一、研究進(jìn)展情況
本課題自2016年12月獲批以來，根據(jù)已掌握的材料初擬了具體的課題提綱和資料搜集、田野考察計劃。隨之，于2017年3月11日邀請著名學(xué)者舉行了開題論證會，聽取了專家意見，完善了提綱。之后，各子課題組于2017年6月～2018年7月間，根據(jù)各自進(jìn)度和需要，適時安排成員參加國內(nèi)外相關(guān)學(xué)術(shù)交流，查詢、搜羅文獻(xiàn)信息，并有選擇、有重點地開展田野考察。2017年10月16-17日，課題組于廣州舉行了課題學(xué)術(shù)年會，并邀請中國人民大學(xué)王子今作《秦漢時期海上絲綢之路》學(xué)術(shù)報告，得到了教誨，提升了認(rèn)識。通過以上諸形式，課題組獲取了一定的資料，增強(qiáng)了認(rèn)識，汲取了經(jīng)驗，并發(fā)表、出版了階段性成果。課題組成員馬建春、李錦繡、張小貴、劉永連、陳廣恩、喬志勇應(yīng)伊朗設(shè)拉子大學(xué)邀請，原定于2018年6月30日-7月12日前往伊朗開展學(xué)術(shù)交流及搜集資料，但因本單位重要事務(wù)安排，擬推遲至明年進(jìn)行。目前，課題總體執(zhí)行情況良好，各子課題均有序的進(jìn)行資料整理、階段性成果撰寫工作，課題進(jìn)展順力。
1.調(diào)查研究
本課題組非常重視對海上絲綢之路歷史文化遺跡、考古文物的考察及海內(nèi)外資料的搜集。為此，2017年5月、8月，子課題負(fù)責(zé)人劉永連先后赴泉州、海南兩地搜集墓志碑刻、考古文獻(xiàn)等出土文獻(xiàn)。
2017年6月30—7月1日，課題組首席專家馬建春、子課題負(fù)責(zé)人劉永連、張小貴等率碩博士研究生前往明代海上絲綢之路重要遺址——廣東省臺山市上川島進(jìn)行實地考察。
2017年8月24-26日，馬建春偕同子課題參與者碩博士研究生共9人，赴泉州開元寺、清凈寺、海交史博物館、靈山圣墓、泉州市博物館、文興碼頭、天后宮進(jìn)行了實地考察調(diào)研。
2017年8月22日-9月10日，子課題負(fù)責(zé)人張小貴赴倫敦英國國家檔案館、英國國家圖書館收集本課題相關(guān)資料。
2017年10月18日至23日，子課題負(fù)責(zé)人李錦繡前往河南鄭州、洛陽等地，對博物館及考古遺址進(jìn)行實地考察調(diào)研。
2017年11月8-12日，馬建春偕同課題參與者，赴揚(yáng)州仙鶴寺、普哈丁墓、揚(yáng)州博物館進(jìn)行實地考察調(diào)研，并參觀了南京市博物總館、寧波博物館、中國航海博物館舉辦的“china-世界——海上絲綢之路沉船與貿(mào)易瓷器大展”。
2018年4月27—28日，課題組一行前往廣州市華林寺、光塔寺、五羊仙館、先賢古墓進(jìn)行田野考察及資料搜集。
2018年6月23—24日，課題組首席專家馬建春、子課題負(fù)責(zé)人劉永連、張小貴等率碩博士研究生前往前往陽江廣東海上絲綢之路博物館及“南海一號”發(fā)掘現(xiàn)場進(jìn)行考察及資料搜集。
通過上述調(diào)研、考察，課題組成員增加了感性認(rèn)識，獲取了諸多海上絲綢之路的信息和相關(guān)資訊。子課題負(fù)責(zé)人李錦繡、張小貴、馬建春、劉永連現(xiàn)已搜集、梳理了廣東、福建、浙江、江蘇一帶地方碑刻、墓志等出土文物，拍攝了許多照片，并分別搜羅、整理了唐、宋、元、明時期海上絲綢之路相關(guān)資料，初步形成文獻(xiàn)長編。
2.學(xué)術(shù)交流
為了加強(qiáng)與學(xué)界同仁的學(xué)習(xí)交流，課題組成員積極參加國內(nèi)外相關(guān)會議，遞交、宣讀論文，與學(xué)界同仁相互切磋，擴(kuò)大了視野，增進(jìn)了知識。
馬建春：
（1）“馬可?波羅與10-14世紀(jì)的絲綢之路”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：北京大學(xué)中古史研究中心、國際漢學(xué)家研修基地
會議時間：2016年11月19－20日
