作者系中國人民大學(xué)出版社黨委書記兼社長(zhǎng)

《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫》（以下簡(jiǎn)稱“成果文庫”）連續(xù)出版八年，已經(jīng)成為學(xué)界公認(rèn)的、具有引領(lǐng)示范作用的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)品牌，代表了我國當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高水準(zhǔn)。2017年度成果文庫共申報(bào)426項(xiàng)，入選39項(xiàng)。從學(xué)科分布看，涵蓋了馬克思主義?科學(xué)社會(huì)主義、哲學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)、中國文學(xué)、外國文學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科板塊，其中既包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)科，又有新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科。從研究?jī)?nèi)容看，成果文庫緊緊圍繞習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話精神，高揚(yáng)馬克思主義理論旗幟，致力于服務(wù)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建，激揚(yáng)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代活力。

首先，成果文庫以馬克思主義為指導(dǎo)，推出了多部促進(jìn)和深化馬克思主義研究的高水平著作。習(xí)近平總書記指出，“以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持”。2017年度成果文庫關(guān)注遴選我國馬克思主義研究的前沿成果，如《青年馬克思政治哲學(xué)思想研究》《馬克思政治哲學(xué)研究》《馬克思政治哲學(xué)思想研究——?dú)v史、變遷與價(jià)值》，從思想史視角梳理馬克思政治哲學(xué)思想發(fā)展邏輯，研究馬克思獨(dú)特的政治思想智慧與政治哲學(xué)，幫助人們更加全面理解馬克思政治哲學(xué)思想的歷史發(fā)展，對(duì)于建構(gòu)馬克思政治哲學(xué)理論體系涉及的重大問題、重要理念、方法論等研究，具有基礎(chǔ)性作用；《馬克思主義文化動(dòng)力思想及其實(shí)踐研究》對(duì)馬克思主義經(jīng)典文化作家文化動(dòng)力思想進(jìn)行研究，對(duì)于充分認(rèn)識(shí)馬克思主義中國化的理論和實(shí)踐問題，回應(yīng)形形色色非馬克思主義文化思潮，提高馬克思主義國際影響力具有重要意義；《回到〈資本論〉：21世紀(jì)的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”》關(guān)注馬克思思想重要文本《資本論》，把握資本論的理論性質(zhì)和實(shí)踐智慧，為新時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展服務(wù)。

其次，成果文庫堅(jiān)守“不忘本來”“不忘初心”的精神，致力于在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀成果。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，這是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源?！比谕ㄖ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重要任務(wù)。

在新一批的成果文庫中，有一批挖掘、展現(xiàn)、轉(zhuǎn)化中華不同歷史時(shí)期文化瑰寶的標(biāo)志性成果，關(guān)注了不同中國歷史時(shí)期基礎(chǔ)性的研究成果。例如：《群舒文化研究》研究群舒諸國從散居局面經(jīng)吳楚爭(zhēng)霸到最后統(tǒng)一全楚的全過程，彌補(bǔ)了江淮青銅時(shí)代考古研究中存在的不足，對(duì)于拓展夏商周考古學(xué)文化分期分區(qū)研究的領(lǐng)域都有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值；《清華簡(jiǎn)與古史探賾》從古史研究的角度深入發(fā)掘清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)的史料和文獻(xiàn)價(jià)值，從基礎(chǔ)史料和文本研究的角度促進(jìn)了我國上古史的研究；《先秦邏輯新論》提出了先秦邏輯“正名—用名”論證類型，體現(xiàn)出一種價(jià)值邏輯特征，對(duì)于準(zhǔn)確把握中國傳統(tǒng)邏輯學(xué)科前沿發(fā)展?fàn)顩r，推進(jìn)中國傳統(tǒng)邏輯學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新具有基礎(chǔ)性作用；《先秦說體文本研究》提出了先秦“說體”這樣一個(gè)全新的概念，打破了中國文學(xué)史研究固有的文類劃分觀念，揭示、呈現(xiàn)、增添了大量精彩的先秦?cái)⑹伦髌?；《六朝道教古靈寶經(jīng)的歷史學(xué)研究》提出了一個(gè)與以往有關(guān)“古靈寶經(jīng)”造作歷史完全不同的全新認(rèn)知模式，即實(shí)際上“新經(jīng)”早于“舊經(jīng)”，對(duì)我國道教研究貢獻(xiàn)頗多；《唐宋家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式研究》則填補(bǔ)了中國古代經(jīng)濟(jì)史以家庭為研究對(duì)象的研究空白；《俄藏西夏歷日文獻(xiàn)整理研究》首次制作了西夏歷與宋歷的對(duì)照表，從而將我國西夏歷日研究提升到了一個(gè)全新的高度；《晚清中外條約關(guān)系研究》從法律關(guān)系等角度研究晚清中外條約，彌補(bǔ)了這方面研究的不足和缺失，促進(jìn)了國際法學(xué)，尤其是近代中外條約關(guān)系對(duì)國際法影響的研究；《自然和人：近代中國兩個(gè)觀念的譜系探微》從近代中國思想的整體及其同社會(huì)的關(guān)系的視角出發(fā)，探討近代中國“自然”和“人”這兩個(gè)概念同近代中國主要思潮、世界觀的關(guān)系以及對(duì)社會(huì)變化的影響；《中國近代小說史論》運(yùn)用小說在創(chuàng)作、傳播、理論、讀者與官方文化政策共同制約下發(fā)展的全新研究模式，對(duì)中國近代小說史上的一些關(guān)鍵問題進(jìn)行了深入研究。

