新聞傳播學(xué)作為新興學(xué)科，在中華人民共和國成立至今的七十年歲月里，不斷發(fā)展，不斷拓展，不斷創(chuàng)新，走出了一條從弱小到成熟，從初探到系統(tǒng)，從引進(jìn)到原創(chuàng)，從單一到多元的發(fā)展之路。如今的新聞傳播學(xué)發(fā)展，已經(jīng)成為中國學(xué)科之林的重要力量，也成為動態(tài)回應(yīng)新中國政治、社會、文化發(fā)展的學(xué)術(shù)支撐。

一、改革開放之前：以配合意識形態(tài)宣傳為導(dǎo)向

從中華人民共和國成立到改革開放前后，中國的新聞實踐和研究相當(dāng)程度上以蘇聯(lián)為師，凸顯了其為政治意識形態(tài)服務(wù)的突出功能，追求新聞是“形象的政論”，也即通過新聞實現(xiàn)政治意識形態(tài)的訴求。正如毛澤東主席把“辦好報紙，把報紙辦得引人入勝，在報紙上正確宣傳黨的方針政策，通過報紙加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系”，看作是“黨的工作中一項不可小看的、有重大原則意義的問題”。

從中國新聞傳播學(xué)的學(xué)科進(jìn)程來說，本階段主要以新聞學(xué)的發(fā)展為主。這一階段新聞學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)有：

第一，突出新聞的黨性思考。此時中國社會主義新聞學(xué)得以初步建構(gòu)。與當(dāng)時中華人民共和國各個領(lǐng)域的工作開展相似，新聞研究同樣圍繞黨和國家的中心工作，對這一階段我國初步建立的宣傳體系、手段和方法，進(jìn)行了及時的思考和總結(jié)。

第二，突出新聞的人民性思考。特別是圍繞1956年《人民日報》改版的研究成果，集中凸顯了新聞服務(wù)人民群眾的重要原則，黨性和人民性相統(tǒng)一的原則也成為新聞學(xué)研究的重要指導(dǎo)思想。由上述兩點可見，這一階段的新聞學(xué)研究特別關(guān)注新聞的屬性和功能等相關(guān)問題，對一些功能性稱謂和屬性研究頗多，如黨性、人民性、群眾性、教育性等，這些也被后世學(xué)人稱作新聞“性”學(xué)研究。

第三，突出新聞的實踐性思考。在中華人民共和國新聞學(xué)發(fā)展之初，便彰顯了其與實踐緊密關(guān)聯(lián)的學(xué)科和研究特色，研究和思考已經(jīng)涉及了對新聞報道的要求、新聞言論和文風(fēng)、新聞界競爭、新聞人培養(yǎng)、向海外新聞通訊社學(xué)習(xí)等一些重要的實踐問題。

二、改革開放至新世紀(jì)：呈現(xiàn)出規(guī)�；�、專業(yè)化、開放化的面貌

從整體上說，改革開放之后，中國的新聞傳播學(xué)研究進(jìn)入到新的發(fā)展階段，無論是新聞學(xué)還是傳播學(xué)，專業(yè)化的意識都越來越強(qiáng)，研究也不斷走向深入、多點開花，呈現(xiàn)出一定的繁榮之勢，對專業(yè)獨特性、對新聞傳播學(xué)本體的堅守開始生根發(fā)芽。這一過程也同步伴隨著新聞傳播學(xué)教育規(guī)模的快速發(fā)展。同時，在打開國門之后，新聞傳播學(xué)界快速將目光投向西方學(xué)界，開始與西方新聞傳播學(xué)界對話和接軌，大量引入如傳播學(xué)、新聞專業(yè)主義等學(xué)科、理論、思想。這些學(xué)科發(fā)展的階段性特點，與當(dāng)時新聞傳播業(yè)界對職業(yè)化、專業(yè)化的追求，出現(xiàn)了大量名報紙、名欄目、名記者的現(xiàn)象相映成輝。

這一階段，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的新聞指導(dǎo)思想和表述，繼承、豐富和發(fā)揚了馬克思主義新聞觀，給新聞傳播學(xué)的研究和前進(jìn)不斷指引了方向。

