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“河南靈寶西坡遺址綜合研究”中期檢查情況

2015年08月03日08:54來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

一、研究進(jìn)展情況

按照工作計(jì)劃,2013年為基礎(chǔ)資料整理階段,完成的具體工作如下:

1 完成西坡遺址2000至2011發(fā)掘資料的系統(tǒng)登記。包括陶片約20萬(wàn)片,石料和石制品約2萬(wàn)件,動(dòng)物骨骼約1萬(wàn)件,土樣約300袋。對(duì)陶片進(jìn)行了分類(lèi)記錄,涉及數(shù)百個(gè)遺跡單位。選擇了口沿、底部、特殊紋飾、彩陶作為標(biāo)本,共選擇標(biāo)本約15000件。

2 對(duì)陶片特征進(jìn)行了初步統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)內(nèi)容包括泥質(zhì)陶和夾砂陶的比例,各種器型、紋飾的比例等。統(tǒng)計(jì)單位既包括最小的遺跡單位,如各個(gè)探方的每個(gè)地層,各個(gè)灰坑及其中的各地層,也包括大的遺跡單位,如整個(gè)發(fā)掘區(qū)的統(tǒng)一地層。為后續(xù)的綜合分析提供了基本資料

3完成動(dòng)物骨骼的清洗和部分鑒定。

4對(duì)石料和石制品進(jìn)行了初步分類(lèi),確立了分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。

5對(duì)陶器進(jìn)行了拼合與復(fù)原。共計(jì)復(fù)原陶器約60件,包括彩陶缽、彩陶曲腹盆、彩陶甕、泥質(zhì)深腹盆、泥質(zhì)斂口盆、夾砂罐、夾砂缸、夾砂釜、杯、器蓋等廟底溝文化的典型器物。

補(bǔ)充發(fā)掘

在資料整理過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)需要補(bǔ)充發(fā)掘,才能更好地分析遺址布局和形成演變過(guò)程。因此,2013年9-12月,對(duì)西坡遺址南壕溝進(jìn)行了解剖。發(fā)掘面積約300平方米,除壕溝外,發(fā)掘灰坑8個(gè)、窯址1座,出土大量陶片、石料和石制品及動(dòng)物骨骼等。發(fā)掘中進(jìn)行了系統(tǒng)的土樣提取,實(shí)驗(yàn)了現(xiàn)場(chǎng)拍攝和制作遺跡現(xiàn)象三維模型的方法。

2014年已經(jīng)完成以下工作:

1 完成40件陶器的修復(fù)。

2 完成2011年部分器物的繪圖工作。

3 完成2011年發(fā)掘的大型房址F107和F108的資料整理和發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)撰寫(xiě)。

參加主要學(xué)術(shù)會(huì)議情況:

1 2013年6月參加“彩陶中國(guó)——廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)60周年研討會(huì)”,發(fā)表“彩陶中國(guó)的重新思考”演講。

2 2014年1月赴柬埔寨參加印度太平洋史前學(xué)會(huì)年會(huì),發(fā)表“中國(guó)相互作用圈和最初的中國(guó)”英文研究。

3 2014年3月,赴美國(guó)費(fèi)城參加亞洲研究會(huì)年會(huì),發(fā)表“彩陶中國(guó)的反思”英文演講。

主要問(wèn)題:

多學(xué)科研究進(jìn)展較慢,應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào),在2014年完成規(guī)定任務(wù)。

需要說(shuō)明問(wèn)題:

因工作量較大,原定2015年完成項(xiàng)目有一定難度,申請(qǐng)推遲到2016年12月完成。

注:2010年立項(xiàng)的重大項(xiàng)目主要填寫(xiě)2012年6月以來(lái)的研究進(jìn)展情況。

二、研究成果情況

李新偉:《彩陶中國(guó)的重新思考》,,《三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年2月第12卷

