吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究（16ZDA148）
2016-2017年度工作簡(jiǎn)報(bào)
責(zé)任單位：中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院
合作單位：中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院
2017年10月20日
2016年度國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究》（16ZDA148）自去年11月立項(xiàng)至今年2月初開題以來(lái)，已近1年時(shí)間。2017年10月19日，項(xiàng)目責(zé)任單位中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院聘請(qǐng)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)亞非學(xué)院柬埔寨研究中心、國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等高校和科研機(jī)構(gòu)的部分專家學(xué)者組織課題組就一年來(lái)項(xiàng)目進(jìn)展和取得的階段性研究成果以及下一步研究計(jì)劃進(jìn)行了總結(jié)討論，現(xiàn)將項(xiàng)目進(jìn)展情況和專家組意見建議總結(jié)匯報(bào)如下。
一 配套課題
項(xiàng)目責(zé)任單位中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院遵照項(xiàng)目申報(bào)書承諾，在我院承擔(dān)的2017年度中央級(jí)科研院所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)中專題列支有關(guān)柬埔寨吳哥古跡保護(hù)與考古研究課題四項(xiàng)，資助經(jīng)費(fèi)共計(jì)人民幣230萬(wàn)元，積極配合2016年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究》的科學(xué)研究。具體課題概況為：
1、柬埔寨柏威夏寺、崩密列寺、王宮遺址考古調(diào)查研究（文研院文研所余建立副研究員負(fù)責(zé)，周期2017-2019年，經(jīng)費(fèi)預(yù)算80萬(wàn)元）；
2、吳哥古跡文物保護(hù)利用與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展調(diào)查研究（文研院文研所劉愛(ài)河副研究員負(fù)責(zé)，周期2017-2019年，經(jīng)費(fèi)預(yù)算40萬(wàn)元）；
3、柬埔寨吳哥古跡崩密列建筑考古及修復(fù)試實(shí)驗(yàn)（文研院工程所黃雯蘭館員，周期2017-2018年，經(jīng)費(fèi)預(yù)算100萬(wàn)元）；
4、柬埔寨“兩地四處”石質(zhì)文物生物病害前期調(diào)查研究（文研院工程所葛琴雅副研究員負(fù)責(zé)，周期2017-2018年，經(jīng)費(fèi)預(yù)算10萬(wàn)元）。
以上課題按照計(jì)劃穩(wěn)步開展，在前期調(diào)查和資料整理等方面取得了初步成果。
二 已發(fā)表研究論文
本項(xiàng)目已發(fā)表論文6篇，其中包括3篇核心學(xué)術(shù)論文和3篇一般性報(bào)告文章，分別是：
1、王元林：《吳哥古跡出土陶瓷與海上絲綢之路文化交往》，《南方文物》2017年第2期。
2、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院：《柬埔寨吳哥古跡茶膠寺周邊遺址考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》2017年第9期。
3、姚崇新：《試論扶南與南朝的佛教藝術(shù)交流——從東南亞出土的南朝佛教造像談起》，中山大學(xué)藝術(shù)史研究中心編《藝術(shù)史研究》第十八輯，2016年。
