2016年2月，首席專家郝春文教授的新著《敦煌遺書》由漓江出版社出版發(fā)行。作為“中華文化研究小叢書”內(nèi)的一種，本書主要面向社會一般讀者，可以看作是2007年郝春文教授出版的《石室寫經(jīng)：敦煌遺書》的普及版。本書除“引言”外，主體內(nèi)容分為三章，分別是“敦煌遺書的概況”、“敦煌遺書的數(shù)量及收藏情況”以及“敦煌遺書的內(nèi)容及其價值”。重點是第三章，分別介紹了宗教文獻(xiàn)、歷史地理文書、社會史文書、俗文學(xué)文獻(xiàn)、科技文獻(xiàn)和四部書（古籍）的內(nèi)容與價值。全書簡明扼要，融入了最新研究成果，是一般民眾了解認(rèn)識敦煌學(xué)研究的入門之書。
項目組成員聶志軍、陳于柱分獲獎項
2016年4月，項目組成員、湖南科技大學(xué)人文學(xué)院聶志軍副教授獲得湖南省“湘潭市首屆優(yōu)秀青年社會科學(xué)專家”稱號。該稱號主要是為表彰黨的十八大三中、四中、五中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話引導(dǎo)下，湘潭市涌現(xiàn)的勇于創(chuàng)新、刻苦鉆研、積極開展社會科學(xué)研究并取得突出成績的青年社會科學(xué)工作者。
2016年3月，項目組成員、天水師范學(xué)院歷史學(xué)院陳于柱教授的專著《區(qū)域社會史視野下的敦煌祿命書研究》被評為天水市第四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎。
本書嘗試將區(qū)域社會史理論引入到以祿命書為中心的敦煌術(shù)數(shù)文獻(xiàn)研究之中，以期推動敦煌術(shù)數(shù)文獻(xiàn)與敦煌社會史研究向更為整體、解釋模式日益多元的新階段邁進(jìn)。祿命書是關(guān)于個人福祿命運的占卜書，為古代術(shù)數(shù)典籍之一種；敦煌寫本祿命書主要是晚唐五代宋初敦煌文人師卜為滿足地區(qū)不同族群信仰需求，結(jié)合地方社會實際，對中原傳入敦煌的各類祿命書加以整合編纂的命占文獻(xiàn)。對諸種祿命書的研究，有效填補(bǔ)了中古術(shù)數(shù)史的缺環(huán)，描繪出多類型祿命信仰在敦煌地區(qū)的傳播實景，為我們打開一扇洞察唐宋敦煌社會民眾精神生活與內(nèi)心世界的窗戶。
項目組成員聶志軍赴英訪學(xué)一年
2016年1月，項目組成員、湖南科技大學(xué)人文學(xué)院聶志軍副教授獲得國家留學(xué)基金委的資助，赴英國倫敦大英圖書館進(jìn)行為期一年的訪學(xué)。此前，項目組成員、上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院副教授陳大為已經(jīng)在大英圖書館訪學(xué)一年。聶志軍副教授在大英圖書館已經(jīng)進(jìn)行了半年的訪學(xué)，在這期間，項目組遇到需要調(diào)閱英藏敦煌文獻(xiàn)原卷核查的時候，都委托聶志軍辦理。他在英圖IDP項目組的幫助下，能夠快速有效地解決問題，借助于文獻(xiàn)原卷，項目組對文書釋錄的質(zhì)量大大提高。因此，項目組成員在大英圖書館訪學(xué)，對高質(zhì)量完成國家社科基金重大項目“英藏敦煌社會歷史文獻(xiàn)整理與研究”意義巨大。
學(xué)術(shù)活動
1、2016年5月19日至23日，郝春文教授赴日本東京參加中日第八屆中國古代史論壇。
2、2016年5月20-23日，韓鋒副教授參加曲阜師范大學(xué)舉辦的“中國傳統(tǒng)文化與中國外交”學(xué)術(shù)研討會，提交論文《敦煌本儒家文獻(xiàn)的來源》。
3、2016年6月2日至6日，郝春文教授赴敦煌參加首屆敦煌文化學(xué)術(shù)論壇。
4、2016年6月10至12日, 郝春文教授赴蕪湖參加“中國古代史名詞”審定委員會定稿會。
階段性成果
1、郝春文《敦煌遺書》，灕江出版社，2016年2月。
2、郝春文《敦煌寫本中的形近字同形手書舉例》，《敦煌寫本硏究年報》第10號，2016年3月。
3、劉屹《古靈寶經(jīng)戒律思想的發(fā)展脈絡(luò)》，《《敦煌寫本硏究年報》第10號，2016年3月。
4、劉屹《漢唐間鎮(zhèn)墓的信仰傳統(tǒng)與宗教情懷》，齊東方、沈睿文主編《兩個世界的徘徊：中古時期喪葬觀念風(fēng)俗與禮儀制度學(xué)術(shù)研討會論文集》，科學(xué)出版社，2016年6月。
5、么振華：《隋唐五代蠱毒案例探析》，《平頂山學(xué)院學(xué)報》2016年1期。
6、杜立暉《黑水城文獻(xiàn)所見元代付身考——兼論宋元付身制度的承襲與變化》，《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》2016年第2期。
（課題組供稿）
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