會議地點：北京大學(xué)勺園賓館。
提交論文：元代的海上交通
（2）“2017年中國高校社會科學(xué)前沿論壇——中國與世界：多元視野下的海上絲綢之路研討會”
主辦單位：《中國高校社會科學(xué)》編輯部、廈門大學(xué)國學(xué)研究院
會議時間：2017年5月12-14日
會議地點：廈門市筼筜書院學(xué)術(shù)交流中心。
提交論文：《西域人與元代中西海上交通的拓展》
（3）“海陸絲綢之路的歷史變遷與當(dāng)代啟示”中國中外關(guān)系史學(xué)會第九屆會員代表大會暨學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：中國中外關(guān)系史學(xué)會、中國海洋大學(xué)
會議時間：2017年5月25-29日
會議地點：中國海洋大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心
提交論文：《元代流行宮廷與民間西域飲品輯述》
（4）“遼金元-中國北族王朝與歐亞絲綢之路工作坊”
主辦單位：中山大學(xué)國際學(xué)院
會議時間：2017年9月22-24日
會議地點：中山大學(xué)珠海校區(qū)
提交論文：《元代與馬里八兒的海上交通》
（5）“澳門中外關(guān)系史”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：澳門歷史文化研究會
會議時間：2017年10月8-10日
會議地點：澳門理工學(xué)院
提交論文：《西人筆下明清時期中國穆斯林的社會特征與文化風(fēng)俗》
（6）“多維視野下的東西方文明交流”第五屆世界史研究前沿論壇
主辦單位：《世界歷史》編輯部、中山大學(xué)歷史學(xué)系
會議時間：2017年11月17-18日
會議地點：中山大學(xué)廣州校區(qū)
主題報告：《蒙?元時期西域文明的東傳及其影響》
（7）“海上絲綢之路”與南中國海歷史文化學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：中山大學(xué)歷史學(xué)系
會議時間：2017年12月17-21日
會議地點：中山大學(xué)珠海校區(qū)
提交論文：《論古代海上絲綢之路中商人的作用》
（8）“文明交往的意義——以一帶一路為中心的歷史與現(xiàn)實思考”高層論壇
主辦單位：中國史研究雜志社、浙江大學(xué)中國古代史研究所
會議時間：2018年4月20日-22日
會議地點：杭州
提交論文：《7-15世紀(jì)海上絲綢之路上的中東商旅》
李錦繡：
（1）“一帶一路”中土合作論壇暨第二屆中國學(xué)會議
主辦單位：中國駐土耳其大使館、中國對外文化交流協(xié)會、安卡拉政策研究中心、土耳其學(xué)術(shù)與文化研究基金會。
會議時間：2017年4月26日至30日
會議地點：土耳其的安卡拉
提交論文：《突厥史研究中的總材山考》
（2）“古代晚期的拜占庭帝國與地中海世界”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：東北師范大學(xué)，中山大學(xué)，德國科隆大學(xué)
會議時間：2017年6月23日至26日
會議地點：吉林長春東北師范大學(xué)古典文明研究所
提交論文：“Silver Coin and Silver Trading Circles: The Differing Destinies of Persian Silver Coins in Tang Times”
（3）“中國和伊斯蘭文明：交融與互鑒”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：中國社會科學(xué)院、伊斯蘭合作組織
會議時間：2017年7月4日至5日
會議地點：中國社會科學(xué)院西亞非研究所
提交論文：《中亞與唐的醫(yī)學(xué)交流：從安金藏剖腹談起》
（4）中國伊朗文明交往與“一帶一路”國際研討會
主辦單位：中國社會科學(xué)院、伊朗伊斯蘭文化聯(lián)絡(luò)組織
會議時間：2017年9月4-5日