4、王元林：《柬埔寨吳哥古跡保護(hù)和考古》，《古都鄭州》2016年第2期。
5、王元林：《拯救吳哥：古跡保護(hù)與考古研究并重》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2017年3月17日第1169期。
6、國(guó)家文物局編：《關(guān)于中國(guó)政府援助柬埔寨吳哥古跡保護(hù)工程三期選址及吳哥地區(qū)重要古跡的調(diào)研報(bào)告》，《文物工作調(diào)研報(bào)告匯編（2016）》，文物出版社，2017年。
三 參加學(xué)術(shù)會(huì)議與成果宣傳
1、項(xiàng)目首席專家王元林研究員于2017年1月13-15日在海南三亞參加中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)舉辦的“柏威夏寺世界遺產(chǎn)保護(hù)專家會(huì)議”，作了《吳哥古跡歷史考古研究的幾點(diǎn)體會(huì)》的主題發(fā)言。
2、項(xiàng)目首席專家王元林研究員于2017年3月2日應(yīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邀請(qǐng)參加了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)考古研究中心成立儀式暨赴外考古新發(fā)現(xiàn)論壇，被聘為該中心參與外國(guó)考古研究的客座研究員，并作了《吳哥古跡保護(hù)與考古研究報(bào)告（1996-2016）》的主題發(fā)言。
3、項(xiàng)目首席專家王元林研究員于2017年4月8日應(yīng)邀參加了中央民族大學(xué)社會(huì)學(xué)與民族學(xué)學(xué)院舉辦的第三屆“交流與互動(dòng)——民族考古與文物學(xué)術(shù)研討會(huì)”，作了《吳哥是海上絲綢之路商貿(mào)文化交往的重要節(jié)點(diǎn)》的主題發(fā)言。
4、項(xiàng)目首席專家王元林研究員于2017年6月11日-18日在陜西西安為國(guó)家文物局舉辦的全國(guó)考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人培訓(xùn)班授課，內(nèi)容分別為《中國(guó)援外文物保護(hù)與國(guó)際合作聯(lián)合考古研究——中國(guó)援外文物保護(hù)工作》和《中國(guó)援外文物保護(hù)與國(guó)際合作聯(lián)合考古研究——中國(guó)赴外聯(lián)合考古研究》。
5、項(xiàng)目首席專家王元林研究員于2017年7月21日應(yīng)邀參加了廈門大學(xué)南海研究院主辦的“南海水下文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀研討會(huì)”，作了《柬埔寨水下文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古研究現(xiàn)狀》的發(fā)言；7月22日參加了在廈門大學(xué)人文學(xué)院海洋考古研究中心舉辦的“月港、馬尼拉與阿卡普爾科——全球化初期太平洋航路（16-19世紀(jì)）港市考古新進(jìn)展”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，了解了16-17世紀(jì)新海上絲綢之路的馬尼拉帆船貿(mào)易的考古研究現(xiàn)狀。
四 國(guó)內(nèi)調(diào)研
項(xiàng)目組已開展了赴浙江、福建、廣東、廣西等東南沿海地區(qū)五次國(guó)內(nèi)調(diào)研，主要對(duì)中外陶瓷文化交流和中國(guó)與東南亞古代文化交往的相關(guān)歷史考古遺存作了現(xiàn)場(chǎng)考察。分別是：
第一次調(diào)研：2016年12月16日-21日，王元林赴浙江寧波、杭州、福建福州、將樂(lè)、江西南昌、鷹潭等地調(diào)研外銷瓷及古窯址發(fā)掘成果。