在新一批的成果文庫中，也有一批特定的歷史地域和文化領(lǐng)域的研究巨著。例如：《環(huán)塔里木歷史文化資源調(diào)查與研究》通過對(duì)我國特定歷史區(qū)域塔里木地區(qū)現(xiàn)存文化資源的綜合調(diào)查研究，利用數(shù)字化等現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)塔里木歷史文化資源的數(shù)字化記錄和保存，提出了資源傳承、保護(hù)與開發(fā)的建議和對(duì)策，對(duì)于提升該地區(qū)各民族的文化自豪感和認(rèn)同感、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化融合具有重要意義；《中國戲曲劇種研究》以中國戲曲為特定的研究對(duì)象，第一次對(duì)中國歷史上與現(xiàn)實(shí)中的戲曲諸劇種的產(chǎn)生、發(fā)展過程進(jìn)行了系統(tǒng)論述，揭示了它們的美學(xué)特征；在新一批的成果文庫中，更有三部中國語言學(xué)的高水平論著，包括《漢語詞類史稿》《漢語核心詞語現(xiàn)狀研究》《梵漢本根本說一切有部律典詞語研究》，漢語對(duì)傳播中國文化、團(tuán)結(jié)中華民族、維護(hù)國家統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可磨滅的作用，這三部著作從漢語詞類史、漢語核心詞以及特定佛經(jīng)中梵漢詞語文本研究的角度作出了貢獻(xiàn)。

在新一批的成果文庫中，還有一批展現(xiàn)當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究前沿水準(zhǔn)的基礎(chǔ)性成果。例如：《實(shí)用主義政治哲學(xué)》把實(shí)用主義政治哲學(xué)放在20世紀(jì)人類社會(huì)巨變的大背景中進(jìn)行系統(tǒng)性考察，探究實(shí)用主義政治哲學(xué)的來源、主張和發(fā)展，展現(xiàn)實(shí)用主義對(duì)現(xiàn)代西方政治哲學(xué)、中國政治哲學(xué)、中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要影響，闡釋實(shí)用主義政治哲學(xué)對(duì)當(dāng)下中國社會(huì)變革的理論借鑒意義；《當(dāng)代神經(jīng)美學(xué)研究》通過多學(xué)科及交叉學(xué)科的文獻(xiàn)研究，分析比較神經(jīng)美學(xué)的基本概念，揭示其獨(dú)特價(jià)值與應(yīng)用意義，進(jìn)而結(jié)合中國古代的美學(xué)思想和馬克思主義的人本美學(xué)觀，完善神經(jīng)美學(xué)的概念范疇體系，對(duì)于提升美學(xué)研究的理論范式及思想框架、促進(jìn)美學(xué)新學(xué)科在我國的發(fā)展進(jìn)步具有重要價(jià)值；《科學(xué)表征：從結(jié)構(gòu)解析到語境建構(gòu)》在分析表征概念、理論發(fā)展及其爭(zhēng)論的基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)表征的各種說明理論進(jìn)行了系統(tǒng)性梳理和批判性分析，發(fā)現(xiàn)科學(xué)表征具有認(rèn)知多樣性，提岀一種以語境實(shí)在論為框架的語境同一表征觀及語境疊加模型，給出了解決科學(xué)表征問題的新方法論；《生產(chǎn)控制的轉(zhuǎn)換：消費(fèi)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型研究》通過探討消費(fèi)影響經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的微觀機(jī)制與過程，建立了“消費(fèi)結(jié)構(gòu)論”的新觀點(diǎn)，并試圖建立“消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”；《質(zhì)性社會(huì)學(xué)導(dǎo)論——基于本土經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)學(xué)話語體系建構(gòu)》通過系統(tǒng)梳理中外質(zhì)性研究方法的發(fā)展，通過總結(jié)中國共產(chǎn)黨社會(huì)調(diào)查傳統(tǒng)的成功經(jīng)驗(yàn)，嘗試建立起中國“質(zhì)性社會(huì)學(xué)”的解釋框架和理論范式。