這一階段新聞傳播學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有：

第一，規(guī)�；�發(fā)展。改革開放給新聞傳播學(xué)帶來了相當(dāng)?shù)囊?guī)�；�發(fā)展動力。

改革開放后我國新聞傳播實踐獲得了長足的發(fā)展，直接促進(jìn)了新聞傳播學(xué)快速發(fā)展，特別是其教育的規(guī)�；�增長。改革開放前我國只有少數(shù)院校和研究機(jī)構(gòu)開展（或者可以說是持續(xù)開展）新聞教育，到80年代開始不少院校開始創(chuàng)辦或恢復(fù)新聞教育，而到90年代以后新聞傳播教育教學(xué)點開始猛增。在相對較短的時間內(nèi)，實現(xiàn)了新聞傳播教學(xué)點向三位數(shù)邁進(jìn)的增長；此時本科教育蓬勃發(fā)展，碩博研究生教育開始起步。新聞傳播學(xué)的研究隊伍和研究成果也同步規(guī)�；�增長。

第二，專業(yè)性提升。這一階段新聞傳播學(xué)的發(fā)展，從服務(wù)意識形態(tài)為主導(dǎo)，向?qū)W術(shù)、教育和學(xué)科的專業(yè)化方向邁進(jìn)，并有了擺脫“新聞無學(xué)”的意識。

隨著新聞傳播實踐開始了帶有本體性色彩的深度探索，與之相對應(yīng)的新聞傳播學(xué)術(shù)與學(xué)科發(fā)展進(jìn)入了專業(yè)化的探索階段。這體現(xiàn)在理論體系不斷完善（如對新聞、新聞學(xué)、傳播、傳播學(xué)的基本概念、本質(zhì)、規(guī)律、屬性、結(jié)構(gòu)、任務(wù)、功能、理念、理論、歷史、發(fā)展等基本問題有了一定體系化的認(rèn)識和闡釋）、高校教育不斷興起、學(xué)術(shù)活動不斷活躍、思考成果不斷涌現(xiàn)、社會影響不斷擴(kuò)大。

同時，必須要提及的是，這一階段傳播學(xué)的研究開始興起。特別是以1982年5月美國傳播學(xué)巨匠施拉姆訪問“北上廣”的一些高校與科研機(jī)構(gòu)，以及當(dāng)年11月份中國社會科學(xué)院召開第一次全國傳播學(xué)座談會為標(biāo)志和契機(jī)，傳播學(xué)在這一階段開始在中國生長，并初步繁榮起來。新聞學(xué)研究也借助傳播學(xué)的引入而得到了部分重構(gòu)，新聞學(xué)與傳播學(xué)一經(jīng)相遇便快速結(jié)合，如今新聞傳播學(xué)的約定俗成的稱謂也體現(xiàn)出了一定的中國特色。

第三，開放度拓展。這一階段我們開始翻譯、介紹、引入西方的新聞學(xué)與傳播學(xué)的研究，一些介紹性、半介紹半思考性地譯介西方理論的著作開始大量出現(xiàn)，信息、傳播、受眾、效果、服務(wù)、競爭、產(chǎn)業(yè)、消費等概念、觀念、理論和思維開始為我國新聞傳播學(xué)界所熟知。

在打開國門的過程中，中國新聞傳播學(xué)開始融入世界話語，開始建構(gòu)面向世界的新聞傳播學(xué)體系，并取得了一定的成果和成效。這也是彼時中國社會文化與世界開始對話的一個側(cè)影。

當(dāng)然，這一階段新聞傳播學(xué)的發(fā)展也存在一些突出的問題，不容忽視。第一，與規(guī)�；�相對應(yīng)的是，品質(zhì)性有待提升。第二，與專業(yè)性相對應(yīng)的是，綜合性有待提升。第三，與開放度相對應(yīng)的是，本土性有待提升。

