一、研究進展情況

主要內容：

（一）研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進展情況；

（1）研究計劃總體執(zhí)行情況良好，按計劃進展順利。

（2）中期成果各子課題成員撰寫的階段性論文，總量基本完成，共25篇。其中，子課題之一:馬克思社會共同體思想研究（6篇）子課題之二: 習近平人類命運共同體思想科學體系研究（14篇）子課題之三: 中國特色大國外交和全球治理體系變革新理念研究（3篇）子課題之四: 人類共識文明：全球化時代新型文明形態(tài)研究（2篇）。關于文明問題的研究，有一些相關內容，被子課題二的部分文章所包含。

（3）其中，一篇論文入選中央紀念馬克思誕辰200周年理論研討會。（見“研究成果情況”介紹）

（4）其中，有2篇論文參加學術會議獲獎。（見“成果清單”）

（5）原計劃準備在此基礎上結集出版，根據研究學術深入進展，現準備在此基礎上編寫一本《人類命運共同體重點難點問題研究》，現正著手進行中，大體上今年底或明年初出版。這樣使課題研究更具特色，質量更高。

（二）調查研究及學術交流情況

（1）文獻資料收集整理方面，做了大量工作。其中，購置命運共同體相關研究的圖書30多部。從中國知網等相關網站下載研究論文近千篇。

（2）學術會議方面，召開包括開題報告會議的理論研討會2個。另有微型研討會多個。出國學術訪問擬在下半年進行，包括對哈薩克斯坦和意大利等國家的相關學術機構和大學。

（三）研究中存在的主要問題、改進措施，研究心得、意見建議；

（1）各子課題論文發(fā)表分布不均衡、進展有快慢。

（2）原計劃中期成果結集出版的論文集設計思路有變化，現準備在此基礎上編寫一本《人類命運共同體重點難點問題研究》，現正著手進行中，大體上遲至今年底或明年初出版。

（3）加強整體推進。

（四）其他需要說明的問題

該課題原計劃完成時間2020年 12月。根據研究的難度和實際進展情況，預計到2022年底以前才能完成。就是說，比原計劃要推遲近2年。（但仍在規(guī)劃辦要求的時限之內）

二、研究成果情況

主要內容：

（1）代表性成果簡介

代表性（重要階段性）成果：論文《習近平人類命運共同體思想科學體系研究》。發(fā)表于：北京《中國特色社會主義研究》期刊（CSSCAI）2018年第2期。

1.基本內容、主要觀點

本文主要論述了以下七個問題：

一、習近平人類命運共同體思想的時代背景、理論淵源和實踐基礎

二、習近平人類命運共同體思想科學體系的形成發(fā)展、基本內容和特點

三、人類命運共同體：中國特色大國外交和全球治理體系變革的新理念

四、“一帶一路”：構建人類命運共同體的偉大創(chuàng)舉

五、人類命運共同體：邁向“真正的共同體”的歷史階梯

六、馬克思主義的戰(zhàn)略策略思想在當代時代條件下的創(chuàng)造性運用和發(fā)展

七、習近平人類命運共同體思想的重大意義

一、習近平人類命運共同體思想的時代背景、理論淵源和實踐基礎

時代背景。當代世界“好”與“壞”的二重性矛盾特征，表明構建人類命運共同體既具有充分的客觀前提和現實基礎，又具有高度的重要性、必要性和緊迫性。

思想淵源。（1）馬克思關于社會共同體思想、世界歷史理論、人類解放的學說。（2）中國共產黨歷代領導人的外交和國際戰(zhàn)略思想。（3）中國的優(yōu)秀傳統文化相關精粹。（4）世界人民推動人類社會發(fā)展的歷史智慧。

實踐基礎。中國特色社會主義道路的成功實踐，是提出和構建人類命運共同體的國內實踐基礎。當今世界進入全球化時代的經濟政治和文化發(fā)展，是其國際實踐基礎。

二、習近平人類命運共同體思想科學體系的形成發(fā)展、基本內容和特點

形成發(fā)展。以習近平五個重要講話的時間節(jié)點為坐標，標志著人類命運共同體理念從提出到在實踐中不斷豐富、完善、成熟和發(fā)展。即：2013年3月23日在在莫斯科國際關系學院的演講“順應時代前進潮流 促進世界和平發(fā)展”；2015年9月28日在紐約第七十屆聯合國大會一般性辯論時的講話“攜手構建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運共同體”；2017年1月18日習近平在聯合國日內瓦總部發(fā)表的演講“共同構建人類命運共同體”；2017年10月18日黨的十九大報告和2017年12月1日在中國共產黨與世界政黨高層對話會上發(fā)表的“攜手建設更加美好的世界”主旨講話。