會議地點：中國社會科學(xué)院世界歷史研究所
提交論文：《薩珊銀幣與草原絲綢之路》
（5）“新世紀(jì)伊始的蒙古歷史撰寫：問題和趨勢”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：蒙古國立大學(xué)歷史學(xué)院
會議時間：2017年9月20-28日
會議地點：烏蘭巴托
提交論文：《突厥第二汗國的發(fā)祥地研究》
張小貴：
（1）“絲綢之路上的敦煌與長安國際學(xué)術(shù)研討會”——暨中國敦煌吐魯番學(xué)會2017年度理事會
主辦單位：陜西師范大學(xué)、中國敦煌吐魯番學(xué)會、陜西師范大學(xué)、陜西省博物館
會議時間：2017年7月13-16日
會議地點：陜西師范大學(xué)（雁塔校區(qū)）崇鋈樓
提交論文：《古伊朗文獻(xiàn)所見伐迦Baga考釋》
（2）“第五屆中國中古史前沿論壇”
主辦單位：西北大學(xué)
會議時間：2017年7月24-27日
會議地點：西北大學(xué)歷史文化學(xué)院
提交論文：《達(dá)克瑪:瑣羅亞斯德教葬俗的傳播與演變》
（3）“『ゾロアスタ—教』と奈良の文化：歐亞研究forum”
主辦單位：日本奈良縣立大學(xué)
會議時間：2017年10月14日
會議地點：日本奈良縣立大學(xué)
提交論文：Variations of Chinese Zoroastrianism in Mediaeval Period
（4）“SEMAINE DE L’HISTOIRE DE l’INDIANOCEANIE: Routes, flux, réseaux, en Indianocéanie du VIIIe siècle à nos jours”
主辦單位：Ancien h?tel de ville de Saint-Denis
會議時間：2017年11月13日至14日
會議地點：Réunion Island
提交論文：Moors and Parsis, contributors to commercial exchange between India and China during the Qing Dynasty
（5）第二屆大灣區(qū)中華傳統(tǒng)文化教育座談會
主辦單位：澳門大學(xué)
會議時間：2017年11月26日至27日
會議地點：澳門大學(xué)
提交論文：《摩盧與巴斯：清代中印貿(mào)易的參與者》
（6）寫本學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會暨中國敦煌吐魯番學(xué)會2018年理事會
主辦單位：中國敦煌吐魯番學(xué)會、西華師范大學(xué)
會議時間：2018年7月13日至16日
會議地點：西華師范大學(xué)
提交論文：《中古波斯文<千條律例書>述略》
劉永連：
（1）“第四屆環(huán)東海與邊疆論壇暨首屆中巴學(xué)術(shù)高端論壇”
主辦單位：浙江師范大學(xué)
會議時間：2016年12月11-14日
會議地點：浙江金華
提交論文：《漂流人在中外交往中的能動作用》
（2）“海陸絲綢之路的歷史變遷與當(dāng)代啟示”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：中國海洋大學(xué)
會議時間：2017年5月25-29
會議地點：青島
提交論文：《從錦綸會館看陸海絲綢之路之間的歷史聯(lián)系》
（3）第五屆“環(huán)東海與邊疆問題論壇”
主辦單位：浙江師范大學(xué)、中國人民武裝警察部隊學(xué)院、中國海交史研究會
會議時間：2017年11月18日至19日
會議地點：浙江師范大學(xué)
提交論文：《從1927—1937東沙群島爭端看近代中國海疆制度——以領(lǐng)海制度與島礁定名為中心》
（4）“‘海上絲綢之路’與南中國海歷史文化學(xué)術(shù)研討會”
主辦單位：中國史學(xué)會、中山大學(xué)歷史學(xué)系
會議時間：2017年12月18日至19日
會議地點：中山大學(xué)
提交論文：《從朝鮮半島漢文文獻(xiàn)看東海與南海海域的溝通》
