當今時代是學術(shù)大融合的時代，故步自封搞學術(shù)必然會阻礙學術(shù)的傳播、交流與創(chuàng)新。學術(shù)研究新思維是在借鑒汲取世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐，在國際上發(fā)出“中國聲音”，表明“學術(shù)態(tài)度”。

習近平總書記在2016年5月17日哲學社會科學工作座談會上的重要講話（以下簡稱“‘5·17’重要講話”），指出要構(gòu)建具有中國特色的哲學社會科學學科體系、學術(shù)體系、話語體系，明確了新時代中國特色哲學社會科學的地位、價值及其使命擔當，為中國特色哲學社會科學“三大體系”建設(shè)提出了中國思路，為中國哲學社會科學繁榮發(fā)展指明了道路和方向。作為哲學社會科學成果傳播的重要載體與平臺，學術(shù)期刊肩負著傳播優(yōu)秀學術(shù)成果、助力實現(xiàn)中華民族文化復興的重要歷史責任和使命。站在新的歷史起點上，學術(shù)期刊要有新作為，要勇于與時代同行，敢于發(fā)時代先聲，善于為時代明德，為加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學“三大體系”加油助力。

展現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派

習近平總書記在“5·17”重要講話中指出，“著力構(gòu)建中國特色哲學社會科學，即在指導思想、學科體系、學術(shù)體系、話語體系等方面充分展現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派”。構(gòu)建中國特色哲學社會科學首先是在指導思想上堅持馬克思主義在哲學社會科學領(lǐng)域的指導地位不動搖。同時，要體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性的總特點。習近平總書記對新時代哲學社會科學給予準確定位和高度重視。作為哲學社會科學成果的傳播媒介，學術(shù)期刊更應(yīng)該在加快構(gòu)建“三大體系”過程中，為展現(xiàn)哲學社會科學的中國特色、中國風格、中國氣派貢獻力量。

首先，學術(shù)期刊應(yīng)旗幟鮮明講政治，忠誠擔當干事業(yè)。意識形態(tài)問題是大問題，它不僅是學術(shù)期刊的工作底線、紅線，更是學術(shù)期刊得以生存發(fā)展的生命線。學術(shù)期刊應(yīng)時刻保持警醒，牢固堅守馬克思主義的指導地位，不斷提高政治站位，在思想上行動上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

其次，學術(shù)期刊的選題策劃應(yīng)注重整體性、創(chuàng)新性與前瞻性。學術(shù)期刊的選題策劃是追蹤學術(shù)動態(tài)、反映學術(shù)動向、甄選學術(shù)成果的系列學術(shù)活動，必須要慎重處理。整體性，不僅要考慮學術(shù)期刊的具體欄目設(shè)置，而且要考慮刊物的整體結(jié)構(gòu)與設(shè)計。創(chuàng)新性，不僅要以發(fā)展的眼光來看待文章學術(shù)觀點的新穎性，而且要考察學術(shù)觀點的可延伸性、可討論性。前瞻性，不僅要善于發(fā)現(xiàn)處于萌芽狀態(tài)的學術(shù)問題，而且要對已有的學術(shù)問題能否成為學術(shù)熱點做出預測。

最后，學術(shù)期刊應(yīng)以繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性為選稿標準。學術(shù)期刊選稿標準在一定程度上對學術(shù)研究具有導向作用。因此，學術(shù)期刊選稿要順應(yīng)時代潮流，崇敬學術(shù)、敬畏學術(shù)，推崇具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，鼓勵學術(shù)研究勇于挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，在已有學術(shù)思想中汲取營養(yǎng)、推陳出新。

傳達國家民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)

習近平總書記在“5·17”重要講話中指出，哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。學術(shù)期刊作為哲學社會科學工作者闡發(fā)學問、發(fā)表學術(shù)成果的平臺，更應(yīng)該在傳達國家民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)方面有所作為。

首先，學術(shù)期刊要在支持學術(shù)創(chuàng)新上有所作為，展現(xiàn)新時代學術(shù)研究新思維。當今時代是學術(shù)大融合的時代，故步自封搞學術(shù)必然會阻礙學術(shù)的傳播、交流與創(chuàng)新。學術(shù)研究新思維是在借鑒汲取世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐，在國際上發(fā)出“中國聲音”，表明“學術(shù)態(tài)度”。學術(shù)期刊理應(yīng)通過刊發(fā)高質(zhì)量、有創(chuàng)新性的文章，成為傳播“中國聲音”，闡明“學術(shù)態(tài)度”的窗口，讓世界看到中國的學術(shù)形象。其次，學術(shù)期刊要在凈化學術(shù)風氣上有所作為，塑造新時代學術(shù)研究新風貌。學術(shù)期刊肩負著承載學術(shù)思想、傳播學術(shù)成果、積淀先進文化的重任，因此學術(shù)期刊要有強烈的使命感與責任感，堅守學術(shù)底線，規(guī)范學術(shù)道德，弘揚學術(shù)正能量。學術(shù)期刊是抵制學術(shù)不端行為的最后一道防線，一定要嚴守防線，拒絕學術(shù)造假、抄襲、剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴肅處理，讓造假者為其行為“高價買單”。同時，要盡全力凈化學術(shù)風氣，營造公平、公正的學術(shù)環(huán)境，讓踏踏實實做學問的研究者有陣地發(fā)聲。

