作者系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探索”子課題負(fù)責(zé)人、武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員
中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。作為一個(gè)完整的學(xué)說(shuō)體系，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包括理論體系本身、中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史三個(gè)組成部分。發(fā)掘和整理改革開(kāi)放40年來(lái)、新中國(guó)成立近70年來(lái)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立近100年來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，已經(jīng)成為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大現(xiàn)實(shí)任務(wù)，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界所肩負(fù)的重大歷史使命。
以生產(chǎn)方式系統(tǒng)性變遷為主線(xiàn)梳理思想史歷程
經(jīng)濟(jì)思想史的創(chuàng)作通常采用三種體例，一是編年體，即按照時(shí)間順序?qū)?jīng)濟(jì)思想進(jìn)行回顧；二是人物體，即以人物為線(xiàn)索梳理經(jīng)濟(jì)思想；三是專(zhuān)題體，即根據(jù)不同的研究主題對(duì)經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行分類(lèi)研究。三種創(chuàng)作體例各有利弊，但首先都必須明確一條主線(xiàn)，以統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)掘整理工作。
中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的發(fā)掘整理工作，具有與一般經(jīng)濟(jì)思想史創(chuàng)作截然不同的復(fù)雜性。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是在繼承經(jīng)典馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，突破蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上形成的，這就意味著中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅研究社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，還要結(jié)合生產(chǎn)關(guān)系研究生產(chǎn)力。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物，其發(fā)展不僅經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成與困境，也指導(dǎo)了我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和創(chuàng)新，這就決定了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要研究經(jīng)濟(jì)制度，而且要結(jié)合經(jīng)濟(jì)制度探討政府與市場(chǎng)關(guān)系等經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。
為此，可以“中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)方式”為核心，以生產(chǎn)方式的系統(tǒng)性變遷為主線(xiàn)，發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。一方面，生產(chǎn)方式是指勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式，因此，生產(chǎn)方式變遷表現(xiàn)為生產(chǎn)力水平的變化。另一方面，生產(chǎn)方式是指在特定的生產(chǎn)資料所有制背景下勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式，因此，生產(chǎn)方式變遷又表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系的變化。以“中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)方式系統(tǒng)性變遷”為主線(xiàn)，就是要把“生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系”視為一個(gè)整體進(jìn)行思想史梳理，避免生硬地將生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩者割裂開(kāi)來(lái)，陷入就技術(shù)談技術(shù)、就制度談制度的理論誤區(qū)。
中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)方式的系統(tǒng)性變遷呈現(xiàn)出兩條路徑，第一條路徑為“生產(chǎn)力進(jìn)步—生產(chǎn)方式變革—職業(yè)群體分裂—生產(chǎn)關(guān)系演進(jìn)—上層建筑和意識(shí)形態(tài)變化”，這條路徑實(shí)際上是人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)過(guò)程，在資本主義向社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期及社會(huì)主義社會(huì)，表現(xiàn)為商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)向產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演進(jìn)過(guò)程。第二條路徑為“上層建筑和意識(shí)形態(tài)變化—生產(chǎn)關(guān)系演進(jìn)—階層結(jié)構(gòu)變化—生產(chǎn)方式變革—生產(chǎn)力進(jìn)步”，這條路徑實(shí)際上是所有制的演進(jìn)過(guò)程，在資本主義向社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期及社會(huì)主義社會(huì)，表現(xiàn)為生產(chǎn)資料私有制向公有制的演進(jìn)過(guò)程。對(duì)這兩條路徑的理論研究，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要線(xiàn)索。
從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面拓展思想史研究視野
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)突破了單純以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象的蘇聯(lián)范式，將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，不僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域取得了豐碩的研究成果，同時(shí)還積極引領(lǐng)了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系的創(chuàng)新突破。以生產(chǎn)方式系統(tǒng)性變遷為主線(xiàn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想進(jìn)行發(fā)掘和整理，有助于從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面拓展思想史的研究視野，增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論先導(dǎo)作用和學(xué)科帶動(dòng)功能。
