種，電子期刊200余種。另外，課題組成員平均每年參加國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議2-3次，其中參加國(guó)外學(xué)術(shù)會(huì)議10人次。
2018年3-7月，課題組邀請(qǐng)韓國(guó)學(xué)中央研究院文玉杓教授來(lái)華進(jìn)行項(xiàng)目合作。文玉杓教授于1984年在牛津大學(xué)社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)系拿到博士學(xué)位，曾為哈佛大學(xué)人類(lèi)學(xué)（2000—2001）、日本大阪民族學(xué)國(guó)家博物館（2006—2007）訪(fǎng)問(wèn)教授。她的研究地域主要為日本和韓國(guó)，興趣集中在家庭和性別、城市和鄉(xiāng)村共同體的形成、少數(shù)民族族群、旅游、大眾文化和遺產(chǎn)保護(hù)政策等方面，也是最早提出并進(jìn)行旅游人類(lèi)學(xué)研究的人類(lèi)學(xué)家之一。受邀前來(lái)期間，她與課題組成員深入討論了韓囯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程，以及伴隨城市化過(guò)程出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和人們的思想轉(zhuǎn)變。在韓國(guó)城市化高度發(fā)達(dá)的今天，城市和農(nóng)村的界限越來(lái)越模糊，越來(lái)越多的人選擇回歸田園生活，或者回歸農(nóng)耕生活。伴隨這種新的生活方式，類(lèi)似農(nóng)家樂(lè)、滑雪場(chǎng)、采摘種植果蔬等主題休閑和以體驗(yàn)生活方式為內(nèi)容的商業(yè)模式隨之興起和發(fā)展，其中也不乏失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。她通過(guò)不同年代照片和新聞圖片，記錄了韓國(guó)育少年文化的變化，以及韓國(guó)青少年婚姻、教育、文化生活有關(guān)的歷史演變和發(fā)展，分析了東亞國(guó)家社會(huì)的近代化、都市化、核心家族化給青少年們的生活帶來(lái)的“質(zhì)”的變化。文教授在受邀前來(lái)期間，分享了她的研究心得以及對(duì)東亞社會(huì)的看法，介紹并引進(jìn)了別分韓國(guó)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)的研究成果，參與了課題組的科研計(jì)劃。
2018年10月15日，項(xiàng)目組邀請(qǐng)了青年非洲研究學(xué)者、密歇根州立大學(xué)非洲史博士劉少楠舉辦學(xué)術(shù)沙龍，主題為如何開(kāi)展非洲田野調(diào)查和深度案例研究，他分享了自己如何在非洲選擇田野點(diǎn)、在尼日利亞做調(diào)查、在博士畢業(yè)論文寫(xiě)作中如何進(jìn)行理論提煉等具體問(wèn)題，并與課題組就國(guó)際非洲研究的理論前沿動(dòng)態(tài)進(jìn)行了交流討論。
2019年6月10日，項(xiàng)目組邀請(qǐng)?zhí)﹪?guó)清邁大學(xué)專(zhuān)家Aranya教授舉辦了一場(chǎng)關(guān)于“跨國(guó)/跨境流動(dòng)：方法論視角探索”的講座。Aranya教授向項(xiàng)目組成員分享了在非洲及亞太國(guó)家邊境地區(qū)的田野經(jīng)歷及民族志寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，雙方對(duì)邊境問(wèn)題和跨國(guó)流動(dòng)現(xiàn)象及其新的研究方法展開(kāi)了討論。
三、成果宣傳推介情況
項(xiàng)目宣傳會(huì)：
2018年1月27日，本項(xiàng)目國(guó)家社科基金2017年重大項(xiàng)目“‘一帶一路’沿線(xiàn)各國(guó)民族志研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”開(kāi)題報(bào)告會(huì)在中央民族大學(xué)召開(kāi)，課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉和各位子課題負(fù)責(zé)人分別介紹了課題研究進(jìn)展和研究計(jì)劃，并聽(tīng)取了各位專(zhuān)家對(duì)本課題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，會(huì)后進(jìn)一步明確了研究方向和研究計(jì)劃。
《工作簡(jiǎn)報(bào)》報(bào)送情況：
工作簡(jiǎn)報(bào)匯報(bào)了“研究進(jìn)展”：一、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’沿線(xiàn)各國(guó)民族志研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”開(kāi)題報(bào)告會(huì)會(huì)議綜述；二、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目子課題負(fù)責(zé)人召開(kāi)“非洲民族與文化研究”工作坊研討會(huì)會(huì)議綜述；匯報(bào)了“階段性成果”：1.張青仁：《社會(huì)動(dòng)員、民族志方法及全球社會(huì)的重建——墨西哥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與啟示》；2.黃保羅、祁進(jìn)玉：《全球化背景下的群體身份、社會(huì)認(rèn)同與跨文化比較研究》等內(nèi)容。
