一、研究進(jìn)展情況

一、項(xiàng)目執(zhí)行情況

2014年7月以來(lái)，按照項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí)所制定的各項(xiàng)編纂計(jì)劃，進(jìn)一步擴(kuò)充和加強(qiáng)科研團(tuán)隊(duì)，聘請(qǐng)藏傳佛教高層次學(xué)者及相關(guān)專家，調(diào)整思路，細(xì)化部署工作任務(wù)。

1. 工作進(jìn)展順利，進(jìn)度符合要求，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

《藏傳佛教大辭典》計(jì)劃收錄4萬(wàn)余條藏傳佛教各種詞目，內(nèi)容包括藏傳佛教各種專門名詞、術(shù)語(yǔ)、典故、典籍、歷史人物、名勝古跡等等。課題組成員分赴相關(guān)藏傳佛教名寺開(kāi)展調(diào)研，訪問(wèn)名師，收集顯宗經(jīng)典文獻(xiàn)與注疏、著作。不僅完成了采集、摘錄、篩選詞目工作的同時(shí)，對(duì)兩萬(wàn)多條詞目做了詳細(xì)的解釋。

2. 子課題設(shè)置合理，啟動(dòng)順利，成果顯著。

本項(xiàng)目共設(shè)置四個(gè)子課題，即藏傳佛教顯宗辭典、藏傳佛教密宗辭典、藏傳佛教歷史人物辭典和藏傳佛教名勝古跡辭典。這種子課題設(shè)置，既考慮到宗教的共時(shí)性重要要素，又體現(xiàn)宗教文化的內(nèi)在核心理論與外在實(shí)體文化的動(dòng)態(tài)歷史聯(lián)系，從而達(dá)到共時(shí)性的要素構(gòu)成與歷時(shí)性的文化表現(xiàn)的統(tǒng)一。近兩年來(lái)，個(gè)子課題成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力工作，已取得了預(yù)期的成果。以“藏傳佛教顯宗辭典”為例，已搜集、選定5千余條詞目，并做了藏文解釋。

二、存在的問(wèn)題

1.藏傳佛教文獻(xiàn)極其豐富，且尚未建立語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)選詞帶來(lái)了一定困難。僅藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》就收入正藏譯典106函，1000部；千余年來(lái)，印藏學(xué)者也留下了為數(shù)眾多的佛教注疏。這些既為藏傳佛教詞條的選取提供了豐富的材料，但也為詞條的選取、立目、釋讀帶來(lái)很大困難。

2．藏傳佛教內(nèi)容博大精深，詞條釋義較難。其理論體系與儀軌實(shí)踐等內(nèi)容涵蓋聲律學(xué)、邏輯學(xué)、工藝學(xué)、醫(yī)學(xué)、佛學(xué)、詩(shī)學(xué)、詞藻學(xué)、戲劇學(xué)、天文學(xué)、韻律學(xué)等十大明學(xué)，各學(xué)科又互有交叉。同時(shí)，密宗儀軌繁雜無(wú)比，難以精練表述，對(duì)詞項(xiàng)的釋義帶來(lái)了很大困難。

3. 藏傳佛教教派林立，藏地寺院名勝古跡繁多，且分布較廣，交通不便，做全面實(shí)地考察有一定難度。尤其，對(duì)域外（藏區(qū)以外）藏傳佛教寺院及其相關(guān)選詞給予準(zhǔn)確釋義難度較大。

三、改進(jìn)措施

1. 本課題組以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，采取科學(xué)的態(tài)度和方法，充分運(yùn)用宗教學(xué)、歷史學(xué)、詞典學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科的理論知識(shí)和研究方法，在國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)詞項(xiàng)選取、立目依據(jù)、釋義方式、示例展示、體例設(shè)定等五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)多視角的深入研究，確保藏傳佛教顯宗領(lǐng)域的所有基本詞匯均能入選，并對(duì)每一詞條都給出客觀、準(zhǔn)確、詳實(shí)的解釋，將力求全面展示藏傳佛教博大精深的顯宗理論體系。

2．本課題組編纂的《藏傳佛教大辭典》是藏漢雙解的專科辭書，計(jì)劃分兩個(gè)階段完成。第一階段為藏文釋義編纂的《藏傳佛教大辭典》，第二階段將藏文詞目與釋義漢譯。但是，藏傳佛教與漢傳佛教所用術(shù)語(yǔ)并不完全相同，詞義解釋也有差異。因此，在術(shù)語(yǔ)對(duì)譯、內(nèi)容對(duì)勘等藏漢翻譯方面存在著相當(dāng)大的難度。

二、研究成果情況

辭書的編纂，是一種細(xì)致艱巨的工作，也是一種非常復(fù)雜的工作。尤其是佛教辭典，名詞術(shù)語(yǔ)繁多，宗教義理的訓(xùn)釋雅慣繁瑣。因此，在編纂過(guò)程中采取了史料學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的具體理論與方法；在詞義的訓(xùn)釋中，運(yùn)用了宗教學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科的理論與方法。2014年7月以來(lái)取得的階段性成果有：

1. 遵循辭典編纂的一般性規(guī)律，按照已經(jīng)制定的詳細(xì)凡例，對(duì)藏文字母排序，選詞，詞匯解釋，梵文轉(zhuǎn)寫，收詞時(shí)限，詞目結(jié)構(gòu)，詞條文體以及名稱數(shù)據(jù)、資料取舍、書寫格式等內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化，使編寫者有章可循。

2. 佛教詞目的釋義應(yīng)用了現(xiàn)代藏文表述，詞條的釋義做到了簡(jiǎn)明扼要，便于理解。尤其，藏傳佛教經(jīng)典中出現(xiàn)的梵文或漢文音譯詞的詞目釋義當(dāng)中附上了相對(duì)應(yīng)的梵文或者漢文外，盡可能地按照原文的意思給予了較詳盡的解釋。

3. 已收集、選定了三萬(wàn)條詞目。詞目選取主要以藏譯印度佛教原典和藏傳佛教著述為主。另外，從顯宗五部大論及相關(guān)印藏學(xué)者的注疏以及密宗四續(xù)部密法的主要經(jīng)典及印藏學(xué)者的注疏中也選取了重要詞目。在詞匯的選取方面盡量覆蓋藏傳佛教文化的各個(gè)領(lǐng)域，使收詞范圍和數(shù)量有大的突破。

4. 廣泛搜集了各類寺院檔案材料，包括寺院經(jīng)濟(jì)文書、往來(lái)公文、寺院管理文書等。

5. 踏查藏傳佛教相關(guān)名勝古跡，訪求實(shí)物，拍攝圖像資料，配合文字釋義，使辭典圖文并茂。

6. 按照項(xiàng)目規(guī)劃的要求，本課題組團(tuán)結(jié)協(xié)力，精益求精，試圖達(dá)到收詞全面，實(shí)用性強(qiáng)；釋義完整，參考性強(qiáng)；藏漢雙解，應(yīng)用性強(qiáng)的藏傳佛教專科辭書。