2015年10月29日至31日，“絲綢之路出土民族契約研究國(guó)際學(xué)術(shù)論壇”在吐魯番召開(kāi)。該論壇是武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)乜小紅教授主持的國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《絲綢之路出土各族契約文獻(xiàn)整理及其與漢文契約的比較研究》的2015年系列學(xué)術(shù)研究活動(dòng)之一。本次論壇選擇在吐魯番舉辦，具有歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面上的意義。位于古絲綢之路上的吐魯番，在歷史上曾是西域經(jīng)濟(jì)乃至域外經(jīng)濟(jì)與中原經(jīng)濟(jì)的交匯地，既是西域各族文化與漢族文化的融合地，也是歷史上四大文明交匯融合的中心地區(qū)。在現(xiàn)階段，它更是習(xí)近平主席提出的“一帶一路”大戰(zhàn)略中的重要樞紐地之一。

本次論壇由武漢大學(xué)與新疆維吾爾自治區(qū)文物局、吐魯番市政府聯(lián)合主辦，武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所承辦，吐魯番市文物局、吐魯番學(xué)研究院、吐魯番博物館共同協(xié)辦。新疆維吾爾自治區(qū)博物館、吐魯番市政府、吐魯番市委宣傳部、吐魯番市文物局等相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議并向大會(huì)致辭。來(lái)自日本神戶大學(xué)、土耳其依勒底斯科技大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、蘭州大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、西北師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西南民族大學(xué)、大連理工大學(xué)、新疆大學(xué)、新疆石河子大學(xué)、海南政法職業(yè)學(xué)院、敦煌研究院、新疆社會(huì)科學(xué)院、新疆吐魯番學(xué)研究院、新疆文物考古研究所等國(guó)內(nèi)外學(xué)者，來(lái)自《光明日?qǐng)?bào)》（理論版）、《西域研究》等學(xué)術(shù)刊物相關(guān)負(fù)責(zé)人，來(lái)自人民教育出版社、西安市書(shū)院門(mén)鐵筆印社等出版單位相關(guān)負(fù)責(zé)人，以及來(lái)自《中國(guó)文物報(bào)》、武漢大學(xué)電視臺(tái)等相關(guān)媒體等共計(jì)60余人參加了此次論壇。

與會(huì)的國(guó)外專家主要有：日本神戶大學(xué)古藏文學(xué)專家?guī)r尾一史教授；土耳其依勒底斯科技大學(xué)突厥語(yǔ)言學(xué)專家買(mǎi)萊克（Melek·Ozyetgin）教授等。

與會(huì)的國(guó)內(nèi)專家主要有：長(zhǎng)江學(xué)者、國(guó)家社科基金評(píng)委會(huì)委員、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、敦煌學(xué)研究所所長(zhǎng)鄭炳林教授；長(zhǎng)江學(xué)者、國(guó)家社科基金會(huì)議評(píng)審專家、《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）主編李華瑞教授；北京大學(xué)梵文貝葉經(jīng)及佛教研究所所長(zhǎng)段晴教授；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所李裕群教授；武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院?jiǎn)毯槲浣淌�；西北師范大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長(zhǎng)李并成教授；新疆大學(xué)人文學(xué)院文獻(xiàn)基地主任阿布力克木·亞森教授及阿依達(dá)爾教授；敦煌研究院李正宇研究員；新疆社科院語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)李樹(shù)輝教授；新疆文物考古研究所所長(zhǎng)于志勇研究員；南京師范大學(xué)歷史系陸離教授；陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院劉戈教授；西南民族大學(xué)貢保扎西教授、楊公衛(wèi)副教授；新疆吐魯番學(xué)研究院特聘研究員呂恩國(guó)等。

