作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、文史哲學(xué)部副主任
2016年5月，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)”的重要性，指出要“加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科”，這極大增強(qiáng)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者深入開(kāi)展馬克思主義學(xué)科建設(shè)與理論建設(shè)的理論自覺(jué)。
馬克思主義政治哲學(xué)是由馬克思所開(kāi)創(chuàng)的人類(lèi)政治哲學(xué)史上的重大政治哲學(xué)理論體系，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的重要思想指南。馬克思的政治哲學(xué)思想作為關(guān)注重點(diǎn)加以深入探討，既是馬克思主義政治哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)與理論建設(shè)的內(nèi)在要求，也是使之日益完善的基本研究保證。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐陽(yáng)英研究員長(zhǎng)期研究馬克思主義哲學(xué)史和西方政治哲學(xué)發(fā)展史，其研究成果《馬克思政治哲學(xué)思想探析》入選2017年度“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”。該書(shū)全面系統(tǒng)地探討了馬克思政治哲學(xué)思想的推進(jìn)歷史、形態(tài)變遷與理論價(jià)值，一定程度上填補(bǔ)了馬克思政治哲學(xué)思想長(zhǎng)期缺乏系統(tǒng)性研究的理論空白，這對(duì)馬克思主義政治哲學(xué)整體的學(xué)科建設(shè)和理論建設(shè)是有所裨益的?！恶R克思政治哲學(xué)思想探析》著力突破唯物史觀的研究框架限制，從馬克思政治哲學(xué)思想自身的發(fā)展、延續(xù)與價(jià)值等多方面，以總體性思維來(lái)探討其內(nèi)在本質(zhì)，是目前國(guó)內(nèi)較為成熟之作，也是作者多年的潛心之作。
馬克思政治哲學(xué)思想自19世紀(jì)中葉創(chuàng)立至今，已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)，其間的思想發(fā)展總體上是無(wú)間斷的，這是人類(lèi)政治思想發(fā)展史上的一大奇跡。因此，針對(duì)馬克思政治哲學(xué)思想，該書(shū)采用歷史主義方法進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段的歷史分析與研究。從馬克思的政治哲學(xué)思想出發(fā)，又不拘泥于馬克思，而是以馬克思及其后繼者的思想發(fā)展為線索，厘清思想發(fā)展脈絡(luò)與走向，用歷史與思想的發(fā)展來(lái)講明馬克思政治哲學(xué)思想的時(shí)代價(jià)值、歷史價(jià)值與理論價(jià)值。
馬克思先后就讀于波恩大學(xué)與柏林大學(xué)法律系，因此，緊緊圍繞法來(lái)展開(kāi)政治思考，是馬克思政治哲學(xué)思想不容忽視的特點(diǎn)，而這也成為馬克思政治哲學(xué)思想發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。正是從法入手，馬克思逐步揭開(kāi)市民社會(huì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及階級(jí)與政治之間的內(nèi)在聯(lián)系，最終認(rèn)識(shí)到資本對(duì)于現(xiàn)代政治的重大意義。從思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)看，建立新的資本主義政治認(rèn)識(shí)體系是馬克思政治哲學(xué)思想的落腳點(diǎn)，也是政治哲學(xué)思想中最具創(chuàng)新性的內(nèi)容。從一般意義上看，馬克思政治哲學(xué)思想可被視為唯物史觀的重要體現(xiàn)，從中既可以看到馬克思對(duì)于唯物史觀所提倡的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原則的始終堅(jiān)持，也可以看到他對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展動(dòng)力這一重要看法的大力強(qiáng)調(diào)。但是，通過(guò)歷史主義分析方法，則可以進(jìn)一步看到，強(qiáng)調(diào)資本對(duì)于現(xiàn)代政治的重大意義，是馬克思政治哲學(xué)思想的最終落腳點(diǎn)。
通過(guò)批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并撰寫(xiě)《資本論》，馬克思完成了關(guān)于資本主義新的政治認(rèn)識(shí)體系的理論建構(gòu)，成為資本主義的堅(jiān)定反對(duì)者和共產(chǎn)主義的大力倡導(dǎo)者?！榜R克思主義”是馬克思建構(gòu)完成的新的資本主義政治認(rèn)識(shí)體系的代名詞?？梢哉f(shuō)，深入揭示資本與資本主義的政治本質(zhì)，是馬克思政治哲學(xué)思想另一層面上的本質(zhì)特征，也是重要的思想落腳點(diǎn)。
從西方政治哲學(xué)史上看，馬克思政治哲學(xué)思想可以劃歸到歷史的與進(jìn)化的政治哲學(xué)范疇之中，馬克思在政治哲學(xué)方法論上的重要貢獻(xiàn)，就在于用歷史的方法將社會(huì)與政治緊密聯(lián)結(jié)在一起。通過(guò)創(chuàng)立歷史唯物主義，馬克思將唯心主義徹底從唯物主義領(lǐng)域趕了出去。對(duì)于馬克思政治哲學(xué)思想來(lái)說(shuō)，歷史唯物主義的重要性在于，它具有世界觀與方法論的意義，能夠幫助人們重新厘清歷史、政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等不同層次的關(guān)系，最終使馬克思政治哲學(xué)思想能夠用社會(huì)與政治取代在其誕生之前曾經(jīng)一統(tǒng)天下的政治與宗教。