第二次調(diào)研：2017年1月13-16日，王元林赴海南三亞、陵水、萬(wàn)寧等地調(diào)研海南島與東南亞早期文化交流及海上絲綢之路人文交往的史前基礎(chǔ)。
第三次調(diào)研：2017年5月19日至21日，王元林赴廣東廣州、汕頭、潮州調(diào)研唐宋古窯址，重點(diǎn)關(guān)注窯址形制與出土陶瓷器與吳哥及東南亞地區(qū)的傳播交流和影響關(guān)系。廣州西村窯現(xiàn)場(chǎng)已為居民樓房和生活區(qū)，窯址無(wú)存。重點(diǎn)考察了廣州市博物館（越秀公園內(nèi)鎮(zhèn)海樓）有關(guān)20世紀(jì)50年代西村窯皇帝崗窯址發(fā)掘的展覽。該窯址與吳哥地區(qū)陶瓷窯址關(guān)系密切，為北宋時(shí)期窯址。另外，赴廣州圖書館查閱了部分考古書籍，獲得了西村窯的一幅平剖面圖。筆架山窯址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與汕頭市澄海區(qū)圖書館王志杰、潮州市博物館柯館長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)考察了10號(hào)窯址及周圍西山坡地表散見遺物，并采集了少量青白釉瓷器標(biāo)本。同時(shí)，赴潮州市博物館考察，豐富了對(duì)以筆架山窯址為主的潮州窯的認(rèn)識(shí)。潮州窯與西村窯基本相當(dāng)，均為唐宋時(shí)期廣東沿海地區(qū)的重要民間窯場(chǎng)，所產(chǎn)瓷器遠(yuǎn)銷東南亞等地，對(duì)后來(lái)的東南亞地區(qū)陶瓷業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第四次調(diào)研：2017年7月13日至17日，王元林、余越赴廣東和廣西沿海調(diào)查海上絲綢之路文化交流史跡。7月13日赴廣東陽(yáng)江海陵島廣東海上絲綢之路博物館調(diào)研“南海Ⅰ號(hào)”南宋沉船保護(hù)發(fā)掘和研究進(jìn)展。王元林于7月14日赴茂名市博物館參觀考察粵西陶瓷窯業(yè)和與海外文化交流，茂名地區(qū)的電白和高州發(fā)現(xiàn)有宋元明清時(shí)期的陶瓷窯址，可能參與了外銷瓷的貿(mào)易活動(dòng)。王元林于7月15日至17日赴廣西合浦、北海調(diào)查漢代以來(lái)的海上絲綢之路和中外文化交流古跡，合浦漢墓、大浪古城、草鞋村遺址等均地處南流江東岸，西南距海岸線10-20余公里，漢墓中發(fā)現(xiàn)大量印度、波斯等域外玻璃、玉石、金銀器等文化往來(lái)遺存，大浪古城、草鞋村遺址分別為漢代合浦郡治所所在城址。位于北部外的廣西合浦和廣東湛江徐聞一帶為海上絲綢之路早期重要港口和貿(mào)易航線，中外文化交流因素濃厚。
第五次調(diào)研：2017年7月20日至7月24日，王元林赴福建漳州、泉州調(diào)研外銷瓷和古代窯址。漳州及月港是上承宋元、下啟明清的重要瓷器生產(chǎn)和外銷的漳州窯及港口遺址，在傳統(tǒng)的海上絲綢之路和新絲綢之路馬尼拉大帆船貿(mào)易中扮演了重要角色。泉州是宋元時(shí)期重要的陶瓷生產(chǎn)、外銷地之一，轄區(qū)內(nèi)的晉江磁灶窯、德化窯等極具代表性。永春苦寨坑窯址是近年考古發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期青瓷窯址之一。
五 下一步研究計(jì)劃
1、繼續(xù)撰寫完善以下研究論文：
（1）中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院：《周薩神廟保護(hù)修復(fù)工程出土文物整理簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》（待刊）。
（2）王元林：《吳哥古跡考古與〈真臘風(fēng)土記〉再認(rèn)識(shí)》，《首屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)論文集》（待刊）。
（3）王元林：《〈真臘風(fēng)土記〉之城郭與宮室的考古學(xué)新注》，初稿。