與會(huì)的課題組成員有：首席專家，武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院博士生導(dǎo)師乜小紅教授；子課題負(fù)責(zé)人，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)顧問(wèn)、武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、北京師范大學(xué)特聘教授、吐魯番學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員、博士生導(dǎo)師陳國(guó)燦教授；子課題負(fù)責(zé)人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首批學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西夏文化研究中心主任、全國(guó)古籍保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任、民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員、博土生導(dǎo)師史金波教授；子課題負(fù)責(zé)人，原廈門(mén)大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所特聘教授楊際平；子課題負(fù)責(zé)人，西南民族大學(xué)西南民族研究院研究員、陜西師范大學(xué)西北民族研究中心兼職教授、博士生導(dǎo)師楊銘教授；子課題負(fù)責(zé)人，中國(guó)民族古文字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言與古籍研究所副所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師張鐵山教授。課題組組員，海南政法職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記、博士生導(dǎo)師童光政教授，武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)思想史研究所所長(zhǎng)、武漢大學(xué)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)、中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家、武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院博士生導(dǎo)師顏鵬飛教授等。

與會(huì)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)有：新疆維吾爾自治區(qū)文物局、吐魯番市政府、吐魯番市委宣傳部、吐魯番市文物局等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

會(huì)期三天。29日上午10∶00至10∶20，會(huì)議舉行了簡(jiǎn)短的開(kāi)幕式，開(kāi)幕式由吐魯番市副市長(zhǎng)玉買(mǎi)爾江·買(mǎi)買(mǎi)提主持。

開(kāi)幕式上，乜小紅教授闡述了論壇的主旨和意義。她說(shuō)，絲綢之路出土的各民族文字契約，反映出了古絲路沿線各族各國(guó)在貿(mào)易買(mǎi)賣關(guān)系上平等、自愿、和諧相商、互利互惠的精神，具有普遍性的價(jià)值，它是民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)展平等、友好關(guān)系的基礎(chǔ)，具有強(qiáng)大的生命力。她指出，對(duì)這些民族文字和漢文契約及其精神的研究，將對(duì)探索古代中國(guó)對(duì)于絲綢之路的貢獻(xiàn)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、豐富“全人類的共同價(jià)值”（習(xí)近平語(yǔ)）起到重要作用；也將為當(dāng)前中國(guó)政府推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)提供歷史借鑒。鄭炳林教授作為專家代表在開(kāi)幕式上發(fā)言，他詳細(xì)闡述了敦煌學(xué)和吐魯番學(xué)兩個(gè)學(xué)科內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和交叉。并指出，此次論壇的召開(kāi)將敦煌、吐魯番等地出土的各民族契約，通過(guò)絲綢之路加以貫穿，作出通盤(pán)比較研究，為敦煌學(xué)和吐魯番學(xué)研究搭建了新的橋梁，增添了新的研究?jī)?nèi)容，拓展了新的研究視野。吐魯番市委宣傳部肖建武部長(zhǎng)從絲綢之路的歷史出發(fā)，以史為鑒，指出本次論壇對(duì)于當(dāng)前推動(dòng)我國(guó)絲綢之路沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的借鑒意義。同時(shí)，他歡迎國(guó)內(nèi)外專家們加強(qiáng)同吐魯番文博系統(tǒng)的交流與合作，共同推進(jìn)吐魯番傳統(tǒng)絲路文明的創(chuàng)新化發(fā)展。

會(huì)議期間共舉辦了一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告大會(huì)、五場(chǎng)學(xué)術(shù)研討大會(huì)以及一場(chǎng)課題組成員中期成果報(bào)告會(huì)，學(xué)者們圍繞絲綢之路上出土的“漢文契約”、“佉盧文契約”、 “古藏文契約”、“回鶻文契約”、“西夏文契約”、“察合臺(tái)文契約”等民族契約的解讀與相互比較研究，對(duì)西方契約理論與馬克思契約理論的對(duì)比研究等問(wèn)題展開(kāi)了深入的探討�，F(xiàn)將六場(chǎng)會(huì)議的主要研討成果整理如下：

1．學(xué)術(shù)報(bào)告大會(huì)