（5）“全球與區(qū)域史視域下亞洲的區(qū)域與網(wǎng)絡(luò)”國際學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：中國史學(xué)會、中山大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院、中山大學(xué)歷史學(xué)系
會議時間：218年3月23至25日
提交論文：《鄭和下西洋背景下穆斯林商旅在海上絲綢之路的活動》
（6）“第四屆更路簿暨南海文化”學(xué)術(shù)研討會
主辦單位：中外關(guān)系史學(xué)會、海南大學(xué)歷史學(xué)系
會議時間：2018年5月11至13日
提交論文：《試論東亞海域深海航行與海上絲綢之路的關(guān)系》
3.成果推介：
本課題在積極展開考察調(diào)研、資料搜集的同時，也向?qū)W界和社會進(jìn)行了廣泛的宣傳。馬建春、李錦繡、張小貴、劉永連等課題組成員在不同學(xué)術(shù)場合就課題進(jìn)行了介紹，開題論證會也在暨南大學(xué)文學(xué)院、中外關(guān)系研究所網(wǎng)站給予報到。課題組首席專家馬建春應(yīng)《中國國家歷史》刊物之約，就海上絲綢之路及本課題相關(guān)問題接受專訪，并刊載于《中國國家歷史?拾叁》之“絲綢之路的前世今生——暨南大學(xué)馬建春教授專訪”。2018年5月19日應(yīng)澳門文化局、澳門科技大學(xué)邀請，于澳門文化中心作題為：“伊朗：古老文明與波斯瑰寶薈萃之國”的學(xué)術(shù)講座；2018年6月9日，應(yīng)廣州大學(xué)邀請，于該校作學(xué)術(shù)報告：“海上絲綢之路的廣船及其影響”。課題組還就2016年12月以來的研究進(jìn)展，已向國家社科規(guī)劃辦報送了三次《工作簡報》。
4.存在問題及改進(jìn)：
課題組經(jīng)過一年半的資料搜集、田野考察及國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議交流，初步取得了一定的階段性成果，出版著作1部，發(fā)表7篇文章。目前課題進(jìn)展雖較為順力，但仍存在一些問題。
首先，中國史籍文獻(xiàn)雖浩如煙海，但對波斯、大食、回回等商旅的載錄有限，相關(guān)記述不甚完整，史事語焉不詳，材料整體呈現(xiàn)零散。這為課題資料搜集、整理及研究帶來一定的困難。課題組因此擬擴(kuò)大資料搜集范圍，將游記、筆記、小說、詩歌等納入文獻(xiàn)范疇，系統(tǒng)梳理已搜集的各類資料，形成初步的文獻(xiàn)長編。
其次，限于諸多原因，課題組就阿拉伯文、波斯文文獻(xiàn)的搜集、整理較為緩慢。而“海上絲綢之路”考古文物、傳世之陶瓷商品等，在中東國家之埃及歷史博物館（開羅）、土耳其伊斯坦布爾薩拉博物館、伊拉克歷史考古學(xué)博物館（巴格達(dá)）、伊朗德黑蘭考古博物館和馬什哈德博物館等多有收藏，這些文物有很高的歷史價值，課題組需通過實地考察，找尋其深藏的歷史信息。但鑒于一定的條件限制，諸個實地考察尚未成行。就此問題，課題組擬盡快與伊朗、土耳其、埃及等國大學(xué)建立學(xué)術(shù)聯(lián)系，在加強(qiáng)交流的同時，獲取資料，并前往相關(guān)港口、博物館實地考察。
第三，有關(guān)中東商旅航海活動的資料較為有限，且課題研究涉及海洋氣象學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)內(nèi)容。課題組內(nèi)雖有相關(guān)專家的參與，但一些資料的搜集、解讀，仍有難度。為此，課題組擬邀請海洋氣象學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)學(xué)界專家給予知識講授和指導(dǎo)，以便課題組成員對相關(guān)資料加以認(rèn)識解讀和準(zhǔn)確把握。
此外，目前課題組尚未向國家社科基金?？陡?，這是本課題很大的不足。我們將努力改進(jìn)，爭取撰寫高質(zhì)量文章，積極投稿。
二、研究成果情況