再次，成果文庫堅(jiān)持開放的視角，推出多部中國學(xué)人對(duì)西方哲學(xué)、世界歷史、外國文學(xué)的研究巨著，致力于打造國外文化和中外文化交流的中國本土研究和中國話語。例如：《技術(shù)義肢與數(shù)字延異——斯蒂格勒〈技術(shù)與時(shí)間〉的構(gòu)境論解讀》一書堅(jiān)持和發(fā)展了構(gòu)境論的思想方法，突出文本解讀中的思想對(duì)話關(guān)系，將斯蒂格勒的理論置于當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之下，在歷史唯物主義的比較視野中予以獨(dú)特解讀；《古希臘銘文輯要》在中國的古希臘銘文研究方面做出了有益的嘗試；《英美軍事戰(zhàn)略同盟關(guān)系的形成與發(fā)展1919—1945》以大量史料為基礎(chǔ)，對(duì)英美兩國特殊關(guān)系的歷史軌跡進(jìn)行整理，為英美霸權(quán)和平轉(zhuǎn)移而未掉入“修昔底德陷阱”的史實(shí)提供了新的視角和資料，為中國和平崛起與構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的國際格局和國際秩序提供理論支持；《美國現(xiàn)代化中的環(huán)境問題研究》創(chuàng)造性地把環(huán)境史和現(xiàn)代化研究糅合在一起，研究美國現(xiàn)代化過程中人與環(huán)境關(guān)系的變化，并試圖以此對(duì)我國的環(huán)境問題提出建議；《美國西部牛仔研究》以歷史唯物主義的視角在“西部牛仔的先驅(qū)”“非裔牛仔的貢獻(xiàn)”“美國牛仔的罷工”等研究方面填補(bǔ)了國內(nèi)相關(guān)研究的空白；《英語文學(xué)中的社會(huì)主義思潮》對(duì)英國、美國、加拿大社會(huì)主義文學(xué)和文學(xué)評(píng)論進(jìn)行了一次系統(tǒng)的綜合比較和鑒別；《中印佛教文學(xué)比較研究》將中國佛教文學(xué)置于與印度仙人文化不同的士人文化與文學(xué)傳統(tǒng)之中，從而開拓了佛教文學(xué)研究的新視角。

最后，成果文庫與時(shí)俱進(jìn)，致力于拓展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題的研究。習(xí)近平總書記指出：“我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。”加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分析研究和系統(tǒng)總結(jié)是當(dāng)前我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重要內(nèi)容，新一批的成果文庫在經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、人口學(xué)等領(lǐng)域推出了一批重要成果。例如：《大國發(fā)展道路：經(jīng)驗(yàn)和理論》通過對(duì)大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的研究，提出了基于人口眾多和土地遼闊兩個(gè)基本條件為依托的研究大國經(jīng)濟(jì)的分析框架，形成了發(fā)展中大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的邏輯自洽的理論體系；《中國文化消費(fèi)提升研究》以中國特色社會(huì)主義文化消費(fèi)為基點(diǎn)，研究文化消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、文化消費(fèi)提升的核心要義、文化消費(fèi)發(fā)展的國際經(jīng)驗(yàn)和文化消費(fèi)調(diào)控機(jī)制等問題，探索中國特色社會(huì)主義文化消費(fèi)提升的理論體系；《中國對(duì)外直接投資的增長(zhǎng)與結(jié)構(gòu)效應(yīng)研究》通過數(shù)據(jù)全面分析我國對(duì)外直接投資的發(fā)展進(jìn)程和作用，試圖探索和總結(jié)出一條有效的對(duì)外直接投資路徑范式；《國有控股金融機(jī)構(gòu)治理研究》深入探究國有控股金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部治理、外部治理的優(yōu)化和完善路徑，對(duì)于深化金融體制改革、增強(qiáng)金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)能力、健全金融監(jiān)管體系、防范金融風(fēng)險(xiǎn)等具有重要意義；《農(nóng)民收入超常規(guī)增長(zhǎng)的要素配置與戰(zhàn)略協(xié)同研究》《水資源協(xié)商管理和決策》試圖從提升農(nóng)民收入與提高水資源管理的角度，為進(jìn)一步深化中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、大力推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)提供理論與實(shí)證支持；《中國健康老齡發(fā)展趨勢(shì)和影響因素研究》從積極提高老年人口健康水平與抗病能力的跨學(xué)科視角，探索如何實(shí)現(xiàn)老年人群健康存活期上升和病殘期比例下降，從而為國家積極應(yīng)對(duì)人口老化問題和實(shí)施健康中國戰(zhàn)略提供科學(xué)依據(jù)和政策建議。

總的來看，2017年成果文庫入選成果前沿性、創(chuàng)新性進(jìn)一步增強(qiáng)，是新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究高水平成果的一次集中展示。相信這批優(yōu)秀成果的出版，會(huì)繼續(xù)成為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，進(jìn)一步激發(fā)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的時(shí)代活力。