主持人：鄭炳林、顏鵬飛

報(bào)告人：史金波、陳國(guó)燦、艾爾肯·尼牙孜、侯世新、李 剛

史金波教授介紹了西夏文文書(shū)整理研究及西夏學(xué)的發(fā)展情況。他分別從西夏文契約文書(shū)的發(fā)現(xiàn)，西夏文契約文書(shū)的定名、整理和出版，西夏文契約的內(nèi)容、價(jià)值和初步研究等三個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并通過(guò)幾個(gè)賣地契、租地契、還貸契、欠錢(qián)擔(dān)保契等西夏文契約文書(shū)進(jìn)行了實(shí)例講解。

陳國(guó)燦教授以P．T．1297敦煌永壽寺文書(shū)為基礎(chǔ)，闡述了自己對(duì)吐蕃文契約文書(shū)的斷代訂年的看法，指出在公元832年吐蕃統(tǒng)治當(dāng)局有過(guò)立契須用吐蕃文書(shū)寫(xiě)的命令，此后的契約文書(shū)都是用吐蕃文書(shū)寫(xiě)契約，以此為標(biāo)尺認(rèn)為已有的敦煌所出地支紀(jì)年契約的訂年，需要作出重新的審定。

新疆民委古籍辦艾爾肯·伊明尼亞孜副主任通過(guò)對(duì)一系列文書(shū)的解讀，報(bào)告分析了該古籍辦搜集的1949年以前的老維吾爾文（察合臺(tái)文）契約文書(shū)的特點(diǎn)。

新疆維吾爾自治區(qū)博物館侯世新館長(zhǎng)介紹了新疆出土各民族契約狀況。該館收藏各類契約230多件，包括不同民族語(yǔ)言文字的契約及其出土地和內(nèi)容。

中央民族大學(xué)李剛報(bào)告了他對(duì)兩件偽造的察合臺(tái)文文書(shū)的鑒別過(guò)程，認(rèn)為偽造者通曉部分察合臺(tái)文，又懂一些波斯或阿拉伯文，將現(xiàn)代維文和察合臺(tái)文、甚至是波斯文雜糅形成現(xiàn)代混雜性的偽造文書(shū)。

2．學(xué)術(shù)研討大會(huì)（第一場(chǎng)）

主持人：張鐵山

報(bào)告人：段 晴、李華瑞、李正宇、楊際平、段 晴

段晴教授對(duì)佉盧文中“尺牘”概念的確定，糾正了西方學(xué)者的“手書(shū)”說(shuō)。她還闡發(fā)了佉盧文契發(fā)展為于闐文契的過(guò)程，論述了這些文書(shū)形式和內(nèi)容的特點(diǎn)。

李華瑞教授探討了“北宋中后期東西陸路交通”的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)北宋與西夏經(jīng)貿(mào)關(guān)系、北宋中后期對(duì)東西陸路交通的經(jīng)營(yíng)以及北宋與唃廝啰、西域諸國(guó)之政經(jīng)關(guān)系三個(gè)方面的分析，認(rèn)為北宋建立后對(duì)外貿(mào)易逐步以海上絲路為主，陸路為輔。北宋經(jīng)營(yíng)陸路東西交通，政治意義大于經(jīng)貿(mào)意義。

李正宇研究員通過(guò)對(duì)敦煌借貸、買(mǎi)賣、雇傭等契約的研究，探討了敦煌契約中公平與不公平的問(wèn)題。他認(rèn)為，契約相關(guān)的雙方（或多方），彼此關(guān)系本應(yīng)是平等的。但關(guān)系的平等并不等于利害得失上的平等。對(duì)于敦煌契約文書(shū)中存在著的一些很不公平的約定，他稱之為“公平臺(tái)面上的不公平”。

