RM新时代APP官网

舊版網(wǎng)站入口

站內(nèi)搜索

張海鵬:“學(xué)問(wèn)之道在乎經(jīng)世致用”

戶(hù)華為2014年06月27日14:17來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:張海鵬:“學(xué)問(wèn)之道在乎經(jīng)世致用”

  張海鵬近照。資料照片

  滿(mǎn)屋滿(mǎn)眼都是書(shū),從地板幾乎壘到了天花板——走進(jìn)張海鵬先生的辦公室,小心穿過(guò)“書(shū)山”間的“小徑”,方在一個(gè)老式沙發(fā)上坐定。

  滿(mǎn)頭銀發(fā)的張先生精神矍鑠,絲毫看不出長(zhǎng)差歸來(lái)的疲憊。提及這次采訪,他忙說(shuō):“對(duì)不住,前段時(shí)間都在山東忙2015年國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的事情,這會(huì)頭一回在亞洲開(kāi),是我們目前的頭等大事啊!闭f(shuō)起即將到來(lái)的史學(xué)盛會(huì),這位中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)很期待。

  熟悉張海鵬的人都說(shuō),他不是一位書(shū)齋式學(xué)者,而是既有傳統(tǒng)士人的經(jīng)世精神,又有現(xiàn)代知識(shí)分子的參與意識(shí)。作為歷史學(xué)家,研究歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)是他一貫的學(xué)術(shù)品格,既從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)歷史研究的緊迫問(wèn)題,又著力從歷史研究中尋求解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思想資源。幾十年來(lái),他始終在這樣一條學(xué)術(shù)道路上不斷探索前行,用豐碩厚重的成果踐行著一位馬克思主義史學(xué)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

  “我所理解的唯物史觀,是一種實(shí)事求是的精神”

  張海鵬1939年5月出生于湖北省漢川縣,1964年武漢大學(xué)歷史系畢業(yè)后進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所工作。在范文瀾、劉大年等主持下,當(dāng)時(shí)的近代史研究所已是一方學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。然而,這一時(shí)期正趕上各種政治運(yùn)動(dòng),張海鵬進(jìn)所的前13年幾乎不能參加任何研究工作。

  40歲評(píng)上助理研究員,45歲才擁有副高職稱(chēng)!罢嬲鰧W(xué)術(shù)研究工作是從1978年開(kāi)始的,一直到1988年,堪稱(chēng)我研究工作的‘黃金十年’!睆埡yi時(shí)常為逝去的寶貴時(shí)光感到惋惜。

  這期間,張海鵬協(xié)助劉大年編著《中國(guó)近代史稿》,出版《簡(jiǎn)明中國(guó)近代史圖集》和《中國(guó)近代史稿地圖集》,組織編輯《武昌起義檔案資料選編》,還在《歷史研究》等刊物發(fā)表了《中國(guó)近代史的“兩個(gè)過(guò)程”及有關(guān)問(wèn)題》等多篇學(xué)術(shù)論文。特別是有關(guān)近代邊界處理的地圖集,成為歷史著述中的典范之作。

  翻開(kāi)張海鵬的各種研究論著,不乏具體而微的史實(shí)考辨,但更多的是有關(guān)中國(guó)近代史理論與方法的宏觀思考與評(píng)論。完善范文瀾、胡繩、劉大年等老一輩馬克思主義史學(xué)家開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)近代史學(xué)科體系,一直是張海鵬的學(xué)術(shù)宏愿:“如何繼承和發(fā)展前輩學(xué)者的學(xué)科體系,特別是旗幟鮮明地堅(jiān)持唯物史觀,是擺在我們這一代歷史工作者面前的時(shí)代使命!

  2000年至2006年,張海鵬主持編纂了十卷本的《中國(guó)近代通史》,這是目前國(guó)內(nèi)近代史研究領(lǐng)域最權(quán)威、最系統(tǒng)的著作。他如此暢敘心曲:“推動(dòng)十卷本《中國(guó)近代通史》編纂,是想完成本所長(zhǎng)期以來(lái)的一個(gè)心愿,F(xiàn)在,這項(xiàng)工作基本完成,可以告慰本所的各位先輩了!