1.代表性成果簡介：
（1）葉沖：“永樂時期中國在南海區(qū)域的經(jīng)略——以鄭和下西洋為中心的分析”，載《暨南史學(xué)》第十四輯，廣西師大出版社，2017年8月。
鄭和下西洋是古代中國主動進(jìn)行大規(guī)模對外交往、實施海外經(jīng)略的重要案例。文章以鄭和下西洋為中心，首先從時間范圍、地域范圍、核心內(nèi)容和視野方法四個方面，對永樂時期中國在南海區(qū)域的經(jīng)略作了概念界定。并在分析東南亞主要權(quán)力國家的分布、勢力、影響范圍及互動關(guān)系后表明：由于人口、面積、財富、軍力等綜合實力的限制，鄭和下西洋前夕，還沒有哪一個國家或非國家行為者展現(xiàn)出足夠的技術(shù)能力去實現(xiàn)全區(qū)域內(nèi)持續(xù)的互動關(guān)系，東南亞區(qū)域并未建立起某種國際體系或國際秩序。進(jìn)而通過梳理和考察鄭和下西洋在東南亞所至地方開展的，包括穩(wěn)定與爪哇的關(guān)系、平衡暹羅的勢力、建立與滿剌加國的特殊關(guān)系、建立與蘇門答剌的密切關(guān)系、在舊港解除海盜威脅并設(shè)宣慰司等一系列主要活動，指出鄭和下西洋在客觀上帶來了東南亞區(qū)域內(nèi)的充分互動，而且在南海區(qū)域成功建立了以中國為權(quán)利核心單極國際體系。文章認(rèn)為，這是永樂時期中國兼具實力和意愿的結(jié)果，當(dāng)時的中國綜合運(yùn)用勸說、招降、經(jīng)濟(jì)獎賞、動用武力等多種方式，發(fā)揮了主導(dǎo)國家的作用與影響力，保證了南海區(qū)域的穩(wěn)定和安全。尤其值得注意的是，鄭和下西洋時期南海區(qū)域所發(fā)生的一些重大事件和關(guān)聯(lián)活動，從某種程度上反映了永樂時期中國在處理海外關(guān)系時的立場態(tài)度和政策取向。
以往有關(guān)鄭和下西洋的研究，大多基于歷史學(xué)的視域。本文在傳統(tǒng)歷史學(xué)的研究方法之外，借用現(xiàn)代國際關(guān)系理論，通過探究鄭和下西洋前后，東南亞區(qū)域國家的互動關(guān)系及權(quán)利體系，分析了當(dāng)時中國在海外獲取并運(yùn)用影響力的過程和結(jié)果，對鄭和下西洋的歷史重要性作出了新的闡釋。
（2）黃純艷：《造船業(yè)視域下的宋代社會》，上海人民出版社，2017年4月。
宋代是中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二個高峰，在市場相對開放、經(jīng)濟(jì)重心南移、海上貿(mào)易空前繁榮以及南宋江海防成為邊防要務(wù)的歷史背景下，宋代的造船業(yè)空前發(fā)展，不論造船規(guī)模，還是核心技術(shù)，都有很大進(jìn)步。而船舶對宋代社會也有著前所未有的影響。本書全面考察了作為中國近代以前最重要的“重工業(yè)”——造船業(yè)對宋代經(jīng)濟(jì)、交通、軍事、宗教信仰以及社會生活等各方面的影響。
著作分五個章節(jié)分別論述了“宋代船舶制造”、“宋代內(nèi)河水情與航行”、“宋代的海船與航?！薄ⅰ八未鷳?zhàn)船與江海防”和“宋代造船業(yè)與社會生活”，重點挖掘前人關(guān)注不足或未曾涉及的領(lǐng)域，如探討宋代內(nèi)河航行方式、水上神靈體系、南宋江防體系、宋代近海區(qū)域市場、宋代海洋知識和海洋意象、宋代海難及海難救助、宋代水戰(zhàn)方式、宋代民船管理等；對已有研究的若干問題，如宋代船舶的力勝和形制、宋代車船等問題也進(jìn)行了辨析，提出了新的觀點。在問題取向上，著作立足于基本問題，探討了河流水情、航行方式、管理制度、官民互動、戰(zhàn)船種類、作戰(zhàn)方式、江海防體系，以及行船群體的構(gòu)成、生計和信仰等。在研究方法上，則從技術(shù)史、經(jīng)濟(jì)史、社會史和軍事史等多研究視角出發(fā)，注重諸多因素的關(guān)聯(lián)互動，通過綜合視野，多角度全面地考察了造船業(yè)對宋代民眾生活、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、軍事國防，乃至國運(yùn)興亡的影響，克服了以往宋代造船業(yè)研究中，主要沿著技術(shù)史和經(jīng)濟(jì)史缺乏交融的兩條路徑單線展開的不足。