2019年12月（第貳號(hào)）《“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)民族志研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作簡(jiǎn)報(bào)》正在編輯和整理中。
成果發(fā)布：
項(xiàng)目組成員已公開(kāi)發(fā)表了14篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，其中包括《世界民族》《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《民族文學(xué)研究》等較高層次的學(xué)術(shù)期刊，獲得了較好的學(xué)術(shù)影響和社會(huì)影響。
《光明日?qǐng)?bào)（理論版）》約稿一篇《烏茲別克斯坦歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究》，即將發(fā)表。
本課題在成果宣傳推介方面的主要工作是在《江蘇師范大學(xué)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》開(kāi)設(shè)了“拉丁美洲研究”不定期專(zhuān)欄，由子課題負(fù)責(zé)人朱倫教授主持。此外，江蘇師范大學(xué)伊比利亞美洲研究中心主編的論文集《伊比利亞美洲研究》第三輯將以“拉美民族研究”為主題。
四、研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施，研究心得、意見(jiàn)建議
主要存在的問(wèn)題之一是資助經(jīng)費(fèi)有限。本課題涉及國(guó)家多，周期大，研究任務(wù)艱巨，需要走出國(guó)門(mén)到“一帶一路”倡議涉及到的國(guó)家進(jìn)行多次實(shí)地調(diào)研，但受限于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，當(dāng)前的可行性不強(qiáng)。目前課題組成員只能以本單位外研活動(dòng)作為出訪(fǎng)契機(jī)，進(jìn)行專(zhuān)題性的調(diào)研，共享研究成果。為解決這一問(wèn)題，一方面課題組成員積極利用本單位經(jīng)費(fèi)，完成本課題研究，另一方面也希望社科基金能予以后期資助。
主要問(wèn)題之二是外文文獻(xiàn)繁雜，語(yǔ)種繁多，翻譯工作艱巨。面對(duì)世界國(guó)家的民族文化問(wèn)題，國(guó)內(nèi)既有研究成果有限，有限的研究又比較陳舊，面臨的研究對(duì)像極其復(fù)雜，一方面需要在名稱(chēng)等方面也既有的研究求統(tǒng)一，保證研究的連續(xù)性；另一方面也需要不斷融入新的研究成功，拓展研究?jī)?nèi)容和深度。因此，需要大量翻譯外文文獻(xiàn)，但現(xiàn)有項(xiàng)目組成員相對(duì)較少，難以應(yīng)付。目前，課題組將一些基礎(chǔ)性外文文獻(xiàn)交由博士研究生和碩士研究生翻譯，為課題組其他成員撰寫(xiě)和研究提供更多時(shí)間和精力。課題組同時(shí)計(jì)劃，與外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者形成聯(lián)合，借助他們本身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，出版一批有新意、有價(jià)值的翻譯成果，豐富漢語(yǔ)學(xué)界。
主要問(wèn)題之三是受?chē)?guó)際環(huán)境影響，有些評(píng)價(jià)具有較大的爭(zhēng)議。例如：對(duì)于若干我們關(guān)注的問(wèn)題，目前中亞各國(guó)的大眾輿論、學(xué)界評(píng)論存在較大差異，一是觀點(diǎn)本身的不同，特別是不同身份的研究者的立場(chǎng)，二是中亞獨(dú)立后對(duì)于若干事件事實(shí)的態(tài)度受其他因素干擾，變動(dòng)較大。對(duì)于這一部分內(nèi)容，擬進(jìn)一步充分研究，并形成一定的專(zhuān)題，放于一般情況加以說(shuō)明，并邀請(qǐng)專(zhuān)家予以指導(dǎo)。當(dāng)然，課題組在重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上，與國(guó)家保持高度一致。
