作者簡介：張瑞才，云南省社科聯(lián)黨組書記、主席 ，研究員，博士研究生導(dǎo)師，享受云南省人民政府特殊津貼專家，曾任云南省社科院鄧小平理論研究中心主任、院辦公室主任，省社科聯(lián)黨組成員、副主席，中共云南省委宣傳部副部長。出版?zhèn)�人專著6部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇，擔(dān)任《云南大百科全書》總編，《云南文庫.大家、名家》主編。

《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡稱《綱要》），對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述�！毒V要》深入分析了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義；系統(tǒng)研究了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求；科學(xué)揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求，是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要輔助讀物。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“不忘初心、牢記使命”主題教育的主線，是重中之重。

主題教育要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿在學(xué)習(xí)、調(diào)研、檢視、整改全過程，《綱要》對于拓寬學(xué)習(xí)的廣度，深化調(diào)研的深度，強化檢視的銳度，細化整改的力度意義重大�！毒V要》是主題教育規(guī)定的學(xué)習(xí)書目，學(xué)習(xí)使用好《綱要》是主題教育的重要任務(wù)，也是做好主題教育的需要。“不忘初心、牢記使命”是我們把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“金鑰匙”，《綱要》闡釋的習(xí)近平總書記關(guān)于堅持以人民為中心的思想，是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅守中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心、承載著中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命、體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任擔(dān)當。我們要緊密結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，依托《綱要》，引導(dǎo)廣大黨員干部系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，切實把思想武裝起來、把黨中央的決策部署落實下去；引導(dǎo)廣大黨員干部堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心；引導(dǎo)廣大黨員干部掌握和運用馬克思主義立場觀點方法來研究和解決實際問題；引導(dǎo)廣大黨員干部努力踐行為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀大同的“初心”和“使命”。

一、怎樣理解“初心”和“使命”

開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的一個基本前提是深入理解什么是“初心”，什么是“使命”。習(xí)近平總書記明確指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。通過《綱要》學(xué)習(xí)我們可以從以下四個維度來深化理解。

從理論維度看，回答“理論之問”，追尋理論邏輯。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，馬克思主義是我們“初心”和“使命”的理論之源。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思在中學(xué)畢業(yè)時就立志要為“大多數(shù)人的福祉奮斗”。30歲的馬克思、28歲的恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，這本書宣告共產(chǎn)主義誕生，馬克思主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯明確提出“過去的一切運動都是少數(shù)人和為少數(shù)人的利益，而共產(chǎn)主義運動是大多數(shù)人和為多數(shù)人的利益的獨立運動”。馬克思主義追求的理想就是“無產(chǎn)階級的解放”，“人類解放”，追求的共產(chǎn)主義就是“自由人聯(lián)合體”。馬克思確立了這個“初心”，為了這個“初心”，自覺承擔(dān)起了“人類解放”的歷史使命。馬克思出身“中產(chǎn)”，父親是律師，馬克思的愛人出身“貴族”，“初心”一經(jīng)確立，就終身未改，在倫敦期間，馬克思一家生活極度貧困，馬克思的孩子中有兩個因病而亡。但馬克思終身堅守“初心”，為“人類解放”的事業(yè)奮斗終生，直到1883年3月14日逝世，馬克思在自己工作的“椅子”上停止“思想”，從西伯利亞到加利福尼亞，全世界無產(chǎn)者都向馬克思落下崇敬的眼淚。

從歷史維度看，回答“歷史之問”，追尋歷史邏輯。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就在于從成立那天起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把共產(chǎn)主義確立為自己的理想和奮斗目標。中國共產(chǎn)黨從成立那天起，就承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為了初心和使命，在新民主主義革命時期，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，要解決的一個重要歷史課題是“民族獨立、人民解放”。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民“打土豪、分田地”， 推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”， 實現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到“站起來”的偉大飛躍。在站起來的基點上，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人建立了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等社會主義制度，為我們解決第二個歷史課題“國家富強、人民幸�！碧峁﹪�家獨立的政治前提，提供了思想資源、制度基礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗。

1978年中國改革開放歷史大幕拉開了，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)我們繼續(xù)回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個歷史之問，成功開辟了中國特色社會主義道路；以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把中國特色社會主義成功推向21世紀；以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在新世紀繼續(xù)推進中國特色社會主義的歷史進程，我們實現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”的偉大飛躍。

從實踐維度看，回答“實踐之問”，追尋“實踐邏輯”。中國特色社會主義進入新時代，我們的“初心”就是“人民對美好生活的向往”，這就要求我們必須牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，始終把人民的根本利益整體利益長遠利益維護好發(fā)展好實現(xiàn)好，把人民群眾最直接最現(xiàn)實最具體的利益作為出發(fā)點和落腳點，通過發(fā)展來保障民生中的“幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、勞有所得、住有所居、弱有所扶”。我們的“使命”就是完成兩個百年目標、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就要求我們統(tǒng)攬好偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想；統(tǒng)籌推進“五位一體”、協(xié)調(diào)推進“四個全面”的偉大實踐。

從時代維度看，回答“時代之問”，追尋“時代邏輯”。從時代層面來理解“初心”和“使命”，有兩個視角：一個重要的視角就是“革命精神”。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是評卷人。新時代要承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，要進行“偉大的社會革命”，必須進行“自我革命”。中國共產(chǎn)黨之所以有自我革命的精神，就因為我們黨秉承馬克思主義的“初心”和“使命”。

毛澤東曾明確提出：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時每刻總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點�！睆娏业摹案锩�精神”是我們“初心”的重要內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革始終貫通“革命精神”，我們既是馬克思主義執(zhí)政黨，也是馬克思主義革命黨。新民主主義革命是革命，新中國成立后，我們開展社會主義革命，是中華民族最深刻的社會革命。鄧小平稱改革開放為“第二次革命”。中國特色社會主義新時代“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是深刻的社會革命。