學(xué)界評價該著“研究基礎(chǔ)扎實，學(xué)術(shù)價值厚重，對中國古代技術(shù)史和手工業(yè)史的研究具有重要的參考價值”，并肯定其“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、立論審慎，具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)”。
（3）馬建春、馬磊磊：“元代流行宮廷與民間西域飲品輯述”，載《絲路文明》第一輯，上海古籍出版社，2016年12月。
蒙?元時期歐亞內(nèi)陸大一統(tǒng)局面的形成，為中國和西域間的密切交流創(chuàng)造了條件。隨著一些西域工匠的東來，大量源自西域的一些物質(zhì)文化亦由陸、海兩路傳入中國。《元代流行宮廷與民間西域飲品輯述》一文深入古籍文獻(xiàn)，詳細(xì)考察了元代西域阿剌吉、葡萄酒、馬奶酒、砂糖飲品、舍兒別、速魯麻等飲品的傳入和影響。
文章以為，西域飲品的傳入，為蒙古統(tǒng)治者高度重視。元朝在大都、上都、杭州等地專設(shè)尚飲局、尚醞局、沙塘局等機(jī)構(gòu)，管理制作，乃使上述具有悠久歷史傳統(tǒng)的西域釀制技術(shù)得以在華傳播流行。從而豐富了元人的物質(zhì)生活，亦對蒙古、漢地社會生產(chǎn)發(fā)生深遠(yuǎn)影響。文章說明正是由于大一統(tǒng)下不同地域、不同族群社會文化的密切交融，乃促進(jìn)了這一時期中華物質(zhì)文明多樣性特征的形成。
（4）徐虹：《廣州海上絲綢之路遺跡——懷圣寺研究述評》，《暨南史學(xué)》第15輯，2018年1月。
廣州懷圣寺是古代海上絲綢之路的重要文化遺產(chǎn)，自清末以來中外學(xué)者從歷史學(xué)、建筑學(xué)、考古學(xué)和地理學(xué)等不同視角，對懷圣寺及光塔的名稱、始建年代、建筑風(fēng)格及形制多方面進(jìn)行深入研究，取得了不少成績。此文旨在回顧和梳理懷圣寺研究的主要脈絡(luò)，并作出簡要評析，以便為學(xué)界提供文獻(xiàn)參考。
（5）陸蕓：《宋?元時期泉州著名的穆斯林》，《西北民族大學(xué)學(xué)報》，2018年第1期。
泉州在宋、元時期是中國重要的對外港口，當(dāng)時外國使節(jié)、商人、僧侶等紛至沓來。留居泉州的外來穆斯林人數(shù)眾多，這從近些年來挖掘出土的眾多穆斯林墓葬可得到證實。這些穆斯林除了經(jīng)商，還積極投身當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)、戰(zhàn)艦修造等。大食商人蒲啰辛的事跡說明乳香是當(dāng)時中國進(jìn)口的重要商品；尸羅圍修建清真寺的事跡反映了泉州與古代伊朗有伊斯蘭教上的聯(lián)系；蒲壽晟撰寫的眾多詩歌反映了宋、元時期留居中國的穆斯林努力學(xué)習(xí)中國文化，還隱約折射出其人和其家族擁有的龐大海上勢力。
（6）“絲綢之路的前世今生——暨南大學(xué)馬建春教授專訪”，《中國國家歷史》（拾叁），東方出版社，2018年4月。
筆談主要就社會與學(xué)界所關(guān)注的陸、?！敖z綢之路”的命名、貿(mào)易過程、古代對外貿(mào)易政策、海禁政策、朝貢體系、互市貿(mào)易等做了解答，并指出其對建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的借鑒意義。筆談還強(qiáng)調(diào)在“海上絲綢之路”的形成中，無論地處東方的中國人、馬來人、印度人，還是位于西方的埃及人、希臘人、羅馬人、波斯人、阿拉伯人和葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人等，都對這一海上交通的開辟，諸水域網(wǎng)絡(luò)的連接與拓展做出了貢獻(xiàn)。亦即古代“海上絲綢之路”是由東西方人民共同開拓，并逐步建構(gòu)起來的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。在其歷史表述中，不應(yīng)忽略沿線國家人民于此的貢獻(xiàn)。而應(yīng)正視這一歷史事實，并以此加強(qiáng)沿線國家、人民之間的互動與交流，調(diào)動其參與“21世紀(jì)海上絲綢之路”的主動性。