主要問(wèn)題之四涉及國(guó)家國(guó)情不同，有些地區(qū)情況特別復(fù)雜。例如：關(guān)于拉丁美洲人類(lèi)學(xué)研究及其民族志文本呈現(xiàn)出關(guān)注底層、強(qiáng)調(diào)多元的取向，諸多研究旨在推動(dòng)包括印第安人在內(nèi)的多元族群的融合、反思全球化對(duì)于拉美社會(huì)的影響。資料搜集存在一定難度，在課題成員的組織方面，有國(guó)內(nèi)學(xué)者，有海外學(xué)者，在協(xié)調(diào)溝通上需要花大力氣。再例如：在俄羅斯有眾多的小民族，但現(xiàn)有相關(guān)資料少、舊、雜。應(yīng)該加強(qiáng)與俄羅斯小民族研究的專(zhuān)家學(xué)者交流，并努力與相關(guān)的少數(shù)民族研究機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，進(jìn)一步搜集有關(guān)俄羅斯小民族的最新資料，完善國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究資料。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際情況，有些國(guó)家對(duì)民族文化的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和體系與國(guó)內(nèi)不同，課題組在堅(jiān)持對(duì)方國(guó)家官方相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，將采用適合中國(guó)學(xué)界的表述和立場(chǎng)。
主要問(wèn)題之五是數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)經(jīng)費(fèi)缺口大。數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)是本項(xiàng)目的重點(diǎn)及兩點(diǎn)，隨著指標(biāo)體系的建立，數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)進(jìn)入到信息抓取、信息分析和信息呈現(xiàn)的階段，為了完成好這一數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)，有必要引入社會(huì)力量，借助專(zhuān)業(yè)信息抓取公司的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息抓取和分析，因此需要進(jìn)一步給予資助。
二、研究成果情況
主要內(nèi)容：
一、代表性成果簡(jiǎn)介
1.黃保羅、祁進(jìn)玉《全球化背景下的群體身份、社會(huì)認(rèn)同與跨文化比較研究》
全球化的今天，關(guān)于全球化與地方性、現(xiàn)代性與本真性等議題的討論漸趨熱議和焦點(diǎn)。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)初,關(guān)于群體身份與社會(huì)認(rèn)同的交叉與綜合研究成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重點(diǎn)。黃保羅教授就上述相關(guān)議題訪(fǎng)談了祁進(jìn)玉教授,希望通過(guò)此次訪(fǎng)談從民族學(xué)人類(lèi)學(xué)視角對(duì)于個(gè)體和群體的身份歸屬,以及社會(huì)認(rèn)同(族群、族源、宗教、文化、政治等)的復(fù)雜性與特殊性、原生性與工具理性進(jìn)行較為深入的剖析和闡釋,以期民族學(xué)人類(lèi)學(xué)的田野經(jīng)驗(yàn)與體悟?qū)ο嚓P(guān)概念進(jìn)行初步解讀。
中國(guó)知網(wǎng)下載：347次。
2.張青仁：《社會(huì)動(dòng)員、民族志方法及全球社會(huì)的重建——墨西哥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與啟示》
在對(duì)以資本主義為核心的世界體系的抗?fàn)庍^(guò)程中,包括墨西哥在內(nèi)的拉美國(guó)家倡導(dǎo)文化多樣性,積極推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),并將其視為改變資本主義體系的中心地位、重建全球社會(huì)的政治工具。在多層次族群運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)生的背景下,以人類(lèi)學(xué)者為主體的保護(hù)群體使用民族志方法審視具體社群中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)社會(huì)動(dòng)員明確其作為族群身分的象征,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與民眾多層次的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)結(jié)合,將知識(shí)分子對(duì)文化傳承的認(rèn)知和民眾的日常生活相聯(lián)系。墨西哥的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)更多體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論層面上對(duì)遺產(chǎn)群體文化認(rèn)同與自覺(jué)的培養(yǎng),在傳承策略上更依賴(lài)于傳承社群的自我參與,而非一種表現(xiàn)為權(quán)力介入、自上而下的機(jī)械傳承,這對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有著重要的借鑒意義。