最后，學術(shù)期刊要在打造公開透明的審稿制度上有所作為，引領(lǐng)新時代學術(shù)研究新風尚。公開透明的審稿制度不僅是學術(shù)期刊走向成熟的重要標志，更是鑒別學術(shù)成果優(yōu)劣的有效手段。目前雖然金錢稿、關(guān)系稿、人情稿情況得到一定遏制，但仍未完全清除。一方面，學術(shù)期刊編輯要堅守知識分子的氣節(jié)和操守，不盲從、不依附、不恭維，選出貨真質(zhì)高的文稿；另一方面，學術(shù)期刊要積極推進審稿模式改革，推動審稿制度革新，運用現(xiàn)代科學技術(shù)讓審稿“行進在陽光下”。

注重編輯隊伍的學術(shù)專業(yè)性、知識廣博性

習近平總書記在“5·17”重要講話中明確指出，不斷推進學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學社會科學體系。這就要求我們在增強文化自信、打造中國學派、提升學術(shù)品質(zhì)上下功夫。

縱觀近代以來學術(shù)發(fā)展史，一門學科、一種學術(shù)理論出現(xiàn)并為人們所接受，往往離不開學術(shù)刊物等傳播平臺。從這個角度來看，學術(shù)刊物等傳播平臺是新觀點、新學術(shù)、新理論得以誕生和發(fā)展的“搖籃”。而如何讓新觀點、新學術(shù)、新理論從眾多觀點、理論中脫穎而出，并發(fā)展成為中國學說，則有賴于學術(shù)期刊編輯的專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)眼光。因此，在加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學“三大體系”的關(guān)鍵時刻，學術(shù)期刊要注重培養(yǎng)編輯隊伍的學術(shù)專業(yè)性、知識廣博性。一方面，學術(shù)期刊的學術(shù)性極強，對編輯精確把握學術(shù)文章的能力要求極高，編輯只有達到某個學科或領(lǐng)域應(yīng)有的知識體系要求，才能用質(zhì)疑的、批判的眼光審讀稿件，既能做到不盲目、不盲從，又能對論點的正確性、論證的合理性、論據(jù)的準確性進行合理質(zhì)疑；既要彌補文稿的論證缺陷，又要避免稿件夸夸其談、華而不實。質(zhì)疑性思維、批判意識不同于吹毛求疵，更不是對作者苛刻，而是編輯在運用專業(yè)知識充分把握文稿的基礎(chǔ)上，在與作者進行充分交流、討論之后，提出精準的修改意見。編輯的專業(yè)素養(yǎng)，不僅能提升刊物的整體學術(shù)品位，更有利于提升刊物的影響力和公信力。另一方面，學術(shù)期刊的欄目設(shè)置多、涉及學科種類廣，編輯只有在具有廣博的文化儲備的基礎(chǔ)上，才能在面對相關(guān)學科或跨學科研究成果時，作出初步判斷，分辨出學術(shù)品位高、創(chuàng)新性強的文稿，不至于錯失優(yōu)質(zhì)稿件。

新時代加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學“三大體系”時間緊、任務(wù)重，不僅需要全體哲學社會科學研究者共同努力，而且需要學術(shù)期刊、學術(shù)出版等傳播平臺積極參與。學術(shù)期刊作為展示學術(shù)成果的重要載體，承載著學術(shù)傳播、學術(shù)建設(shè)的學術(shù)責任和文化使命。因此，學術(shù)期刊不僅要加強自身品質(zhì)、品牌建設(shè)，積極展現(xiàn)我國哲學社會科學的中國特色、中國風格、中國氣派，更要在支持學術(shù)創(chuàng)新、整頓學術(shù)風氣和強化制度建設(shè)上下大功夫，向世界傳達我們國家民族的思維能力、精神風貌、道德風尚。不斷提升學術(shù)期刊的學術(shù)公信力、學術(shù)影響力以及輿論引導力，為加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學“三大體系”、提升文化軟實力貢獻力量。

（作者單位：河南省社會科學院中原文化研究雜志社）