三、新世紀(jì)以來：走向本土化、多樣化、前沿化發(fā)展的快車道

這一時期，中國新聞傳播實踐面臨著全新的國際語境（如中國成為引領(lǐng)新全球化的重要推動力量）、全新的傳播環(huán)境（如媒介融合的基本格局和生態(tài)），新聞傳播實踐需要對內(nèi)提升凝聚力、對外提升軟實力，這些現(xiàn)實問題、本土問題都對新聞傳播學(xué)的健康、合理的發(fā)展提供了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。正如習(xí)近平總書記新聞輿論重大表述中提及：“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、一體發(fā)展，堅持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合”“尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。”“隨著形勢發(fā)展，黨的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對性和實效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。”相應(yīng)地，新世紀(jì)以來，因應(yīng)政治社會文化的迫切需求，以及借力于學(xué)科自身的積累沉淀，新聞傳播學(xué)的發(fā)展進(jìn)入快車道，逐步擺脫“新聞無學(xué)”，而走向?qū)W科發(fā)展的較為成熟的階段。

這一階段新聞傳播學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有：

第一，本土化探索。所謂新聞傳播學(xué)的本土化，就是在不盲目排外的前提下，在學(xué)術(shù)、教育和學(xué)科中，從內(nèi)容到方式再到品格都注意到立足中國的國情、本土的實際進(jìn)行探索。本土化意味著在全球化環(huán)境中，凸顯中國特色、中國氣派，凸顯中國獨特的新聞傳播學(xué)理念、體系和話語表達(dá)方式，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的要建構(gòu)具有中國特色、中國氣派的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語體系。

此時，中國新聞傳播學(xué)界在上一階段師從西方和學(xué)科積累的基礎(chǔ)之上，逐步意識到政治自覺、文化自覺、學(xué)科自覺的重要性。這一階段里，無論是新聞學(xué)還是傳播學(xué)，都開始注意將西方理論進(jìn)行本土化改造和適配，以達(dá)到中西合理融通的較為理想的狀態(tài)，并注重中國特色新聞傳播獨創(chuàng)性理論的思考和建構(gòu)。

第二，多樣化探索。中國新聞傳播學(xué)研究此時呈現(xiàn)出了明顯的跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的趨勢。除了新聞學(xué)、傳播學(xué)的學(xué)科本體、內(nèi)核研究外，網(wǎng)絡(luò)傳播、影視傳播、政治傳播、國際傳播、公關(guān)傳播、危機(jī)傳播、鄉(xiāng)土傳播、健康傳播、文化傳播、藝術(shù)傳播也逐漸發(fā)展起來，其中不少領(lǐng)域已經(jīng)較為成熟，大大拓展了新聞傳播學(xué)的學(xué)科邊界、視野和可能性。同時，這種多元化還體現(xiàn)在新聞傳播學(xué)的主體研究之一的媒體研究也在拓展，覆蓋媒體內(nèi)容生產(chǎn)、運營、傳播、接受、反饋的全流程。

此時新聞傳播學(xué)還注意到關(guān)注更廣闊的與人類命運相關(guān)的重大議題，與政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、藝術(shù)、科技等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了更廣泛聯(lián)結(jié)。新聞傳播學(xué)無論是內(nèi)容、方法，還是理念、視角，都呈現(xiàn)出既有人文主義的，也有科學(xué)主義的；既有實踐性的，也有學(xué)理性；既有歐美學(xué)派，也有東方學(xué)派；既有量化研究，也有質(zhì)化研究等的格局和生態(tài)。

第三，前沿化探索。這一階段，人類迎來了互聯(lián)網(wǎng)、新媒體時代的大變局，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體深度改變了人類的交往方式、組織方式、生存方式、思考方式和價值方式。新聞傳播學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)實踐、新媒體發(fā)展研究最主要的學(xué)科，對人類新生態(tài)的研究責(zé)無旁貸。

如今，我國新聞傳播學(xué)研究領(lǐng)域的多數(shù)問題，都呈現(xiàn)出與互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的高度關(guān)聯(lián)，在時代性的前沿探索方面，呈現(xiàn)出了繁榮的局面，如傳統(tǒng)媒體的媒介融合轉(zhuǎn)型、融媒時代新聞傳媒的市場化產(chǎn)業(yè)化問題、自媒體時代受眾新的行為和心理方式研究，等等。

不過，這一階段新聞傳播學(xué)的發(fā)展，依然存在一些明顯的問題。第一，在回應(yīng)國家重大戰(zhàn)略需求方面尚有不足。第二，在建構(gòu)完整的、有中國特色的學(xué)科體系方面，尚有不足。第三，在回應(yīng)中國新聞傳播實踐的迫切需求方面尚有不足。

