縱觀世界發(fā)展史，人類(lèi)的一切文明成果，都是創(chuàng)新思維的勝利果實(shí)，都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至一個(gè)人，大創(chuàng)新大成就，小創(chuàng)新小成就，不創(chuàng)新沒(méi)成就。要進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新的緊迫感，立足自身崗位鼓勵(lì)創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、參與創(chuàng)新。
習(xí)近平總書(shū)記十分重視創(chuàng)新和創(chuàng)新思維，關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)新思維的重要論述成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為我們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義科學(xué)方法論、推動(dòng)“創(chuàng)新中國(guó)”建設(shè)提供了重要遵循。
“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”
改革創(chuàng)新，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特征，是時(shí)代精神的最強(qiáng)音，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓之一。在強(qiáng)調(diào)“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招”的同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新“擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置”，總是從國(guó)家前途、民族命運(yùn)和完成黨肩負(fù)的歷史使命的高度，來(lái)闡述創(chuàng)新和創(chuàng)新思維的重要性、必要性和緊迫性。
基于歷史，習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新作為推動(dòng)文明進(jìn)步的“重要力量”，強(qiáng)調(diào)指出，“創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量，也始終是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要力量”?？v觀世界發(fā)展史，人類(lèi)的一切文明成果，都是創(chuàng)新思維的勝利果實(shí)，都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。世界經(jīng)濟(jì)中心的幾度遷移，很重要的因素是創(chuàng)新特別是科技創(chuàng)新這個(gè)主軸在旋轉(zhuǎn)、在發(fā)力，支撐著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，引導(dǎo)著社會(huì)走向；相反，一些傳統(tǒng)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的衰落，很重要的原因與失去或缺乏進(jìn)取和創(chuàng)新精神有關(guān)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”的重要論述，既是對(duì)中華民族5000年文明歷史的深刻總結(jié)，也體現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。
立足現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新發(fā)展作為新發(fā)展理念之首，精辟指出，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“創(chuàng)新是從根本上打開(kāi)增長(zhǎng)之鎖的鑰匙”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由較長(zhǎng)時(shí)期的兩位數(shù)增長(zhǎng)進(jìn)入個(gè)位數(shù)增長(zhǎng)階段。在這個(gè)階段，要突破自身發(fā)展瓶頸，解決深層次矛盾和問(wèn)題，根本出路就在于創(chuàng)新?！苯?jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。其中一個(gè)重要標(biāo)志就是：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，關(guān)鍵是要深入貫徹新發(fā)展理念，著力抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，切實(shí)提高發(fā)展質(zhì)量和效益，這一切都需要進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新自信，堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。
著眼未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要引擎，明確提出“不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后”“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)”等重要論斷。實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、推進(jìn)新征程、完成新使命，報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)要實(shí)施七大戰(zhàn)略，其中之一就是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。通過(guò)實(shí)施這一戰(zhàn)略，不斷提高自主創(chuàng)新能力，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，使我們國(guó)家和民族真正實(shí)現(xiàn)由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
實(shí)踐證明，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至一個(gè)人，大創(chuàng)新大成就，小創(chuàng)新小成就，不創(chuàng)新沒(méi)成就。2013年4月，習(xí)近平總書(shū)記視察海南時(shí)特別要求我們，要辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，爭(zhēng)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐范例。要落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記的指示要求、當(dāng)好實(shí)踐范例，就必須在更大范圍、更高層次、更寬領(lǐng)域推進(jìn)改革創(chuàng)新。我們要進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新的緊迫感，立足自身崗位鼓勵(lì)創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、參與創(chuàng)新。