仰韶文化廟底溝類(lèi)型彩陶的廣泛傳播是公元前3500年左右發(fā)生的重要文化現(xiàn)象。有學(xué)者因此提出可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“彩陶中國(guó)”的觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)廟底溝類(lèi)型及其所在的“中原”地區(qū)領(lǐng)先于周邊地區(qū)的強(qiáng)大核心地位;強(qiáng)調(diào)彩陶的傳播是促成當(dāng)時(shí)發(fā)生的各地區(qū)文化整合浪潮的即使不是唯一、也是最重要的因素。本文依據(jù)新發(fā)現(xiàn)的考古資料,提出各地區(qū)的文明化進(jìn)程呈現(xiàn)“滿天星斗”的態(tài)勢(shì),廟底溝類(lèi)型并未顯示出特殊的核心地位;彩陶是當(dāng)時(shí)被廣泛交流的各種文化元素之一。彩陶的廣泛傳播,很大程度上依賴于其易于被模仿,可以被廣泛應(yīng)用與日常生活的特性。“中國(guó)相互作用圈”是比“彩陶中國(guó)”更恰當(dāng)?shù)拿枋鍪非爸袊?guó)的最佳模式。論文提出,只重視彩陶的傳播,以彩陶為中原文化區(qū)最重要的文化要素,會(huì)造成對(duì)中原地區(qū)作用的低估。強(qiáng)盛的廟底溝類(lèi)型在相互作用圈中傳播的內(nèi)容應(yīng)該遠(yuǎn)比彩陶豐富。對(duì)大型公共建筑的重視、對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注以及注重實(shí)際和世俗生活的文化取向等要素才是中原地區(qū)文明化進(jìn)程最重要的內(nèi)核,也是對(duì)中國(guó)文明化進(jìn)程最重要的貢獻(xiàn)。

李新偉:《中國(guó)相互作用圈和最初的中國(guó)》,《光明日?qǐng)?bào)》2014年2月19日

中國(guó)相互作用圈的形成約在公元前3500年至3300年左右,也就是仰韶文化廟底溝類(lèi)型的中晚期、大汶口文化早期晚段、紅山文化中晚期、崧澤文化中晚期和凌家灘遺存時(shí)期。該時(shí)期是中國(guó)史前史的燦爛轉(zhuǎn)折期,各地區(qū)幾乎同步上演著飛躍式的發(fā)展。建立社會(huì)上層交流網(wǎng)是世界各地前國(guó)家復(fù)雜社會(huì)流行的“統(tǒng)治策略”?脊刨Y料確鑿證明,在中國(guó)的史前社會(huì),社會(huì)上層交流網(wǎng)同樣發(fā)揮著重要作用,社會(huì)上層的直接互訪應(yīng)該是交流的重要形式之一,是中國(guó)相互作用圈的重要內(nèi)容。在這一交流網(wǎng)中交流的是宇宙觀、天文歷法、溝通天地的手段、各種禮儀、各種巫術(shù)和特殊物品制作技術(shù)等當(dāng)時(shí)最高級(jí)也最神秘的知識(shí),是標(biāo)志身份和權(quán)力的奢侈品,是象牙和玉料等珍稀原料。各地區(qū)在如此密切而深入的交流中,逐漸形成并共享著相似的文化精粹,中國(guó)相互作用圈漸漸形成,中國(guó)史前文化的多元一體格局出現(xiàn),“最初的中國(guó)”噴薄而出。從這個(gè)意義上說(shuō),我們的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的根源可以追溯到距今5000多年的史前時(shí)代

注:2010年立項(xiàng)的重大項(xiàng)目主要填寫(xiě)2012年6月以來(lái)的研究成果情況。

序號(hào)

成果名稱(chēng)

作者

成果形式

刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間

字?jǐn)?shù)

轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況

1

《彩陶中國(guó)的重新思考》

李新偉

論文

《三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年2月第12卷

8000

 

2

《中國(guó)相互作用圈和最初的中國(guó)》

李新偉

論文

《光明日?qǐng)?bào)》2014年2月19日

4000

被中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等主流學(xué)術(shù)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載

3

《河南靈寶西坡遺址廟底溝時(shí)期大型房址F107和F108發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》

李新偉等

論文

預(yù)計(jì)發(fā)表于《考古》2015年第1期。

15000字

 

課題組供稿
(責(zé)編:實(shí)習(xí)生、張文卓(實(shí)習(xí)生))
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