四、未來發(fā)展趨勢：“雙主體”的建構(gòu)與碰撞

基于中華人民共和國70年新聞傳播學(xué)的發(fā)展積淀，在未來，無論是從中國特色來看，還是從學(xué)科特色來看，中國新聞傳播學(xué)都面臨雙重主體的建構(gòu)：

一是建構(gòu)“新聞傳播學(xué)”學(xué)術(shù)的主體性，這需要基于對新聞傳播的多重經(jīng)驗的研究，使新聞傳播學(xué)與其他領(lǐng)域相比形成自己獨立而完整的話語體系；

另一個是建構(gòu)“中國”新聞傳播學(xué)的主體性，這也是我們重要而艱難的使命和任務(wù)，這個建構(gòu)要在如“傳播學(xué)本土化”已有探討的基礎(chǔ)上，持續(xù)而有效地推進(jìn)。

（一）新聞傳播學(xué)的主體性建構(gòu)

1. 學(xué)術(shù)：提升廣度

第一，提升領(lǐng)域的涵蓋性。在未來新聞傳播學(xué)要增強(qiáng)對一般性社會進(jìn)程的解釋，增強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、藝術(shù)等多領(lǐng)域中新聞傳播學(xué)存在的必要性和核心影響力，甚至增強(qiáng)新聞傳播學(xué)對于整體性文明進(jìn)程的參與度和貢獻(xiàn)度。同時，我們也要善用借助其他學(xué)科來提升新聞傳播學(xué)的認(rèn)識世界水平、學(xué)科發(fā)展水平。

第二，提升發(fā)展的前瞻性。新聞傳播學(xué)的發(fā)展，需要注意形成前后一貫的歷史邏輯、古今通透的歷史視野。這一方面固然包括對新聞傳播實踐和學(xué)科史的重新發(fā)掘，特別是注意新聞傳播實踐和學(xué)科與政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化等的互動關(guān)系；另一方面，更為重要的是，需要提升對當(dāng)下和未來的相對精準(zhǔn)的前瞻、預(yù)見、預(yù)判能力，特別是因科技引領(lǐng)而出現(xiàn)或即將出現(xiàn)的新聞傳播實踐以及人類的交往方式、組織方式、生存方式的相應(yīng)變化，進(jìn)行動態(tài)性、前瞻性探問。

第三，提升社會的服務(wù)性。新聞傳播學(xué)的研究，不僅需要服務(wù)新聞傳播實踐本身、教育本身、研究本身和學(xué)科本身，更需要在保持學(xué)術(shù)研究獨立性的基礎(chǔ)之上，與更加廣闊的社會需求、社會服務(wù)相結(jié)合，這并不是學(xué)術(shù)的功利性，而是增強(qiáng)學(xué)術(shù)、學(xué)者、學(xué)科對社會文化進(jìn)程的貢獻(xiàn)度，引領(lǐng)社會文化的進(jìn)步，減少發(fā)展中的無謂消耗，降低前進(jìn)中的負(fù)向成本。

第四，提升方法的豐富性。絕對的、單一的方法，在新聞傳播學(xué)研究中應(yīng)該很難存活。在優(yōu)質(zhì)的新聞傳播學(xué)術(shù)成果中，應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)/量化與人文/質(zhì)化方法的有機(jī)結(jié)合，而不是相互排斥。如果說偏重于人文和質(zhì)化的研究，不利于對新聞傳播事業(yè)和學(xué)術(shù)發(fā)展做出理性和客觀的研判；那么，過度依賴量化和科學(xué)研究，也會導(dǎo)致方向的迷失和獨立獨特思想的失位。

第五，提升研究的非功利性。所謂“新聞傳播無學(xué)”的認(rèn)知，根源就在于一種對新聞傳播學(xué)重實操、少精神，重工器、少文化，重現(xiàn)實、少靈魂的刻板認(rèn)知。新聞傳播學(xué)本身是有精神的、有文化的、有靈魂的，這需要我們的學(xué)術(shù)、學(xué)者、學(xué)科在未來既能夠在“功利”的實踐維度有所追求，更需要時刻培育一種“非功利”的維度的自覺和自省，一種對新聞傳播學(xué)精神、文化、領(lǐng)域的自覺和自省，提升批判性和對人類本質(zhì)深刻探問的能力，提升新聞傳播學(xué)的精神宏闊性。