  張海鵬深信,馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最完善的理論,只有運(yùn)用其基本觀點(diǎn)和方法去分析歷史,才能夠把握本質(zhì),使歷史得到最清楚、最全面的解釋。“30多年來(lái),張先生探索著、追求著,不論是具體歷史問(wèn)題的研究,還是宏觀歷史的思索,都本著唯物史觀的基本精神,努力體現(xiàn)科學(xué)方法和革命精神的結(jié)合。”近代史所所長(zhǎng)王建朗如此評(píng)價(jià)這位前輩。

  在國(guó)內(nèi)中國(guó)近代史學(xué)者中,張海鵬是發(fā)表有關(guān)學(xué)科體系和史學(xué)理論文章最多的學(xué)者之一,被稱(chēng)為“中國(guó)近代史學(xué)界堅(jiān)持馬克思主義近代史學(xué)科體系的主要代表人物”!拔宜斫獾奈ㄎ锸酚^,是一種實(shí)事求是的精神,體現(xiàn)在歷史研究過(guò)程中,是在全面搜集、研究歷史資料的時(shí)候,不僅看到歷史的表面現(xiàn)象,而且努力追索歷史過(guò)程的本質(zhì)……”

  “只埋頭書(shū)齋不問(wèn)世事的歷史學(xué)者一定不是一個(gè)好的歷史學(xué)者”

  “學(xué)問(wèn)之道在乎經(jīng)世致用”——張海鵬繼承了范文瀾、胡繩、劉大年等老一輩馬克思主義中國(guó)近代史學(xué)家關(guān)注現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)!拔覍(xiě)過(guò)不少歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的文章,有關(guān)社會(huì)主義道路問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題、香港問(wèn)題、中日關(guān)系問(wèn)題,等等。寫(xiě)這些文章,是為研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的人提供歷史資料,通過(guò)歷史問(wèn)題的闡述加深對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。”

  1988年至2004年,張海鵬接連擔(dān)任一任近代史所副所長(zhǎng)和兩任所長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)16年,還兼任中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)多年。他為推動(dòng)近代史所的學(xué)術(shù)研究,特別是推動(dòng)各項(xiàng)學(xué)術(shù)討論會(huì)的召開(kāi),推動(dòng)海峽兩岸和海外的學(xué)術(shù)交流,耗費(fèi)了大量心血。他自己的學(xué)術(shù)研究,則只能利用假期和其他業(yè)余時(shí)間。

  “張老師沒(méi)有節(jié)假日,每逢放假他便關(guān)起門(mén)來(lái)做學(xué)問(wèn),春節(jié)都是如此。那時(shí)他房間的燈經(jīng)常亮到深夜!苯匪嗄陮W(xué)者趙慶云說(shuō)。

  “我寫(xiě)的東西,評(píng)論性的居多,與這種背景有關(guān)。當(dāng)然,也與我的某種使命感有關(guān)!睆埡yi深知一位歷史學(xué)家應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,經(jīng)常自我勉勵(lì):“治所兼治學(xué),肩挑雙擔(dān);論史又論政,心憂(yōu)天下!

  “香港回歸,張先生發(fā)起由近代史所與香港大學(xué)合作召開(kāi)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì),開(kāi)啟了香港歷史研究的新局面;澳門(mén)回歸,他帶領(lǐng)一個(gè)課題組研究澳門(mén)歷史,編輯出版了《中葡關(guān)系史資料集》。后來(lái)又把注意力轉(zhuǎn)向臺(tái)灣歷史研究,籌建中國(guó)社科院臺(tái)灣史研究中心和近代史所臺(tái)灣史研究室,親自兼任主任,主持撰寫(xiě)了《臺(tái)灣簡(jiǎn)史》和《臺(tái)灣史稿》,在海峽兩岸產(chǎn)生重大影響!苯匪蒲刑幪庨L(zhǎng)杜繼東告訴記者。

  2013年5月8日《人民日?qǐng)?bào)》的一篇文章《論〈馬關(guān)條約〉與釣魚(yú)島問(wèn)題》引起海內(nèi)外高度關(guān)注,無(wú)論專(zhuān)業(yè)學(xué)者或一般讀者都拍掌叫好。文章是張海鵬與中國(guó)社科院邊疆史地研究中心副主任李國(guó)強(qiáng)合寫(xiě)的,雄辯地指出釣魚(yú)島是中國(guó)的固有領(lǐng)土,日本借甲午戰(zhàn)爭(zhēng)奪取釣魚(yú)島是對(duì)華侵略行為,非法吞并琉球是殖民主義行為。

  這只是張海鵬在中日問(wèn)題上的一次發(fā)聲。他發(fā)表了多篇文章,多次在國(guó)際研討會(huì)等場(chǎng)合演講,嚴(yán)詞譴責(zé)日本右翼勢(shì)力對(duì)歷史事實(shí)的有意歪曲與否認(rèn),大聲疾呼:“歷史學(xué)者,尤其是中日兩國(guó)的歷史學(xué)者應(yīng)該站在維護(hù)歷史真實(shí)斗爭(zhēng)的前列。”

  “我以為,只埋頭書(shū)齋不問(wèn)世事的歷史學(xué)者一定不是一個(gè)好的歷史學(xué)者!睆埡yi說(shuō),歷史學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué),與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,“歷史學(xué)家關(guān)注的是過(guò)去,但這個(gè)過(guò)去對(duì)今天進(jìn)行中的歷史有什么影響,也是我們應(yīng)該關(guān)注的課題,唯有首尾相接,歷史才能變成一個(gè)活的、有生命力的東西”。