楊際平教授探討了契約文書(shū)中“要行二主”和“券唯一支”的問(wèn)題。他梳理了我國(guó)古代青銅時(shí)期，簡(jiǎn)牘時(shí)期及紙本時(shí)期的契約文書(shū)的發(fā)展情況和特點(diǎn)，并為“契約”作了定義：“契約是私有制社會(huì)，人們?cè)谏鐣?huì)生活中雙方或多方在自愿原則基礎(chǔ)上共同協(xié)議訂立的有關(guān)買(mǎi)賣、借貸、租賃、租佃、雇傭等關(guān)系的文書(shū)”。契約有兩個(gè)基本特點(diǎn)：其一，它是一種約定；其二，它是一種憑證。二者密切相關(guān)，缺一不可。

段晴教授隨后與大家分享了她對(duì)2007年在新疆發(fā)現(xiàn)的7塊毛毯上的文字和圖案的解讀。該毛毯大致出現(xiàn)于公元6世紀(jì)末期。其上的古于闐文和圖案講述了吉爾伽美什與恩奇都和地獄的故事。這塊毛毯將阿卡德語(yǔ)和蘇美爾語(yǔ)所記載的吉爾伽美什的神話連接起來(lái)，是解讀阿卡德語(yǔ)和蘇美爾語(yǔ)的鑰匙。

3．學(xué)術(shù)研討大會(huì)（第二場(chǎng)）

主持人：段 晴、買(mǎi)萊克·約茲特勒

報(bào)告人：巖尾一史、楊 銘、楊公衛(wèi)、陸 離、貢保扎西、楊 銘

巖尾一史教授介紹了新發(fā)現(xiàn)的61件古藏文契約的收藏及研究現(xiàn)狀，為古藏文契約的研究提供了新方向。

楊銘、楊公衛(wèi)教授介紹了他們共同翻譯的日本學(xué)者武內(nèi)紹人的著作《敦煌西域古藏文契約文書(shū)研究》中的一節(jié)，其中引用了敦煌、新疆出土的古藏文雇傭契約，與漢文契約格式進(jìn)行了比較，探討了古藏文契約的形成過(guò)程、性質(zhì)，使用古藏文契約的族群，古藏文契約社會(huì)和社會(huì)語(yǔ)言背景等。

陸離教授通過(guò)對(duì)英藏敦煌藏文文書(shū)IJT844、IJT914、IJT1397號(hào)三件契約的研究，考察了英藏敦煌藏文發(fā)放堪布土登口糧契約的相關(guān)問(wèn)題。

貢保扎西和楊銘教授通過(guò)對(duì)Or.8210、S.2228系列古藏文文書(shū)進(jìn)行了考釋，并引用了相關(guān)漢藏文書(shū)，討論該文書(shū)的出處、編成時(shí)間以及相關(guān)人物事件，認(rèn)定該系列文書(shū)與吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的永壽寺有關(guān)，涉及與該寺相關(guān)的林地歸屬、民間借貸、租佃等事件，為研究吐蕃統(tǒng)治下的敦煌寺院與民間的關(guān)系提供了第一手資料。

4．學(xué)術(shù)研討大會(huì)（第三場(chǎng)）

主持人：李華瑞、巖尾一史

報(bào)告人：買(mǎi)萊克·約茲特勒、張鐵山、劉 戈、崔 焱、李樹(shù)輝

買(mǎi)萊克·約茲特勒通過(guò)對(duì)吐魯番回鶻人的契約文書(shū)的研究，考察了土地產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題。她從土地產(chǎn)權(quán)的獲得、土地產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和臨時(shí)土地產(chǎn)權(quán)（佃農(nóng)制度）三個(gè)方面進(jìn)行探討，認(rèn)為在回鶻契約中，產(chǎn)權(quán)包括固定產(chǎn)權(quán)和動(dòng)態(tài)產(chǎn)權(quán)。在這樣的背景下，人們享有對(duì)其占有的土地進(jìn)行買(mǎi)賣、出租、交換、分配和占有的權(quán)利。她指出，回鶻社會(huì)存在著固定的可操作的法律體系，這種體系在維護(hù)個(gè)人的權(quán)利方面發(fā)揮著重要的作用。