2.學(xué)科：提升深度

經(jīng)過中華人民共和國70年的發(fā)展，新聞傳播學(xué)的學(xué)科獨立性不斷增強(qiáng)，但學(xué)科基礎(chǔ)依然薄弱，距離具有極高學(xué)科縱深性、獨立性的理想狀態(tài)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。

新聞傳播學(xué)需要進(jìn)一步明確其獨立的研究對象、研究方法、研究手段、研究理念、研究目標(biāo)、研究規(guī)律、研究邏輯等諸多問題，進(jìn)一步挖掘獨特的認(rèn)識世界、改造世界的方式，進(jìn)一步建構(gòu)難以替代的、具有鮮明學(xué)科特點的理論框架、理論闡釋、理論觀點和理論目標(biāo)，徹底改變“新聞無學(xué)”的刻板認(rèn)知。

3.學(xué)生：提升高度

新聞傳播學(xué)面對的是記錄世界、解讀世界、溝通世界的大學(xué)問，就讀于新聞傳播學(xué)的學(xué)生，也應(yīng)該有一種宏闊的認(rèn)知視野，兼容的知識結(jié)構(gòu)，以及深邃、超越的“精神高度”。新聞傳播學(xué)不應(yīng)該只是培養(yǎng)新聞工匠，不應(yīng)該暗示學(xué)生只要精于實操就萬事大吉，不應(yīng)該只將實務(wù)的工器之物置于教育的頂層。

在未來，我們還需要重視未來智能科技對新聞傳播學(xué)教育的影響，智能媒體、虛擬現(xiàn)實等新興技術(shù)帶來的全新教育教學(xué)手段，不應(yīng)缺席新聞傳播學(xué)這樣帶有典型前沿性的學(xué)科教育。

（二）中國新聞傳播學(xué)的主體性建構(gòu)

1.宏觀：中國特色社會主義新聞傳播學(xué)

所謂“本立而道生”，中國新聞傳播學(xué)的發(fā)展，首先需要立“本”，首先需要從宏觀上明確中國新聞傳播學(xué)發(fā)展的精神底色、基本立場、政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向等核心的、關(guān)鍵性問題。

中國特色是我國高等教育鮮明的精神底色，新聞傳播學(xué)也不例外。彰顯中國特色要堅持馬克思主義的基本立場，研究內(nèi)容扎根中國大地，與中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)相向而行。由于我國的新聞事業(yè)具有鮮明的意識形態(tài)屬性，新聞傳播學(xué)建設(shè)要堅持正確的政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向。作為一門理論性與實用性并重的學(xué)科，新聞傳播學(xué)更應(yīng)該在實踐中為人民服務(wù)，為黨和國家的戰(zhàn)略決策服務(wù)。

上述這些問題是學(xué)科發(fā)展的“大問題”，只有“大問題”得以解決，后續(xù)的其他問題、熱點問題、具體問題才能解決。拋開基本立場，只思考一些所謂的熱點問題，只提出一些精巧的對策建議，實屬“抓小放大”。

2. 中觀：中國本土化的新聞傳播學(xué)貢獻(xiàn)

提升中國本土化的新聞傳播學(xué)的貢獻(xiàn)，需要從兩個方面來分析。

一方面，需繼續(xù)加強(qiáng)西方理論的中國本土化改造。也即，將西方理論進(jìn)行結(jié)合本國國情實際的本土化的理解、闡釋和思考。對于這個問題，前文多次提及，此處不贅述，但也可見這個問題的重要性，以及解決的任重而道遠(yuǎn)，需要未來幾代學(xué)人的不斷努力。不過，從總體上講，不斷強(qiáng)盛的中國、不斷完善的中國社會、不斷自信的中國人、不斷覺醒的中國學(xué)界，將是解決這個問題的基本背景和核心推動力。

另一方面，需不斷加強(qiáng)中國本土理論的全球化貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出：“要善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述。”我們需要思考、發(fā)掘、論證、闡釋、建構(gòu)基于中國傳統(tǒng)、中國文化、中國國情的中國新聞傳播學(xué)理論，這種中國新聞傳播學(xué)理論需要有中國特色，同時又能填補(bǔ)全球相關(guān)理論的空白，甚至能夠引領(lǐng)全球新聞傳播學(xué)的前行。

