作者系國家社科基金重點項目“當(dāng)代西方意識形態(tài)終結(jié)理論批判與我國意識形態(tài)安全”課題組成員、南京航空航天大學(xué)博士研究生

長期以來，美國等一些西方國家通過經(jīng)濟上的優(yōu)勢、國際傳播中的霸權(quán)以及文化滲透，對我國及世界上其他一些國家的意識形態(tài)安全進行破壞。而“一帶一路”倡議是集政治、經(jīng)濟、文化、外交為一體的謀劃國家安全和經(jīng)濟文化發(fā)展的新戰(zhàn)略，對維護我國及世界上其他國家的意識形態(tài)安全有著重大意義，其必將成為意識形態(tài)安全的重要屏障。

其一，“一帶一路”倡議以中國智慧引領(lǐng)全球化2.0，能有效應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)

中國發(fā)起的“一帶一路”倡議，是適應(yīng)全球化發(fā)展新挑戰(zhàn)與新困難的一種新努力，也是中國式智慧解答全球發(fā)展難題、共同提高治理能力的一種新途徑。

美國彭博新聞社發(fā)表的文章稱，習(xí)近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講為全球化2.0定下了中國基調(diào)；《紐約時報》發(fā)表的文章也表示，“一帶一路”倡議將引領(lǐng)新的全球化2.0，重塑全球經(jīng)濟秩序。任何外國領(lǐng)導(dǎo)人、跨國公司負(fù)責(zé)人都不可能忽視中國推動重構(gòu)全球貿(mào)易的努力。BBC評論道，“一帶一路”是中國的倡議，但確實關(guān)乎每個人的利益。如今，越來越多的國家注意到中國推進全球治理能力提升的新嘗試，并以積極的姿態(tài)尋求主動對接，形成了東西方共同努力、共同建設(shè)的發(fā)展局面。

說一帶一路是應(yīng)對全球化的“新努力”、“新途徑”，不僅是對于經(jīng)濟發(fā)展的意義來說的，也是對于文化發(fā)展和意識形態(tài)安全的意義來說的。實際上，“一帶一路”倡議所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略性價值不僅對維護我國意識形態(tài)安全有益，也以尊重和維護世界各國意識形態(tài)安全為重要目標(biāo)。之所以這么說，原因在于，“一帶一路”倡議與霸權(quán)主義主導(dǎo)下的所謂“合作”有著本質(zhì)區(qū)別：前者具有公正性，后者具有非公正性；前者具有平等性，后者具有歧視性；前者具有包容性，后者具有排他性；前者具有融通性，后者具有對抗性；前者具有和諧性，后者具有沖突性；前者具有持續(xù)性、長久性，后者是暫時的、不可持續(xù)的。

習(xí)近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇上莊嚴(yán)承諾，“中國愿同世界各國分享發(fā)展經(jīng)驗，但不會干涉他國內(nèi)政，不會輸出社會制度和發(fā)展模式，更不會強加于人。我們推進‘一帶一路’建設(shè)不會重復(fù)地緣博弈的老套路，而將開創(chuàng)合作共贏的新模式；不會形成破壞穩(wěn)定的小集團，而將建設(shè)和諧共存的大家庭”。這正是“一帶一路”倡議的戰(zhàn)略旨?xì)w，也是與霸權(quán)主義主導(dǎo)下所謂“合作”的根本區(qū)別。這種區(qū)別，對于維護各國的意識形態(tài)安全有著非同尋常的現(xiàn)實意義，表明中國的“一帶一路”倡議不僅不以意識形態(tài)和價值觀輸出為目標(biāo)，相反，它以尊重各國人民自主選擇自己的發(fā)展道路為基本前提。

其二，“一帶一路”倡議重塑中國正面大國形象，能有效提升中國國際話語權(quán)

以意識形態(tài)的不同為由，美國在全球范圍內(nèi)散布“中國威脅論”，試圖阻撓我國與他國的經(jīng)濟合作和文化交流。面對國際話語權(quán)被美國等西方國家牢牢控制的局面，我們迫切需要扭轉(zhuǎn)西方國家加諸在我國形象上的不良標(biāo)簽，在正面塑造我國和平、友好、互幫、互助等國家形象的同時，積極同西方國家展開國際傳播話語權(quán)的爭奪，有效傳播中國的“好聲音”，讓世界各國準(zhǔn)確、正確、全面地認(rèn)識、了解中國，逐步深化與世界各國人民的友誼，進而推動我國與世界各國的和諧發(fā)展和共同進步。在這方面，“一帶一路”倡議能夠作出自己的獨特貢獻(xiàn)，表現(xiàn)在：

“一帶一路”倡議的實施過程，是“中國威脅論”逐步走向衰亡的過程。中國提出的“一帶一路”倡議向世界傳達(dá)了“和為貴”的理念，倡導(dǎo)的是“人類命運共同體”意識。這深刻表明，中國是一個有責(zé)任擔(dān)當(dāng)并具有強大領(lǐng)導(dǎo)力的大國，中國永遠(yuǎn)不會稱霸，永遠(yuǎn)不會威脅到他國，中國的崛起只會給世界各國人民帶來安全和福祉。這是中國對世界的莊嚴(yán)承諾，也是對“中國威脅論”的有力回?fù)簟?/p>

“一帶一路”倡議的實施過程，是中國價值觀被世界重新感知與認(rèn)同的過程。作為“一帶一路”倡議的發(fā)起者，中國傳遞的是一種“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的東方價值觀，樹立起彼此尊重、包容開放、互惠互利、合作共贏的交往模式。在“一帶一路”建設(shè)過程中，以合作為主基調(diào)的經(jīng)濟發(fā)展和以交流為主旋律的文化互動，是糾正西方慣常的“殖民化”交往方式的“去殖民化”的新型國際交往方式，它為破除西方意識形態(tài)霸權(quán)探索出一條嶄新的道路，作出獨樹一幟的貢獻(xiàn)。

其三，“一帶一路”倡議為中華文化“走出去”創(chuàng)造了良好契機，能有效化解西方文化滲透

針對西方文化滲透并由此帶來的意識形態(tài)安全威脅，主動作為是上策。這就要求我們大力推動中華文化“走出去”，通過全方位多領(lǐng)域廣范圍的文化傳播，讓世界各國人民共享中華文化之美、共獲中華文化之利、共受中華文化之益，從而有效抵御西方文化的滲透和侵蝕。而“一帶一路”倡議的實施，對于文化“走出去”有著重要意義。這是因為，“一帶一路”促進了我國與沿線國家的交流合作，必將形成休戚相關(guān)的利益共同體，有助于加強沿線國家對中華文化的深入了解，有助于提升我國的文化形象及文化影響力，為中華文化“走出去”創(chuàng)造了良好契機。

習(xí)近平主席表示，“一帶一路”建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。

我國作為四大文明古國之一，擁有深厚、優(yōu)質(zhì)的文化資源和文化底蘊，通過在“一帶一路”沿線國家大力推動中華文化“走出去”，將有助于充分發(fā)揮中華文化的影響力，有效應(yīng)對西方國家的文化滲透，有效抵御西方文化霸權(quán)；同時，通過鼓勵弱小國家保持自己獨有的文化傳統(tǒng)，能夠有效降低其被西方文化同化的可能性，維護世界各民族文化的多樣性。如此，世界范圍內(nèi)各國各地區(qū)對文化的理解與包容將有所加強，文化沖突將有所減少，以文化力量維護世界和平的可能性將大大提高。