中國(guó)知網(wǎng)下載：347次，被引3次。
3.施琳：《超越“共生”與“沖突”:非洲民族研究方法論的精進(jìn)與啟示》
非洲民族現(xiàn)象因其獨(dú)特性、復(fù)雜性和變化性,長(zhǎng)久以來(lái)吸引著國(guó)際學(xué)術(shù)界的目光——非洲是人類(lèi)學(xué)最重要的田野調(diào)查區(qū)域之一,生產(chǎn)出眾多經(jīng)典的非洲民族志,非洲民族關(guān)系則成為人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科展開(kāi)理論闡釋的熱點(diǎn)。自20世紀(jì)八九十年代以來(lái),非洲民族研究領(lǐng)域出現(xiàn)了兩種不同趨向的方法論探索:一種是宏觀層面拓展,在以往宏觀歷史研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步疊加了社會(huì)分層的立體結(jié)構(gòu)視角,并運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行國(guó)別(或地區(qū))的分類(lèi)比較與量化檢驗(yàn);另一種是微觀層面探索，表現(xiàn)為傳統(tǒng)民族志研究方法向精細(xì)化發(fā)展,在"歷史維度""比較維度"和"觀察細(xì)度"等方面進(jìn)行了拓展。本文聚焦近年來(lái)非洲民族研究領(lǐng)域的上述重要變化,擬透過(guò)代表性案例分析,梳理和闡釋宏觀與微觀層面方法論的精進(jìn)及其所促動(dòng)的理論成長(zhǎng),包括關(guān)于歐洲殖民遺產(chǎn)影響當(dāng)前非洲民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)如何走向具體與深化,對(duì)"共生論""沖突論"等非洲民族與文化研究中的主流觀點(diǎn)進(jìn)行反思與修正等。文章并且認(rèn)為,在當(dāng)前中非關(guān)系全面快速發(fā)展的新形勢(shì)下,非洲民族研究需要積極探索"宏觀結(jié)構(gòu)+量化分析"和"廣域深景"民族志等新研究范式,打造更為精準(zhǔn)的"工具庫(kù)",以有效提升非洲民族研究的廣度、深度與精度。
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4.韓晗：《略述“美好生活”印第安理念在拉美的制度實(shí)踐與挑戰(zhàn)——以玻利維亞、厄瓜多爾為例》
"美好生活"理念發(fā)端于拉美印第安傳統(tǒng)文化。追根溯源,近代以來(lái),隨著拉美國(guó)家普遍走上資本主義發(fā)展道路,"消費(fèi)主義"觀念與印第安傳統(tǒng)理念間的文化沖突接踵而至,社會(huì)矛盾隨之激化。對(duì)此,曾被視為社會(huì)"問(wèn)題"的拉美印第安裔人民,提出用"美好生活"傳統(tǒng)民族理念解決現(xiàn)代的問(wèn)題,即:通過(guò)人類(lèi)共同體中內(nèi)部與外部的多種平衡與和諧,來(lái)實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)世界的富足。歷史上,這一理念在安第斯地區(qū)印第安人社會(huì)中,獲得了廣泛的文化認(rèn)同。當(dāng)代,拉美部分安第斯國(guó)家在治理中融入了傳統(tǒng)原住民哲學(xué)"美好生活"這一理念,踐行到立法與公共政策制度等建設(shè)中來(lái)。未來(lái),拉美國(guó)家探索"美好生活"的進(jìn)程,仍充滿(mǎn)諸多挑戰(zhàn)。
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5.龔浩群：《從神圣旅程到交互時(shí)空——以泰北中國(guó)游客的文化體驗(yàn)為例》
學(xué)者們通常將旅行看作是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人生活世界的過(guò)渡儀式,儀式理論這一分析模式的不足在于,它將作為旅行者的時(shí)空與作為日常生活的時(shí)空割裂開(kāi)來(lái),忽略了旅游過(guò)程中意義生成的語(yǔ)境所具有的交互時(shí)空特征。通過(guò)對(duì)泰國(guó)北部中國(guó)游客的參與觀察,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)游客對(duì)于泰國(guó)的文化印象在很大程度上是對(duì)原有生活空間的反思和批評(píng)的基礎(chǔ)上形成的文化比較的結(jié)果。本文認(rèn)為,出境旅游逐漸成為當(dāng)代中國(guó)旅游人類(lèi)學(xué)和海外民族志研究關(guān)注的對(duì)象,我們應(yīng)拓寬旅游人類(lèi)學(xué)研究中的方法論,在以?xún)x式理論為基礎(chǔ)的"神圣旅程"范式研究外,思考如何在交互時(shí)空的語(yǔ)境中分析游客的文化反思與意義生成過(guò)程,從而探索實(shí)現(xiàn)作為文化批評(píng)的旅游人類(lèi)學(xué)的新路徑。