該書(shū)共分上、中、下三篇。上篇著重分析了馬克思政治思想自身的推進(jìn)歷史以及馬克思關(guān)于政治本質(zhì)的特殊理解。整體上看，馬克思政治哲學(xué)思想不是一蹴而就的，發(fā)展經(jīng)歷了大跨度的思想演進(jìn)過(guò)程，存在四次重大的思想轉(zhuǎn)折——從法到市民社會(huì)；從市民社會(huì)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到階級(jí)斗爭(zhēng)；從階級(jí)斗爭(zhēng)到資本問(wèn)題。這些轉(zhuǎn)折既是馬克思政治哲學(xué)思想實(shí)現(xiàn)完整理論建構(gòu)的重要環(huán)節(jié)，也是順利完成對(duì)西方政治哲學(xué)開(kāi)拓性發(fā)展的重要保證。在關(guān)于政治哲學(xué)的思考逐漸走向深入的過(guò)程中，馬克思對(duì)于政治本質(zhì)的追問(wèn)也在不斷走向深入?？傮w上看，馬克思關(guān)于政治本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是四個(gè)層面的統(tǒng)一，即政治與國(guó)家、政治與上層建筑、政治與階級(jí)、政治與經(jīng)濟(jì)。
在中篇中，該書(shū)深入分析了馬克思政治哲學(xué)思想的形態(tài)變遷歷史。馬克思政治哲學(xué)思想很早就不再專(zhuān)屬馬克思。在馬克思生前及身后，馬克思政治哲學(xué)思想均得到人們的不同理解與闡發(fā)，其中不僅包括恩格斯、伯恩斯坦、考茨基等人，還包括列寧、斯大林，以及西方馬克思主義、存在主義的馬克思主義、科學(xué)主義的馬克思主義等，甚至包括當(dāng)代所謂的后馬克思主義。學(xué)界針對(duì)這些不同的理解與闡發(fā)，一方面可以將它們視為見(jiàn)仁見(jiàn)智，另一方面也可將其視為對(duì)馬克思政治哲學(xué)思想加以發(fā)展基礎(chǔ)上所發(fā)生的馬克思政治哲學(xué)思想的形態(tài)變遷。因此，該書(shū)通過(guò)明確闡明對(duì)于馬克思政治哲學(xué)思想的不同理解與闡發(fā)，應(yīng)被視為馬克思政治哲學(xué)思想的形態(tài)變遷歷史，深入探討了對(duì)于馬克思政治哲學(xué)思想的不同理解與闡發(fā)所具有的不同意義，并且將這些理解與闡發(fā)區(qū)分為兩大歷史發(fā)展階段：早期階段和多元化發(fā)展階段。
從學(xué)理上看，任何理論的發(fā)展都可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是在體系內(nèi)發(fā)展；一類(lèi)是走到體系之外對(duì)體系進(jìn)行延伸性發(fā)展。該書(shū)認(rèn)為，如果說(shuō)在發(fā)展馬克思政治哲學(xué)思想過(guò)程中存在形態(tài)變遷的話，那么又可以進(jìn)一步區(qū)分出兩大類(lèi)別：一類(lèi)是在馬克思政治哲學(xué)思想體系內(nèi)所發(fā)生的形態(tài)變遷，另一類(lèi)是在馬克思政治哲學(xué)思想體系外所發(fā)生的延伸性形態(tài)變遷。前者是狹義的形態(tài)變遷，后者是廣義的形態(tài)變遷。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，早期階段的恩格斯、伯恩斯坦、考茨基、列寧、斯大林等對(duì)于馬克思政治哲學(xué)思想的發(fā)展，屬于體系內(nèi)發(fā)展，因?yàn)樗麄兊乃枷胫黝}始終是追求更準(zhǔn)確地理解與把握馬克思政治哲學(xué)思想的本質(zhì)。而針對(duì)自盧卡奇開(kāi)始的諸多西方馬克思主義政治哲學(xué)形態(tài)的不斷問(wèn)世，則屬于體系外的延伸性形態(tài)變遷，可被視為馬克思政治哲學(xué)思想多元化發(fā)展階段的重要成果。
在下篇中，該書(shū)探討了馬克思政治哲學(xué)思想的理論價(jià)值。首先對(duì)馬克思政治哲學(xué)思想的推進(jìn)歷史加以邏輯分析和理論價(jià)值說(shuō)明，深入探討馬克思政治哲學(xué)思想的理論突破，指出馬克思提出的關(guān)于政治本質(zhì)的四種理解模式不僅具有開(kāi)放性特質(zhì)，也擺脫了以往單一理解模式的局限性。馬克思政治哲學(xué)思想一個(gè)極為重要的貢獻(xiàn)就在于，它實(shí)現(xiàn)了政治哲學(xué)、歷史唯物主義、政治社會(huì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整統(tǒng)一。其次，該書(shū)深入探討了馬克思政治哲學(xué)思想的當(dāng)代意義。馬克思政治哲學(xué)思想巨大的理論魅力，深刻影響了20世紀(jì)西方許多政治思潮的開(kāi)啟與發(fā)展，進(jìn)而成為西方馬克思主義政治哲學(xué)的重要發(fā)展基礎(chǔ)，同時(shí)它的世界性眼光也幫助西方政治哲學(xué)走出狹小的地域性，擁有更為廣闊的發(fā)展空間。在中國(guó)，馬克思政治哲學(xué)思想已在不斷實(shí)踐磨礪中發(fā)展成中國(guó)特色馬克思主義政治哲學(xué)理論體系。當(dāng)代中國(guó)正在社會(huì)主義道路上砥礪前行，引領(lǐng)當(dāng)今世界社會(huì)主義理論與實(shí)踐的發(fā)展潮流。中國(guó)特色馬克思主義政治哲學(xué)理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人貢獻(xiàn)給馬克思政治哲學(xué)思想的寶貴財(cái)富。
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