  “戰(zhàn)士型的學(xué)者、學(xué)者型的戰(zhàn)士”

  見(jiàn)過(guò)張海鵬的人都對(duì)他的謙和友善印象深刻,但他又是史學(xué)界有名的“炮手”。

  在近代史研究領(lǐng)域,不時(shí)出現(xiàn)一些歷史虛無(wú)主義論調(diào)之類(lèi)的不和諧聲音。這些論調(diào)源于學(xué)術(shù),影響卻遠(yuǎn)在學(xué)術(shù)之外!皯(zhàn)士型的學(xué)者、學(xué)者型的戰(zhàn)士”本是張海鵬形容老領(lǐng)導(dǎo)劉大年的,而這也是他的真實(shí)寫(xiě)照。“張先生寫(xiě)文章,如果針對(duì)不同意見(jiàn),都是點(diǎn)名的,直呼其名。”近代史所臺(tái)灣史研究室主任李細(xì)珠告訴記者,張海鵬不止一次站出來(lái),向那些偏離正確學(xué)術(shù)方向甚至傾向錯(cuò)誤的觀點(diǎn)開(kāi)戰(zhàn),“但他都是拿事實(shí)說(shuō)話(huà),以理服人”。

  20世紀(jì)八九十年代,一些人把近代史上的“開(kāi)關(guān)”與開(kāi)放政策相比附,鼓吹所謂“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了近代文明”。張海鵬覺(jué)得對(duì)此不能等閑視之,“這個(gè)問(wèn)題涉及到怎樣看待帝國(guó)主義侵略對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的作用,以及中國(guó)人民要不要抵抗外國(guó)侵略的問(wèn)題!1996年,他接受《光明日?qǐng)?bào)》邀請(qǐng),在與李文海、龔書(shū)鐸先生關(guān)于殖民文化的三人對(duì)談中指出:“一百年來(lái)的歷史已經(jīng)證明,中國(guó)的獨(dú)立解放要靠中國(guó)人民自己……如果認(rèn)為一味順應(yīng)、迎合西方就能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,那是十分幼稚的,也是不可能的。”

  2006年,某知名學(xué)者發(fā)表《現(xiàn)代化與歷史教科書(shū)》一文,以第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與義和團(tuán)事件為例,全面否定我國(guó)中學(xué)歷史教科書(shū),甚至質(zhì)疑我國(guó)學(xué)術(shù)界以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國(guó)近代史所取得的基本結(jié)論,引起了讀者強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

  出于還原歷史真實(shí)的強(qiáng)烈責(zé)任感,張海鵬覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)站出來(lái)。為了及時(shí)完成文章,他白天看書(shū)查資料,晚上寫(xiě)作到凌晨一二點(diǎn),幾乎不吃不喝,用5天時(shí)間就寫(xiě)出了1萬(wàn)多字的文章,直斥該文“按照自己的好惡,隨意拈出幾條史料,隨心所欲地作出歷史評(píng)論”的錯(cuò)誤,并強(qiáng)調(diào)“當(dāng)代人研究、撰寫(xiě)歷史,還是要以唯物史觀為指導(dǎo),用歷史主義的方法,觀察歷史現(xiàn)象,認(rèn)清歷史發(fā)展本質(zhì),指明歷史發(fā)展的方向!

  文章發(fā)表后,受到學(xué)界廣泛肯定,幾乎所有國(guó)內(nèi)網(wǎng)站、眾多國(guó)外媒體都作了報(bào)道。北京師范大學(xué)教授龔書(shū)鐸稱(chēng)贊文章“寫(xiě)得好,有理有據(jù)、實(shí)事求是、以理服人”。

  老驥伏櫪,志在千里。75歲的張海鵬仍擔(dān)任馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國(guó)近現(xiàn)代史》編寫(xiě)課題組首席專(zhuān)家、國(guó)家清史編纂委員會(huì)委員、中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等學(xué)術(shù)職務(wù),奔波在學(xué)術(shù)研究和科研組織的第一線(xiàn)!盀榘l(fā)展、鞏固中國(guó)馬克思主義歷史學(xué)陣地,盡自己的綿薄之力。”

  “1938年,胡適曾代表中國(guó)參加國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì),不過(guò)當(dāng)時(shí)代表團(tuán)只有他一人。”采訪的最后,話(huà)題又回到了即將召開(kāi)的會(huì)議!拔覀儗⒃谏綎|召開(kāi)的國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)上增加中國(guó)議題,爭(zhēng)取更多場(chǎng)次由中國(guó)學(xué)者來(lái)主持,讓中國(guó)的史學(xué)工作者能夠發(fā)出更多、更大的聲音!”張海鵬充滿(mǎn)信心。(本報(bào)記者 戶(hù)華為)

(責(zé)編:秦華)
RM新时代APP官网