“保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”
創(chuàng)新思維是人類(lèi)特有的高級(jí)思維活動(dòng)和精神過(guò)程，是與時(shí)俱進(jìn)、知難而進(jìn)、突破上進(jìn)的科學(xué)思維。必須大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，以思想的新解放、改革的新突破、創(chuàng)新的新成果，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。
敢于冒險(xiǎn)、打破常規(guī)，保持銳意創(chuàng)新的勇氣。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破和創(chuàng)造，即突破舊的思維定式、舊的常規(guī)戒律、舊的條條框框，具體表現(xiàn)為后人對(duì)前人的超越、把前人認(rèn)為不可能的事情變成可能。這就必然意味著未知和不確定性甚至失敗。因此，無(wú)論是理論創(chuàng)新還是實(shí)踐創(chuàng)新，無(wú)論是體制機(jī)制創(chuàng)新還是科技文化創(chuàng)新，都需要有敢闖敢試、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和精神。
敢爭(zhēng)第一、不甘人后，保持敢為人先的銳氣。創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)，必須勇立時(shí)代潮頭、善開(kāi)風(fēng)氣之先，敢于做別人沒(méi)有做過(guò)的事，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路。
作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，深圳創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展史上的奇跡，根本原因就是敢于以創(chuàng)新謀發(fā)展。比如，深圳充分運(yùn)用特區(qū)立法權(quán)，創(chuàng)造了很多全國(guó)第一，為深圳的改革發(fā)展提供了可靠法治保障。海南要以深圳為標(biāo)桿，進(jìn)一步解放思想、更新觀念，發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，努力把改革創(chuàng)新的各項(xiàng)事業(yè)推向新高度、實(shí)現(xiàn)新跨越。
始終保持強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，保持蓬勃向上的朝氣。面對(duì)新時(shí)代的新使命新要求，惟有保持蓬勃向上的朝氣，才能在新的征程上應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。保持蓬勃向上的朝氣，尤其需要保持強(qiáng)烈的好奇心和求知欲?，F(xiàn)在科技信息高速發(fā)展，新知識(shí)、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新事物層出不窮，好奇心和求知欲對(duì)每個(gè)人都非常重要。有好奇心和求知欲，就會(huì)對(duì)新事物非常敏銳，主動(dòng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，接納新事物、追趕新事物、扶持新事物，于是知識(shí)越來(lái)越豐富，思維越來(lái)越活躍，處理問(wèn)題的方式和手段就越來(lái)越靈活。
“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源”
習(xí)近平總書(shū)記的創(chuàng)新思維，充滿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、貫穿著鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。他多次強(qiáng)調(diào)：“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源?！薄耙袕?qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題?！边@些重要論述，深刻闡明了創(chuàng)新與問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系，要求我們?cè)趧?chuàng)新實(shí)踐中必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，將問(wèn)題作為推動(dòng)創(chuàng)新的契機(jī)，將創(chuàng)新作為解決問(wèn)題的手段，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得創(chuàng)造性成果。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，首先要善于用創(chuàng)新思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。唯物辯證法告訴我們，矛盾無(wú)處不存，問(wèn)題無(wú)處不在。問(wèn)題作為一種客觀存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。問(wèn)題多種多樣、五花八門(mén)，有的顯而易見(jiàn)，有的深藏于復(fù)雜的表象之中，有的還可能通過(guò)別的形式反映出來(lái)，只有保持強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，才能增強(qiáng)洞察問(wèn)題的敏銳性。事實(shí)上，人類(lèi)歷史上的很多重大發(fā)明創(chuàng)造，都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。伽利略從“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了亞里士多德物體下落速度和重量成正比學(xué)說(shuō)的問(wèn)題，進(jìn)而提出了自由落體定律。安徽小崗村創(chuàng)造出包產(chǎn)到戶的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，也是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)在大鍋飯?bào)w制下，無(wú)法解決糧食產(chǎn)量低下、農(nóng)民吃不飽飯等嚴(yán)重問(wèn)題而倒逼出來(lái)的。