2.階段性成果清單：
（1）馬建春：《元代流行宮廷與民間西域飲品輯述》，《絲路文明》第1輯，2016年12月。
（2）黃純艷出版相關(guān)著作：《造船業(yè)視域下的宋代社會》，上海人民出版社，2017年3月。
（3）李錦繡：《古代“絲瓷之路”綜論》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報》，2017年7月第4期。
（4）葉沖：《永樂時期中國在南海區(qū)域的經(jīng)略——以鄭和下西洋為中心的分析》，《暨南史學(xué)》第14輯，2017年8月。
（5）徐虹：《廣州海上絲綢之路遺跡——懷圣寺研究述評》，《暨南史學(xué)》第15輯，2018年1月。
（6）陸蕓：《宋?元時期泉州著名的穆斯林》，《西北民族大學(xué)學(xué)報》，2018年第1期。
（7）“絲綢之路的前世今生——暨南大學(xué)馬建春教授專訪”，《中國國家歷史》（拾叁），東方出版社，2018年4月。
（8）張小貴：《古伊朗文獻(xiàn)所見伐迦(Baga)考釋》，《中國中古史集刊》（第5輯），2018年8月。
三、下一步研究計劃
1.就以下論題撰寫、發(fā)表論文：
a.《西方學(xué)界海上絲綢之路商人研究綜述》；b《元代馬八兒--亞丁新航線疏證》；c《元代“南?！辟Q(mào)易中的貝幣及于云南地方的通用》；d《宋朝大食商人運(yùn)往中國貨物的商品結(jié)構(gòu)》；e《明代海路入貢回回的成分和特征》；f《明朝政策變化對回回商旅往來貿(mào)易的影響》。
2.翻譯出版英文著作《波斯航海記》；對波斯文獻(xiàn)《完者都史》中相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行翻譯。
3.適時安排成員到國內(nèi)外相關(guān)地區(qū)開展學(xué)術(shù)交流，查詢、搜羅文獻(xiàn)信息。課題組成員張小貴2018年8月，赴德國圖賓根大學(xué)收集本課題相關(guān)文獻(xiàn)；喬志勇2018年9月赴日本早稻田大學(xué)就元代色目商人展開學(xué)術(shù)交流；馬建春、劉永連、張小貴、李錦繡、喬志勇、陳廣恩等擬于2019年8月赴伊朗進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
4.根據(jù)進(jìn)度和需要，有重點地繼續(xù)開展田野考察，最大限度獲取第一手資料。實地調(diào)研地點為寧波、杭州以及伊朗忽魯謨斯、尸羅夫遺址，阿曼馬斯喀特遺址等地。
5.各子課題組繼續(xù)分頭有計劃的查閱史籍、地方志資料，利用互聯(lián)網(wǎng)對“海上絲綢之路”及中東商旅群體資料加以搜集，對通過不同渠道獲取的文獻(xiàn)資料、訪談資料、考古資料等錄入、儲備，繼而統(tǒng)計匯總，分類梳理，建立文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。
6.舉辦召開學(xué)術(shù)會議：2018年9月，召開課題組年度會議及“海上絲綢之路商旅研究”工作坊會議；2018年11月，召開“古代中國的海上交通與貿(mào)易”學(xué)術(shù)會議，邀請國內(nèi)外學(xué)界同仁參加；2019年9月，按期舉行課題組年度會議，并召開“古代中國與中東的經(jīng)濟(jì)交流”學(xué)術(shù)會議。
7.課題組成員開始書稿撰寫。
8.繼續(xù)向國家社科規(guī)劃辦報送《工作簡報》，積極向國家社科基金?？陡濉?/p>
（課題組供稿）
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