（4）王元林：《吳哥是海上絲綢之路文化商貿(mào)往來(lái)的重要節(jié)點(diǎn)》，初稿。
（5）王元林：《吳哥古跡保護(hù)利用與考古研究的新思路和新進(jìn)展》，初稿。
（6）王元林等：《2015年度吳哥古跡茶膠寺考古發(fā)掘報(bào)告》，成稿完善。
（7）朱鐵權(quán)等：《柬埔寨吳哥古跡出土陶瓷器化學(xué)分析及產(chǎn)地研究》，初稿。
（8）王元林：《吳哥時(shí)期的石橋遺址調(diào)查》，計(jì)劃撰寫。
（9）王元林等：《吳哥時(shí)期山頂廟宇遺址調(diào)查》，計(jì)劃撰寫。
2、2017年11月底至12月下旬赴柬埔寨吳哥開展實(shí)地調(diào)研。
3、編寫《吳哥古跡考古》，已申報(bào)中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院2018年專項(xiàng)業(yè)務(wù)費(fèi)出版支持計(jì)劃，按計(jì)劃爭(zhēng)取2018年內(nèi)出版。
4、按照國(guó)家文物局和中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院近期對(duì)援助柬埔寨吳哥古跡保護(hù)修復(fù)和科學(xué)研究工作的密集安排，課題組將充分用好完善資料、深化研究的這一良好機(jī)會(huì)，從今年11月開始計(jì)劃多次赴柬開展現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和國(guó)際合作研究。
六 存在問(wèn)題
1、課題質(zhì)量
從項(xiàng)目組已取得的初步成果分析，已發(fā)表的部分論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量不高，調(diào)研和收集資料的視野局限性較為突出，對(duì)柬埔寨和法國(guó)、日本等外國(guó)對(duì)于吳哥古跡的研究成果、前沿動(dòng)態(tài)把握有限。
2、研究進(jìn)度
從目前已有一年時(shí)間的研究進(jìn)度和計(jì)劃執(zhí)行來(lái)看，主要集中在國(guó)內(nèi)的調(diào)研和資料搜集及整理研究，對(duì)赴柬埔寨暹粒市、金邊市等吳哥古跡遺存豐富的國(guó)外資料收集和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研極為不足。
3、交流效益
《吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究》項(xiàng)目是科學(xué)研究的學(xué)術(shù)課題，在掌握足夠的研究資料的基礎(chǔ)上開展深入?yún)歉绻袍E學(xué)術(shù)研究是項(xiàng)目的核心要義。但是，我們認(rèn)為該項(xiàng)目還應(yīng)主動(dòng)開展多方面的宣傳交流，在中柬關(guān)系的文物考古外交外事交流方面發(fā)揮一定的現(xiàn)實(shí)作用，應(yīng)當(dāng)取得一定的社會(huì)效益。
七 三個(gè)子課題研究進(jìn)展（分別匯報(bào)）
（一）子課題一《吳哥古跡考古調(diào)查研究》，匯報(bào)人余建立：
按照課題預(yù)定的研究計(jì)劃，當(dāng)前階段主要的工作在于收集整理文獻(xiàn)和相關(guān)資料上，通過(guò)這些資料的收集整理，對(duì)大吳哥城王宮、崩密列寺和柏威夏寺等三個(gè)遺址的基本面貌有了初步的了解。目前已收集的材料包括：
（1）我院自開展援柬工作以來(lái)對(duì)三處遺址初步進(jìn)行考古調(diào)查的資料；
（2）國(guó)內(nèi)關(guān)于柬埔寨歷史和考古方面的研究文章和著作，涉及國(guó)內(nèi)古籍文獻(xiàn)中關(guān)于柬埔寨史料、柬埔寨的歷史和現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)社會(huì)地理和文化概況、包括宗教等方面，也包括一些東南亞的歷史和考古的材料；