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題只是起點(diǎn)，用創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題才是關(guān)鍵。問(wèn)題之所以稱(chēng)其為問(wèn)題，是因?yàn)樗粫?huì)自動(dòng)消失，你不去解決它，它永遠(yuǎn)是問(wèn)題。如何解決問(wèn)題？還是要靠解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、創(chuàng)新辦法、敢于出招。工作實(shí)踐中，黨員干部更要學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維方法來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。比如，扶貧工作，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，扶貧就是簡(jiǎn)單地給貧困戶送鴨苗、雞苗、鵝苗、豬苗之類(lèi)，送了之后很多貧困戶由于缺乏技術(shù)難以養(yǎng)活，這種方法自然難以奏效。后來(lái)扶貧干部轉(zhuǎn)變思維，不再直接把苗種給貧困戶，而是通過(guò)合作社或者引入專(zhuān)業(yè)公司入股的方式來(lái)經(jīng)營(yíng)，讓貧困戶拿分紅，效果就比較明顯。這就是創(chuàng)新思維方法的具體應(yīng)用。
“要在全社會(huì)積極營(yíng)造鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的良好氛圍”
崇尚創(chuàng)新，國(guó)家才有光明前景，社會(huì)才能充滿活力。就像生命成長(zhǎng)需要充分的陽(yáng)光、水和空氣一樣，創(chuàng)新尤其需要良好的社會(huì)氛圍持續(xù)滋養(yǎng)和“給力”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要在全社會(huì)積極營(yíng)造鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的良好氛圍，既要重視成功，更要寬容失敗”，真正“讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”。落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的指示要求，對(duì)各級(jí)黨委政府來(lái)說(shuō)，要著力解決好三個(gè)方面的問(wèn)題。
鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新。大力宣傳適應(yīng)新時(shí)代要求的創(chuàng)新理念，培養(yǎng)積極向上的創(chuàng)新價(jià)值觀，激發(fā)各類(lèi)創(chuàng)新主體的積極性和創(chuàng)造性。只要是有創(chuàng)新思路、創(chuàng)新舉措，不管見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)成效，都應(yīng)熱情鼓勵(lì)、精心呵護(hù)、積極支持，而不能漠視、觀望甚至反對(duì)。堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，注重選拔奮發(fā)有為、善于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)、依法辦事的干部，重用說(shuō)話辦事有灼見(jiàn)、有效率和對(duì)上對(duì)下都實(shí)實(shí)在在、不玩虛招的干部；完善干部考核評(píng)價(jià)體系，為干部大膽創(chuàng)新探索撐腰鼓勁。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能、改變傳統(tǒng)的管理體制和監(jiān)管模式，堅(jiān)持簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，更多地為各類(lèi)創(chuàng)新主體松綁減負(fù)、清障搭臺(tái)。
寬容創(chuàng)新失誤。創(chuàng)新與失誤是辯證統(tǒng)一的，一方面，創(chuàng)新就是摸著石頭過(guò)河，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，難免出現(xiàn)失誤甚至失??；另一方面，創(chuàng)新過(guò)程中出現(xiàn)的失誤、失敗又為創(chuàng)新不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終促成創(chuàng)新成功。事實(shí)上，許多新發(fā)明、新創(chuàng)造、新事物，都是在無(wú)數(shù)次失敗的基礎(chǔ)上才取得成功的。我們要正確對(duì)待創(chuàng)新過(guò)程遇到的挫折和失敗。嚴(yán)格落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”的要求，著力培育和增厚寬容的土壤，為敢想敢干、敢于創(chuàng)新的干部解決后顧之憂，真正做到支持改革者、鼓勵(lì)創(chuàng)新者、善待挫折者、寬容失敗者、保護(hù)干事者。
保護(hù)創(chuàng)新成果。一個(gè)創(chuàng)新主體不斷擴(kuò)大、創(chuàng)新意愿不斷增強(qiáng)、創(chuàng)新舉措不斷涌現(xiàn)的社會(huì)，必定是創(chuàng)新成果受到尊重、受到保護(hù)的社會(huì)。創(chuàng)新成果來(lái)之不易，凝聚著創(chuàng)新工作者的心血和智慧，需要全社會(huì)倍加珍惜、保護(hù)和轉(zhuǎn)化利用。作為全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，海南在創(chuàng)新成果保護(hù)和應(yīng)用的制度建設(shè)上應(yīng)大膽探索，進(jìn)一步健全和嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，加快創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化平臺(tái)建設(shè)，扶持創(chuàng)新成果服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)，加大對(duì)創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化的支持力度，推進(jìn)科技成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)營(yíng)，更好地凝聚和激發(fā)創(chuàng)新者在海南進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐、應(yīng)用創(chuàng)新成果、增加創(chuàng)新獲得。
（作者系海南省委副書(shū)記）
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