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總體來(lái)說(shuō)，既有的研究成果凸顯了民族學(xué)人類(lèi)學(xué)的學(xué)科屬性，強(qiáng)調(diào)本位視角，以當(dāng)?shù)厝说难酃饨忉尞?dāng)?shù)匚幕蜕鐣?huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)。特別重視當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，重視全球化視野下，國(guó)家或地區(qū)之間的聯(lián)系，堅(jiān)持文化整體觀，遵循社會(huì)科學(xué)研究的一般規(guī)律，通過(guò)大量豐富細(xì)膩的社會(huì)調(diào)查，推演社會(huì)發(fā)展情況，對(duì)一些已經(jīng)存在或潛在的在交往中不可避免的摩擦進(jìn)行了深入地分析和預(yù)判，具有較高的社會(huì)價(jià)值。
三、下一步研究計(jì)劃
（四）下一步研究計(jì)劃（要列出具體工作方案）
1.召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)、成果發(fā)布會(huì)及學(xué)術(shù)交流：
在今后的研究中，課題組將繼續(xù)召開(kāi)國(guó)際和國(guó)內(nèi)的相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議，邀請(qǐng)國(guó)際和國(guó)內(nèi)優(yōu)秀學(xué)者共同就本課題進(jìn)行探討。要繼續(xù)以地區(qū)為單位，組織并召開(kāi)多個(gè)地區(qū)性專(zhuān)題研討會(huì)，研究“一帶一路”倡議下東北亞圖們江次區(qū)域、中亞次區(qū)域、中俄蒙區(qū)域、湄公河次區(qū)域的社會(huì)文化研究，討論歐美、拉美、非洲、中東阿拉伯地區(qū)的研究。要繼續(xù)召開(kāi)專(zhuān)題研討會(huì)，討論本課題的建設(shè)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名專(zhuān)家予以指導(dǎo)，邀請(qǐng)國(guó)外研究同行加入本課題研究，并帶來(lái)其自身的研究成果。
1）于2019年11月在北京召開(kāi)第十屆東北亞民族文化論壇 本屆論壇積極響應(yīng)“一帶一路”倡議的號(hào)召，關(guān)注東北亞地區(qū)發(fā)展與合作的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，重點(diǎn)關(guān)注“一帶一路”倡議的實(shí)施、東北亞命運(yùn)共同體建設(shè)、東北亞地區(qū)高層領(lǐng)導(dǎo)人互訪(fǎng)等國(guó)際重大事件的影響下，東北亞區(qū)域各國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流、互動(dòng)與區(qū)域內(nèi)合作的具體情況。希望在本次論壇上，東北亞地區(qū)的學(xué)者及從事東北亞區(qū)域研究的學(xué)者可以就相關(guān)議題進(jìn)行深入交流與研討，并能達(dá)成初步的共識(shí)，通過(guò)學(xué)術(shù)論壇促進(jìn)并推動(dòng)?xùn)|北亞區(qū)域國(guó)家間的跨文化交流與學(xué)術(shù)界的精誠(chéng)合作，拓展區(qū)域內(nèi)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化與學(xué)術(shù)研究的多向交流。
2）于2019年12月在哈爾濱召開(kāi)首屆東北亞社會(huì)與文化論壇 本屆論壇是首屆東北亞社會(huì)與文化論壇，今年恰逢?yáng)|北亞人類(lèi)學(xué)（民族學(xué)）先驅(qū)史祿國(guó)先生逝世80周年，本次論壇的主題之一是“史祿國(guó)生平和學(xué)術(shù)思想研究”，以此來(lái)紀(jì)念史祿國(guó)先生，并通過(guò)本次會(huì)議于俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)幾所高校討論中國(guó)與俄羅斯在學(xué)術(shù)研究方面的合作，嘗試建立海外研究基地。以后每年在東北亞地區(qū)某一城市定期召開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議。
3）于2019年10-11月，舉辦第五屆中央民族大學(xué)“非洲研究學(xué)術(shù)周”活動(dòng)，期間召開(kāi)“多學(xué)科視角下的非洲研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)重量級(jí)非洲研究學(xué)者與會(huì)，交流研討非洲研究的關(guān)鍵問(wèn)題、研究思路與新進(jìn)展。
4）邀請(qǐng)中非研究院、天津非盟研究中心等機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家來(lái)民族大學(xué)進(jìn)行專(zhuān)題講座，討論專(zhuān)家在田野調(diào)查中的心得，互換信息。
2.開(kāi)展海外田野調(diào)查