（3）翻譯了一些在柬埔寨購(gòu)買和收集到的部分相關(guān)資料，包括一些對(duì)吳哥地區(qū)及其寺廟的簡(jiǎn)介和研究的英文和日文材料，較為系統(tǒng)的主要是日本對(duì)崩密列寺做的一系列詳細(xì)研究，包括建筑考古研究、復(fù)原研究、雕像研究以及考古調(diào)查取得的采集品的初步分析。
（4）赴福建福州、泉州開展瓷窯產(chǎn)地調(diào)查，主要是德化窯的遺址和出土陶瓷的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。
另外，在《考古》雜志2017年第9期發(fā)表考古簡(jiǎn)報(bào)1篇，題目為《柬埔寨吳哥古跡茶膠寺周邊遺址考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》。
下一步工作主要集中在三個(gè)方面：
（1）在對(duì)收集的資料進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，甄別和遴選出一些較為關(guān)鍵的線索和內(nèi)容，根據(jù)院的統(tǒng)籌安排和工作需要，確定調(diào)查的重點(diǎn)和內(nèi)容，制定較為詳細(xì)的考古調(diào)查計(jì)劃；
（2）開展國(guó)內(nèi)調(diào)研工作，主要是一些研究柬埔寨歷史文物方面的機(jī)構(gòu)和專家進(jìn)行訪談和交流，并考察一些目前已知在柬埔寨發(fā)現(xiàn)的與中國(guó)有關(guān)的遺物的產(chǎn)地；
（3）計(jì)劃于11月-12月間赴柬埔寨暹粒市等地區(qū)進(jìn)行實(shí)地初步調(diào)查。
（二）子課題二《吳哥廟宇遺址案例研究》，匯報(bào)人許言：
吳哥廟宇遺址案例研究圍繞柏威夏寺、王宮遺址、周薩神廟、崩密列、茶膠寺五處，結(jié)合我院的工程情況進(jìn)展如下：
1、2017年茶膠寺修復(fù)工程進(jìn)入收尾階段，課題組成員在完成保護(hù)修復(fù)工作的同時(shí)，為配合明年的竣工并進(jìn)行政府間交接，正在開展綜合成果的整理工作，包括對(duì)茶膠寺學(xué)術(shù)成果及工程檔案報(bào)告的全面匯總、整理和翻譯。這批資料將作為茶膠寺案例分析的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。
2、王宮遺址是中柬雙方協(xié)商提出的繼茶膠寺后援柬三期的項(xiàng)目地點(diǎn)。課題組成員在援柬三期保護(hù)工程選址的工作階段，多次赴現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，并收集王宮遺址的相關(guān)資料，對(duì)資料進(jìn)行分類整理及翻譯。根據(jù)柬方提供的相關(guān)圖紙資料，初步了解王宮遺址的位置、各單體建筑遺址的分布情況、規(guī)模等。初步了解法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院在王宮遺址開展的考古工作，以及印度尼西亞保護(hù)吳哥技術(shù)援助工作隊(duì)及捷克塔門工作隊(duì)在空中宮殿開展的工作情況。通過(guò)開展現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，初步了解王宮遺址的建筑格局與保存現(xiàn)狀，建筑表面石刻的情況。開展了援柬三期保護(hù)工程選址評(píng)估工作。目前，已于2017年1月向柬方吳哥古跡保護(hù)與發(fā)展管理局提交了中國(guó)政府援助柬埔寨吳哥古跡保護(hù)三期王宮遺址的選點(diǎn)研究報(bào)告。
課題組即將赴柬埔寨開展王宮遺址的可行性研究階段的現(xiàn)場(chǎng)考察，將對(duì)王宮遺址開展更進(jìn)一步的資料收集、建筑結(jié)構(gòu)和殘損情況調(diào)查、勘查測(cè)繪、地基基礎(chǔ)評(píng)估、石刻現(xiàn)狀調(diào)查等工作。
3、柏威夏寺
