中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院文化與意識形態(tài)研究室主任、研究員張小平在《人民論壇》撰文指出，國際文化秩序是國際文化主體基于現(xiàn)實文化利益分配及理想文化利益追求，依據(jù)既定制度、準則、規(guī)范和機制而形成的國際文化關(guān)系。體現(xiàn)國際文化秩序的國際文化格局顯示國際社會主要文化力量的對比狀態(tài)�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)強調(diào)共商、共建、共享原則，理念是共同發(fā)展，目標是合作共贏。它使得國際文化格局發(fā)生重大變化，促進國際文化秩序由舊變新。

自20世紀初以來，伴隨第一輪自西向東的經(jīng)濟全球化浪潮，以美國為代表的西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟優(yōu)勢、信息優(yōu)勢將“西方化”的文化價值觀“輸出”到非西方的發(fā)展中國家，從而形成以西方文化價值觀為基礎(chǔ)的國際文化秩序。在這一文化秩序框架下的國際文化關(guān)系，其主要特征表現(xiàn)為，以美國為代表的西方發(fā)達國家向發(fā)展中國家進行單向度的文化擴張，并借此維持其在國際上的文化霸權(quán)地位。從而導(dǎo)致發(fā)展中國家的民族文化受到巨大沖擊，民族特性被弱化、政治思想異化以及意識形態(tài)西化，文化安全受到嚴重威脅。有數(shù)據(jù)表明，目前美歐文化產(chǎn)品占據(jù)世界文化市場總額的76.5%，各個國家、地區(qū)所傳播的新聞，超過90%被以美國為主導(dǎo)的西方國家壟斷。以美國為首的西方國家在其主導(dǎo)的國際文化秩序中所追求的目標是，在全世界范圍內(nèi)推行與其文化特質(zhì)相符的意識形態(tài)、政治制度和宗教思想，最終構(gòu)建一個由擁有相近文化價值體系的“自由民主國家”所組成的世界。這一目標及其相應(yīng)行為充滿了文化霸權(quán)主義色彩。

21世紀以來，隨著新興經(jīng)濟體群體的崛起，世界經(jīng)濟的重心開始從傳統(tǒng)發(fā)達國家向新興經(jīng)濟體轉(zhuǎn)移�！耙粠б宦贰睋P棄了西式全球化，打造開放、包容、普惠、平衡、共贏的合作架構(gòu)，實際上開創(chuàng)了自東而西的新型全球化，意味著重塑全球化的新格局。正如國外學(xué)者所指出的，“一帶一路”建設(shè)是“對現(xiàn)有全球化框架進行了革命性改造”，“大刀闊斧地重塑全球化的面貌，提出新的解決方案并給出了新的指導(dǎo)原則，希望可以滿足各方利益需求”。在此背景下，國際文化關(guān)系發(fā)生了巨大變化，其主要特征表現(xiàn)為，以中國為代表的發(fā)展中國家主張各國文化和諧共生，以“互聯(lián)互通”的伙伴關(guān)系為著眼點，推動各國民眾以平等、友善、互助、合作的精神展開交往、交流、交心，實現(xiàn)不同文化的和諧共處、文明互鑒。文化不再是“單向”輸出，而是“雙向”互動。這一新型國際文化秩序的目標在于，尊重與各國獨立文化特質(zhì)相符的意識形態(tài)、政治制度和宗教思想，致力于各國文化的互學(xué)互鑒，主體價值實現(xiàn)從“個體價值”向“公共價值”轉(zhuǎn)變，最終塑造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體、責任共同體，推動建立持久和平、普遍安全、共同繁榮的和諧世界。（趙云來輯）