1）課題組負(fù)責(zé)人與主要成員，擬于2019年底或2020年上半年，赴非洲埃塞俄比亞、厄立特里亞等國(guó)開(kāi)展田野調(diào)查和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，重點(diǎn)調(diào)研埃塞東部邊境地區(qū)的民族關(guān)系、跨境流動(dòng)與中非合作進(jìn)展情況，補(bǔ)充一些重要的、難以獲得的非洲民族情況研究資料，解決非洲民族統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不全、資料庫(kù)少等問(wèn)題。
2）課題組負(fù)責(zé)人與主要成員，擬于2020年前往中亞地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，重點(diǎn)對(duì)哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和土庫(kù)曼斯坦進(jìn)行研究，嘗試與當(dāng)?shù)匮芯繖C(jī)構(gòu)達(dá)成合作協(xié)議。
3）繼續(xù)加強(qiáng)在拉美地區(qū)的研究，重點(diǎn)圍繞墨西哥、阿根廷、巴西和圭亞那的研究，分別作為拉美地區(qū)中美地峽區(qū)域國(guó)家、西班牙語(yǔ)國(guó)家、葡萄牙語(yǔ)國(guó)家和英語(yǔ)國(guó)家的代表，進(jìn)行深入研究，討論其社會(huì)發(fā)展的具體情況。
4）推進(jìn)在歐洲和中東阿拉伯世界的研究，以意大利、法國(guó)、以色列、突尼斯為代表國(guó)家，分析所代表區(qū)域的社會(huì)文化情況。
總體來(lái)說(shuō)，首先以“一帶一路”沿線(xiàn)中國(guó)周邊國(guó)家作為首批國(guó)別民族志調(diào)查區(qū)域，東北亞區(qū)域國(guó)家（俄羅斯、蒙古國(guó)、韓國(guó)、朝鮮）、中亞五國(guó)（哈薩克斯塔、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦）、西亞（土耳其、巴基斯坦）、中東阿拉伯國(guó)家、歐洲（西班牙、法國(guó)、波蘭、羅馬尼亞、德國(guó)、意大利）；其次，逐步推進(jìn)南亞（印度、尼泊爾、斯里蘭卡）和東南亞國(guó)家（馬來(lái)西亞、新加坡、緬甸、柬埔寨、菲律賓）、非洲國(guó)家、南美洲區(qū)域相關(guān)國(guó)家作為第二批調(diào)查研究的區(qū)域和民族志田野調(diào)查點(diǎn)。
3.推出一批高質(zhì)量的階段性學(xué)術(shù)研究成果
1）子課題歐美部分將進(jìn)一步補(bǔ)充英國(guó)、法國(guó)、中美洲和安地斯集團(tuán)民族志的內(nèi)容。首先進(jìn)行國(guó)家簡(jiǎn)介；接下來(lái)介紹該國(guó)主要民族和少數(shù)民族；各民族的形成史；存在狀態(tài)（各種元素）；族際關(guān)系；政府民族政策和理念；相關(guān)國(guó)家與中國(guó)的關(guān)系。將進(jìn)一步與課題負(fù)責(zé)人溝通，完善具體結(jié)構(gòu)與字?jǐn)?shù)，協(xié)調(diào)進(jìn)度進(jìn)行安排。
2）子課題中東阿拉伯部分將完善已有的研究報(bào)告。
3）子課題俄羅斯、中亞及周邊國(guó)家部分將繼續(xù)完成《俄羅斯民族志》《中亞民族志》報(bào)告的編寫(xiě)，其中將最為困難的俄羅斯小民族民族志編寫(xiě)工作做好做實(shí)，要求項(xiàng)目組成員對(duì)其高度重視、認(rèn)真對(duì)待。
4）子課題非洲部分在接下來(lái)的一年時(shí)間里，子課題非洲部分得研究工作重點(diǎn)聚焦于《“東非之角”國(guó)家邊界與跨境民族研究》、《當(dāng)代非洲民族志研究》2部的撰寫(xiě)，進(jìn)一步延伸和擴(kuò)展研究的寬度和深度。
5）課題組成員還將著重在以下方面撰寫(xiě)相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，包括邊境與跨境民族問(wèn)題、地區(qū)民族關(guān)系新動(dòng)態(tài)，以及觀察和思考探討中國(guó)與研究國(guó)家之間的文化交流過(guò)程中，國(guó)家形象是如何通過(guò)人們跨國(guó)文化行為和文化實(shí)踐構(gòu)建起來(lái)等問(wèn)題，并進(jìn)行公開(kāi)發(fā)表。
4.完善電子數(shù)據(jù)資源建設(shè)
數(shù)據(jù)的爆炸式增長(zhǎng)以及價(jià)值的擴(kuò)大化，將對(duì)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，數(shù)據(jù)將成為學(xué)術(shù)研究和相關(guān)決策的核心資產(chǎn)。如何應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)，挖掘大數(shù)據(jù)的價(jià)值，讓大數(shù)據(jù)為學(xué)術(shù)研究和相關(guān)決策的發(fā)展保駕護(hù)航，將是未來(lái)信息技術(shù)發(fā)展道路上關(guān)注的重點(diǎn)。
