2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)了思想政治理論課教學(xué)改革“八個(gè)相統(tǒng)一”的原則要求。其中蘊(yùn)含著非常豐富的辯證法思想。

認(rèn)識(shí)世界與改造世界辯證統(tǒng)一

認(rèn)識(shí)世界，就是人類通過實(shí)踐獲得關(guān)于事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)知識(shí)，探索和掌握真理。改造世界，就是人類按照有利于自己生存和發(fā)展的需要，改變事物的現(xiàn)存方式，創(chuàng)造自己的理想世界和生活方式。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約、辯證統(tǒng)一的。一方面，認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界，正確地認(rèn)識(shí)世界是有效地改造世界的必要前提；另一方面，人們只有在改造世界的實(shí)踐中才能正確地認(rèn)識(shí)世界。認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證統(tǒng)一，決定了理論與實(shí)踐必須相結(jié)合

思想政治理論課教學(xué)的目的，是為了使學(xué)生獲得關(guān)于事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生掌握馬克思主義科學(xué)方法論，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就必須堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。一方面，要積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生在實(shí)踐過程中加深對(duì)于所學(xué)理論的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力；另一方面，用豐富生動(dòng)的實(shí)踐材料充實(shí)課堂理論講授，使理論有根有據(jù)、有血有肉，用理論分析實(shí)踐，用實(shí)踐證明理論。

真理與價(jià)值辯證統(tǒng)一

價(jià)值評(píng)價(jià)是關(guān)于主客體之間價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是對(duì)客體對(duì)于主體需要的意義的判斷。人們能否正確地作出價(jià)值評(píng)價(jià)，取決于人們所具有的知識(shí)性認(rèn)識(shí)。其中既包括對(duì)客體的屬性、本質(zhì)和規(guī)律等的認(rèn)識(shí)，也包括對(duì)主體的規(guī)定性、需要和發(fā)展規(guī)律等的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)人們對(duì)主體和客體都有了正確的認(rèn)識(shí)之后，才能依據(jù)這種認(rèn)識(shí)作出關(guān)于主客體之間價(jià)值關(guān)系的正確評(píng)價(jià)。

思想政治理論課，是要把政治價(jià)值理論化，使學(xué)生能夠從最深刻的理論層面理解政治。通過理論層次上的論證和辯護(hù)，讓學(xué)生形成對(duì)當(dāng)下中國(guó)的政治構(gòu)想、政策、戰(zhàn)略的認(rèn)同。我們既反對(duì)無深刻理論作論證背景的純粹政治口號(hào)式宣傳，也反對(duì)偏離政治價(jià)值和政治方向的理論講授。如果沒有系統(tǒng)、深刻、科學(xué)的理論體系作鋪墊和論證，只是交代給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的政治導(dǎo)向性結(jié)論，就很難讓學(xué)生信服，更不能培養(yǎng)學(xué)生正確的政治立場(chǎng)和態(tài)度。

矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一

矛盾存在于一切事物之中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。矛盾是普遍存在的，但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾的特殊性表現(xiàn)在：不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。矛盾的普遍性是矛盾的共性，矛盾的特殊性是矛盾的個(gè)性。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

“統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一”的原則，是矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一原理在思政課教學(xué)實(shí)踐中的具體運(yùn)用。思想政治理論課教學(xué)改革的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：所有改革都必須落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，都必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。除“形勢(shì)與政策”和一些省區(qū)開設(shè)的“馬克思主義‘五觀’教育”等課程之外，其他思想政治理論課用的都是全國(guó)統(tǒng)編教材，遵循教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理的統(tǒng)一要求。

思想政治理論課教學(xué)改革的多樣性體現(xiàn)在：在改革時(shí)，應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教，結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)、各地區(qū)所處的不同經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境、各地區(qū)特殊的文化歷史背景、不同學(xué)校和專業(yè)特殊的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)施有針對(duì)性的、多樣化的改革策略。

此外，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位?！皟牲c(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合外，抓關(guān)鍵、看主流的方法，是矛盾分析法中最主要的內(nèi)容。“兩點(diǎn)論”要求我們，在認(rèn)識(shí)問題和解決問題時(shí)，既要重視主要矛盾和矛盾的主要方面，也不能忽略次要矛盾和矛盾的次要方面?！爸攸c(diǎn)論”要求我們，在認(rèn)識(shí)問題和解決問題時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注主要矛盾和矛盾的主要方面。在思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，需要面對(duì)各種各樣的矛盾，包括：建設(shè)與批判、主導(dǎo)和主體、灌輸和啟發(fā)、隱性教育和顯性教育……處理這些矛盾，一定要將“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合。

（作者單位：西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院）