張鐵山教授和于佳音以山田信夫等人的《回鶻文契約文書(shū)集成》為基礎(chǔ)，將契約文書(shū)上的印章和花押進(jìn)行分類，對(duì)回鶻文契約中的tamra和ni?an進(jìn)行了詳細(xì)的研究。對(duì)《集成》中的tamra 和ni?an進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)、分類，并分析了其使用的特點(diǎn)。

劉戈教授闡述了中國(guó)回鶻文契約文書(shū)的研究現(xiàn)狀，并展示了其新作《回鶻文契約文書(shū)斷代研究》一書(shū)中的回鶻文印章圖片。

崔焱以山田信夫等人的《回鶻文契約文書(shū)集成》為基礎(chǔ)，對(duì)其中所涉及的可以確定的人名進(jìn)行分類，通過(guò)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、人名學(xué)等方法分析研究了回鶻文契約文書(shū)中的人名。

李樹(shù)輝教授結(jié)合對(duì)現(xiàn)藏于圣彼得堡的編號(hào)為SI 2 Kr 17號(hào)和SI Kr IV 256號(hào)回鶻文文書(shū)的研究，分析了現(xiàn)藏柏林的TIIIM205d吐魯番出土回鶻文文書(shū)《向薩比購(gòu)買(mǎi)土地契》的撰寫(xiě)年代及歷史背景等問(wèn)題。他認(rèn)為，該文書(shū)當(dāng)撰寫(xiě)于1056年7月21日，對(duì)于深入探討相關(guān)歷史、回鶻文契約文書(shū)發(fā)展史以及非金屬貨幣發(fā)展史都有重要價(jià)值。

5．學(xué)術(shù)研討大會(huì)（第四場(chǎng)）

主持人：李正宇、楊際平

報(bào)告人：于志勇、羅海山、阿不都熱依木·熱合曼、吾買(mǎi)爾·卡德?tīng)�、李并�?/p>

于志勇研究員通過(guò)對(duì)近20年以來(lái)在民豐縣尼雅遺址、若羌縣米蘭遺址、于田縣克里雅河下游、吐魯番柏孜克里克石窟、策勒縣丹丹烏里克遺址以及吐魯番市勝金口石窟等地出土的文書(shū)進(jìn)行了整理研究，認(rèn)為近年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)中契約文書(shū)的數(shù)量少，主要是出土的數(shù)十件佉盧文簡(jiǎn)牘和吐蕃文簡(jiǎn)牘，尚未釋讀，期待語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家的研究。

羅海山副教授通過(guò)對(duì)編號(hào)為G11·031（《中國(guó)藏西夏文獻(xiàn)》）的考察，并結(jié)合《天盛律令》的相關(guān)記載，對(duì)西夏親鄰之法的發(fā)展階段進(jìn)行了梳理。同時(shí)，將西夏與明清親鄰之法進(jìn)行比較研究，分析出西夏后期禁止親鄰之法的原因。最終得出結(jié)論，認(rèn)為西夏前期對(duì)親鄰之法的認(rèn)可，或是受唐宋相關(guān)法律影響而脫離現(xiàn)實(shí)的法律移植。而西夏后期禁止了親鄰權(quán)，則使法律與現(xiàn)實(shí)達(dá)到了統(tǒng)一。

阿不都熱依木·熱合曼副教授通過(guò)對(duì)其本人在2012年至2014年期間在哈密和吐魯番地區(qū)收集的300多件察合臺(tái)文契約文書(shū)的整理和研究，詳細(xì)地闡釋了這些文書(shū)時(shí)間、分類及文書(shū)結(jié)構(gòu)。

吾買(mǎi)爾·卡德?tīng)柛毖芯繂T報(bào)告了他對(duì)2015年5月在吐魯番發(fā)現(xiàn)的兩件察合臺(tái)文書(shū)的解讀與研究。指出這兩件文書(shū)的語(yǔ)言屬于察合臺(tái)語(yǔ)晚期，即公元17至20世紀(jì)。并據(jù)文書(shū)中的語(yǔ)言認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的察合臺(tái)語(yǔ)與地方民眾的語(yǔ)言習(xí)慣相結(jié)合，不斷的發(fā)生了演變，逐漸維吾爾化。