根據(jù)現(xiàn)有大量資源的情況，本項(xiàng)目組嘗試建立電子資源數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資料全文檢索規(guī)范。從信息技術(shù)上來(lái)說(shuō)，就是要針對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家眾多文獻(xiàn)資料多源異構(gòu)、背景復(fù)雜、模糊歧義、非結(jié)構(gòu)化等特點(diǎn)，利用事件抽取、關(guān)系抽取、實(shí)體鏈接等自然語(yǔ)言處理技術(shù)自動(dòng)抽取“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家中的人物、組織、事件、地理位置、影響地域及人群等信息，分析“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的影響機(jī)理，進(jìn)而研究“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化的誘導(dǎo)與推動(dòng)機(jī)制。研究有效的信息編碼技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家及屬性、事件的自動(dòng)編碼，構(gòu)建“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)。
目前，項(xiàng)目組聯(lián)合中央民族大學(xué)圖書(shū)館，與超星公司進(jìn)行了兩輪的洽談，嘗試以民族學(xué)學(xué)科為基礎(chǔ)、以“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家文獻(xiàn)資料為內(nèi)容的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作。通過(guò)本數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)，可以解決相關(guān)數(shù)據(jù)資料應(yīng)用分散、平臺(tái)孤立、數(shù)據(jù)不通的問(wèn)題，滿(mǎn)足各種研究需求和管理需要，提供給相關(guān)研究者和用戶(hù)較為高校的平臺(tái)。
5.進(jìn)一步完成數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)：
“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)民族志數(shù)據(jù)庫(kù)將在Hadoop和云計(jì)算等技術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)有量收系統(tǒng)、數(shù)據(jù)分析綜合服務(wù)平臺(tái)的歷史數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)模型、報(bào)表應(yīng)用等進(jìn)行移植，全面整合“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)基本情況數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)來(lái)源涵蓋“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)的最新、最權(quán)威的基本情況，并可接入相關(guān)研究領(lǐng)域及相關(guān)研究成果甚至互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)信息，建立智能分析體系，模擬量化分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)各種數(shù)據(jù)的分類(lèi)、管理、統(tǒng)計(jì)和分析等功能，給各類(lèi)從事相關(guān)領(lǐng)域的人員提供各類(lèi)準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)分析預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)，使其能夠及時(shí)掌握全面狀況，為宏觀決策提供支持；為基層人員提供詳盡的數(shù)據(jù)，供其對(duì)各自的工作目標(biāo)、當(dāng)前和歷史狀況進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，對(duì)其在“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家開(kāi)展相關(guān)的業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行有效支撐；滿(mǎn)足國(guó)家及政府經(jīng)營(yíng)管理及決策支持，建設(shè)國(guó)內(nèi)一流，世界領(lǐng)先的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。