從宏觀上來(lái)看，作為資源配置方式，計(jì)劃和市場(chǎng)均為勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料相結(jié)合的宏觀表現(xiàn)。發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，就是要梳理有關(guān)商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)的理論分析，就是要提煉有關(guān)計(jì)劃手段和市場(chǎng)手段的研究成果。從中觀上來(lái)看，勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的結(jié)合，表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)內(nèi)對(duì)外經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等多個(gè)維度，發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，就是要回顧和總結(jié)中國(guó)特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和演進(jìn)過(guò)程，提煉其研究成果。從微觀上來(lái)看，勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的結(jié)合表現(xiàn)在政府管理組織、企業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、家庭勞動(dòng)配置等多個(gè)方面，發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，就是要回顧和總結(jié)中國(guó)特色公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和演進(jìn)過(guò)程，提煉其研究成果。通過(guò)將生產(chǎn)方式劃分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面，將有效拓展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視野，以更為飽滿(mǎn)的狀態(tài)描繪中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的恢宏圖景。
貫徹史論結(jié)合、論從史出的方法論原則
創(chuàng)作經(jīng)濟(jì)思想史的目的是“以史鑒今”，這就需要貫徹“史論結(jié)合、論從史出”的方法論原則。發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，就是要通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展脈絡(luò)的梳理，提煉出清晰的演進(jìn)線(xiàn)索，為進(jìn)一步指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐提供理論依據(jù)。
新中國(guó)成立以來(lái)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，就是一個(gè)不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)并指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的過(guò)程。1978年以前，由于受到蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的影響，我們始終沒(méi)有突破“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)”這種認(rèn)識(shí)。1982年黨的十二大提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)要“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”，首次突破了“市場(chǎng)”這一禁區(qū)。1984年黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，指出社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)是“以公有制為基礎(chǔ)的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”，第一次將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)界定為“商品經(jīng)濟(jì)”，徹底改變了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。1992年黨的十四大明確提出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。2002年黨的十六大又進(jìn)一步提出了完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的任務(wù)。
從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)再到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，提煉總結(jié)這一歷程得出的歷史經(jīng)驗(yàn)是：商品經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)社會(huì)形態(tài)演進(jìn)過(guò)程中不可逾越的歷史階段，社會(huì)主義處在從商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)到產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)這一漫長(zhǎng)的歷史過(guò)渡階段中，不可能完全、徹底地消滅商品和貨幣關(guān)系。社會(huì)主義需要培育多種生產(chǎn)資料所有制，推動(dòng)計(jì)劃和市場(chǎng)這兩種生產(chǎn)方式協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力水平持續(xù)提高，從而為社會(huì)化大生產(chǎn)創(chuàng)造條件，以便在未來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)私人勞動(dòng)直接轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，而不必再通過(guò)商品交換這一中間環(huán)節(jié)，從而進(jìn)入“自由人聯(lián)合體”。這條歷史經(jīng)驗(yàn)為黨的十九大提出的“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”提供了理論闡釋——“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”不僅擁有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，還要求靈活地運(yùn)用政府規(guī)劃和市場(chǎng)調(diào)節(jié)兩種資源配置機(jī)制，并推動(dòng)公有制與非公有制的協(xié)調(diào)發(fā)展，這就是運(yùn)用“史論結(jié)合、論從史出”方法論原則在發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想過(guò)程中的生動(dòng)體現(xiàn)。
辯證看待我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得的成績(jī)和遭受的挫折，將其凝練升華為歷史經(jīng)驗(yàn)，有助于構(gòu)建起完整的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、學(xué)科體系和話(huà)語(yǔ)體系，進(jìn)而指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐。推動(dòng)這項(xiàng)工作，需要經(jīng)濟(jì)學(xué)界和史學(xué)界攜起手來(lái)，深入系統(tǒng)地發(fā)掘和整理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，打造凝聚中國(guó)氣質(zhì)、彰顯中國(guó)風(fēng)格、飽含中國(guó)智慧的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
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