2017年，課題組赴柏威夏寺開展資料收集和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，對(duì)柏威夏寺的地理位置、周邊環(huán)境、建筑分布情況、特點(diǎn)、面積、石刻及殘損現(xiàn)狀等有了初步了解，并初步了解了柬埔寨柏威夏寺保護(hù)與發(fā)展管理局及聯(lián)合國(guó)教科文組織等在柏威夏寺的工作和研究情況，在此基礎(chǔ)上形成了《柏威夏寺國(guó)際保護(hù)中國(guó)主席國(guó)前期工作項(xiàng)目》報(bào)告。課題組計(jì)劃今年年底或明年年初赴柬埔寨開展柏威夏寺現(xiàn)場(chǎng)考察，將對(duì)柏威夏寺開展更進(jìn)一步的資料收集和勘察測(cè)繪工作。
4、崩密列寺
2017年3月、6月至7月，課題組赴崩密列寺開展建筑考古調(diào)查與測(cè)繪工作。對(duì)崩密列的整體平面和地形有了初步了解，對(duì)崩密列寺東神道及東平臺(tái)進(jìn)行了重點(diǎn)調(diào)查，初步弄清了神道的建筑結(jié)構(gòu)和組成。
5、周薩神廟
周薩神廟是中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院在柬埔寨實(shí)施的第一個(gè)文物保護(hù)項(xiàng)目，自1998年開工至2008年竣工。課題組成員正在整理、核對(duì)已有的圖紙及相關(guān)工程檔案資料。這些資料是下一步分析和研究的基礎(chǔ)。
（三）子課題三《古代中柬文化交流研究》，匯報(bào)人姚崇新：
古代中柬文化交流研究的視角極為廣闊，本子課題應(yīng)當(dāng)選取有代表性的方面開展深入調(diào)查研究，比如宗教傳播、陶瓷技術(shù)和貿(mào)易等是值得更加關(guān)注的選項(xiàng)。在研究方法和研究對(duì)象方面，應(yīng)當(dāng)以傳世文獻(xiàn)記載為基礎(chǔ)，關(guān)注朱應(yīng)、康泰、周達(dá)觀、鄭和、尹綬等歷史人物，主要應(yīng)從考古遺存和博物館藏品的遺物對(duì)比研究著力，力爭(zhēng)解決部分懸而未決的佛教傳播問(wèn)題、青瓷文化交流問(wèn)題等。
截至目前，課題組主要開展了歷史典籍的收集整理，并以東南亞出土的南朝佛教造像為中心，開展了扶南與南朝的佛教藝術(shù)交流研究。下一步計(jì)劃赴柬埔寨實(shí)地調(diào)查，關(guān)注柬埔寨國(guó)內(nèi)和有關(guān)國(guó)家的專家學(xué)者的最新研究成果，重點(diǎn)開展以青瓷貿(mào)易和東南亞青瓷起源及發(fā)展為主題的陶瓷交流科技考古研究，并繼續(xù)開展對(duì)于《真臘風(fēng)土記》校注不同認(rèn)識(shí)的考古學(xué)觀察研究。
八 專家意見建議
專家們聽取了項(xiàng)目首席專家王元林對(duì)年度主要工作的介紹及三個(gè)子課題的負(fù)責(zé)人對(duì)各自研究的進(jìn)展情況匯報(bào)，形成如下意見和建議：
1、課題研究要立足于現(xiàn)有資料的收集和梳理，特別是有關(guān)國(guó)際“拯救吳哥行動(dòng)”以來(lái)的修復(fù)史，以及柬埔寨國(guó)內(nèi)關(guān)于中柬交流的研究資料；
2、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)有關(guān)文獻(xiàn)及相關(guān)歷史人物研究的范圍，不能僅限于9世紀(jì)以后的歷史時(shí)間段內(nèi)；
3、古代中柬交流方面，以宗教和陶瓷交流的考古研究為主，利用中國(guó)考古學(xué)在年代框架搭建方面的優(yōu)勢(shì)，對(duì)柬埔寨相關(guān)出土文物進(jìn)行研究，除了柬埔寨的考古資料，也要注重東南亞其他國(guó)家的相關(guān)資料以及盡可能開展史前及前吳哥時(shí)期歷史考古遺存的整理研究；
4、吳哥考古調(diào)查在一般性調(diào)查的同時(shí)，要有重點(diǎn)的開展王宮、柏威夏寺、崩密列寺和大吳哥城等古跡調(diào)查，做好有針對(duì)性的前期準(zhǔn)備和現(xiàn)場(chǎng)考察，力爭(zhēng)考古調(diào)查研究取得一定學(xué)術(shù)深度。
(課題組供稿)
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