李并成教授通過(guò)對(duì)敦煌吐魯番出土文書(shū)的研究，在其前期研究的基礎(chǔ)上從整體上對(duì)敦煌吐魯番契約文書(shū)中的擔(dān)保方式進(jìn)行了深入的考察。他認(rèn)為，敦煌吐魯番契約文書(shū)中擔(dān)保方式多樣，既有財(cái)物抵押、保人代償、追奪擔(dān)保、恩赦擔(dān)保，又有鄉(xiāng)原生利、牽掣家資，還有詛咒懲罰等。對(duì)敦煌吐魯番契約擔(dān)保方式的探討，有助于我們深入解讀和認(rèn)識(shí)我國(guó)古代的契約制度以及由此所反映出的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、法律生活等方面的狀況。

6．學(xué)術(shù)研討大會(huì)（第五場(chǎng)）

主持人：李并成

報(bào)告人：顏鵬飛、童光政、楊榮春、乜小紅

顏鵬飛教授在對(duì)中西方契約理論淵源和特征的比較基礎(chǔ)上，闡述了馬克思對(duì)西方契約理論的超越，介紹了馬克思對(duì)于契約關(guān)系產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，揭示了契約關(guān)系屬于社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系范疇的實(shí)質(zhì)。

童光政教授立足法律史，從中國(guó)傳統(tǒng)契約的源與流、傳統(tǒng)契約的基本要素以及傳統(tǒng)契約保障交易安全的制度設(shè)計(jì)出發(fā)，認(rèn)為研究傳統(tǒng)社會(huì)契約的基本精神和基本樣式、把握其特點(diǎn)是比較研究中國(guó)古代漢式契約與絲綢之路沿線民族契約的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

楊榮春以吐魯番出土高昌郡時(shí)期（前涼、前秦、西涼、北涼）的契約文書(shū)為中心，分析了契約文書(shū)的內(nèi)容，探討了十六國(guó)各民族政權(quán)民間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，證實(shí)契約文書(shū)是十六國(guó)時(shí)期維系民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)秩序的重要載體。

乜小紅教授面對(duì)古典契約理論對(duì)中國(guó)古代契約發(fā)展的分析，提出研究中國(guó)古代契約應(yīng)從中國(guó)古代契約思想及相關(guān)法令、條規(guī)出發(fā)，理性認(rèn)識(shí)中國(guó)古代契約的發(fā)展。認(rèn)為契約本身所具有的自由原則、平等精神、自然秩序?qū)傩�，運(yùn)用于研究中國(guó)契約的發(fā)展史時(shí)，應(yīng)充分看到其中存在著的中國(guó)奴隸制度、封建剝削制度、專制主義的烙印。只有對(duì)契約本身屬性及其局限性做出如實(shí)的理性分析，才符合歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)。

7．論壇閉幕式

10月30日下午，論壇舉行了簡(jiǎn)短的閉幕式。閉幕式上，李華瑞教授作為專家代表首先發(fā)言。他表示，雖然宋史學(xué)者對(duì)河西、新疆關(guān)注較少，但并不證明這一地區(qū)不重要，只是受限于研究材料缺乏。他愿意將這次參加會(huì)議的所得向宋史學(xué)界傳遞相關(guān)學(xué)術(shù)信息，以推動(dòng)宋史學(xué)界對(duì)河西和新疆的研究。同時(shí)，李華瑞教授從會(huì)議組織和接待水平高、參加會(huì)議的代表的水平高和大會(huì)討論議題的學(xué)術(shù)含量高三個(gè)方面作了總結(jié)，認(rèn)為本次會(huì)議是高水平、高質(zhì)量并取得圓滿成功的大會(huì)。最后，李華瑞教授再次祝賀本次大會(huì)取得圓滿成功，并預(yù)祝乜小紅教授率領(lǐng)的課題組將來(lái)取得更大進(jìn)步、取得更大成績(jī)。

