原標(biāo)題：繼承弘揚(yáng)立黨為公忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神
2017年10月31日，黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰了上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。習(xí)近平總書(shū)記指出：“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。”“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！笔聵I(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。
立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一，它彰顯了馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨，是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別所在，是中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的精神，需要共產(chǎn)黨人立足新時(shí)代新使命新征程大力弘揚(yáng)、代代相傳。
“立黨為公、忠誠(chéng)為民”奉獻(xiàn)精神所彰顯的“人民立場(chǎng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的屬性決定了在建黨伊始，就必然把“為公”“為民”四個(gè)大字寫在自己的旗幟上，把深深扎根人民、緊緊依靠人民，全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。
毛澤東同志指出，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平同志提出要以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務(wù)的，都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。習(xí)近平總書(shū)記更是反復(fù)告誡全黨：“為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”
黨的十九大報(bào)告三萬(wàn)多字中有200余次提到了“人民”。從“不忘初心、方得始終”到“大道之行，天下為公”，步入新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨清楚地向歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人近百年所行大道的真諦。這條人間正道就是：中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的歷史，就是為中國(guó)最大多數(shù)人的利益無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于犧牲、永遠(yuǎn)奮斗的偉大歷程；就是始終與人民心心相印、同甘共苦、砥礪前行的偉大進(jìn)程，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的偉大行程。
1939年12月和1944年9月，毛澤東同志在延安分別為兩位犧牲的共產(chǎn)黨人撰寫了紀(jì)念文章，這就是廣為傳頌的《紀(jì)念白求恩》（原名為《學(xué)習(xí)白求恩》）和《為人民服務(wù)》。一位是國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士諾爾曼·白求恩同志，一位是八路軍的普通士兵張思德同志。毛澤東為什么要號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員向他們學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)他們什么樣的精神品格？毛澤東同志說(shuō)：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！薄拔覀兇蠹乙獙W(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！痹凇稙槿嗣穹?wù)》中，他鄭重指出：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重?！薄拔覀兌际莵?lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路?！?/p>
新時(shí)代的共產(chǎn)黨人修好“立黨為公、忠誠(chéng)為民”這門黨性必修課，關(guān)鍵在于切實(shí)做到堅(jiān)守理想的“知”與敢于奉獻(xiàn)的“行”的辯證統(tǒng)一。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。理想信念是否堅(jiān)定，一個(gè)干部是否堅(jiān)守自己的精神追求，大多能從他的行動(dòng)上判斷出來(lái)。有的共產(chǎn)黨人在尋常時(shí)候就看得出來(lái)、在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來(lái)、在生死關(guān)頭豁得出來(lái)，歸根到底就是有自己堅(jiān)定的理想信念。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨的各項(xiàng)工作要有新氣象新作為。面對(duì)人民對(duì)美好生活的向往，中國(guó)共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以滿足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，才能跳出歷史周期律，才能不斷為中國(guó)強(qiáng)起來(lái)聚合磅礴的力量，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
（作者：楊奎，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）
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