基本范疇。人類命運共同體涵蓋責任共同體、利益共同體、發(fā)展共同體、民族共同體等重要范疇。本質是提出了在當代時代條件下，建設一個什么樣的世界和怎樣建設這個世界這一關系人類發(fā)展和世界前途命運的根本性問題，亦即要構建一個什么樣的國際關系和國際秩序，

以及如何構建的問題。對這一問題的全面系統的科學回答，構成了習近平人類命運共同體思想的科學體系，涵蓋基本范疇、價值觀基礎、基本內容、基本特征、外延維度、實踐路徑、重大意義等相互聯系的諸多方面。

價值觀基礎。人類命運共同體秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類的共同價值。其核心要義可以歸結為三個方面：“和平、發(fā)展”是基本前提，“公平、正義”是基本要求，“民主、自由”是基本目標，它們有機結合，構成人類思想的最大公約數。

基本內容。即習近平提出的建設“五個世界”，即建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，集政治、安全、經濟、文化、生態(tài)文明“五位一體”，詮釋了人類命運共同體的基本內容，構成統一的有機整體。其中，構建伙伴關系對話協商是主要途徑，實現共同安全是重要保障，堅持合作共贏是基本原則，促進文明交流是牢固紐帶，推動可持續(xù)發(fā)展是必要條件。這五個方面，既是對人類命運共同體科學內涵的深刻揭示，也是構建人類命運共同體的基本方略、基本方針和總布局、總路徑。

外延維度。人類命運共同體是一個多向度的概念，具有多角度、寬領域、全方位的特性。（1）從時間視域看，有過去時（已經是）、現在時（正在建設）和將來時（將來成為）命運共同體的三種情況。（2）從空間視域看，中國在雙邊、周邊、亞洲、地區(qū)、全球層面都致力于構建人類命運共同體。（3）從社會視域看，人類命運共同體理念涵蓋政治、安全、發(fā)展、文明、生態(tài)、網絡空間等多個領域。（4）從發(fā)展視域看，要逐步推動建立責任共同體、利益共同體、發(fā)展共同體。（5）從民族視域看，各民族國家就是一個命運共同體。

基本特征。（1）從當代世界客觀實際出發(fā)，具有科學性特征。（2）堅持正確義利觀，具有正義性特征。（3）堅持和平發(fā)展理念，具有和平發(fā)展性特征。（4）堅持文明交流互鑒，具有包容性特征。（5）堅持人與自然和諧共生，具有可持續(xù)性特征。

三、人類命運共同體：中國特色大國外交和全球治理體系變革的新理念

根據這一新理念，中國外交確立了和平發(fā)展的戰(zhàn)略選擇、合作共贏的基本原則、建設伙伴關系的主要路徑、踐行正確義利觀的價值取向、新形勢下全球治理體系變革的共商共建共享的中國方案，完成了中國特色大國外交的頂層設計，形成了新時代習近平外交思想。

四、“一帶一路”：構建人類命運共同體的偉大創(chuàng)舉

“一帶一路”倡議是又一個重大時代命題和偉大創(chuàng)舉，是實現新型國際合作、引領經濟全球化和世界經濟健康發(fā)展的世紀工程，是發(fā)掘歷史智慧的新升華，是追問當代世界現實、應對各種嚴峻挑戰(zhàn)的新答案。其本質特征是，開創(chuàng)了國際合作共贏的新模式。其“新”在于：（1）超越傳統政治和軍事結盟的老套路，建立結伴不結盟的新型國際合作關系；（2）超越以意識形態(tài)劃線的老思維，走出一條相互尊重、共同進步的新道路；（3）超越你輸我贏、贏者通吃的老觀念，實踐互惠互利、合作共贏的新理念；（4）超越區(qū)域經濟集團至上的老傳統，建設實現共贏發(fā)展的國際合作新平臺。

五、人類命運共同體：邁向“真正的共同體”的歷史階梯

人類命運共同體與“真正的共同體”的關系：既有本質區(qū)別又有密切聯系。既不能簡單等同，也不能截然分開。以人類大歷史觀之，構建人類命運共同體就是走向“真正的共同體”即“自由人聯合體”的歷史階梯，是今天人類的共同愿景和社會理想，絕非理想主義。