史金波教授作為專家代表發(fā)言。他重點(diǎn)談了本次會(huì)議的創(chuàng)新點(diǎn)。第一，本次會(huì)議是第一次關(guān)于出土契約文書(shū)研究的專門(mén)化國(guó)際會(huì)議論壇，對(duì)研究是一種推動(dòng)，它會(huì)將契約研究推向一個(gè)新的高度；第二，本次會(huì)議將經(jīng)濟(jì)、歷史、法學(xué)、民族文字文獻(xiàn)研究等各領(lǐng)域?qū)＜壹�中到契約研究中，為契約研究開(kāi)創(chuàng)了很好的先例，促進(jìn)了不同領(lǐng)域?qū)＜抑�間的學(xué)習(xí)和交流；第三，本次會(huì)議將出土文獻(xiàn)展示和具體研究相結(jié)合，少見(jiàn)的契約原件展示和遺址參觀堪稱本次會(huì)議的亮點(diǎn)；最后，參會(huì)代表的發(fā)言既有具體的文獻(xiàn)研究又有契約理論的研究，將微觀領(lǐng)域和宏觀領(lǐng)域相結(jié)合，使研究有了進(jìn)一步提高，契約研究不再碎片化。

最后，陳國(guó)燦教授對(duì)本次會(huì)議中各位代表的論文發(fā)言作了總結(jié)。他充分肯定了會(huì)議收到的30余篇論文（其中27篇由學(xué)者們分別在會(huì)上作了宣讀），認(rèn)為大都屬于民族契約研究的學(xué)術(shù)前沿性問(wèn)題，內(nèi)容相當(dāng)豐富。他將本次會(huì)議所有發(fā)言分為民族契約新收藏與新發(fā)現(xiàn)的交流，各文種契約內(nèi)容、形式、特點(diǎn)的新研究，絲綢之路興衰變遷比較性研究，契約規(guī)律性及其理論的新探討四個(gè)方面，分別歸納了各位學(xué)者代表的發(fā)言，并作出補(bǔ)充。同時(shí)，陳國(guó)燦教授指出了本次會(huì)議的相對(duì)薄弱之處：一是本次會(huì)議論文多為就契約論契約，對(duì)與契約出土地，絲綢之路的聯(lián)系性研究較弱；二是對(duì)民族契約在縱向和橫向上的聯(lián)系，時(shí)間和地域上的聯(lián)系性研究較弱。指出了今后進(jìn)—步深化研究的方向。

8．課題組成員中期成果報(bào)告會(huì)

10月30日晚20∶00-24∶00，課題組成員乜小紅教授、史金波教授、張鐵山教授、楊銘教授、陳國(guó)燦教授、楊際平教授、顏鵬飛教授、童光政教授、貢保扎西教授和羅海山副教授等十位課題組成員召開(kāi)了中期成果匯報(bào)會(huì)。會(huì)議由本課題的首席專家乜小紅教授主持，各位子課題負(fù)責(zé)人及成員向會(huì)議報(bào)告了各自的研究進(jìn)展，提交了各子課題所承擔(dān)任務(wù)的研究成果30%，并闡述了下一階段的工作計(jì)劃。最后，經(jīng)初步商討，課題組成員一致同意在2016年3月至4月期間，在武漢大學(xué)召開(kāi)階段性成果報(bào)告會(huì)。屆時(shí)，各位子課題負(fù)責(zé)人將正式提交中期研究成果。

“絲綢之路出土民族契約研究國(guó)際學(xué)術(shù)論壇”的成功舉辦，加強(qiáng)了中國(guó)契約研究學(xué)界的交流，深入探討了中國(guó)契約學(xué)尤其是民族契約學(xué)研究中的國(guó)內(nèi)外前沿問(wèn)題。

為乜小紅教授主持的2014年度國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《絲綢之路出土各族契約文獻(xiàn)整理及其與漢文契約的比較研究》提供了一批研究成果，也為下一步研究工作的開(kāi)展明確了方向。

（課題組供稿）