需要說明一點，當(dāng)前媒介融合時代，全球?qū)W界、學(xué)人都“同時”“共同”經(jīng)歷一個全新的數(shù)字智能媒體時代，這或許是中國學(xué)者和中國理論的全球貢獻(xiàn)、全球引領(lǐng)的機(jī)會。面對共同的實踐之局，誰先深刻理悟它、判斷它、總結(jié)它，誰先找到新實踐、新生態(tài)、新格局的本質(zhì)、規(guī)律和邏輯，誰將引領(lǐng)下一輪全球新聞傳播學(xué)發(fā)展的大勢。

當(dāng)然，重視中國特色，絕不是閉關(guān)自守，而是繼續(xù)保持與世界對話的姿態(tài)，融匯中西，不自大也不自卑，不冒進(jìn)也不保守，不封閉也不做西方學(xué)術(shù)殖民學(xué)徒，以中國新聞傳播學(xué)的特殊世界貢獻(xiàn)，勇于抵達(dá)世界一流的新聞傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展水平。

3. 微觀：對熱點緊迫議題的有效回應(yīng)

2019年初，在中共中央政治局就全媒體時代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平指出：“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn)�！�…要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系，形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。”習(xí)近平總書記無論是對全媒體的“四全類型”的深刻理解，還是對當(dāng)前不同媒體“四對關(guān)系”的敏銳洞見，都呼喚著新聞傳播學(xué)在未來的發(fā)展，要務(wù)之一是要密切關(guān)注熱點緊迫的實踐議題。

作為實踐性特征明顯的新聞傳播學(xué)研究和學(xué)科發(fā)展，必然需要承擔(dān)新聞傳播“門診”的功能。中國新聞傳播學(xué)的未來發(fā)展，更需要對本土的重大新聞傳播、傳媒發(fā)展領(lǐng)域的議題，進(jìn)行有效回應(yīng)。

例如，在方向上，為如何增強(qiáng)馬克思主義新聞觀的現(xiàn)實指導(dǎo)力、向心力提供智力支持；在政策上，為引領(lǐng)融媒時代中國傳媒轉(zhuǎn)型發(fā)展提供智力支持；在方法上，為我國傳統(tǒng)媒體的媒介融合的突圍之路提供智力支持；在理念上，為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代輿論輿情的發(fā)揮、回應(yīng)和引領(lǐng)提供智力支持；在策略上，為如何提升中國媒體的國際傳播力和影響力進(jìn)行智力支持；在理論上，為當(dāng)前民眾對全媒體、自媒體使用的自發(fā)需求和自發(fā)行為進(jìn)行思考闡釋；在文化上，為傳媒景觀何以成為一種人類近百年來相當(dāng)耀眼的文化景觀進(jìn)行思考闡釋；等等。

總之，回望中華人民共和國70年我國新聞傳播學(xué)發(fā)展，我們看到了其發(fā)展歷程的階段性、豐富性和復(fù)雜性，我們看到了其不斷探索的努力和可貴、可觀的成效，我們更期待其在未來能夠不斷發(fā)展、不斷攀登、不斷完善。

作者簡介：胡智鋒，1965年生，中國傳媒學(xué)術(shù)領(lǐng)域第一位教育部“長江學(xué)者”特聘教授，中國廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人之一，中國電視美學(xué)研究主要奠基人�，F(xiàn)任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師。哈佛大學(xué)高級訪問學(xué)者。入選中組部首批“萬人計劃”領(lǐng)軍人才、全國宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才、“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級人選，國家社科基金評審專家。主持國家級、省部級等各級各類科研項目40余項，已出版學(xué)術(shù)專著《電視傳播藝術(shù)學(xué)》《影視文化論稿》《電視美學(xué)大綱》等30余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文400余篇。

專家推薦意見：基本政治觀點是正確的，特別是在第四部分談到學(xué)科未來發(fā)展趨勢時提出“雙主體”建構(gòu)問題、學(xué)科建設(shè)三個方面提升問題、中國特色新聞傳播學(xué)從宏觀、中觀、微觀三個層次建構(gòu)主體性的設(shè)想，都有一定的創(chuàng)新含量。