中華人民共和國(guó)的誕生，開(kāi)辟了中華民族歷史發(fā)展的新紀(jì)元，也開(kāi)啟了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新紀(jì)元。70年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮進(jìn)，不斷出成果、出人才，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，并積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

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　　新中國(guó)成立70年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。概括起來(lái)講，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　第一，馬克思主義理論研究宣傳闡釋成績(jī)斐然。70年來(lái)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者始終將推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化作為重要任務(wù)。新中國(guó)成立后，黨和政府組織廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者系統(tǒng)翻譯、編輯了一大批馬克思主義經(jīng)典作家的著作。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一大批著作相繼出版。黨的十八大以來(lái)，推出了《習(xí)近平談治國(guó)理政》等一批閃耀真理光輝的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文獻(xiàn)。馬克思主義中國(guó)化不斷開(kāi)辟新境界。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界將學(xué)習(xí)研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù)，努力推出系統(tǒng)性與學(xué)理性并重、說(shuō)理透徹與文風(fēng)活潑兼?zhèn)涞母咚�平研究成果，推出一批有思想穿透力的精品力作�?/p>

　　第二，服務(wù)黨和國(guó)家決策能力有效提升。70年來(lái)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者以我們正在做的事情為中心，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，深入研究重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，推出一批重要成果。1978年，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界開(kāi)展的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，推動(dòng)了全國(guó)性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng),為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)，為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做了重要的思想和輿論準(zhǔn)備。改革開(kāi)放后，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界積極探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)發(fā)展、國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域的重大問(wèn)題開(kāi)展廣泛深入的理論和對(duì)策研究，取得了一系列重要成果。黨的十八大以來(lái)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史、外交等領(lǐng)域深耕細(xì)作，推出大批具有前瞻性、系統(tǒng)性、全局性的智庫(kù)成果，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了智力支持。

　　第三，學(xué)科體系逐步健全。經(jīng)過(guò)70年的發(fā)展，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基本涵蓋了馬克思主義研究、歷史學(xué)、考古學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)一級(jí)學(xué)科和二級(jí)學(xué)科�；�礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門(mén)學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)的學(xué)科體系正在逐步形成。

　　第四，學(xué)術(shù)研究成果豐碩。70年來(lái)，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者辛勤耕耘、努力探索，各學(xué)科都推出了一批集大成式的奠基之作，并整理出版了大批中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍，翻譯介紹了國(guó)外高質(zhì)量的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作。這些扛鼎之作體現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的突出成就，對(duì)堅(jiān)定“四個(gè)自信”特別是文化自信、增強(qiáng)中華民族的凝聚力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中華文化的軟實(shí)力發(fā)揮了重要作用。

　　第五，國(guó)際交流深入開(kāi)展。從新中國(guó)成立之初到改革開(kāi)放前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界對(duì)外學(xué)術(shù)交流規(guī)模不大。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界對(duì)外學(xué)術(shù)交流與合作的規(guī)模不斷擴(kuò)大，領(lǐng)域不斷拓展，質(zhì)量不斷提高。目前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界已與很多國(guó)家和地區(qū)的主要研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體、高等院校、政府部門(mén)等建立了雙邊交流關(guān)系�！罢�(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合為人才的快速成長(zhǎng)創(chuàng)造了條件。高端國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)成為學(xué)術(shù)交流的重要平臺(tái)。不斷深化的國(guó)際交流展示了中華五千年的燦爛文化，加快了中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果走向世界，為增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力作出突出貢獻(xiàn)。

　　第六，人才隊(duì)伍不斷壯大。經(jīng)過(guò)70年的不懈努力，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍中涌現(xiàn)出了一批用馬克思主義武裝起來(lái)、學(xué)貫中西、博古通今、在海內(nèi)外具有廣泛影響的思想家理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進(jìn)取的青年科研和教學(xué)骨干，為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，提供了必要保證。

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　　新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走過(guò)了不同尋常的發(fā)展歷程，取得了輝煌的成就，并提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。

　　必須堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論�，F(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來(lái)的。馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是全黨全國(guó)人民必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保將這一重要思想貫穿哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究全過(guò)程。

　　必須堅(jiān)持以研究中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論和實(shí)踐問(wèn)題為主攻方向。新中國(guó)成立70年特別是改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展提供了珍貴的研究素材和廣闊的發(fā)展空間。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，我國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要聚焦戰(zhàn)略性、全局性、綜合性重大問(wèn)題，聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大實(shí)踐問(wèn)題，聚焦新時(shí)代人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，深入開(kāi)展理論政策研究，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，更好地服務(wù)于黨和國(guó)家科學(xué)決策，服務(wù)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供豐富管用的智庫(kù)成果。

　　必須堅(jiān)持“雙百”方針和“二為”方向。要促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮，必須鼓勵(lì)科研人員大膽探索和創(chuàng)新，允許不同觀點(diǎn)、不同學(xué)派進(jìn)行討論和爭(zhēng)鳴，尊重差異，包容多樣，堅(jiān)持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、真理性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，自覺(jué)把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，深入實(shí)踐、深入群眾、深入生活，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果，把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。

　　必須弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)。繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的崇高使命。要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問(wèn)家，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)聲譽(yù)，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。要耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，以“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，以“十年磨一劍”的恒心和毅力，潛心鉆研、孜孜以求，勇攀高峰、不斷超越，推出更多精品力作。

　　必須加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證。70年來(lái)的發(fā)展歷程表明，有了黨在思想上、政治上的正確領(lǐng)導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)就會(huì)健康發(fā)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要主動(dòng)自覺(jué)地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，將自身學(xué)術(shù)研究與黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，將個(gè)人理想追求與時(shí)代主題、國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

　　（執(zhí)筆：姜衛(wèi)平 邢 科）