黨的十九屆四中全會指出，發(fā)展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。“深厚支撐”四個字，體現(xiàn)了黨中央對文化建設(shè)的高度重視以及對新時代文化力量的殷殷期待。

　　文明是社會治理最高境界文化是國家治理價值支撐

　　文化與文明，是描述人類社會發(fā)展進步的兩個相互關(guān)聯(lián)的概念。文明是社會治理的最高境界，文化是國家治理的價值支撐。

　　一般來說，文化側(cè)重于表達人的社會化過程，基本路徑是人以化文、文以化人，把一個“自然動物”的人教化成為一個“社會文明”的人，其根本屬性是價值觀。價值觀屬于一種功能性存在，人們?nèi)沼枚�不覺。但是，只要有選擇，就會有取舍、有判斷，從而見價值、分是非。文明則側(cè)重于表達人的社會化程度狀態(tài)，是文化教養(yǎng)推動社會不斷進步的一種階段性結(jié)果。

　　孔穎達注疏《尚書·舜典》說：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明�！贝騻�比方，在人類進化史上，如果從不穿衣服到穿衣服叫文明，那么穿各式各樣五彩繽紛的衣服就叫文化。

　　推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是為了堅持和完善中國特色社會主義制度。黨的十八大以來，中國選擇不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅持走中國特色社會主義道路，可以說是“不老不邪，獨行正道”。

　　中國特色社會主義道路就是一條被歷史和實踐反復(fù)檢驗的光明正道，中國特色社會主義制度就是推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的科學(xué)制度體系。由此，這一具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度體系、治理體系，能夠持續(xù)推動擁有近14億人口大國的進步與發(fā)展，能夠確保擁有5000年文明史的中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興。

　　周雖舊邦，其命維新。在中華民族的發(fā)展史上，漢唐宋元明清分別存世426年、289年、319年、162年、276年、295年，唯獨周朝綿延790年。究其原因，就在于周初建立健全了中央制度、封建制度、宗法制度、井田制度、禮樂制度等一系列國家制度體系。

　　這些制度既是國家組織和社會治理規(guī)范，又是文化骨骼與肌理。特別是，禮樂制度本身就是一種文化價值觀，為國家治理體系和治理能力建設(shè)提供了基本價值遵循。

　　近代以來，無數(shù)先進的中國人經(jīng)過神農(nóng)嘗百草般的艱辛探索，先后嘗試君主立憲、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式，卻一一遭遇失敗。之后，終于找到了馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的光明正道，并經(jīng)過浴血奮斗、苦難輝煌，闊步走進中國特色社會主義新時代，日益走近世界舞臺的中央。

　　在新時期轉(zhuǎn)入新時代的重大節(jié)點上，加強國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，更加需要先進文化的深厚支撐，更加需要精神力量的動力支撐。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力

　　文化關(guān)乎社會價值，影響道路選擇方向。從紅色革命文化到社會主義先進文化，其內(nèi)在價值觀指向中國特色社會主義制度建立與制度體系發(fā)展完善的歷史軌跡。

　　紅色革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行艱苦卓絕的革命斗爭、建立獨立主權(quán)國家的革命文化�！捌饋恚〔辉缸雠�隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長城！中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”誕生在抗日烽火中的《義勇軍進行曲》，唱出了紅色革命文化的精神氣概。

　　為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，融個體入集體、化小我為大我，社會主義先進文化傳承發(fā)展了紅色革命文化基因。以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以最廣大人民的利益為根本，維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好中華民族的根本利益、長遠利益和整體利益，成為社會主義先進文化的基本價值遵循。

　　價值觀是個人行為的定向標，是社會制度的導(dǎo)航儀，是國家治理的潤滑劑。有什么樣的價值觀，就會有什么樣的社會制度。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民在社會主義革命、建設(shè)、改革開放、全面建成小康社會和邁向社會主義現(xiàn)代化強國的歷史進程中，所凝練、所遵循的思想理論、價值觀念、行為方式等一套符號體系，其核心就是人民幸福、民族復(fù)興、人類大同。

　　文化關(guān)乎生活品質(zhì)，影響社會治理模式。在長三角等先富起來的地區(qū)，人們已經(jīng)從小康邁入殷實，越來越注重文化品質(zhì)和生活品質(zhì)。由此，不僅需要及時調(diào)整社會發(fā)展理念，也需要及時轉(zhuǎn)換社會治理模式，堅持和完善中國特色社會主義根本制度、基本制度、重要制度。

　　“上醫(yī)以德治國，中醫(yī)以禮齊人，下醫(yī)以刑治病�！眻猿趾屯晟浦袊�特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是為了實現(xiàn)社會治理模式的制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、人性化，用制度保障人民當家作主、保障人的健康全面發(fā)展。

　　文化關(guān)乎生命質(zhì)量，影響國家軟實力水平。從站起來、富起來到強起來，中國不會走國強必霸的老路，也不是把自己養(yǎng)成一個“大胖子”，而是要在科學(xué)技術(shù)和社會人文領(lǐng)域確立中國人應(yīng)有的話語權(quán)，不忘本來、吸收外來、面向未來，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。

　　強起來，是硬實力的威武強大，也是軟實力的溫和強盛。只有文化繁榮昌盛，才有中華民族的偉大復(fù)興。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

　　文化的硬核是價值，文化的依托是人生，文化的載體是生活方式和生產(chǎn)方式。文化載體沒有高低優(yōu)劣之分，文化價值觀卻有文明程度之別。人生起點不可選擇，人生終點可以把握，那就是生命不同的長度、寬度和深度。從這個角度來說，中華民族偉大復(fù)興的一個內(nèi)在標志就是，創(chuàng)造出讓每個生命都擁有體面和尊嚴的社會制度與幸福生活。

　�。ㄗ髡邽樯虾Ｉ鐣�科學(xué)院文學(xué)研究所副所長、特約研究員）