第二個視角是“國際視角”或者叫“全球視角”。中國共產(chǎn)黨不僅立志于中華民族的千秋偉業(yè)而且作為馬克思主義政黨立志為人類作出新的貢獻。馬克思主義的歷史使命就是“人類解放”的崇高事業(yè)、追求的共產(chǎn)主義就是“每個人的發(fā)展是一切人發(fā)展的條件”，謀求的是“大多數(shù)人的福祉”。新時代，中國共產(chǎn)黨始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的堅定維護者。我們以天下為公的精神貢獻建設(shè)“人類命運共同體”的中國智慧，我們搭建了為全球提供公共產(chǎn)品的最大平臺“一帶一路”、編織了全球最大的“伙伴關(guān)系網(wǎng)”。我們按照“親誠惠融”的理念處理周邊關(guān)系、按照“真實親誠”的理念處理與發(fā)展中國家的關(guān)系。我們通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機遇、通過深化自身實踐探索人類社會發(fā)展規(guī)律并同世界各國分享，一系列務(wù)實舉措彰顯了中國共產(chǎn)黨的天下情懷和使命擔(dān)當。大道不孤，德必有鄰。

二、怎樣踐行“初心”和“使命”

開展“不忘初心、牢記使命”主題教育要解決的另一個問題是：怎樣守好初心？怎樣擔(dān)好使命？通過《綱要》學(xué)習(xí)，我們可以從以下兩個角度深化理解。

從踐行“初心”的角度講，我們要從以下幾個層面來努力：

一是要牢固樹立馬克思主義群眾觀。馬克思主義群眾觀最根本的是人民群眾是歷史創(chuàng)造者，人民既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。馬克思主義唯物史觀強調(diào)人民是歷史主體。這就要求我們始終把人民放在心中最高位置，尊重人民的首創(chuàng)精神。

二是要堅守黨的群眾路線。黨的群眾路線核心要義是“從群眾中來，到群眾中去；集中起來，堅持下去”。黨的群眾路線是我們黨的根本工作路線，是我們黨的生命線。這就要求我們堅守“群眾是真正的英雄”的觀點，解決好依靠誰、為了誰、我是誰的根本問題，堅持調(diào)查研究，努力做好新形勢下的群眾工作，特別是網(wǎng)絡(luò)化條件下的群眾工作。

三是站穩(wěn)群眾立場。人民立場是馬克思主義的根本立場，中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民。這就要求我們牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，圍繞人民對美好生活的向往這一奮斗目標，強化公仆意識踐行初心。

從踐行“使命”的角度講，我們要從以下幾方面努力：

一是要自覺肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。按照統(tǒng)攬四個偉大的要求，圍繞實現(xiàn)偉大夢想的目標和使命，深入開展偉大斗爭、推進偉大工程、建設(shè)偉大事業(yè)；按照統(tǒng)籌推進“五位一體”的要求，通過經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造物質(zhì)文明，為實現(xiàn)偉大夢想提供物質(zhì)基礎(chǔ)；通過民主法治建設(shè)創(chuàng)造政治文明，為實現(xiàn)偉大夢想提供政治保證；通過教育、科技、文化建設(shè)創(chuàng)造政治文明，為實現(xiàn)偉大夢想提供思想保證、精神動力、智力支持、文化條件；通過社會建設(shè)創(chuàng)造社會文明，為實現(xiàn)偉大夢想提供社會條件；通過生態(tài)建設(shè)創(chuàng)造生態(tài)文化，為實現(xiàn)偉大夢想提供生態(tài)支撐。我們要協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。

二是發(fā)揚“革命精神”、深入推進自我革命的進程。勇于自我革命，是解決我們黨內(nèi)矛盾和問題的根本。勇于自我革命是我們黨的鮮明特征，我們要推進中國特色社會主義這一深刻的社會革命 ，作為中國特色社會主義事業(yè)堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨，必須刀刃向內(nèi)，善于自我革命。立足于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興千秋偉業(yè)的中國共產(chǎn)黨只有發(fā)揚革命精神，才能永遠立于不敗之地；只有發(fā)揚革命精神，才能永葆青春活力。革命精神既是我們永遠不變的“初心”，也是我們實現(xiàn)“使命”的精神動力。中國共產(chǎn)黨之所以能夠保持不變的初心，就是有革命精神的支撐，中國共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝前進道路上的一個又一個困難，不斷解決前進過程中一個又一個難題，不在于我們黨不會犯錯誤，而在于我們勇于認識錯誤、善于糾正錯誤，有極強的自我修復(fù)能力。

三是推進人類命運共同體建設(shè)，努力為人類作出新的更大貢獻。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。為承擔(dān)為人類謀大同的使命，在全球化進程中，我們積極促進全球治理體系變革，為解決全球共性問題提供中國方案、貢獻中國智慧。中國共產(chǎn)黨不僅立志于中華民族的千秋偉業(yè)、作為馬克思主義政黨還立志為人類作出新的貢獻。新時代，中國共產(chǎn)黨始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的堅定維護者。我們通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機遇、通過深化自身實踐探索人類社會發(fā)展規(guī)律并同世界各國分享，一系列務(wù)實舉措彰顯了中國共產(chǎn)黨的天下情懷和使命擔(dān)當。

專家推薦意見：本文從理論的維度，實踐的維度，時代的維度，回答了中國共產(chǎn)黨的初心和使命是什么。然后分別從三方面闡述了如何踐行初心和使命。文章把學(xué)習(xí)綱要和主題教育結(jié)合起來論述很有新意，也很有說服力。 

來源：黨建網(wǎng)微平臺