中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代面臨新形勢(shì)、新任務(wù)、新問(wèn)題，迫切需要中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)適應(yīng)新時(shí)代，加速理論探索與創(chuàng)新，破解理論體系構(gòu)建面臨的學(xué)術(shù)難題，創(chuàng)新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使之適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論化，不斷建立和完善解釋社會(huì)主義初級(jí)階段不同歷史時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語(yǔ)體系。

　　理論體系的構(gòu)建必須遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，這注定是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的探索過(guò)程，需要政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者勇于擔(dān)當(dāng)、群策群力、砥礪前行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新智庫(kù)”、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探索”的專家學(xué)者們，積極推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，依托現(xiàn)有資源平臺(tái)，策劃出版了“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名家論叢”，旨在服務(wù)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，服務(wù)學(xué)界同仁，服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展。目前，該叢書(shū)已出版第一輯和第二輯，在社會(huì)上有較大反響。

　　叢書(shū)匯聚國(guó)內(nèi)知名政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究專家的科研成果，這些專家學(xué)者既是新中國(guó)成立70年來(lái)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論積淀的承載者，也是當(dāng)前理論創(chuàng)新和體系構(gòu)建的承擔(dān)者。叢書(shū)第一輯集中反映了衛(wèi)興華等學(xué)者對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論探索與學(xué)科建設(shè)的思考成果。這些學(xué)者圍繞構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須遵循的基本原則，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系構(gòu)成、基本內(nèi)容、話語(yǔ)體系創(chuàng)新等問(wèn)題發(fā)表各自看法，提出了大量真知灼見(jiàn)，在中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中起到重要的學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用。叢書(shū)第二輯則在承續(xù)第一輯的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步破題中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系構(gòu)建的具體問(wèn)題。有的學(xué)者從中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵與外延、體系構(gòu)成等問(wèn)題入手，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的特征總結(jié)新理論、研究新問(wèn)題；有的學(xué)者深入闡述了如何以馬克思主義為指導(dǎo)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)聲音講好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的“中國(guó)故事”；有的學(xué)者立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史維度，結(jié)合中國(guó)模式、中國(guó)道路，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)演變背景研究做出探索；有的學(xué)者著力考察中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，從中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論溯源、中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度與發(fā)展方略等方面研究了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)如何彰顯科學(xué)性、創(chuàng)新性、時(shí)代性等話題；等等。這些話題在社會(huì)上引起了較大關(guān)注。

　　總之，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與中國(guó)改革開(kāi)放新實(shí)踐相結(jié)合的成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重大歷史任務(wù)。在新的歷史條件下，我們要提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，從而回答新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的一系列理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者承擔(dān)著理論構(gòu)建的歷史使命，其學(xué)術(shù)研究質(zhì)量決定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展水平。及時(shí)把握這些學(xué)者的研究動(dòng)態(tài)，加快其理論成果的普及推廣，不僅有助于推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界的學(xué)術(shù)交流，破解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的一系列難題，也有助于擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)影響，吸引更多的專家學(xué)者投身到中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系建設(shè)中來(lái)，這也是出版“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名家論叢”的意義所在。

　�。ㄗ髡邌挝唬荷綎|社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究與交流中心）