本數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)主要利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，搭建大數(shù)據(jù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一數(shù)據(jù)交換、數(shù)據(jù)管控、企業(yè)級(jí)數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)可視化展現(xiàn)服務(wù)等功能。完成“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)基本情況數(shù)據(jù)資源的歸集、加工和整理，更新現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資料，集成現(xiàn)有的數(shù)據(jù)分析綜合服務(wù)平臺(tái)，搭建高性能、擴(kuò)展性強(qiáng)的數(shù)據(jù)計(jì)算和數(shù)據(jù)分析環(huán)境。建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)模型，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)基本情況的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、半/非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)進(jìn)行采集和存儲(chǔ)，圍繞“服務(wù)支撐、風(fēng)險(xiǎn)管控、決策支持”等重點(diǎn)應(yīng)用方向進(jìn)行大數(shù)據(jù)成果應(yīng)用。
全方位整合一帶一路沿線(xiàn)各國(guó)基本情況數(shù)據(jù)資源，利用專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)分析工具，提升數(shù)據(jù)分析質(zhì)量與效率，完善數(shù)據(jù)分析應(yīng)用模型及相關(guān)指標(biāo)，深入推廣重點(diǎn)應(yīng)用方向的研究，逐步提供面向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速服務(wù)，不斷優(yōu)化生產(chǎn)工作流程，實(shí)現(xiàn)降本增效，為科學(xué)運(yùn)營(yíng)和決策提供支撐。
本數(shù)據(jù)庫(kù)將結(jié)合第三方可視化工具QlikView和自主研發(fā)的iRecharts可視化工具實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)數(shù)據(jù)展現(xiàn)要求。QlikView支持R、ANSI SQL、Python、Java、C/C++等語(yǔ)言，采用B/S架構(gòu)，提供圖形化界面操作支持，操作界面支持簡(jiǎn)體中文。支持多數(shù)據(jù)來(lái)源輸入輸出提供表格、圖形、地圖等可視化元素展示功能。iRecharts支持?jǐn)?shù)據(jù)互動(dòng)、過(guò)濾、鉆取、刷取、關(guān)聯(lián)、變換等功能，支持多維度多種類(lèi)的自定義?？筛鶕?jù)業(yè)務(wù)需要支持?jǐn)?shù)據(jù)脫敏的展示。iRecharts支持的操作系統(tǒng)包括紅旗Linux、RedHat Enterprise Linux、CentOS、SUSE*Linux Enterprise Server等；瀏覽器版支持IE8.0及以上版本、FIREFOX20.0及以上、OPERA、Chrome23.0及以上等主流瀏覽器；移動(dòng)客戶(hù)端支持安卓/IOS/WINDOWS等操作系統(tǒng)。提供多種展示端的支持，包括PC端、移動(dòng)端、大屏等，其中移動(dòng)端基于移動(dòng)應(yīng)用平臺(tái)架構(gòu)建設(shè)。
將提供以下相關(guān)功能和特性：標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)報(bào)表，各種基于參數(shù)的報(bào)表；支持鉆取功能，提供基于事件的腳本控制能力，以滿(mǎn)足各種復(fù)雜報(bào)表需求；提供豐富的圖形展現(xiàn)功能，支持包括餅圖、條形、線(xiàn)形、儀表盤(pán)、趨勢(shì)圖及各種圖形；支持Flash圖形；支持報(bào)表導(dǎo)出到Excel、Word、PPT、HTML和PDF等格式，導(dǎo)出時(shí)可以選擇導(dǎo)出整個(gè)報(bào)表還是部分內(nèi)容；支持將報(bào)表導(dǎo)出成原生Excel，報(bào)表中的圖形（非Flash)能導(dǎo)出為原生Excel圖形，能夠在導(dǎo)出后的Excel中進(jìn)一步編輯，支持導(dǎo)出Excel公式，透視表等；提供數(shù)據(jù)導(dǎo)出功能，用戶(hù)能將所查看的報(bào)表中數(shù)據(jù)進(jìn)行有選擇的導(dǎo)出；多語(yǔ)言多時(shí)區(qū)支持，系統(tǒng)為不用語(yǔ)言環(huán)境用戶(hù)提供多語(yǔ)言支持，用戶(hù)在登錄時(shí)可以選擇時(shí)區(qū)及語(yǔ)言，系統(tǒng)將自動(dòng)切換至相應(yīng)的UI（僅限UI）。
課題組供稿
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