本質區(qū)別：（1）社會主體不同：前者主要是國家或國際行為主體，后者是個人主體即“每個人”。（2）存在狀態(tài)不同：前者以國家利益關系為紐帶而形成的一種特殊的社會關系實體，是一種“關系性存在”、一種新的“世界秩序”。后者則是一種新的社會形態(tài)，即人類社會未來發(fā)展的最高形態(tài)。（3）實現形式不同：前者是堅持對話協商、打造伙伴關系，共商共建共享。后者是堅持社會革命道路，實現人類解放。（4）實踐基礎、邏輯起點不同：前者基于世界各國的生產力狀況、經濟體量、意識形態(tài)、社會制度參差不齊，總體層次較低；后者則立足于高度發(fā)達的社會生產力。

密切聯系:人類命運共同體的歷史走向與“自由人聯合體”高度契合，二者都凝結著對人類的終極關懷。從一定意義上說，構建人類命運共同體，就是在營造未來社會建立和發(fā)展的基礎，即社會物質基礎、制度基礎、思想基礎。

六、馬克思主義的戰(zhàn)略策略思想在當代時代條件下的創(chuàng)造性運用和發(fā)展

提出共同構建人類命運共同體，充分體現了中國共產黨人偉大的戰(zhàn)略策略思想，是馬克思主義的戰(zhàn)略策略思想在新時代的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

馬克思恩格斯是運用革命的戰(zhàn)略策略的光輝典范。和平與發(fā)展的時代特征，充滿希望和挑戰(zhàn)的現實，要求我們?yōu)楣伯a主義而奮斗的戰(zhàn)略策略必須不斷進行調整和轉換，以適應新形勢新特點進行新的偉大斗爭。把構建人類命運共同體與中國共產黨人的理想統一起來的是實踐。今天，爭取和團結世界人民一道為構建人類命運共同體而努力，也就是在探索和推動人類社會發(fā)展進步、“為人類謀大同”的實踐。

七、習近平人類命運共同體思想的重大意義

理論意義：深化了對“三大規(guī)律”的認識，豐富和發(fā)展了唯物史觀和科學社會主義學說。

現實意義：回答了“世界怎么了，我們怎么辦？”的“世界之問”，對于化解全球性危機、推進世界和平與發(fā)展，提供了中國方案；也是為中國改革開放和現代化建設營造良好的國際環(huán)境條件。

世界歷史意義：面對當今世界建立更加公正合理的國際秩序的時代要求，習近平人類命運共同體思想所提供的，也就是基辛格所期盼的“超越任何一個地區(qū)或國家視角和理想的”“一種全球性、結構性和法理性的文化”，即一種新的“世界秩序觀”。

2.主要創(chuàng)新和學術價值

（1）較為全面系統地概括和闡述了習近平人類命運共同體思想及其科學體系。

（2）明確把“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的“全人類的共同價值”，規(guī)定為人類命運共同體的價值觀基礎。

（3）從中國特色大國外交和全球治理體系變革新理念的角度，闡明了構建人類命運共同體在習近平外交思想中的重要地位和意義。

（4）深入闡述“一帶一路”偉大創(chuàng)舉對構建人類命運共同體的重大意義，并對其作為開創(chuàng)國際合作共贏的“新模式”作了“新”的解讀。

（5）堅持正確的歷史觀，對人類命運共同體與“真正的共同體”作了全方位、多角度的比較分析，闡明了二者的本質區(qū)別和密切聯系。

（6）將推動構建人類命運共同體上升到國際戰(zhàn)略策略的高度，闡明了馬克思主義的戰(zhàn)略策略思想在當代時代條件下的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

（7）對習近平人類命運共同體思想的世界歷史意義，作出了是“一種全球性、結構性和法理性的文化”，即一種新的“世界秩序觀”的界定。

3.社會影響

1. 被中國社會科學網等多家網站全文轉載。

2. 據中國知網對該文獻收錄統計，被不少學者反復下載2139次、多處引用9次，還有不少學者來信探討有關問題。

3. 鑒于作者對于人類命運共同體的研究和影響，被聘請為全國高校思想政治理論課教師“周末理論大講堂”該專題的主講人。

三、下一步研究計劃

（1）在前段研究的基礎上，并邀請部分本課題組外的相關專家參與，撰寫一本《人類命運共同體重點難點問題研究》，作為本課題中期成果的一項內容，公開出版。這項工作大體在2019年底至2020年初完成。

（2）接著，最遲從2020年初開始，撰寫本課題的終期成果《習近平人類命運共同體思想研究》的學術專著。預計40-50萬字，作為結項成果的重要內容。這項工作大體在2020年初至2022年底以前完成。這樣，比原計劃時間往后順延2年。這樣，本課題的時間共需5年。仍然在規(guī)劃辦要求的時限之內。

（3）為了配合上述兩項工作，保證預計的高質量，課題組還需要做一些數據采集工作，召開一些小型研討會，購置一些研究資料，聘請部分研究專家等。

（課題組供稿 ）